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書信(二)
致諸弟（38封）
諭諸兒（37封）
致夫人（1封）
寄侄（1封）
諭兒婦（1封）
致諸弟（38封）
致四弟 咸豐十年四月廿四日宿松
·近日江浙軍事大變，皖北各軍必有分接之命。余聽天由命，或
皖北或江南無所不可，死生早已置之度外，但求臨死之際寸心無可悔
恨，斯為大幸。
·家中之事，望賢弟力為主持，切不可日趨奢華。子弟不可學大
家口吻，動輒笑人寒村鄙陋，日習於驕縱也。澄侯四弟左右：
近日江浙軍事大變，東南大局一旦瓦裂，皖北各軍必有分接江浙之命，非胡潤帥移督兩江，即余往視師蘇州。、二者苟有其一，則日下此間三路過兵之局不能不變。抽兵以援江浙，又恐顧此而失彼；賦若得志於江浙，則江西之急如近在眉睫。吾意勸湖南將能辦之兵力出至江西，助訪江西之北界，免致江西糜爛後湖甫專防東界，則勞費多而無及矣，不知湖南以吾言為然否？左季高在余管住二十餘日，昨已歸去，渠尚肯顧大局，但與江西積怨頗深，恐不願幫助耳。沅弟、季弟新圍安慶，正得機得勢之際，不肯捨此而他適。余則聽天由命，或晚北或江南無所不可，死生早已置之度外，但求臨死之際寸心無可悔恨，斯為大幸。
家中之事，望賢弟力為主持，切不可日趨於奢華。子弟不可學大家口吻，動輒笑人之鄙陋，笑人之寒村，日習於驕縱而不自知，至戒至矚。弟身體全好否？兩足流星落地否？眾目疾近日略好，有言早洗面水泡洗二刻即效，比試行之，話請放心。·
致諸弟 咸豐十年九月廿四目祁門
·軍事之敗，巨室之財。非傲即增，二者必居其一。
·天下古今之席人，皆以一惰字致敗，天下古分之才人，皆以一
傲字致敗。
·余家後輩，只做過大，未做過小，驕傲之氣入於膏育而不自
覺，吾深以為慮。
沅弟、季弟左右；
恆營專人來，接弟各一情並季所寄予魚，喜慰之至。久不見此物，兩弟各寄一次，從此山人足魚矣。
沅弟以我切責之緘，痛自引咎，懼蹈危機而思自進於謹言慎行之路，能如是，是弟終身載福之道，而吾家之幸也。季弟信亦平和溫雅，遠勝往年傲岸氣象。
吾於道光十九年十一月初二日，進京故館，十月廿八早侍祖父星岡公於階前，請回：「此次進京，求公教訓。」星岡公曰：「爾的官是做不盡的，爾的才是好的，但不可傲。滿把損，謙受益，爾若不傲，更好全了。」遺訓不遠，至今尚如耳提面命。今吾謹述此語話誡兩弟，總以除傲字為第一義。唐虞之惡人口「丹朱傲」，曰「像傲」；桀紂之無道，曰「強足以拒諫，辨足以飾非」，曰『』謂已有天命，渭敬不足行」，皆傲也。吾自八年六月再出，即力戒惰字以儆無恆之弊，近來又力戒傲字。昨日徽州未敗之前，次青心中不免有自是立見。既敗之後，余益加猛省：大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
余於初六日所發之摺，十月初可奉諭旨。余若奉旨派出，十日即須成行。兄弟遠別，未知相見何日，惟願兩弟戒此二字，並戒各後輩常守家規，則余心大慰耳。·
〔前此廿三日與沅弟書云：〕
弟軍中諸將有驕氣否？弟日內默省，傲氣少平得幾分否？天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。吾因軍事而推之，凡事皆然，願與諸弟交勉之。
此次徽賊竄浙，若浙中失守，則不能免於吳越之痛罵，然吾但從傲惰二字痛下工夫，不問人之罵與否也。·
〔又十月初四日書云：〕
季弟賜紀澤途費太多。余給以二百金，實不為少。余在京十四年，從未得人二百金之贈，余亦未嘗以此數贈人，雖由余交遊太寡，而物力艱難亦可概見。余家後輩子弟，全未見過艱苦模樣，眼孔大，口氣大，呼奴喝婢，習慣自然，驕傲之氣入於膏盲而不自覺，吾深以為慮。前函以傲字箴規兩弟，兩弟不深信，猶能自省自賜；若以傲字誥誡子侄，則全然不解。蓋自出世以來，只做過大，並未做過小，故一切茫然，不似兩弟做過小，吃過苦也。·
〔又十月廿四日與澄弟書云：〕
余在外無他慮，總怕子侄習於驕奢逸三字。家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字，弟切戒之。·
致四弟 咸豐十年十月初四日祁門
·家中買田起屋，余心大為不安，不持生前做人不安．即死後做
鬼亦是不安。訪賢弟切莫玉成黃金堂買田起屋，弟若聽我我便感激，
若不聽我我便恨爾。世界若太平，我家斷不怕沒飯吃；若大局難挽，
則田產愈多受禍愈烈，亦何益之有哉？
澄侯四弟左右：
八月片四發去之信，至今未接覆信，不知弟在縣已回家否？余所改書院圖已接到否？圖系就九弟原稿改正，中間添一花園。以原圖系「點文章--一個板板」也。余所改規模太崇閎，當此大亂之世，興造過於壯麗，殊非所宜，恐劫數未滿，或有他慮，弟與邑中諸位賢紳熟商。去年沅弟起屋太大，余至今以為隱慮，此事又系沅弟與弟作主，不可不慎之於始。弟向來於盈虛消長之機頗知留心，此事亦當三思，至囑至囑！
祁門老營安穩，余身體亦好，惟京城信息甚壞，皖南軍務無起色，且愧且憤。家事有弟照料，甚可放心，但恐黃金堂買田起屋，以重余之罪戾，則寸心大為不安，不特生前做人不安，即死後做鬼也是不安。特此預告賢弟，切莫玉成黃金堂買田起屋。弟若聽我，我便感激爾；弟若不聽我，我便恨爾。但令世界略得太平、大局略有挽回，我家所不怕沒飯吃。若大局難挽，劫數難逃，則田產愈多指摘愈眾，銀錢愈多搶劫愈甚，亦何益之有哉？嗣後黃金堂如添置田產，余即以公牘捐於湘鄉賓興堂，望賢弟子萬無陪我於惡。·
致四弟 咸豐十年十二月廿四日祁門
·星岡公不信醫藥，不信僧巫，不信地仙，我兄弟亦宜略法此
意。天下情地信增之人，曾見有一家不敗者乎？
·我家大小老幼，幾乎無人不藥，無藥不貴。補藥吃出毛病，又
服原藥；展轉差誤，不至大病大弱不止。勸弟少停藥物，專用飲食調
養。
澄侯四弟左右：
弟病日就痊癒，至慰至幸。惟弟服藥過多，又堅囑澤兒請醫守治，余頗不以為然。吾祖星岡公在時，不信醫藥，不信僧巫，不信地仙。此三者，弟必能一一記憶。今我輩兄弟亦宜略法此意，以紹家風。今年「白玉堂」做道場一次，「大夫第」做道場二次，此外禱祀之事，聞亦常有，是不信僧巫一節，已失家風矣。買地至數千金之多，是不信地仙一節，又與家風相背。至醫藥，則閤家大小老幼，見於無人不藥，無藥不貴。送至補藥吃出毛病，則又服涼藥以攻伐之；陽藥吃出毛病，則又服陰藥以清潤之；展轉差誤，不至大病大弱不止。弟今年春間多服補劑，夏末多眼涼劑，冬間又多眼清潤之劑。余意欲勸弟少停藥物，專用飲食調養。澤兒雖體弱，而保養之法，亦惟在慎飲食節嗜欲，斷不在多眼藥也。地私、僧巫二者，弟向來不甚深信，近日亦不免為習俗所移，以後尚祈卓識堅定，略存祖父家風為要。天下信地、倍僧之人，曾見有一家不敗者乎？·
致四弟 咸豐十一年正月初四日祁門
·天地間惟謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。凡動口動筆，
厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發人之覆，皆驕也。賢弟欲戒子侄
之驕，先須將自己好議人短、好發人覆之習氣痛改。
·欲去驕氣．總以不輕非笑人為第一義；欲去請字，總以不晏起
為第一義。
澄侯四弟左右：
臘底由九弟處寄到弟信並紀澤十一月十五七日等語，具悉一切。
弟子世事閱歷漸深，而信中不免有一種驕氣。天地間惟謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。凡動口動筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發人之覆，皆驕也。無論所指未必果當，即使一一切當，已為天道所不許。吾家子弟滿腔驕傲之氣，開口便道人短長，笑人鄙陋，均非好氣象。
賢弟欲戒子侄之驕，先須將自己好議人短、好發人覆之習氣痛改一番，然後令後輩事事警改。欲去驕字，總以不輕非笑人為第一義；欲去請字，總以不晏起為第一義。弟若能謹守星岡公之八字（考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬）。三不信（不信僧巫，不信醫藥，不信地仙），又謹記愚兄之去驕去惰，則家中子弟日趨於恭謹而不自覺矣。
此間軍事如常。左、鮑二軍在鄱陽、建德交界之區尚未開仗，賊數太多，未知能否得手。祁門、容縣、漁亭等處尚屬平安。余身體無恙，惟齒痛耳。·
致四弟 咸豐十一年五月十四日香口
·鄉間種菜全無講究，故令人在省中菜園雇工，歐學些種菜好樣
也o
·省城之人雖多睡早覺者，然亦視乎東家以為轉移。
·此極小之事，弟可不必打破。向使余在外娶妾起屋，弟必進京
至提督府告狀矣。
澄弟左右：
接兩次家書，具悉五宅平安，並弟將有做一屆公公之喜，欣患無已。
省城在一種菜之工，此極小之事，弟便說出許多道理來，砌一個大攔頭壩。向使余在外寄數萬金銀，娶幾個美妾，起幾棟大屋，弟必進京至提督府告狀矣。
省城之人雖多睡早覺者，然亦視乎東家以為轉移。余身邊所用之人，位省者居其十之七。往年餘以卯正起，身邊人亦卯正起；近年餘以卯初或寅正起，身邊人亦卯初寅正起。鄉間種菜全無講究。比之省中好菜園，何止霄壤！余欲學些好樣，添些好種，故令紀澤托在省雇工，弟可不必打破耳。
此間軍事平安。黟縣於初三日失守，初五克夏。赤崗齡四賊壘為鮑、成兩軍攻破，誅斬淨盡，生擒逆首。安慶之克，似已有望。惟湖北興國、崇、通失守，湖南不免震動。
余遍身瘡癬，奇癢異常，略似丙午年在京，慘無所苦。·
致季弟 咸豐十一年十月十四日安慶
·吾兄弟三人在外，沅一人歸尚不著跡．兩人歸，則嫌太多，弟
以待沅來再歸為是。若從同續計，盡可任行歸去；除此一事而外，仍
以不歸為妥耳。
·余自八年起，每日用油紙摹帖，不甚間斷，近日常常長進。弟
亦可用油紙試事，稍久剛手脫不甚粘滯矣。
季弟左右：
接十二日信，具悉一切。寫字一紙，有秀勁之氣，若常寫不間斷，必有猛進之時。余自八年起，每日用油紙摹帖，不甚間斷，近日常常長進，弟亦可用油紙試摹也。·
〔又十一月十四日書云：〕
吾兄弟三人在外，一人歸尚不著跡，兩人歸則嫌太多。吾心中恐弟速歸，故以希帥之批待沅來為是。
油紙摹帖，初為之，則寫次行而首行未干，揩摩墨跡，狼藉滿紙，迨摹習稍久，則手腕不甚粘滯，紙上墨跡自少矣。弟習油紙，即以此自試效驗可也。·
〔又十一月十七日書云：〕
接十五夜信，具悉一切。弟之歸家，若從一身人倫之道上起見，則兄久以為慮，弟盡可徑行歸去，不必問希帥之準與不准，余必專緘與希帥說明。若弟能早得同續，則舉家相慶，而考地亦含笑於九京。除此一事而外，弟仍以不歸為妥耳。·
致諸弟 咸豐十一年十一月初四日安慶
·余在外多年，推待家庭甚薄，亦自有一番苦心。兩弟待我過
厚，寸衷難安。以余之施薄，不欲受厚；尤恐彼此贈送豐厚，彼此皆
趨奢靡也。
·八君子輔政，槍法不亂，卜中興有日。余忝竊高位，沅弟亦將
膺府重寄，遐邇觀瞻，深以為懼。
澄、沅弟左右：
廿七日接家信：澄弟一件、紀澤一件、沅弟在武昌所發一件，初一日接沅弟岳州發信。具悉一切。澄弟以狐裘袍褂為我賀生日，道理似乎太多達。余在外多年，惟待家庭甚薄，亦自有一番苦心。近日兩弟待我過厚，寸衷尤覺難安。沅弟臨別時，余再三叮囑此層，亦以余之施薄，不欲受厚；且恐彼此贈送豐厚，彼此皆趨奢靡，想弟已喻此意矣。
沅弟信中決氣機之已轉，世運之將享，余意亦覺如此。蓋觀七月十七以後，八君子輔政，槍法尚不甚錯，為從古之所難，卜中興之有日。特余忝竊高位，又竊虛名，遐邇觀瞻，深以為懼。沅弟不特不能幅巾歸農，且恐將膺封疆重寄，不可不早為之計。學識宜廣，操行宜嚴，至囑至囑！
余為遍身癬癢所苦，不能再有過境，深以為愧。澤兒要算學諸書，余於近日派潘文質送南五母舅回籍，即帶書至家。順問近好。·
致諸弟 同治元年五月十五日安慶
·日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時矣。吾與諸弟，當設法先自
概之。
·沅弟於銀錢取與不甚斟酌，朋輩之譏議，其報實在於此。
·弟等來信，常多譏諷不平，見處如此，別處可知。沅謂雪琴聲
色俱厲，余謂沅之聲色亦未嘗不厲，特不自知耳。
沅、季弟左右：
帳棚即日趕辦，大約五月可解六營，六月再解六營，使新勇略得卻暑也。小抬槍之藥，與大炮之藥，此間並無分別，亦未製造兩種藥。以後定每月解藥三萬斤至弟處，當不致更有缺乏。
王可升十四日回省，其老營十六可到，到即派往蕪湖，免致南岸中段空虛。
雪琴與沅弟嫌隙已深，難遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是處，亦有未當處。弟謂雪聲色俱厲。凡目能見千里，而不能自見其睫，聲音笑貌之拒人，每苦於不自見，苦於不自知。雪之厲，雪不自知；沅之聲色，恐亦未始不厲，特不自知耳。曾記咸豐七年冬，余咎駱、文、耆待我之薄，溫甫則曰：「兄之面色，每予人以難堪。」又記十一年春，樹堂深咎張伴山簡傲不敬，余則調樹堂面色亦拒人於千里之外。觀此二者，則沅弟面色之後，得毋似余與樹堂之不自覺乎？
余家目下鼎盛之際，余忝竊將相，沅所統近二萬人，季所統四五千人，近世似此者曾有幾家？沅弟半年以來，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人？日中則昃，月盈則虧，吾家亦盈時矣。管子云：斗斟滿則人概之，人滿則天慨之。余謂天之慨無形，仍假手於人以概之。霍氏盈滿，魏相概之，宣帝概之；諸葛格盈滿，孫峻慨之，吳主概之。待他人之來概而後悔之，則已晚矣。吾家方豐盈之際，不待天之來概、人之來概，吾與諸弟當設法先自慨之。
自概之道雲何？亦不外清、慎、勤三字而且。吾近將清字改為廉字，慎字改為謙字，勤字改為勞字，尤為明淺，確有可下手之處。沅弟昔年於銀錢取與之際不甚斟酌，朋輩之譏議非薄，其根實在於此。去冬之買犁頭嘴、栗子山，余亦大不謂然。以後宜不妄取分毫，不寄銀回家，不多贈親族，此廉字工夫也。謙之存諸中者不可知，其著於外者約有四端：曰面色，曰言語，曰書函，曰僕從屬員。沅弟一次添招六千人，季弟並未稟明徑招三千人，此在他統領所斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。而弟等每次來信，索取帳棚子藥等件，常多譏諷之詞，不平之語。在兄處書函如此，則與別處書函更可知已。沅弟之僕從隨員頗有氣焰，面色言語與人酬接時吾未及見，而申夫曾述及往年對渠之詞氣，至今飲撼。以後宜於此四端痛加克治，此謙字工夫也。每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤王事之處無多，更竭誠以圖之，此勞字工夫也。
余以名位太隆，常恐祖宗留貽之福自我一人享盡，故將勞、謙、廉三字時時自惕，亦願兩賢弟之用以自惕，且即以自概耳。
湖州於初三日失守，可憫可敬。·
致諸弟 同治元年五月廿八日安慶
·天地之道，剛柔互用，不可偏廢。趨事赴公則當強矯，爭名逐
利則當謙退；開創家業則當強矯，守成安樂則當謙退；出與人物應接
則當強矯，人與妻子享受則當謙退。若一面建功立業外享大名，一面
求田間舍內閣厚實，二者皆全無謙退之意，則斷不能久。
沅弟、季弟左右：
沅於人概天慨之說不甚後意，而言及勢利之天下、強凌弱之天下，此豈自今日始哉？蓋從古已然矣。
從古帝王將相，無人不由自主自強做出。即為聖賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔。昔余往年在京，好與諸有大名大位者為仇，亦未始無挺然特立不畏強禦之意。近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。剛非暴虐之謂也，強矯而且；柔非卑弱之謂也，謙退而已。起事赴公則當強矯，爭名逐利則當謙退；開創家業則當強矯，守成安樂則當謙退；出與人物應接則當強矯，入與妻李享受則當謙退。若一面建功立業外享大名，一面求田間舍內圖厚實，二者皆有盈滿之象，全無謙退之意，則斷不能久。此余所深信，而弟宜默默體驗者也。·
致諸弟 同治元年七月初一日慶慶
·善將兵者，日日申誡將領。戰陣小挫，則責之戒之，甚或殺
之，不善將兵者，不責本營，而妒他軍。余對兩弟黎股不休，亦猶對
將領之責戒也。
·來人指摘，弟當三思。弟位實不卑，名亦不小，而猶培墳墓以
永富貴，謀田廬以販子孫，豈非過計哉？
沅、季兩弟左右：
專差至，接兩弟書。沅於廿五早大戰之後，尚能寫廿二頁之多，可謂強矯矣。所言僅能切中事理。
凡善將兵者，日日申誡將領，訓練士卒。遇有戰陣小挫，則於其將領責之戒之，甚者或殺之，或且泣且教，終日絮聒不休，正所以愛其部曲，保其本營之門面聲名也。不善將兵者，不責本營之將弁，而妒他軍之勝己，不求部下之自強，而但恭維上司，應酬朋輩，以要求名譽，則計更左矣。余對兩弟絮聒不休，亦猶對將領且責且戒，且泣且教也。
良田美宅，來人指摘，弟當三思，不可自是。吾位固高，弟位亦實不卑；吾名固大，弟名亦實不小。而猶沾沾培墳墓以永富貴，謀田廬以貽子孫，豈非過計哉？
廿五日又獲大勝，以後應可站穩腳跟。然計賊之技倆，必再來前後猛撲一次，尚宜穩慎待之。·
致諸弟 同治元年七月二十日安慶
·治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
·余在外日久，間事日多，每勸人以不服藥為上策。
·季弟信藥大過，自信亦太深；故余所慮不在病，而在於服藥，
茲諄諄以不服藥為戒。
沅、季弟左右：
季弟病似瘧疾，近已全愈否？否不以季病之易發為慮，而以季好輕下藥為慮。吾在外日久，閱事日多，每勸人以不眠藥為上策。吳彤雲近病極重，水米不進已十四日矣，十六夜四更已將後事料理，手函托我。余一概應允，而始終勸其不服藥。自初十日起，至今不服藥十一天，昨夜竟大有轉機，瘧疾減去十之四，呃逆各症減去十之七八，大約保無他變。希庵五月之季病勢極重，余緘告之雲，治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥，並言作梅醫道不可待。希乃斷藥月餘，近日病已全愈，咳嗽亦止。是二人者，皆不服藥之明效大驗。季弟信藥太過，自信亦太深，故余所慮不在於病，而在於服藥，茲諄諄以不服藥為戒，望季曲從之，沅力勸之，至要至囑。
季弟信中所商六條，皆可允行。回家之期，不如待金陵克後乃去，庶幾一勞永逸。如營中難耐久勞，或來安慶閒散十日八日，待火輪船之便，復還金陵本營，亦無不可。若能耐勞耐煩，則在營久熬更好，與弟之名曰貞、號曰恆者，尤相符合。其餘各條皆辦得到，弟可放心。·
致沅弟 同治元年九月廿四日安慶
·吾兄弟既普拚命報國，無論如何勞苦，如何有功，約定始終不
提一字，不誇一句，知不知一聽之人，順不顧一聽之天而已。
·弟初以孤軍進雨花台，於審力工夫微欠；自敵到後一意苦守，
好處又全在審力二字，望將此二字直做到底。
沅弟左右：
接弟二信，因余言及機勢，而弟極言此次審機之難。弟雖不言，而余已深知之。萃忠侍兩酋極悍極多之賊，以求逞於弟軍久病之後，居然堅守無恙，人力之瘁，天事之助，非二者兼至，不能有今日也。當弟受傷血流，裹創忍痛騎馬，周巡各營，以安軍心，天地鬼神，實鑒此忱。以理勢論之，守局應可保全。然吾兄弟既誓拚命報國，無論如何勞苦，如何有功，約定終始不提一字，不誇一句，知不知一聽之人，順不順一聽之天而已。
審機審勢，猶在其後，第一無責審力。審力者，知己知彼之切實工夫也。弟當初以孤軍進雨花台，於審力工夫微欠；自賊到後一意苦守，其好處又全在審力二字，更望將此二字直做到底。古人云兵驕必敗，老子雲兩軍相對哀者勝矣。不審力，則所謂驕也；審力而不自足，即老子之所謂哀也。
藥二萬、銀二萬及洋槍一批，日內准交輪舟拖帶東下。其餘銀米子藥，苦於逆風，不能到皖。望弟穩守，不可急於出場打仗。十月間，吾再添派護軍前往助弟。弟之新勇，十月亦可趕到。昨日風雨，余極憂灼也。·
致沅弟 同治元年十月初三日安慶
·凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，敵人所必爭。若從敵
所不經意處下手，既得之後，敵乃知其為要隘，起而爭之，則我佔先
著矣。
·囑弟以追為退，先占太湖西岸。莫調金陵指日可下，株守不
動，貪赫赫之名，而昧於死活之勢。
沅弟左右：
排遞一線，知守局平安如常，至以為慰。大官圩等處之糧，多為我軍所焚，則金陵援賊之糧必難久支；城賊之糧，多寡則不敢必耳。計忠、侍引退之期，必不甚遠。吾前有信，囑弟以追為退，改由東壩進兵，先占太湖之西岸。水師亦由東壩進兵，在太湖西岸立住腳跟，則戰船處處可到，而環湖之十四府州縣處處震動，賊則防不勝防，我則後路極穩。較之株守金陵者，有死活之分，有險易之別，但無赫赫之名耳。
凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經意之處下手，既得之後，賦乃知其為要隘，起而爭之，則我佔先著矣。余今欲棄金陵而改攻東壩，賊所經意之要隘也；若占長興、宜興、太湖西岸，則賊所不經意之要隘也。願弟早定大計，趁勢圖之，莫為浮言所惑，請金陵指日可下，株守不動，貪赫赫之名，而昧於死活之勢，至囑至囑。如弟之志必欲圍攻金陵，亦不妨掀動一番，且去破東壩，剿溧陽，取宜興，佔住太湖西岸，然後折回再圍金陵，亦不過數月間事，末為晚也。吾兄弟誓拚命報國，然須常存避名之念，總從冷淡處著筆，積勞而使人不知其勞，則善矣。·
致沅弟 同治二年正月十八日安慶
·弟有大功於家國，余豈有不感激不愛護之理？子弟營之事，每
每稍事節制，亦本「花未全開月未圓」之義耳。
·余此次應得一品蔭生，即以紀瑞侄承蔭，將來與紀澤同去考前
同當部曹。
·肝火太旺，但強自禁制，降伏此心，釋氏所謂降龍伏虎是也。
沅弟左右：
二日未寄信與弟，十七夜接弟初九日信，知弟左臂疼痛不能伸縮，實深懸系。茲專人送營藥三個與弟，即余去年貼右手背而立愈者，可試貼之，有益無損也。
「拂意之事接於耳目」，不知果指何事？若與阿兄間有不合，則盡可不必拂郁。弟有大功於家，有大功於國，余豈有不感激不愛護之理？余待希、厚、雪、霆諸君，頗自覺仁讓兼至，豈有待弟反薄之理？椎有時與弟意趣不合，弟之志事頗近春夏發舒之氣，余之志事頗近秋冬收嗇之氣；弟意以發舒而生機乃旺，余意以收嗇而生機乃厚。平日最好昔人「花未全開月未圓」七字，以為借福之道、保泰之法，莫精於此，曾屢次以此七字教誡春霆，不知與弟道及否？星岡公昔年待人，無論貴賤老少，純是一團和氣，獨對子孫諸侯則嚴肅異常，通佳時令節尤為謀不可犯，蓋亦具一種收嗇之氣，不使家中歡樂過節，流於放肆也。余子弟營保舉、銀錢、軍械等事，每每稍示節制，亦猶本「花本全開月未圓」之義，至危迫之際，則救焚拯溺，不復稍有所吝矣。弟意有不滿處，皆在此等關頭，故將余之襟懷揭出，俾弟釋其疑而豁其郁。此關一破，則余兄弟絲毫皆合矣。
再，余此次應得一品前生，已於去年八月咨部，以紀瑞侄承蔭，因恐弟辭讓，故當時僅告澄而未告弟也。將來瑞侄滿二十歲時，紀澤已三十矣，同去考蔭，同當部曹，若能考取御史，亦不失世家氣象。以弟於祖父兄弟宗族之間竭力竭誠，將來後輩必有可觀。目下小恙，所不為害，但今年切不宜親自督隊耳。·
〔又二十日書云：〕
肝氣發時，不推不和平，並不恐懼，確有此境。不符弟之盛年為然，即余漸衰老，亦常有勁不可遏之喉，但強自禁制，降伏此心。釋氏所謂降龍伏虎，龍即相火也，虎即肝氣也，多少英雄豪傑打此兩關不過，亦不僅餘與弟為然。要在稍稍遏抑，不令過熾，降尤以養水，伏虎以養火。古聖所謂窒慾，即降龍也；所謂懲忿，即伏虎也。儒釋之道不同，而其節制血氣，未嘗不同，總不使吾之嗜欲戰害吾之軀命而已。
至於倔強二字，卻不可少。功業文章，皆須有此二字貫注其中，否則柔靡，不能成一事。孟子所謂至剛，孔子所謂貞固，皆從倔強二字做出。吾兄弟皆稟母德居多，其好處亦正在倔強。若能去忿欲以養體，存倔強以勵志，則日進無疆矣。·
致沅弟 同治二年三月廿四日安慶
·自古聖賢豪傑、文上才人，其志事不同，而其豁達光明之胸襟
大略相同。
·吾輩處功利場中，宜刻刻勤勞，早作夜思，以求有濟。而治事
之外，此中卻須有一段豁達沖融氣象，勤勞而以恬淡出之，最有意
味。
·但能保沿江要隘，則大局必日振也。
沅弟左右：
弟讀邵子詩，領得恬淡沖融之趣，此自襟懷長進處。自古聖賢豪傑、文人才上，其志事不同，而其豁達光明之胸襟大略相同。以詩言之，必先有豁達光明之識，而後有恬淡沖融之趣。如李白、韓退之、杜牧之則豁達處多，馮淵明、孟浩然、白香山則沖淡處多。杜、蘇二公無美不備，而杜之五律最沖淡，蘇之七古最豁達。邵堯夫雖非詩之正宗，而豁達、沖淡二者兼全。吾好讀莊子，以其豁達足益人胸襟也。去年所講「生而美者，若知之，若不知之，若聞之，若不聞之」一段，最為豁達。推之即舜禹之有天下而不與，亦同此襟懷也。吾輩現辦軍分，系處功利場中，宜刻刻勤勞，如農之力穡，如賈之趣利，如篙工之上灘，早作夜思，以求有濟。而治事之外，此中卻須有一段豁達沖融氣象，二者並進，則勤勞而以恬淡出之，最有意味，余所以令刻「勞謙君子」印章與弟者，此也。
無為之賊十九日圍撲廬江後，未得信息。春霆廿一日尚往泥汊，頃批令速援廬江。少荃已克復太倉州，若再克昆山，則蘇州可圖矣。但吾能保沿江最要之城隘，則大局必日振也。·
致澄弟 同治二年十月十四日安慶
·家中規模，總嫌過於奢華。紀澤亦坐四轎，此斷不可，即弟亦
只可偶一坐之，四抬入省城則尤不可。湖南現有總督四人，皆有子弟
在家，未聞有坐四轎者，餘音在省亦未四抬也。
·八侄女發嫁，科三蓋新屋，各寄銀百兩，因恐奢靡，故不多
寄。
澄弟左右：
接弟九月中旬信，具悉一切。此間近事，自石埭、太平、旌德三城投誠後，又有高淳縣投誠，於十月初二日收復。東壩子初七日克夏，寧國、建平於初六、初九日收復，廣德亦有投誠之信，皖南即可一律肅清。淮上苗逆雖甚猖獗，而附苗諸圩因其派糧派人誅求無厭，紛紛叛苗而助官兵，苗亦必不能成大氣候矣。
近與兒女輩道述家中瑣事，知吾弟辛苦異常，凡關孝友根本之事，弟無不竭力經營。推各家規模，總嫌過於奢華。即如四轎一事，家中坐者太多，聞紀澤亦坐四橋，此斷不可，弟曷不嚴加教責？即弟亦只可偶一坐之，常坐則不可。蔑結轎而遠行，四抬則不可；呢轎而四抬，則不可入縣城、衡城，省城則尤不可。湖南現有總督四人，皆有子弟在家，皆與省城各署來往，未聞有坐四轎。余昔在省辦團，亦未四抬也。以此一事誰之，凡事皆當存一謹慎儉樸之見。
八侄女發嫁，茲寄去奩儀百兩、套料裙料各一件。科三蓋新屋移居，聞費錢頗多，茲寄去銀百兩，略為資助。吾恐家中奢靡太慣，享受太過，故不肯多寄錢物回家，弟必久亮之矣。·
致澄弟 同治二年十一月十四日安慶
·沅弟有功於國，有功於家，幹好萬好；但規模太大，手筆太
闊。每代起一祠堂，別家恐無此例，當設法裁減。
·弟之直人人知之，其能忍則兄獨知；廉人人料之，其不儉則兄
所不及料也。
·莫怕寒村二字，莫怕慳吝二字，莫貪大方二字，莫貪豪爽二
字。
澄弟左右：
十一月十一日朱齋三來，接十月初六日一函，具悉一切。圍山嘴橋，稍嫌用錢太多。南塘竟希公祠宇，亦盡可不起。湖南作督撫者，不止我曾姓一家。每代起一祠堂，則別家恐無此例，為我曾姓所創見矣。沅弟有功於國，有功於家，幹好萬好；但規模太大，手筆太闊，將來難乎為繼。吾與弟當隨時斟酌，設法裁減。此時竟希公祠宇，業將告竣，成事不說；其星岡公祠及溫甫、事恆兩弟之祠，皆可不修，且待過十年之後再看（好從慢處來），至囑至囑。
余往年撰聯贈弟，有「儉以養廉，直而能忍」二語。弟之直人人知之，其能忍則為阿兄所獨知；弟之廉人人料之，其不儉則阿兄所不及料也。以後望弟於儉字加一番工夫，用一番苦心，不特家常用度宜儉，即修造公費，周濟人情，亦須有一儉字的意思，總之愛惜物力，不失寒士之家風而已。莫怕寒村二字，莫怕慳吝二字，莫貪大方二字，莫貪豪爽二字，弟以為然否？
溫弟婦今年四十一歲，茲寄去銀一百、燕菜二匣，以為賀生之禮。其餘寄親族之炭，敬芝圃之對，均交牧雲帶回。此間自蘇州克復、苗沛霖伏誅後，諸事平安，即問近好。·
致澄弟 同治二年十一月廿四日安慶
·李少荃在蘇州殺降王八人，最快人意，戈登亦無加之何也。
·弟家人客太多，漸趨奢華，此後總領步步收緊。
·有福不可享盡，有勢不可使盡。總之家門太盛，人人須記此二語也。
·禁坐四轎，先從星岡公子孫做起。
澄弟左右：
十一月十七日接弟十月廿八衡州一緘，具悉一切。此間近事，推李少荃在蘇州殺降王八人，最快人意，茲將渠寄總理衙門信稿一件，抄寄弟閱。戈登雖屢稱欲與少荃開仗，少望自度力足制之，並不畏怯，戈登亦無如之何，近日漸就範圍矣。
衡州之粵鹽，只禁船載，不禁路挑，弟所見，極為有理。江西新城縣，亦為禁閩鹽之路挑，竟被私販將委員毆斃。現在衡州每挑既補二百四十，若再加亦必激變。從前道光年間，衡州嚴禁粵私，從未禁遏得住。將來新章到衡，弟可與府縣及厘卡說明，只有水卡查船載之私，每斤加作八文；其陸卡查路挑之私，概不再加分文。亦不必出告示，亦不必辦公牘，但得水卡一處稽查，便算依了我之新章耳，茲將新刻章程三本寄回。
弟家之漸趨奢華，聞因人客太多之故，此後總須步步收緊，切不可步步放鬆。禁坐四轎，姑從星岡公子孫做起，不過一二年，各房亦可漸改。總之，家門太盛，有福不可享盡，有勢不可使盡，人人須記此二語也。·
致沅弟 同治三年四月十三日安慶
·弟肝病已深，不勝焦慮。金陵遲遲尚無把握，不入耳之言語紛
至迭乘，余尚溫郁成疾，況弟之勞苦百倍阿兄乎？
·此病必須將萬事看空，毋值毋怒，乃可漸減。蝮蛇螫手，則壯
士斷其手，所以全生也。吾兄弟欲全其生，亦當規惱怒如蝮蛇，去之
不可不勇。
沅弟左右：
十三日接弟初十日書，有雲肝病已深，痢疾已成，逢人輒怒，遇事輒憂等語，讀之不勝焦慮。今年以來，蘇浙克城甚多，獨金陵遲遲尚無把握；又餉項奇絀，不如意之事機。不入耳之言語紛至迭乘。余尚慍郁成疾，況弟之勞苦過甚百倍阿兄，心血久虧數倍於阿兄乎？余自春來，常恐弟發肝病，而弟信每含糊言之，此四句乃露實情。此病非藥餌所能為力，必須將萬事看空，毋惱毋怒，乃可漸漸減輕。蝮蛇螫手，則壯士斷其手，所以全生也。吾兄弟欲全其生，亦當視惱怒如蝮蛇，去之不可不勇，至囑至囑。
餘年來愧對老弟之事，惟撥去程學啟一名將，有損於阿弟。然有損於家，有益於國，弟不必過郁，兄亦不必過悔。頃見少荃為程學啟請恤一疏，立言公允，茲特寄弟一閱，請弟抄後寄還。又餉絀情形一片抄閱，即為將來兄弟引退之張本。
淮北票鹽、課厘兩項，每歲共得八十萬串，擬概供弟一軍。此亦巨款，而弟尚嫌其無幾，且愧對萬忠，蓋亦眼大口大之過。余於咸豐四五六七八九等年，從無一年收過八十萬者，再籌此等巨款，萬不可得矣。·
致澄弟 同治三年四月廿四日安慶
·官運極盛之時，子弟經手公事格外順手，然閒言怨謗即由此
起。
·當於極盛之時，預作衰時設想；當百事平順之際，預為百事拂
逆地步。
·弟此後到長沙、衡州、湘鄉等處，總以不干預公事為第一義。
此阿兄閱歷極深之言，望弟記之。
澄弟左右：
廿三日接弟四月初十日由衡州發信，可謂神速之至。其初一之信，並茶葉、青布等件，尚未到營。弟料理蕙妹喪事，又須照料黃家侯婿之喪，茲又赴衡州經營米捐之事，可謂勞苦已極。然捐務公事，余意弟總以絕不答言為妙。凡官運極盛之時，子弟經手公事，格外順手，一倡百和，然閒言即由此起，怨謗即由此興。吾兄弟當於極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。弟此後若到長沙、衡州、湘鄉等處，總以不干預公事為第一義。此阿兄閱歷極深之言，望弟記之。
此間近狀平安。常州、丹陽克復，只剩金陵一孤城，餘則江蘇全省，一律肅清。鮑超馬步萬六千人，即日上援江西，將由九江先赴瑞、臨，以便兼顧湖北之崇、通、興、冶，湖南之巴、平、瀏、醴。內人咳嗽大愈，紀澤亦已復元。惟沅弟肝病頗深，心血太虧，若金陵月內即充，病可不醫而全取耳。家中書有《歷代帝王年表》，齊召南所編，約四本，末一本《明紀》，系阮福所編，請告朱金權查出付來。黃金堂下手之竹，務須大刪，每二尺寬乃可留一根。柞樹尤宜多芟，否則愈密愈不長也。·
致沅弟 同治三年八月初五日安慶
·立德立功立言為三不朽，自周漢以後，罕見以德傳者，立功如
蕭曹房杜……，立言如馬班韓歐，古今曾有幾人？但求盡吾心力之所
能及，而不必遽希千古萬難攀躋之人也。
·弟之立功已有絕大基址，絕好結構，以後但加裝修，何必汲汲
皇皇？
沅弟左右：
初四夜接初一夜來函，具悉一切。貢院九月可以畢工，大慰大慰。但規模不可狹小，工程不可草率。吾輩辦事，動作百年之想。昨有一讀，言主考房後添造十八房住屋，須將長毛所造倉屋拆去另造，即不欲草率之意。
弟中懷抑鬱，余所深知。究竟弟所成就者，業已卓然不朽。古人稱立德、立功、立言，為三不朽。立德最難，而亦最空，故自周漢以後，罕見以德傳者。立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、岳，立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃，古今曾有幾人？吾輩所可勉者，但求盡吾心力之所能及，而不必速希於古萬難攀躋之人。弟每取立言中之萬難攀躋者，而將立功中之稍次者一概抹殺，是孟子鉤金輿羽、食重禮輕之說也，烏乎可哉？不若就現有之功，而加之以讀書養氣，小心大度，以求德亦日進，言亦日醇。譬如築室，弟之立功已有絕大基址、絕好結構，以後但加裝修工夫，何必汲汲皇皇，茫若無主乎？
劉朱兩軍，望弟迅速發來。必須安慶六縣無賊，兄乃可撐住門面，乃可速赴金陵，至要至要。·
致澄弟 同治五年六月初五日濟寧
·體氣不健，宜於平日講求養生，不可臨時亂投藥劑。養生之法
有五：一口服食有恆，二日懲忿，三日節欲，四日臨睡洗腳，五日飯
後行三千步。
·兄弟同時封爵開府，門庭可謂極盛，然不恃一時之官爵，而恃
長遠之家規，不待一二人之驟發，而恃大眾之維持。
澄弟左右：
吾兄弟體氣，皆不甚健；後輩子侄，尤多虛弱。宜於平日講求養生之法，不可於臨時亂投藥劑。養生之法，約有五事：一曰眠食有恆，二曰懲忿，三曰節欲，四曰每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯後各行三千步。懲忿，即余匾中所謂「養生以少惱怒為本」也。限食有恆及洗腳二事，星岡公行之四十年，余亦學行七年矣。飯後三干步近日試行，自矢永不間斷。弟從前勞苦太久，年近五十，願將此五事立志行之，並勸沅弟與諸子侯行之。
余與沅弟同時封爵開府，門庭可謂極盛，然非可常恃之道。記得已亥正月星岡公訓竹亭公曰：「寬一雖點翰林，我家仍靠作田為業，不可靠他吃飯。」此語最有道理。今亦當守此二語為命脈，望吾弟專在作田上用些工夫，而輔之以「書蔬魚豬早掃考寶」八字。任憑家中如何貴盛，切莫全改道光初年之規模。
凡家道所以可久者，不待一時之官爵，而侍長遠之家規；不待一二人之驟發，而恃大眾之維持。我若有福，罷官回家，當與弟竭力維持。老親舊眷，貧賤族黨，不可怠慢。待貧者亦與富者一般，當盛時預作衰時之想，自有深固之基矣。·
致澄弟 同治五年七月初六日桃源縣雙興閘
·吾鄉散勇回籍者太多，恐其無聊生事，不獨哥老會一端而已。
·處此時世，居此重名，總以錢少產薄為妙。一則平日免於覬
覦，倉卒免於搶掠；二則子弟略見窘狀，不至一味奢侈。
·木器但求堅實，不尚雕接。
澄弟左右：
久未接弟信，惟沅弟寄弟五月底信，言哥老會一事，粗知近況。吾鄉他無足慮，惟散勇回籍者太多，恐其無聊生事，不獨哥老會一端而已。又米糧酒肉百物昂貴，較之徐州濟寧等處數倍，人人難於度日，亦殊可慮。
余意吾兄弟處此時世，居地重名，總以錢少產薄為妙。一則平日免於覬覦，倉卒免於搶掠；二則子弟略見窘狀，不至一味奢侈。紀澤母子八月即可回湘，一切請弟照料。「早掃考寶書蔬魚豬」八字，是吾家歷代規模。吾自嘉慶末年至道光十九年，見王考星岡公日日有常，不改此度。不信醫藥、地仙、和尚、師巫、禱祝等事，亦弟所一一親見者。吾輩守得一分，則家道多保得幾年，望弟督率紀澤及諸侄切實行之。富（土乇）木器不全，請弟為我買木器，但求堅實，不尚雕鏤，漆水卻須略好，乃可經久。屋宇不尚華美，卻須多種竹柏，多留菜園，即佔去田畝，亦目無妨。
吾自六月十五日自濟寧起行，廿五至宿遷，奇熱不復可耐，登岸在廟住九日，今日始開船行至桃源，計由洪澤湖溯淮至周家口，當在八月初矣。·
致澄弟 同治五年八月初十日周家口
·哥老會之事，余意不必曲為搜求，即明知其為哥老會，喚至密
室，懇切勸諭，令其首悔，而貸其一死。
·惟柔可以制剛報之氣，推柔可以化頑梗之民。兄與流皆以殺人
為業，以自強為本，弟在家當以生人為心，以柔弱為用，庶相反而適
以相成也。
澄弟左右：
哥老會之事，余意不必曲為搜求。左帥疏稱要拿沈海滄，兄未見其原摺，便中抄寄一閱。提鎮副將，官階已大，苟非有叛逆之實跡實據，似不必輕言正法。如王清泉，系克復金陵有功之人，在湖北散營，欠餉尚有數成未發。既打金陵，則欠餉不清不能全歸咎於湖北，余亦與有過焉。因欠餉不清，則軍裝不能全繳，自是意中之事。即實缺提鎮之最可信為心腹者，如蕭孚泗、朱南桂、唐義訓、熊登武等，若有意搜求，其家亦未必全無軍裝，亦難保別人不誣之為哥老會首。余意凡保至一、二、三品武職，總須以禮貌待之，以誠意感之。如有犯事到官，弟在家常常緩頰而保全之。即明知其哥老會，喚至密室，懇切勸諭，令其首悔而貸其一死。惟柔可以制剛很之氣，惟誠可以化頑梗之民。即以吾一家而論，兄與沅弟帶兵，皆以殺人為業，以自強為本；弟在家，當以生人為心，以柔弱為用，庶相反而適以相成也。
孝鳳為人，余亦深知，在外閱歷多年，求完善者實鮮。余外病全會，尚未復元。初九抵周家口，此間或可久住。餘詳日記中。·
致沅弟 同治五年八月廿四日周家口
·順齋一節，清級圖之。此等事幸而獲勝，代渠思報復者必群
起。苟公事不十分掣肘，何必下此辣手。
·吾兄弟中外指目為第一家，樓高易倒，樹高易折，時時可危。
「曉得下塘，須要曉得上岸」，望弟平平和和作一二年，送阿兄上岸。
沅弟左右：
廿三日接弟十八日信，欣悉甲五、科三兩侄子初一、初四均得生子，先大夫於十日之內得三曾孫。余近年他無所求，惟盼家中添丁，心甚拳拳，今乃喜溢望外。弟之有功於家，不僅謀葬祖父一事，然此亦大功之昭著者，即越級超保，亦必不幹部駁也。
來汝會晤一節，盡可置之緩圖。順齋排行一節，亦請暫置緩圖。此等事幸而獲勝，而眾人耽耽環伺，必欲尋隙一洩其忿；彼不能報復，而眾人若皆思代被報復者。吾闖世最久，見此甚明。寄雲一疏而參撫黃藩□，一片而保撫郭臬李，非不快意，當時即聞外議不平。其後小遽果代黃報復，而雲他亦與毛水火，寄雲近頗悔之。吾參竹伯時，小遽亦代為不平，至今尚痛詆吾兄弟。去冬查辦案內密片參吳少村，河南司道頗為不平，後任亦極隔閡。陳、黃非無可參之罪，余與毛之位望積累尚不足以參之，火候末到，所謂燕有可伐之罪，齊非伐燕之人也。以弟而陳順齋排行，亦是火候來到，代渠思報復者必群起矣。苟公事不十分掣肘，何必下此辣手？汴之紫三本家於余處頗多掣肘，余頃以密片保全之，抄付弟覽。吾兄弟位高功高，名望亦高，中外指目為第一家。樓高易倒，樹高易折，吾與弟時時有可危之機。專講寬平謙類，庶幾高而不危。弟謀為此舉，則人指為傳武功，恃聖眷，恃門第，而巍巍招風之象見矣。請緩圖之！
再，星岡公教人常言：「曉得下塘，須要曉得上岸。」又云：「怕臨老打掃腳棍。」兄衰年多病，位高名重，深慮打掃腳棍，蹈陸、葉、何、黃之覆轍。自金陵告克後，常思退休藏拙。三年秋冬，應讓弟先歸。四年夏間，僧邸殉難，中外責望在余，萬難推卸，又各勇退撤未畢，不得不徘徊審慎。今年弟既復出，兄即思退。逮大暑病瘦之後，言路又有「避賊而行」之劾，決計引歸，擬八九月請假二次，十月開缺；今群捻東竄，賊情大變，恐又不能遽如吾意。弟若直陳順齋排行，則人皆疑兄弟熟商而行，百喙無以自解，而兄愈不能輕輕引退矣。望弟平平和和作一二年，送阿兄上岸後，再行轟轟烈烈做去，至囑至囑！
胡潤帥奉朱批不准專銜奏軍事，其嘔氣百倍於弟今日也，幸稍耐焉。兄又手致。·
〔又九月初二日書云：〕
順齋一案，接余函後能否中輟？懸系之至。此等大事，人人皆疑為兄弟熟商而行，不關乎會晤與否。譬如筱泉劾官，謂少泉全不知情，少泉劾余，謂筱泉全不知情，弟肯信乎？天下人皆肯信乎？異地以觀，而弟有大舉，兄不得諉為不知情也。審吳厚庵告病，李高調督陝甘，仲山升督閩浙，子青督漕，鶴儕撫秦，環視天下封疆，可勝兩湖之任而又與弟可水乳者，殊難其選。朝廷亦左右搜索，將雖器使，良具有苦心耳。·
致沅弟 同治五年十一月初二日周家口
·老年怕冷異常，為向來所未有。
·古文四象：識度、氣勢、情韻、趣味。弟直依此四門，選抄讀
之。
·左帥橫行一世，尚未彈刻如官、胡之貴顯者。弟何可乘機動
人？作此石破天驚之事。而能安居鄉井乎？宜早媳此念，敬慎圖之。
沅弟左右：
廿六日接廿一信，三十日接廿五日信，初一日又接廿六日專差之信，並承送湖綿被及臘肉小菜多件，謝。老年怕冷異常，頃已制青狐嗉袍及阿龍袋猞猁馬褂，又托人辦湖綿小襖並褲，不獨怕冷為向來所未有也。
入京陛見之諭，定於臘抄正初起程，本田附片復奏。前寄信命紀澤來營隨侍進京，近思住京不過半月上下，何必喚渠遠來？明日當寄信止之，即帶鴻兒一行。
《古文四象》目錄抄付查收。所謂四象者：識度即太陰之屬，氣勢則太陽之屬，情韻少陰之屬，趣味少陽之屬。其中所選之文，頗失之過於高古。弟若依此四門，而另選稍低者、平日所嗜者抄讀之，必有進益。但趣味一門，除我所抄者外，難再多選耳。
七月二日星變既有此占，吾輩當儆省，何可乘機動人？弟平日居心似不如此，二次或失言耳。「明年上半年見機而作」，此亦錯計，今春甫出，豈可倏起倏滅？左帥雖橫行一世，尚未彈劾如官、胡之貴顯者；然此次西行，不辭艱險，亦以平日苛責他人，畏人之議其後耳。弟作此石破天驚之事，而能安居鄉井平？宜早熄此念，敬慎圖之。·
致沅弟 同治五年十二月十八日周家口
·捻已回竄，各軍將近五萬，不能與一交手，可恨之至。
·好漢打脫牙，和血吞，此二語是餘生平咬牙立志之決。
·寄諭嚴行申飭，正是磨煉英雄，玉飲於成。來信每怪運氣不
好，便不似好漢聲口。
沅弟左右：
賊已回竄東路，准霆各軍將近五萬，幼泉萬人尚不在內，不能與之一為交手，可恨之至！豈天心果不欲滅此賊耶？抑吾輩辦賊之法實有未善耶？目下深慮黃州失守，不知府縣尚可靠否？略有防兵否？山東、河南州縣一味閉城堅守，鄉間亦閉寨堅守，賊無火藥，素不善攻，從無失守城池之事，不知湖北能開此風氣否？
奉初九、十三等日奇諭，有嚴行申飭及雲夢縣等三令不准革留之旨，弟之憂灼，想尤甚於初十以前。然困心橫慮，正是磨煉英雄，玉汝於成。李申夫嘗調余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強，因引諺日：「好漢打脫牙，和血吞。」此二語是餘生平咬牙立志之訣，不料被申夫看破。余庚戌辛亥間為京師權貴所唾罵，癸丑甲寅為長沙所唾罵，乙卯丙辰為江西所唾罵，以及岳州之敗、靖江之敗、湖口之敗，蓋打脫牙之時多矣，無一次不和血吞之。弟此次郭軍之敗、三縣之失，亦頗有打脫門牙之象。來信每怪運氣不好，便不似好漢聲口。惟有一字不說，咬定牙根，徐圖自強而已。子美倘難整頓，恐須催南雲來鄂。鄂中向有之水陸，其格格不入者，須設法籠絡之，不可灰心懶漫，遽蔭退志也。·
致沅弟 同治五年十二月廿二日周家口
·捻之長技有四：槍子如雨冒煙衝進；馬隊包裹速而且勻；善戰
而必待官兵找他；善走而數日千里。
·捻之短處亦有三：全無火器，不善攻堅；散任村莊，脅從易
潰；輜重婦女，最怕奇襲。
·軍事不得手，名望必為減損。
沅弟左右：
日來賊竄何處？由孝感而東南，則黃陂新洲及黃州各屬，處處可慮。此賊故智，有時疾馳狂奔，日行百餘里，連數日不少停歇；有時盤於百餘里之內，如蟻旋磨，忽左忽右。賊中相傳秘訣曰：「多打幾個圈圈，官兵之追者自疲矣。」僧王曹縣之敗，系賊以打圈圈之法疲之也。
吾觀捻之長技約有四端：一曰步賊長竿，於槍子如雨之中，冒煙衝進；二曰馬賊周圍包裹，速而且勻；三曰善戰而不輕試其鋒，必待官兵找他，他不先找官兵，得粵匪初起之訣；四日行走剽疾，時而數日千里，時而旋磨打圈。捻之短處亦有三端：一日全無火器，不善攻堅，只要官吏能守城池，鄉民能守堡寨，賊即無糧可擄；二日夜不紮營，散住村莊，若得善偷營者乘夜劫之，脅從者最易逃潰；三曰輜重婦女騾驢極多，若善戰者與之相持而別出奇兵襲其輜重，必大受創。此吾所閱歷而得之者。
弟素有知兵之名，此次於星使在鄂之際，軍事甚不得手，名望必為減損，仍當在選將練兵切實用功。一以維持大局，掃淨中原賊氛；一以挽回令名，間執讒慝之口。·
致澄弟 同治六年正月初四日周家口
·捻軍凶悍如此，深可憂灼。
·沅弟劾官相，其處分尚未見明文。吾家位高名重，不宜作此發
揮殆盡。
·子弟力戒傲惰，戒傲以不大聲罵僕從為首，戒惰以不晏起為
首。
·吾則不忘蔣市街賣菜籃情形，弟則不忘竹山坳拖碑車風景。
澄弟左右：
軍事愈辦愈壞，郭松林十二月初六日大敗，淮軍在德安附近挫敗，統領張樹珊陣亡，此東股任、賴一股也。其西路張逆一股，十二月十八日秦軍在灞橋大敗，幾於全軍覆沒。捻匪凶悍如此，深可憂灼。
余仕一日奏明，正初暫回徐州，仍接督篆。正月初三接奉寄諭。現定於正月初六日自周家口起行，節前後可到徐州。身體尚好，但在徐治軍，實不能兼顧總督地方事件，三月再懇切奏辭耳。
沅弟劾官相，星使業已回京，而處分尚未見明文，胡公則已出軍機矣。吾家位高名重，不宜作此發揮殆盡之事。米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
余作書架樣子，茲亦送回，家中可照樣多做數十個，取其花錢不多，又結實又精緻，寒士之家，亦可勉做一二個。吾家現雖鼎盛，不可忘寒士家風味。子弟力戒傲惰，戒傲以不大聲罵僕從為首，戒惰以不晏起為首。吾則不忘蔣市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山拗拖碑車風景。昔日苦況，安知異日不再嘗之？自知謹慎矣。·
致沅弟 同治六年二月廿九日徐州
·十八之敗，表弟陣亡，營官亡者亦多。然事已至此，只好力求
補救。比之兄在岳州靖港敗後，胡文忠在（上大下多）山敗後，氣象猶
當略勝。兄與胡尚可再振，而弟今不求再振乎？
·吃一塹，長一智。吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須咬牙
厲志。
沅弟左右：
十八之敗，杏南表弟陣亡，營官亡者亦多，計親族鄰里中或及於難，弟日內心緒之憂惱，萬難自解。然事已如此，只好硬心狠腸付之不問，而一意料理軍務，補救一分，即算一分。弟已立大功於前，即使屢挫，識者猶當恕之。比之兄在岳州、靖港敗後棲身高峰寺，胡文忠在（上大下多）山敗後舟居六溪口，氣象猶當略勝。高峰寺、六溪口尚可再振，而弟今不求再振乎？此時須將劾官相之案、聖眷之隆替、言路之彈劾一概不管，袁了凡所謂從前種種譬如昨日死，從後種種譬如今日生，另起爐灶，重開世界。安知此兩番之大敗，非天之磨煉英雄，使弟大有長進乎？諺云「吃一塹，長一智」，務須咬牙厲志，蓄其氣而長其智，切不可恭然自餒也。·
〔前此廿一日書云：〕
吾所過之處，千里蕭條，民不聊生，當亂世處大位而為軍民之司命者，殆人生之不幸耳。弟信雲英氣為之一沮，若兄則不特氣沮而已，直覺無處不疚心，無日不懼禍也。·
致沅弟 同治六年三月初二日金陵
·當百端拂逆之時，又添至交齟齬之事，弟之心緒想益難堪，然
事已至此，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣硬字訣而已。
·聞左帥近日亦極謙慎，在漢口氣象如何？
·申夫閱歷極深，危難之際可與深談。
沅弟左右：
接李少帥信，知春霆因弟復奏之片，言省三系與任逆接仗，霸軍系與賴逆交鋒，大為不平，自奏傷疾舉發，請開缺調理，又以書告少帥，謂弟自佔地步。弟當此百端拂逆之時，又添此至交齟齬之事，想心緒益覺難堪。然事已如此，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。
朱子嘗言：悔字如春，萬物蘊蓄初發；吉字如夏，萬物茂盛已極；吝字如秋，萬物始落；凶字如冬，萬物枯凋，又嘗以元字配春，亨字配夏，利字配秋，貞字配冬，兄意貞字即硬字訣也。弟當此艱危之際，若能以硬字法冬藏之德，以悔字啟春生之機，庶幾可挽回一二乎？
聞左帥近日亦極謙慎，在漢口氣象何如？弟曾聞其略否？申夫閱歷極深，若遇危難之際，與之深談，渠尚能於惡風駭浪之中默識把舵之道，在司道中不可多得也。·
致澄弟 同治六年三月初七日金陵
·沅弟急欲引退，余意必須忍辱負重，咬牙做去，待軍務稍低
人言稍息，再謀奉身而退。作函動派，不知肯聽否？
·凡高位、大名、重權，三者皆在憂危之中，禍咎之來，本難逆
料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。
澄弟左右：
沅弟治軍甚不得手。二月十八之敗，杏南、葆吾而外，營官殉難者五人，哨勇死者更多。而春霆又與沅弟齟齬，運氣一壞，萬粵齊發。沅弟急欲引退，余意此時名望大損，斷無遽退之理；必須忍辱負重，咬牙做去，待軍務稍轉，人言稍息，再謀奉身而退。作函勸流，不知弟肯聽否？
處茲亂世，凡高位、大名、重權，三者皆在憂危之中。余已於三月六日入金陵城，寸心惕惕，恆懼罹於大戾。弟來信勸我總宜遵旨辦理，萬不可自出主意，余必依弟策而行，盡可放心。禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二。·
致沅弟 同治六年三月十二日金陵
·餘生平吃數大塹：壬辰學台責文理不通；庚戌上日講疏畫圖甚
陋九卿無不冷笑；甲寅岳州靖港之敗；乙卯被困南昌，官紳人人目笑
存之。吃此四塹，無地自容，故不敢自以為有本領。
·弟今吃塹，當力守悔字硬字兩訣，以求挽回。安知大塹之後無
大伸之日？
沅弟左右：
春霆之鬱抑不平，餘日內諸事忙冗，尚未作信勸駕。向來於諸將有挾功而驕者，從不肯十分低首懇求，亦硬字訣之一端。
余到金陵已六日，應酬紛繁，尚能勉強支持，惟畏禍之心刻刻不忘。弟信以咸豐三年六月為余窮困之時，餘生平吃數大塹，而癸丑六月不與焉。第一次壬辰年發佾生，學台懸牌，責其文理之淺；第二度戌年上日講疏內，畫一圖甚陋，九卿中無人不冷笑而薄之；第三甲寅年岳州靖港敗後，棲於高峰寺，為通省官紳所鄙夷；第四己卯年九江敗後，赧顏走入江西，又參撫臬，丙辰被困南昌，富紳人人目笑存之。吃此四塹，無地自容，故近雖忝竊大名，而不敢自詡為有本領，不敢自以為是。俯畏人言，仰畏天命，皆從磨煉後得來。
弟今所吃之塹，與余甲寅岳州靖港敗後相等，雖難處各有不同，被人指摘稱快則一也。弟力守悔字硬字兩訣，以求挽回。弟自任鄂撫，不名一錢，整頓吏治，外間知之者甚多，並非全無公道。從此反求諸己，切實做去，安知大塹之後無大伸之日耶？·
致澄弟 同治六年六月初六日金陵
·諸事棘手，焦灼之際，未嘗不思遁入眼閉箱子之中，昂然甘
寢，萬事不視，或比今日人世，差覺快樂。然時勢所處，惟有做一日
和尚撞一口鐘。
·哥老會匪，總以解散為是。湖南大亂，自須全數避亂遠出；若
目前未亂，則吾一家不應輕去其鄉也。
澄弟左右：
聞弟與內人白髮頗多，吾發白者尚少，不及十分之一，惟齒落較多。精神亦尚能支持下去，諸事棘手焦灼之際，未嘗不思遁入眼閉箱子之中，昂然甘寢，萬事不視，或比今日人世，差覺快樂。乃焦灼愈甚，公事愈煩，而長夜快樂之期杳無音信，且又晉階端揆，責任愈重，指摘愈多。人以極品為榮，吾今實以為苦惱之境，然時勢所處，萬不能置身事外，亦惟有做一日和尚撞一口鐘而已。
哥老會匪吾意總以解散為是，頃已刊刻告示，於沿江到處張貼，並專人至湖南發貼，茲寄一張與弟閱著。人多言湖南恐非樂土，必有劫數。湖南大亂，則星岡公之子孫自須全數避亂遠出，若目前未亂，則吾一家不應較去其鄉也。
南嶽碑文，得閒即作，吾所欠文債甚多，不知何日可償也。此間雨已透足，夏至插禾尚不為遲，但求此後晴露耳。·
致諸弟 同治十年三月初三日金陵
·沅弟移居長沙，住鄉住城各有好處，一二年後仍望搬回廿四
都，無輕去桑梓之邦。
·吾鄉顯宦之家，世澤綿延者本少。自問服官三十餘年，愆咎叢
積，恐罰及於後裔。望兄弟互相切磋，以勤儉自持，以忠恕教子，庶
幾不墜家聲。
澄弟沅弟左右：
久未寄信，想弟望之殷殷。承寄臘肉等件，極多且佳，謝謝！
沅弟挈家移居長沙，不知即試館分之公館否？住鄉住城，各有好處，各有壞處。將來一二年後，仍望搬回廿四都，無輕去桑梓之邦為要。省城之湘鄉昭忠祠索余匾字，自當寫就寄去。惟目光昏蒙，字比往年更劣，徒供人訕笑耳。澄弟目光亦壞，申酉至卯刻直是廢人，不知兩目同病乎？一目獨苦乎？沅弟亦近五十，追來目光何如？牙齒有落者否？夜間能坐至四五更不倦否？能竟夜熟睡不醒否？劉同坡翁恤典一事，即日當查明，行知湖南本籍。劉文恪公之後，至今尚有男丁若干？光景尚不甚窘否？
吾鄉顯宦之家，世澤綿延者本少。吾兄弟兵叨爵賞，亦望後嗣子孫讀書敦品，略有成立，乃不負祖宗培植之德。吾自問服官三十餘年，無一毫德澤及人，且愈咎叢積，恐罰及於後裔。老年痛自懲責，思蓋前愆，望兩弟於吾之過失，時寄箴言。並望互相切磋，以勤儉自持，以忠恕教子，要令後輩洗淨驕惰之氣，各敦恭謹之風，庶幾不墜家聲耳。·
致諸弟 同治十十月廿三日金陵
·養生六事：飯後千步；將睡洗腳；胸無惱怒；靜坐有常；習射
有常；早吃白飯。
·為學四事：看閱生書；熟讀舊書；習字宜有恆；作文宜苦
思。--蓋閱歷一生之言，望兩弟常以此教城子侄。
·歷年有菲儀寄家鄉族戚。
澄沅兩弟左右：
屢接弟信，並閱弟組織澤等諭帖，具悉一切。兄以八月十三出省，十月十五歸署。在外匆匆，未得常寄函與弟，深以為歉。小澄生子，岳松（崧字與岳字重複，應寫此松字）入學，是家中近日可慶之事。沅弟夫婦病而速痊，適朱氏侄女生子不育而不甚憂悶，亦屬可慰。
吾見家中後輩，體皆虛弱，讀書不甚長進，曾以養生六事勖兒輩：一曰飯後千步；一曰將睡洗腳；一曰胸無惱怒；一曰靜坐有常時；一曰習射有常時（射足以習威儀強筋力，子弟宜多習）；一曰黎明吃白飯一碗不沾點菜。此皆聞諸老人，累試毫無流弊者，今亦望家中諸侄試行之。
又曾以為學四事勖兒輩：一曰看生書宜求速，不多閱則太陋；一曰溫舊書宜求熟，不背誦則易忘；一曰習字宜有恆，不善寫則如身之無農，山之無木；一曰作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之破不能行。四者缺一不可，蓋閱歷「生而深知之深悔之者，今亦望家中諸侄力行之。
養生與力學，二者兼營並進，則志強而身亦不弱，或是家中振興之象。兩弟如以為然，望常以此教誡子侄為要。
兄在外兩月有餘，應酬極繁，眩暈疝氣等症幸未復發，腳腫亦因穿洋襪而愈。惟目蒙日甚，小便太數，衰老相逼，時勢當然，無足異也。聶一峰信來言，其子須明春乃來，又商及送女至粵成婚一層，余覆信仍以招贅為定，但許遲至春間耳。
東台山為合邑之公地，眾人屬目，且距城太近，即系佳壤，余亦不願求之，已有信復樹堂矣。菜葉、蟶(蟲干) 、川筍、醬油均已領到，謝謝！阿兄尚未有一味之甘分與老弟，而弟頻致珍鮮，愧甚愧甚。川筍似不及少年鄉味（並不及沅六年所送），不知何故？《鳴原堂文》余竟志所選之為何篇，請弟將目錄抄來，兄當選足百篇，以踐宿諾。祖父墓表，即日必寄去，請沅弟大筆一揮，但求如張石卿壁上所懸之大楷屏（似沅七年所書）足矣，不必謙也。·
〔又十一月初八日書云：〕
歷年有菲儀寄家鄉族戚，今年亦稍為點綴。茲命彭芳四送去，乞弟即為分致。毫末之情，知無補於各家之萬一。
紀鴻擬以一子出嗣紀澤，余自十月半由蘇滬歸來，始聞其說，力贊成之。本月擬即寫約告祖，不作活動之語。中和公出嗣添梓坪，因活動而生訟端，不如李少荃撫幼泉之子作呆筆耳。
筱荃至湖南查案，必於韞帥有礙。夔石既署撫篆，藩席另放吳公，則中台開缺，已無疑義。韞帥和平明慎，不知同鄉京僚，何以嘖嘖評貶？宦途信可畏哉！·
致諸弟 同治十年十一月十七日金陵
·（現存之最後一通與弟書）
·眼蒙日甚，無術挽回，近世亦無精於眼科者，不如不治為上
策。
·廿二日移居新衙門，屋多人少，殊覺空曠。
·宦途險峻，在官一日，即一日在風波之中，能妥帖登岸者，實
不易易。
澄弟沅弟左右：
初八日彭芳四回家送菲儀於親族，付去一函，不知何日可到？日內此間平安，余身體粗健，眩暈疝氣諸症末發，腳腫因穿洋襪而消，幸未再發。推眼蒙日甚，無術挽回，請醫診視，雲兩尺脈甚虛，然尚可以補救；惟目疾難治，近世亦無精於眼科者，不如不治為上策。署中大小平安，鏡初、健齋前往署中，近皆歸去，竹林亦即日告歸。留此者惟陳松生、歐陽仲諧、劉康侯，本月廿二日移居新衙門，屋多人少，殊覺空曠。
聶宅世兄尚無來江之信，渠中間有一函，商及送女至粵成婚，兄回信仍請送男來江，故耽延一二月也。
接澄弟十月廿八日信及十一月初三與紀澤信，知劉、王二公急欲借洋餉六十萬。余前復情雖已允許，而仍多籌商為難之辭，不知韞帥接到後如何定計？新任上海沈道月內必來敝處，當再與熟商之。湘省督銷局入款分撥甘省淮軍，留湘用者無幾，能還此巨款否？李筱帥查辦之案已就緒否？韞帥無大處分否？宦途險峻，在官一日，即一日在風波之中，能妥帖登岸者實不易易。如韞帥之和厚中正，以為可免於險難，不謂人言藉藉，莫測所由，速至於此。
李申夫回籍後光景甚窘，今年托兄追索浙江運使任內養廉。楊石泉慨然許給三千七百餘金，頃申夫報丁母憂，尚賴此項以營葬事，亦小可慰也。
八、九、十月日記，此次專人送去。霞、筠二公覆信，請即妥寄。順問近好。
諭諸兒（37封）
諭紀澤 咸豐二年七月廿六日·太湖縣小池驛
·母親去世，發訃開用不可太濫。欠人帳目宜-一結清。
字諭紀澤兒：七月二十五日五正二刻，余行抵安徽太湖縣之小池驛，慘聞吾母大故。余德不修，無實學而有虛名，自知當有禍變，懼之久矣。不謂天不隕滅我身，而反災及我母，回思吾平日隱慝大罪不可勝數，一聞此信，無地自容。
小池驛去大江之濱尚有二百里，此兩日內雇一小轎，仍走旱路，至湖北黃梅縣臨江之處即行僱船，計由黃梅至武昌不過六七百里，由武昌至長沙不過千里，大約八月中秋後可望到家。一出家輒十四年，吾母音容不可再見，痛極痛極！不孝之罪，豈有稍減之處。
茲念京寓眷口尚多，還家甚難，特寄信到京，料理一切，開列於後：
一、我出京時將一切家事面托毛寄雲年伯，均獲慨許。此時遭此大變，爾往叩求寄雲年伯籌劃一切，必能俯允。現在京寓並無銀錢，分毫無出，家眷回南路費，人口太多，計須四五百金，求寄雲年伯張羅。此外同鄉如黎樾喬、黃恕皆老伯，同年如王靜庵、袁午橋年伯，平目皆有肝膽，待我甚厚，或可求其湊辦旅費。受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。袁漱六姻伯處，只可求其出力幫辦一切，不可令其張羅銀錢，渠甚苦也。
一、京寓所欠之帳，惟西順興最多，此外如楊臨川、王靜安、李玉泉、王吉雲、陳仲鸞諸兄皆多年未償。可求寄雲年伯及黎黃玉袁諸君內擇其尤相熟者，前往為我展緩，我再有信致各處。外間若有奠金來者，我當概存寄雲、午橋兩處，有一兩即以一兩還債，有一錢即以一錢還債。若並無分文，只得待我起復後再還。
一、家眷出京，行路最不易。樊城旱路既難，水路尤險，此外更無好路。不如仍走王家營為妥，只有十八日旱路。到清江（即王家營也）時有郭雨三親家在彼，到池州江邊有陳岱雲親家及樹堂在彼，到漢口時，否當托人照料。江路雖險，沿途有人照顧，或略好些。聞揚州有紅船最穩，雖略貴亦可雇。爾母最怕坐車，或雇一馱轎亦可。然馱轎最不好坐，爾母可先試之。如不能坐，則仍坐三套大車為妥（於馱轎大車之外另雇一空轎車備用，不可裝行李）。
一、開吊散訃不可太濫，除同年同鄉門生外，惟門簿上有來往者散之，此外不可敬一分，其單請龐省三先生定。此系無途費，不得已而為之，不可濫也；即不濫，我已愧恨極矣。
一、外間親友，不能不訃告寄信，然尤不可濫，大約不過二三十封，我到武昌時當寄一單來，並寄信稿，此刻不可遽發信。
一、鋪店帳目宜一一清楚，今年端節已全楚矣。此外只有松竹齋新帳，可請省三先生往清，只可少給他，不可全欠他。又有天元德皮貨店，請寄雲年伯往清。其新猞猁猻皮褂即退還他，若已做成，即共緞面送贈寄雲可也。萬一無錢，皮局帳亦暫展限，但累寄雲年伯多矣。
一、西順興帳，自丁末年夏起至辛亥年夏止皆有摺子，可將摺子找出，請一明白人細算一遍（如省三先生、湘賓先生及子彥皆可），究竟用他多少錢，專算本錢，不必兼其利錢，待本錢還清，然後再還利錢。我到武昌對，當寫一信與蕭沛之三兄，待我信到後，然後請寄雲年怕去講明可也。總須將本錢、利錢劃為兩段，乃不至膠葛不清。六月所措之捐貢銀一百廿餘金，須設法還他，乃足以服人。此事須與寄雲年伯熟計。
一、高松年有銀百五十金，我經手借與曹西垣，每月利息京錢十千。今我家出京，高之利錢已無著落。渠系苦人，我當寫信與西垣，囑其趕緊寄京。目前求黎樾喬老伯代西垣清幾個月利錢，至懇至懇。並請高與黎見面一次。
一、木器等類，我出京時已面許全交與寄雲，茲即一一交去，不可分散予人，概交寄雲年伯。蓋器本少，若分則更少矣，送渠一人，猶成人情耳。錫器、磁器亦交與他。
一、書籍我出京時一一點明，與爾舅父看過，其要緊者皆可帶回；此外我所不帶之書，惟《皇清經解》六十函算一大部，我出京時已與爾舅說明，即贈送與寄雲年伯。又《會典》五十函算一大部，可借與寄雲用。自此二部外，並無大部，亦無好板，可買打磨廠油箱，一一請書店夥計裝好（上貫鐵釘封皮），交寄雲轉寄存一廟內，每月出賃錢可也。邊袖石借《通典》一函，田敬堂借地圖八幅，吳南屏借梅伯言詩冊，俱往取出帶回。
一、大廳書架之後有油木箱三個，內皆法帖之類，其已裱好者可全帶回，其未裱者帶回亦可送人。家信及外來信，粘在本子上者皆宜帶回。地輿圖三付，皆宜帶回，又有十八省散圖亦帶回。字畫、對聯之類，擇好者帶回；上下木軸均撤去，以便捲成一捆。其不好者、太寬者不必帶，做一寬箱封鎖，與書箱同寄一廟內。凡收拾書箱、字畫之類，均請省三先生及子彥幫辦，而牧雲一一過目。其不帶者，均用箱寄廟。
一、我本思在江西歸家，凡本家親友皆以銀錢贈送。今既毫無可贈，爾母歸來須略備接儀，但須輕巧不累贅者，如氈帽、挽袖之類，亦不可多費錢。如撈沙膏、服藥之屬，亦宜帶些，高麗參帶半斤。
一、紀澤宜做棉飽褂一付、靴帽各一，以便向祖父前叩頭承歡。
一、王雁汀先生寄書有一單，我已點與子彥看，記得乾隆二集系王世兄取去，五集系王太史（敦敏）向劉世兄借去，徐劉世兄取去者有一片，此外皆在架上，可送還他。
一、苗仙鹿寄賣之書，《聲訂》《聲讀表》共一種，《毛詩韻訂》一種，《建首字本讀》想到江西銷售幾部，今既不能，可將書架頂上三種各四十餘部還他，交黎樾喬老伯轉交。
一、送家眷出京，求牧雲總其事。如牧雲已中舉，亦求於複試後九月片外起行由王家營水路至漢口，或不還家，仍由漢口至京會試可也。下人中必須羅福、盛貴，若沈祥能來更好，否則李長子亦可，大約男僕須四人，女僕須三人。九月廿前後必須起程，不可再遲，一定由王家營走，我當寫信託沿途親友照料。
諭紀澤 咸豐二年九月十八日。湘鄉本宅
粵匪雖惡，我境不致受其喚響。居鄉即全守
鄉間舊樣子，不參半點官宦氣習。
字諭紀澤兒：予自在太湖縣聞訃後，於廿六日書家信一號托陳岱雲交安徽提塘寄京，廿七日寫二號家信託常南陝交湖北提塘寄京，廿八日發三號交丁松亭轉交江西提塘寄京：此三次信，首命家眷趕緊出京之說也。八月十三日在湖北發家信第四號；十四日發第五號，廿六日到家後發家信第六號：此三次信，皆言長沙被圍，家眷不必出京之說也。不知皆已收到否？
余於廿三日到家，家中一切皆清吉，父親大人及叔父母以下皆平安。余癬疾自到家後日見痊癒。地方團練，人人皆習武藝，土匪決可無虞。粵匪之氛雖惡，我境僻處萬山之中，不當孔道，亦斷不受其蹂躪。
現奉父親大人之命，於九月十三口權後先批手下腰裡屋後山內，俟明年尋有吉士再行改葬。所有出殯之事，一切皆從儉約。
丁貴自廿七日已打發他去了，我在家並未帶一僕人，蓋居鄉即全守鄉間舊樣子，不參半點官宦氣習。丁貴自回益陽，至渠家住數日，仍回湖北為我搬取行李回家，與荊七二人同歸。孫福系山東人，至湖南聲音不通，即命渠由湖北回京，給渠盤纏十六兩，想渠今冬可到京也。
爾奉爾母及諸弟妹在京，一切皆宜謹慎，目前不必出京。待長沙賊退後余有信來，再行收拾出京。茲寄去信稿一件，各省應發信單一件，爾可將信稿求袁姻伯或龐師照寫一紙發刻。其各省應發信，仍求袁、毛、黎、黃、王、袁諸伯妥為寄去。余到家後，諸務叢集，各處不及再寫信，前在湖北所發各處信，想已到矣。
十三日申刻，母親大人發引，戍刻下（歹聿），十九日築墳可畢。現在地方安靜，聞長沙屢獲勝仗，想近日即可解圍。爾等回家，為期亦近。
羅協農（芸皋）之弟至我家，求我家在京中略為分潤渠兄。我家若有錢，或十兩，或八兩，可略分與芸皋用，不然，恐同縣留京諸人有斷炊之患也。書不能盡，餘俟續示。
諭紀鴻 咸豐六月九月二十九日。江西撫州城外
不願子孫為官，但願讀書明理。富貴功名，
皆有個定。誰學作聖賢，全由自己作主。
字諭紀鴻兒：家中人來營者，多稱爾舉大方，余為少慰。
凡人多望子孫為大官，余不願為大官，但願為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦氣習，飲食起居，尚守寒素家風，極儉也可，略豐也可，太豐則吾不敢也。
凡仕宦之家，由儉人奢易，由奢返儉難。爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、土農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來相傳之家風。吾父吾叔，皆黎明即起，爾之所知也。
見富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事；惟學作聖賢，全由自己作主，不與天命相干涉。否有志學為聖賢，少時欠居敬工夫，至今猶不免仍有戲言戲動。爾宜舉止端莊，言不妄發，則入德之基也。
諭紀澤 咸豐六年十月初二日。江西省城
·不得貪於逸樂，新婦初來即應入廚。
字諭紀澤兒：胡二等來，接爾安稟，字畫尚未長進。
爾今年十八歲，齒已漸長，而學業未見其益。陳岱雲姻伯之子號杏生者，今年入學，學院批其詩冠通場。渠系戊戌二月所生，比爾僅長一歲，以其無父無母家漸清貧，遂爾勤苦好學，少年成名。爾幸托祖、父餘蔭，衣食豐適，寬然無慮，遂爾酣豢佚樂，不復以讀書立身為事。古人云勞則善心生，佚則淫心生，孟子雲生於憂患，死於安樂，吾慮爾之過於佚也。
新婦初來，宜教之入廚作羹，勤於紡績，不宜因其為富貴子女，不事操作。大二三諸女已能做大鞋否？三姑一嫂，每年做鞋一雙寄余，各表孝敬之忱，各爭針台之工；所織之布，做成衣襪寄來，余亦得察閨門以內之勤惰也。
余在軍中不廢學問，讀書寫字未甚間斷，惜年老眼蒙，無甚長進。爾今未弱冠，一刻於金，切不可浪擲光陰。
四年所買衡陽之田，可覓人售出，以銀寄營，為歸還李家款。父母存，不有私財，土庶人且然，況余身為卿大夫乎？
余癬疾復發，不似去秋之甚。李次青十七日在撫州敗挫，已詳寄沅浦函中，現在崇仁加意整頓。三十日獲一勝仗。口糧缺乏，時有決裂之虞，深用焦灼。
爾每次安稟，詳陳一切，不可草率。祖父大人之起居，闔家之瑣事，學堂之工課，均須詳載，切切此諭。
諭紀澤 咸豐六年十一月初五日·南昌
·讀《莊子》之門徑。世家子弟之壞，無不由於驕奢二字。
字諭紀澤地：接爾安稟，字畫略長進，近日看《莊子》。餘生平好讀《史記》《莊子》《莊子》《韓文》四書，爾能看《漢書》，是余所欣慰之一端也。
看《莊子》有兩種難處：必先通於小學訓詁之書，而後能識其假借奇字；必先習於古文辭章之學，而後能讀其奇篇奧句。爾於小學、古文兩者皆未曾入門，則《莊子》中不能識之字、不能解之句多矣。
欲通小學，須略者段氏《說文》、《經籍纂詁》二書。王懷祖（名念孫，高郵州人）先生《讀書雜誌》中，於《漢書》之訓詁，極為精博，為魏晉以來釋《莊子》者所不能及。
欲明古文，須略看《文選）及姚姬傳之《古文辭類纂》二書。班益堅最好文章，故於賈誼、董仲舒、司馬相如、東方朔、司馬遷、楊雄、劉向、匡衡、谷永諸傳，皆全錄其著作；即不以文章名家者，如靈山鄒陽等四人傳、嚴助朱買臣等九人傳、趙充國屯田之奏、韋元成議禮之疏以及貢禹之章、陳湯之奏獄，皆以好文之故，悉載巨篇。如貴生之文，既著於本傳，復載於《陳涉傳》《食貨志》等篇；子雲之文，既著於本傳，復載於《匈奴傳》《王貢傳》等篇；極之《充國贊》《酒箴》，亦皆錄入各傳。蓋蓋堅於典雅瑰席之文，無一字不甄采。
爾將十二帝紀閱畢後，且先讀列傳。凡文之為昭明暨姚氏所選者，則細心讀之；即不為二家所選，則另行標識之。若小學、古文二端略得途徑，其於讀《莊子》之道思過半矣。
世家子弟，最易犯一奢字傲字。不必錦衣玉食而後謂之著也，但使皮袍呢褂俯拾即是，輿馬僕從習慣為常，此即日趨於奢矣。見鄉人則嗤其樸陋，見雇工則頤指氣使，此即日習於傲矣。《書》稱「世祿之家，鮮克由禮」，《傳》稱「驕奢淫佚，寵祿過也」。京師子弟之壞，未有不由於驕奢二字者，爾與諸弟兵戒之，至囑至囑！
諭紀澤 咸豐八年七月二十一日·舟次樵捨
看讀寫作，不可缺一。作文不可怕醜，須有進
取之趣。作人之道不外敬恕二字。
字諭紀澤兒：余此次出門略載日記，即將日記封每次家信中。聞林文忠家書即系如此辦法。
爾在省僅至丁、左兩家，慘不輕出，足慰遠懷。
讀書之法，看讀寫作四者，每日不可缺一。
看者，如爾去年看《史記》《莊子》《韓文》《近思錄》，今年看《周易折中》之類是也。
讀者，如《四書》《詩》《書》《易經》《左傳》諸經，《昭明文選》，李杜韓蘇之詩，韓歐曾王之文，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。譬之富家居積，看書則在外貿易，獲利三倍者也；讀書則在家慎守，不輕花費者也。譬之兵家戰爭，看書則攻城略地，開拓土宇者也；讀書則深溝堅壘，得地能守者也。看書與子夏之「日知所亡」相近，讀書與「無忘所能」相近，二者不可偏廢。
至於寫字，真行篆隸，爾頗好之，切不可間斷一日，既要求好，又要求快。餘生平因作字遲鈍，吃虧不少。爾須力求敏捷，每日能作楷書一萬，則幾矣。
至於作詩文，亦宜在二三十歲立定規模；過三十後，則長進極難。作四書文，作試帖詩，作律賦，作古今體詩，作古文，作驕體文，數者不可不一一講求，一一試為之。少年不可怕醜，須有狂者進取之趣。過時不試為之，則後此彌不肯為矣。
至於作人之道，聖賢於言萬語，大抵不外敬恕二字。「仲弓問仁」一章，言敬恕最為親切。
自此以外，如「立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也」，「君子無眾寡，無小大，無敢慢」，斯為「泰而不驕」；「正其衣冠，嚴然人望而畏」，斯為「威而不猛」：是皆言敬之最好下手者。
孔言「欲立立人，欲達達人」；孟言「行有不得，反求諸已」，「以仁存心，以禮存心』，有終身之憂，無一朝之患」：是皆言總之最好下手者。
爾心境明白，於恕字或易著功，敬字則直勉強行之。此立德之基，不可不謹。科場在即，亦宜保養身體。
余在外平安，不多及。
再，此次日記，封入澄侯叔函中寄至家矣。余自十二至湖口，十九夜五更開船晉江西省，廿一申刻即至章門。餘不多及。又示。
諭紀澤 咸豐八年八月初三日·安仁至貴溪途中
讀書當虛心涵泳，切己體察。善讀書者，
須視書如水，而視此心如花如稻如魚。
字諭紀澤：八月一日，劉曾撰來營，接爾第二號信並薛曉帆信，得悉家中四宅平安，至以為慰。
汝讀《四書》無甚心得，由不能虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當。爾現讀《離婁》，即如《離婁》首章「上無道揆，下無法守」，吾往年讀之，亦無甚警惕；近歲在外辦事，乃知上之人必揆諸道，下之人必守乎法，若人人以道揆自許，從心而不從法，則下凌上矣。「愛人不親」章，往年讀之，不甚親切；近歲閱歷日久，乃知治人不治者，智不足也。此切已體察之一端也。
涵泳二字，最不易識，余嘗以意測之曰：涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻。雨之潤花，過小則難透，過大則離披，適中則涵濡而滋液。清渠之溉稻，過小則枯槁，過多則傷澇，適中則涵養而沒興。泳者，如魚之遊水，如人之準足。程子謂魚躍於淵，活潑潑地；莊子言濠梁觀魚，安知非樂？此魚水之快也。左太沖有「誰足萬里流」之句，蘇子瞻有夜臥但足詩，有浴罷詩，亦人性樂水者之一快也。
善讀書者，須視書如水，而視此心如花、如稻、如魚、如濯足，則涵泳二字，庶可得之於意言之表。爾讀書易於解說文義，卻不甚能深入，可就來子「涵泳」「體察」二語悉心求之。
鄒叔明新刊地圖甚好。余寄書左季翁，托購致十幅，爾收得後，可好藏之。
薛曉帆銀百兩宜壁還，余有覆信，可並交季翁也，此囑。
諭紀澤 咸豐八年八月二十日·弋陽軍中
生平三恥，望兒能雪。作事無論大小，皆宜有始有終。
字諭紀澤：十九日曾六來營，接爾初七日第五號家信並詩一首，具悉次日入闈，考具皆齊矣，此時計已出鬧還家。
余於初八日至河口，本擬由鉛山入閩，進搗崇安，已拜疏矣。光澤之賊，竄擾江西，連陷滬溪、金溪、安仁三縣，即在安仁屯踞，十四日派張凱章往剿。十五日餘亦回駐弋陽，等安仁破滅後，余乃由沙溪雲際關入閩也。
爾七古詩，氣清而詞亦穩，余閱之欣慰。凡作詩最宜講究聲調，余所選鈔五古九家，七古六家，聲調皆極鏗鏗，耐人百讀不厭。余所未鈔者，如左太沖、江文通、陳子昂、柳子厚之五古，鮑明遠、高達夫、王摩詰、陸放翁之七古，聲調亦清越異常。爾欲作五古七古，須熟讀五古七古各數十篇，先之以高聲朗誦以昌其氣，繼之以密詠恬吟以玩其味，二者並進，使古人之聲調拂拂然若與我之喉舌相習，則下筆為詩時，必有句調湊赴腕下，詩成自讀之，亦自覺琅琅可誦，引出一種興會來。古人云，「新詩改罷自長吟」，又云「鍛詩來就且長吟」，可見古人慘淡經營之時，亦純在聲調上下工夫。蓋有字句之詩，人籟也；無字句之詩，天籟也。解此者，能使天籟人籟湊泊而成，則於詩之道思過半矣。
爾好寫字，是一好氣習。近日墨色不甚光潤，較去年春夏已稍退矣。以後作字，須講究墨色。古來書家，無不善使墨者，能令一種神光活色浮於紙上，固由臨池之勤染翰之多所致，亦緣於墨之新舊濃淡，用墨之輕重疾徐，皆有精意運乎其間，故能使光氣常新也。
餘生平有三恥：學問各途，皆略涉其涯換，獨天文算學，毫無所知，雖恆星五緯亦不認識，一恥也；每作一事，治一業，輒有始無終，二恥也；少時作字，不能臨摹一家之體，遂致屢變而無所成，遲鈍而不適於用，近歲在軍，因作字太鈍，廢閣殊多，三恥也。爾若為克家之子，當思雪此三恥。
推步算學縱難通曉，恆星五緯觀認尚易。家中言天文之書，有十七史中各天文志，及《五禮通考》中所輯〈觀象授時》一種，每夜認明恆星二三座，不過數月，可畢識矣。
凡作一事，無論大小易難，皆宜有始有終。
作字時先求國勻，次求敏捷。若一日能作楷書一萬，少或七八千，愈多愈熟，則手腕毫不費力。將來以之為學則手鈔群書，以之從政則案無留續，無窮受用皆從寫字之勻而且捷生出。--三者皆足以彌吾之缺憾矣。
今年初次下場，或中或不中，無甚關係。榜後即當看《詩經註疏》，以後窮經讀史，二者迭進。國朝大儒，如顧、閻、江、戴、段、王數先生之書，亦不可不熟讀而深思之。光陰難得，一刻干金！
以後寫安稟來營，不妨將胸中所見、簡編所得，馳騁議論，俾余得以考察爾之進步，不宜太寥寥，此諭。
諭紀澤 咸豐八年十二月三十日·建昌
願人曰紀澤度量大於其父。學問無成有
愧王文肅，但願兒輩能效王氏子孫。
字諭紀澤：聞爾至長沙已逾月餘，而無稟來營，何也？
少庚訃信百餘件，聞皆爾親筆寫之，何不發刻！或請人幫寫？非謂爾宜自借精力，蓋以少庚年未三十，情有等差，禮有隆殺，則精力亦不宜過竭耳。
近想已歸家度歲？今年家中因溫甫叔之變，氣象較之往年迥不相同。余因去年在家，爭辨細事，與鄉里鄙人無異，至今深抱悔憾，故雖在外，亦惻然寡歡。爾當體我此意，於叔祖各叔父母前盡些愛敬之心，常存休戚一體之念，無懷彼此歧視之見，則老輩內外必器愛爾，後輩兄弟姊妹必以爾為榜樣。日處日親，愈久愈敬，若使宗族鄉黨皆日紀澤之量大於其父之量，則余欣然矣。
余前有信教爾學作賦，爾復稟並未提及。又有信言涵養二字，爾復稟亦未之及。嗣後我信中所論之事，爾宜一一稟覆。
余於本朝大儒，自顧亭林之外，最好高郵王氏之學。王安國以鼎甲官至尚書，謚文肅，正色立朝；生懷祖先生念孫，經學精卓；生王引之，復以鼎甲官尚書，濫文簡；三代皆好學深思，有漢韋氏、唐顏氏之風。余自憾學問無成，有愧王文肅公遠縣，而望爾輩為懷祖先生，為怕申氏，則夢寐之際，未嘗須臾忘也。
懷祖先生所著《廣雅疏證》《讀書雜誌》，家中無之。伯申氏所著《經義述聞》《經傳釋詞》，《皇清經解》內有之，爾可試取一閱，其不知者，寫信來問。本朝窮經者，皆精小學，大約不出段、王兩家之範圍耳。
諭紀澤 咸豐九年四月二十一日·撫州
0買書不可不多，看書不可不擇。早歲篤志為
學而不克有成，願兒能成吾志，此外別無所求。
字諭紀澤：前次於諸叔父信中，復示爾所問各書帖之目。鄉間苦於無書，然爾生今日，否家之書，業已百倍於道光中年矣。買書不可不多，而看書不可不知所擇。以韓退之為干古大儒，而自述其所服膺之書不過數種，曰《易》，曰《書》，曰《詩》，曰《春秋左傳》，曰《莊子》，曰《離騷》，曰《史記》，曰相如、子雲。柳子厚自述其所得，正者曰《易》，曰《書》，曰《禮》，曰《春秋》；旁者曰《轂梁》，曰《孟》《荀》，曰《莊》《老》，曰《國語》，曰《離騷》，曰《史記》。二公所讀之書，皆不甚多。
本朝善讀古書者，余最好高郵王氏父子，曾為爾屢言之矣。今觀懷祖先生《讀書雜誌》中所考訂之書，曰《逸周書》，曰《戰國策》，曰《史記》，曰《漢書》，曰《管子》，曰《曼於》曰《墨子》，曰《苟子》，曰《淮南子》，曰《後漢書》，曰《老》《莊》，曰《呂氏春秋》，曰《韓非子》，曰《揚子》，曰《楚辭》，曰《文選》，凡十六種，又別著《廣雅疏證》一種。伯申先生《經義述聞》中所考訂之書，曰《易》，曰《書》，曰《詩》，曰《周官》，曰《儀禮》，曰《大戴禮》，曰《禮記》，曰《左傳》，曰《國語》，曰《公羊》，曰《轂梁》，曰《爾雅》，凡十二種。王氏父子之博，古今所罕，然亦不滿三十種也。
余於《四書》《五經》以外，最好《史記》《漢書》《莊子》《韓文》四種，好之十餘年，借不能熟讀精考；又好《通鑒》《文選》及姚措抱所選《古文辭類纂》，余所選《十八家詩鈔》四種，共不過十徐種。早歲篤志為學，恆思將此十徐書貫串精通，略作札記，仿顧亭林、王懷祖之法。今年齒衰老，時事日艱，所志不克成就，中夜思之，每用愧侮。澤地若能成吾之志，將《四書》《五經》及余所好之八種，一一熟讀而深思之，略作札記，以志所得，以著所疑，則余歡欣快慰，夜得甘寢，此外別無所求矣。
至王氏父子年考訂之書二十八種，凡家中所無者，爾可開一單來，余當一一購得寄回。
學問之途，自漢至唐，風氣略同；自術至明，風氣略同；國朝又自成一種風氣。其尤著者，不過顧、閻（百詩）、戴（東原）、江（慎修）、錢（辛楣）、秦（味經）、段《懋堂》、王（懷祖）數人，而風會所扇，群彥雲興。爾有志讀書，不必別標漢學之名目，而不可不一窺數君子之門徑。凡有所見所聞，隨時稟知，余隨時諭答，較之當面問答，更易長進也。
諭紀澤 咸豐十年四月二十四日·宿松
下筆造句，總要珠圓玉潤。人誰不死，只求無所懊悔。
字渝紀澤：十六日接爾初二日稟並賦二篇，近日大有長進，慰甚。
無論古今何等文人，其下筆造句，總以珠圓玉潤四字為主。無論古今何等書家，其落筆結體，亦以珠圓玉潤四字為主。故吾前示爾書，專以一重字教爾之短，一國字望爾之成也。
世人論文家之語圓而藻麗者，莫如徐（陵）庚（信），而不知江（淹）鮑（照）則更圓，進之沈（約）任（(日方)）則亦圓，進之潘（岳）陸（機）則亦圓。又進而溯之東漢之班（固）張（衡）崔（駟）蔡（邕）則亦圓，又進而溯之西漢之賈（誼）晁（錯）匡（衡）劉（向）則亦圓。至於司馬遷、相如、子雲三人，可謂力趨險奧，不求圓適矣，而細讀之，亦未始不圓。至於昌黎，其志意直欲陵駕於長、卿、雲三人，戛戛獨造，力避圓熟矣，而久讀之，實無一字不圓，無一句不圓。
爾干古人之文，若能從江、鮑、徐、度四人之圓，步步上溯，直窺卿、雲、馬、韓四人之圓，則無不可讀之古文矣，即無不可通之經史矣，爾其勉之！余於古人之文用功甚深，惜未能-一達之腕下，每歉然不恰耳。
江浙賊勢大亂，江西不久亦當震動，兩湖亦難安枕。餘寸心坦坦蕩蕩，毫無疑怖，爾稟告爾母，盡可放心。人誰不死，只求臨終心無愧侮耳。
家中暫不必添起雜屋，總以安靜不動為妙。
諭諸兒 咸豐十年十月十六日·祁門
家中斷不可積錢買田。努力讀書不怕沒飯吃。
字諭紀澤紀鴻兒：澤兒在安慶所發各信及在黃石硯湖口之信，均已接到。鴻兒所呈擬連珠體壽文，初七日收到。
余以初九日出營至影縣查閱各嶺，十四日歸營，一切平安。鮑超、張凱章二軍，自廿九、初四獲勝後不再開仗。楊軍門帶水陸三千餘人至南陵，破賊四十餘壘，拔出陳大富一軍。此近日最可喜之事。
英夷業已就撫，余九月六日清帶兵北援一疏，奉旨無庸前往，余得一意辦東南之事，家中盡可放心。
澤兒看書天分高，而文筆不甚勁挺，又說話太易，舉止太輕，此次在祁門為日過淺，未將一輕字之弊除盡，以後須於說話走路時刻刻留心。
鴻兒文筆勁健，可慰可喜。此次連珠文，先生改者若干字？擬體系何人主意？再行詳稟告我。
銀錢、田產，最易長驕氣逸氣。我家中斷不可積錢，斷不可買田。爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃，至囑！
澄叔處此次未寫信，爾稟告之。
聞鄧世兄讀書甚有長進，項閱賀壽之單帖壽稟，書法清潤。茲付銀十兩，為鄧世兄（汪匯）買書之資。此次未寫信寄寅階先生，前有信留明年教書，仍收到矣。
諭紀澤 咸豐十年十二月二十四日·祁門
藥能活人，亦能害人。飯後走步是養生秘訣。
字諭紀澤：曾名琮來，接爾十一月甘五日稟，知十五、十七尚有兩稟未到。
爾體甚弱，咳吐鹹痰，吾尤以為慮，然總不宜服藥。藥能活人，亦能害人。良醫則活人者十之七，害人者十之三；康醫則害人者十之七，活人者十之三。余在鄉在外，凡目所見者，皆庸醫也。余深恐其害人，故近三年來，決計不服醫生所開之方藥，亦不令爾服鄉醫所開之方藥。見理極明，故言之極切，爾其微聽而遵行之。
每日飯後定數千步，是養生家第一秘訣。爾每餐食畢，可至唐家鋪一行，或至澄叔家一行，歸來大約可三千餘步。三個月後，必有大效矣。
爾看完《後漢書》，須將《通鑒》看一遍。即將京中帶回之《通鑒》，仿照余法，用筆點過可也。
爾走路近略重否？說話略鈍否？千萬留心。此諭。
諭紀澤 咸豐十一年正月十四日·祁門
·作詩文全靠自己發憤，父兄師長不能為力。
字諭紀澤：爾求鈔古文目錄，下次即行寄歸。爾寫字筆力太弱，以後即常摹柳帖亦好。家中有柳書《玄秘塔》《琅邪碑》《西平碑》各種，爾可取《琅邪碑》日臨百字摹百字。臨以求其神氣，摹以仿其間架。每次家信內各附數紙送閱。
《左傳》註疏閱畢，即閱看《通鑒》。將京中帶回之《通鑒》，仿我手校本，將目錄寫於面上。其去秋在營帶去之手校本，便中仍當送祁門，余常思翻閱也。
爾言鴻兒為鄧師所賞，余甚欣慰。鴻兒視閱《通鑒》，爾亦可時時教之。爾看書天分甚高，作字天分甚高，作詩文天分略低，若在十五六歲時教導得法，亦當不止於此。今年已廿三歲，全靠爾自己扎掙發憤，父兄師長不能為力。作詩文是爾之所短，即宜從短處痛下工夫。看書寫字爾之所長，即宜拓而充之。走路宜重，說話宜遲，常常記憶否？
余身體平安，告爾母放心。
諭諸兒 咸豐十一年三月十三日·祁門
·軍事極危，預作遺囑：兒輩長大後，切不可
涉厲兵間。八本、三致樣、三不信。
字諭紀澤紀鴻兒：接二月廿三口信，知家中五宅平安，甚慰甚慰。
余以初三日至休寧縣，即聞景德鎮失守之信。初四日寫家書，托九叔處寄湘，即言此間局勢危急，恐難支持，然猶意力攻徽州或可得手，即是一條生路。
初五日進攻，強中、湘前等營在西門挫敗一次。十二日再行進攻，未能誘賊出仗。是夜二更，賊匪偷營劫材，強中、湘前等營大潰。凡去廿二營，其挫敗者八營（強中三營、老湘三營、湘前一、震字一），其幸而完全無恙者十四營（老湘六、霆三、禮二、親兵一、峰二），與咸豐四年十二月十二夜賊偷湖口水營情形相仿。此次未挫之營較多，以尋常兵事言之，此尚為小挫，不甚傷元氣。
目下值局勢萬紫之際，四面梗塞，接濟已斷，如此一挫，軍心尤大震動。所盼望者，左軍能破景德鎮、樂平之賊，鮑軍能從湖口迅速來援，事或略有轉機，否則不堪設想矣。
余自從軍以來，即懷見危授命之志；丁、戊年在家抱病，常恐溘逝牖下，渝我初志，失信於世；起復再出，意允堅定；此次若遂不測，毫無牽戀。自忿貧窶無知，官至一品，壽逾五十，薄有浮名，兼秉兵權，忝竊萬分，夫復何憾！
惟古文與詩，二者用力頗深，探索頗苦，而未能介然用之，獨辟康莊；古文尤確有依據，若遽先朝露，則寸心所得，遂成廣陵之散；作字用功最淺，而近年亦略有人處：三者一無所成，不無耿耿。
至行軍本非余所長，兵資奇而余太平，兵貴詐而余太直，豈能辦此滔天之賊？即前此屢有充捷，已為僥倖，出於非望矣。
爾等長大之後，切不可涉伍兵間，此事難於見功，易於造孽，尤易於貽萬世口實。余久處行間，日日如坐針氈，所差不負吾心、不負所學者，未嘗須臾忘愛民之意耳。近來閱歷愈多，深話督師之苦。爾曾推當一意讀書，不可從軍，亦不必作官。
吾教子弟不離八本、三致樣。八者曰：讀古書以訓話為本，作詩文以聲調為本，養親以得歡心為本，養生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，治家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。
三者曰：孝致祥，勤致樣，恕致祥。吾父竹事公之教人，則令重孝字。其少壯敬親，暮年愛親，出於至誠。故吾纂墓誌，僅敘一事。
吾祖星岡公之教人，則有八字、三不信：八者曰，考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬；三者曰僧巫，田地仙，回醫藥，皆不信也。
處茲亂世，銀錢愈少，則愈可免禍；用度愈省，則愈可養福。爾兄弟奉母，除勞字儉字之外，別無安身之法。吾當軍事權危，輒將此二字叮囑一遍，此外亦別無遺訓之語，爾可稟告諸叔及爾母無忘。
諭紀澤 同治元年四月初四日·安慶
行之有恆，則日見其進步。言行要
遲鈍，作文要崢嶸
字諭紀澤：連接爾十四、廿二日在省城所發稟，知二女在陳家，門庭雍睦，衣食有資，不勝欣慰。
爾累月奔馳酬應，猶能不失常課，當可日進無已。人生惟有常是第一美德。余早年於作字一道，亦嘗苦思力素，終無所成，近日朝朝摹寫，久不間斷，遂覺月異而歲不同。可見年無分老少，事無分難易，但行之有恆，自如種樹養畜，日見其大而不覺耳。
爾之短處在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書能深入而作文不能崢嶸；若能從此三事上下一番苦工，進之以猛，持之以恆，不過一二年，自爾精進而不覺。言語遲鈍，舉止端重，則德進矣；作文有崢嶸雄快之氣，則業進矣。
爾前作詩，差有端緒，近亦常作否？李、杜、韓、蘇四家之七古，驚心動魄，曾涉獵及之否？
此間軍事，近日極得手：鮑軍連克青陽、石（土聿）、太平、涇縣四城；沅叔連克巢縣、和州、含山三城，暨銅城閘、雍家鎮、裕溪口、西梁山四隘。滿叔連克繁昌、南陵二城，暨魯港一隘。現仍穩慎圖之，不敢驕矜。
余近目瘡癬大發，與去年九十月相等。公事叢集，竟日忙冗，尚多積閣之件。所幸飲食如常，每夜安眠或二更三更之久，不似往昔徹夜不寐，家中可以放心。
此信並呈澄叔一閱，不另致也。
諭紀澤 同治元年四月二十四日·安慶
氣質天生，本難改變，只有立志是換骨金丹。
字諭紀澤紀鴻：今日專人送家信，甫經成行，又接王輝四等帶來四月初十之信，爾與澄叔各一件，藉悉一切。
爾近來寫字，總失之薄弱，骨力不堅勁，墨氣不豐腴，與爾身體向來輕字之弊正是一路毛病。爾當用油紙摹毅率之《郭家廟》、柳字之《琅琊碑》《玄秘塔》，以藥其病。日日留心，專從厚重二字上用工。否則字質太薄，即體質亦因之更輕矣。
人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，並言讀書可以變換骨相。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。即以餘生平言之，三十歲前，最好吃煙，片刻不離，至道光王寅十一月廿一日立志戒煙，至今不再吃；四十六歲以前作事無恆，近五年深以為戒，現在大小事均尚有恆。即此二端，可見無事不可變也。爾予厚重二字，須立志變改。古稱「金丹換骨」，余謂立志即丹也。此囑。
諭紀澤 同治元年五月二十四日·安慶
袁婿學壞，當作信教之，家中卻不宜露出鄙棄痕跡。
字諭紀澤：二十日接家信，系爾與澄叔五月初二所發。廿二日又接澄侯衡州一信，悉具五宅平安，三女嫁事已畢。
爾信權以袁婿為慮，余亦不料其遽爾學壞至此。余即日當作信教之，爾等在家卻不宜過露痕跡。人所以稍顧體面者，冀人之敬重也，若人之傲情鄙棄業已露出，則索性蕩然無恥，拼棄不顧，甘與正人為仇，而以後不可救藥矣。
我家內外大小，於袁婿處禮貌均不可疏忽。若久不梭改，將來或接至皖營，延師教之亦可。大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，所關頗大。
此間各路軍事平安。多將軍赴援陝西，沅、季在金陵，孤軍無助，不無可慮。湖州於初三日失守。鮑攻寧國，恐難遽克。安徽亢旱，頃間三日大雨，人心始安。
谷即在長沙採買，以後澄叔不必掛心。此次不另寄澄信，爾稟告之。此囑。
諭紀澤 同治元年五月二十七日·安慶
士家子弟之衣食起居，當無一不與寒士相同。
字諭紀鴻：前聞爾縣試幸列首選，為之欣慰。所寄各場文章，亦皆清潤大方。
昨接易藝生先生十三口信，知爾已到省。城市繁華之地，爾宜在寓中靜坐，不可出外遊戲征逐。茲余函商郭意城先生，於東征局兌銀四百兩，交爾在省為進學之用。
印卷之費，向例兩學及學書共三分，爾每分宜送錢百千。鄧寅師處謝禮百兩，鄧十世兄送銀十兩，助渠買書之資。餘銀數十兩，為爾零用及路添衣物之需。
凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，龐可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。吞忝為將相，而所有衣服不值三百金。願爾等常守此儉樸之風，亦借福之道也。
其照例應用之錢，不宜過嗇（謝稟保二十千，賞號亦略豐）。謁聖後，拜客數家，即行歸裡。今年不必鄉試，一則爾工夫尚早，二則恐體弱難耐勞也。此諭。
諭紀澤 同治元年八月初四日·安慶
·行氣為文章第一義。先學韓昌黎之倔強。
字諭紀澤：接爾七月十一日稟並澄叔信，具悉一切。鴻兒十三日自省起程，想早到家？
此間諸事平安，沅季二叔在金陵亦好，推疾疫頗多。前建清醮，後又陳龍燈獅子請戲，仿古大儺之禮，不知少愈否？
鮑公在寧國招降童容海一股，收用者三千人，徐五萬人悉行遣散，每人給錢一千。鮑公辦妥此事，即由高淳東壩會剿金陵。
希帥由六安回省，初三已到，久病之後，加以憂戚，氣象黑瘦，咳嗽不止，殊為可慮。本日接奉諭旨，不准請假回籍，賞銀八百，飭地方官照料。聖恩高厚，無以復加，而希帥思歸極切，現其病象，若非回籍靜養，斷難痊癒。渠日內擬自行具摺陳情也。
爾所作《擬莊》三首，能識名理，兼通訓治，慰甚慰甚。余近年頗識古人文章門徑，而在軍鮮暇，未嘗偶作，一吐胸中之奇。爾若能解《漢書》之訓詁，參以《莊子》之詼詭，則余願償矣。至行氣為文章第一義，卿、雲之跌宕，昌黎之倔強，尤為行氣不易之法，爾宜先於韓公倔強處揣摩一番。
京中帶回之書，有《謝秋水集》（名文濤，國初南豐人）可交來人帶營一看。
澄叔處未另作書，將此呈閱。
諭紀澤 同治元年十二月十四日·安慶
·先領會韓詩怪奇詼諧之處，既可
長才力．亦可添風趣。
字諭紀澤：十一日接十一月計二日來稟，內有鴻兒詩四首。十二日又接初五日來稟，其時爾初至長沙歸也。兩次皆有澄叔之情，具悉一切。
韓公五言詩本難領會，爾且先於怪奇可駭處、詼諧可笑處細心領會。可駭處，如詠落葉則曰：「謂是夜氣滅，望舒隕其圓」；詠作文，則回：「蛟龍弄角牙，造次欲手攬」。可笑處，如詠登科則曰：儕輩妒且熱，喘如竹筒吹」；詠苦寒，則曰：「羲和送日出，（忄匡）怯頻窺覘」。爾從此等處用心，可以長才力，亦可添風趣。
鴻兒試帖，大方而有清氣，易於造就，即日批改寄回。
季叔奉初六思旨追贈按察使，照按察使軍營病故例議恤，可稱極優，茲將諭旨錄歸。
此間定於十九日開吊，二十日發引，同行者為厚四、甲二、甲六、葛繹山、江龍三諸族戚，又有員並親兵等數十人送之，大約二月可到湘潭。葬期若定二月底三月初，必可不誤。
下遊軍事漸穩，北岸蕭軍於初十日克復運增，鮑軍糧路雖不甚通，而賊實不悍，或可勉強支持。
此信送澄叔一閱。
諭紀澤 同治二年八月初四日·安慶
·女不可戀母家富貴，慎無重母家而輕夫家。
字諭紀鴻：接爾澄叔七月十八日信並爾寄澤兒一線，知爾奉母子八月十九日起程來皖，並三女與羅婿一同前來。
現在金陵未復，皖省南北兩岸群盜如毛，爾母及四女等姑嫂來此，並非久住之局。大女理應在袁家侍姑盡孝，本不應同來安慶，因榆生在此，故吾未嘗寫信阻大女之行。若三女與羅婿，則尤應在家事姑事母，尤可不必同來。
余每見嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其後必無好處。余家諸女，當教之孝順翁姑，敬事丈夫，慎無重母家而輕夫家，效澆俗小家之陋習也。
三女夫婦若尚在縣城省城一帶，盡可令之仍回羅家奉母奉姑，不必來院。若業已開行，勢難中途折回，則可同來安慶一次。小住一月二月，余再派人送歸。
其陳婿與二女，計必在長沙相見，不可帶之同來。俟此間軍務大順，余寄信去接可也。
諭諸兒 同治四年六月初一日·臨淮
·文章有氣則有勢，有識則有度，有增則有的，有趣則有味。
字諭紀澤紀鴻兒：余干廿五六日渡洪澤湖面二百四十里，廿七日入淮。廿八日在五河停泊一日，等候旱隊。計九日抵臨淮。
聞劉省三於廿四日抵徐州，廿八日由徐州赴援雉河。莫西林於廿六日攻克高爐集。雉河之軍心益固，大約因可解矣。羅、張、朱等明日可以到此，劉松山初五六可到，余小住半月，當仍赴徐州也。
毛寄雲年伯至清江，急欲與余一晤。余因太遠，止其來臨淮。
爾寫信太短。近日所看之書，及領略古人文字意趣，盡可自控所見，隨時質正。前所示有氣則有勢，有識則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約於此四者之中必有一長。爾所闡古文，何篇於何者為近？可放論而詳問焉。
鴻此亦宜常常具稟，自述近日工夫。此示。
諭諸兒 同治四年七月初三日·臨淮
·讀白詩當尋其深意。但能求專，不能兼長。
少年文字，總貴氣象崢嶸。
字諭紀澤紀鴻兒：紀澤於陶詩之識度不能領會，試取《飲酒》二十首、《擬古》九首、《歸田園居》五首、《詠貧士》七首等篇反覆讀之。若能窺其胸襟之廣大，寄托之遙深，則知此公於聖賢豪傑皆已升堂入室。爾能尋其用意深處，下次試解說一二首寄來。
又問「有一專長，是否須兼三者，乃為合作」，此則斷斷不能。韓無陰柔之美，歐無陽剛之美，況於他人而能兼之？凡言兼眾長者，皆其一無所長者也。
鴻兒言此表範圍曲成，橫豎相合，足見善於領會。至於純熟文字，極力揣摩，固屬切實工夫，然少年文字，總貴氣象崢嶸。東坡所謂，蓬蓬勃勃，如釜上氣。
古文如賈誼《治安策》、貴山《至言》、太史公《報任安書》、韓退之《原道》、柳子厚《封建論》、蘇東坡《上神宗書》，時文如黃陶庵、呂晚村、袁簡齋、曹寅谷，墨卷如《墨選觀止》、《鄉墨精銳》中所選兩排三疊之文，皆有最盛之氣勢。
爾當兼在氣勢上用功，無徒在揣摩上用功。大約偶句多，單句少，段落多，分股少，莫拘場屋之格式，短或三五百字，長或八九百字千餘字，皆無不可。雖系《四書》題，或用後世之史事，或論目今之時務，亦無不可。總須將氣勢展得開，筆僅使得強，乃不至於束縛拘滯，愈緊愈呆。
嗣後爾每月作五課揣摩之文，作一課氣勢之文；講揣摩者送師閱改，講氣勢者寄余閱改。《四象表》中，惟氣勢之屆「太陽」者，最難能而可貴。古來文人雖偏於彼三者，而無不在氣勢上痛下工夫，兩兒溝宜勉之。此囑。
諭紀澤 同治四年七月十三日·臨淮
·炒老米熬稀飯治脾虛。讀書須有趣味乃可
持久，拘苦疲因不能真有恆。
字諭紀澤：福秀之病，全在脾虧，今聞曉岑先生峻補脾胃，似亦不甚相宜，見五臟極虧者，皆不受峻補也。
爾少時亦極脾虧，後用老米炒黃，熬成極＊之稀飯，服之半年，乃有轉機，爾母當尚能記憶。金陵可覓得老米否？試為福秀一服此方。
開生到已數日。無徵信接到，茲有覆信，並那二世兄信，爾閱後封口交會。渠需銀兩，爾陸續支付可也。
《義山集》似曾批過，但所批無多。余幹道光計二三四五六等年，用胭脂圈批，唯余有丁刻《史記》（六套在家否）、王刻韓文（在爾處）、程刻韓詩（最精本）、小本杜詩、康刻〈古文辭類纂〉（溫叔帶回，霞仙借去）、《震川集》（在季帥處）、《山谷集》（在黃恕皆家）首尾完畢，餘皆有始無終，故深以無恆為憾。近年在軍中書，稍覺有恆，然已晚矣。
故壘爾等於少壯時，即從有恆二字痛下工夫，然須有情韻趣味，養得生機盎然，乃可歷久不衰。若拘苦疲睏，則不能真有恆也。
諭紀澤 同治四年八月十九日·徐州
·船山著作鈔本付刊。借韓集來，以便
溫誦。《文獻通考》等書亦須取來。
字諭紀澤：王船山先生《書經稗疏》三本，《春秋家說序》一薄本，系托劉韞齋先生在京城文淵閣鈔出者，爾可遞寄歐陽曉岑丈處，以便續行刊刻。
劉松山前借去鄂刻地圖七本，茲已取回。尚有二十六本在金陵，可寄至大營，配成全部。
《全唐文》太繁，而郭慕餘處有專集十餘種，其中有《韓昌黎集》，吾欲借來一閱，取其無注，便於溫誦也。
又《文獻通考》（吾曾點過田賊、錢幣、戶口、職役、征榷、市雜、土貢、國用、刑制、輿地等門者）、《晉書》、《新唐書》（要殿本，《晉書》兼取李芋仙送毛刻本）均取來，以便翻閱，《後漢書》亦可帶來（殿本）。
冬春皮衣，均於此次舢板帶來。此囑。
諭諸兒 同治四年八月二十一日·徐州
·長沙風俗華靡不宜住家，鄉間覓屋，或尚可得。
字諭紀澤紀鴻：家眷旋湘，應俟接筠仙丈覆信乃可定局。
余意姻期果是十二月初二，則澤兒夫婦送妹先行，到湘陰辦喜事畢，即回湘鄉另覓房屋。覓妥後，寫信至金陵，鴻兒奉母並全眷回籍。若婚期改至明年，則澤兒一人回湘覓屋，家婦及四女皆隨母明年起程。
黃金堂之屋，爾母親不以為安，又有塘中溺人之事，自以另擇一處為妥。
余意不願在長沙住，以風俗華摩，一家不能獨儉。若另求僻靜處所，亦殊難得。不如即在金陵多位一年半載，亦無不可。
澤兒回湘，與兩叔父商，在附近二三十里，覓一合式之屋，或尚可得。星岡公昔年思在牛欄大丘起屋，即鮎魚壩蕭祠間壁也，不知果可造屋，以終先志否？又油銷裡系元台公屋，犁頭嘴系輔臣公屋，不知可買莊兌換或借住一二年否？富(土乇)際可移兌否？爾稟商兩叔，必可沒法辦成。
爾母既定於明年起程，則松生夫婦及邵小姐之位置，新年再議可也。
近奉諭旨，餘余晉駐許州。不去則屢違詔旨，又失民望；遽往則局勢不順，必無成功，焦灼之至。餘不多及。
諭紀澤 同治四年九月初一日·徐州
·病之有無，壽之長短，盡其在我，聽其
在天，服藥鑄神，皆無益也。
字諭紀澤：爾十一日患病，十六日尚神倦頭眩，不知近已全愈否？
吾於凡事皆守「盡其在我，聽其在天」二語，即養生之道亦然。體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節嗇而自全。節嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。
余「八本匾」中，言養生以少惱怒為本。又嘗教爾胸中不宜太苦，須活潑潑地，養得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。
此外壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生委想去計較他。凡多服藥餌，求禱神抵，皆妄想也。
吾於醫藥、禱把等事，皆記星岡公之遺訓，而稍加推闡，教爾後輩。爾可常常與家中內外言之。
爾今冬若回湘，不必來徐省向，徐去金陵太遠也。
近日賊犯山東，余之調度，概咨少荃宮保處。澄、沅兩叔信附去查閱，不須寄來矣。此囑。
諭諸兒 同治四年九月三十日·徐州
·養身當節嗜欲，不可好名好勝用
心太過。藥雖有利，害亦隨之。
字諭紀澤紀鴻：廿六日接紀繹排遞之稟。紀鴻舢板帶來稟件衣書，今日派夫往接矣。
澤兒肝氣痛病亦全好否？爾不應有肝郁之症，或由元氣不足，諸病易生，身體本弱，用心太過。上次函示以節嗇之道，用心宜約，爾曾體驗否？
張文瑞公（英）所著《聰訓齋語》，皆教子之言，其中言養身、擇友、觀玩山水花竹，純是一片太和生機，爾宜常常省覽。鴻兒身體亦單弱，亦宜常看此書。
吾教爾兄弟不在多書，但以聖祖之《庭訓格言》（家中尚有數本）、張公之《聰訓齋語》（莫宅有之，申夫又刻於安慶）二種為教，句句皆吾肺腑所欲言。
以後在家則勞養花竹，出門則飽看山水，環金陵百里內外，可以遍游也。算學書切不可再看，讀他書亦以半日為率，未刻以後即宜歇息遊觀。
古人以懲忿窒慾為養生要訣。懲忿即吾前信所謂少惱怒也，窒慾即吾前信所謂知節嗇也。因好名好勝而用心太過，亦欲之類也。
藥雖有利，害亦隨之，不可輕服，切囑。
諭紀鴻 同治五年正月十八日·徐州
·凡事皆有極因極難之時，打得通的，便
是好漢。不可求名太驟、求效太懂。
字諭紀鴻：爾學柳帖《琅邪碑》，效其骨力則失其結構，有其開張則無其（扌完）搏。古帖本不易學，然爾學之尚不過旬日，焉能眾美畢備，收效如此神速？
余昔學顏柳帖，臨摹動輒數百紙，猶且一無所似。余四十以前在京所作之字，骨力間架皆無可觀，余自愧而自惡之。四十八歲以後，習李北海《岳麓寺碑》，略有進境，然業歷八年之久，臨摹已過於紙。今爾用功末清一月，遂欲遽躋神妙耶？
余於凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。
以後每日習柳字百個，單日以生紙臨之，雙目以油紙摹之。臨帖宜徐，摹帖宜疾，專學其開張處。數月之後，手愈拙，字愈丑，意興愈低，所謂「困」也。因時切莫間斷，熬過此關，便可少進；再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。
不特習字，凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。
余所青爾之功課，並無多事，每日習字一百，閱《通鑒》五頁，誦熟書一千字（或經書或古文、古詩，或八股試帖，從前讀書即為熟書，總以能背誦為上，總直高聲朗誦）三八日作一文一詩。
此課極簡，每日不過兩個時辰，即可完畢，而看、讀。寫、作四者俱全，餘則聽爾自為主張可也。
爾母欲以全家住周家口，斷不可行。周家口河道甚窄，與永豐河相似。余駐周家口亦非長局，決計全眷回湘。紀澤俟全行復元，二月初回金陵，余於初九日起程也。此囑。
諭諸兒 同治五年二月二十五日·濟寧
·體弱只宜靜養，不宜妄施攻治，養生與
治天下，皆宜順其自然。輕棄其鄉，後必受累。
字諭紀澤紀鴻：接紀澤在清江浦、金陵所發之信，舟行甚速，病亦大愈為慰。
老年來，始知聖人教益武伯問孝一節之真切。爾雖體弱多病，然只宜清淨調養，不宜賓施攻治。莊生雲，「聞在宥天下，不聞治天下也。」東坡取此二語，以為養生之法。爾熱於小學，試取「在宥」二字之訓詁體味一番，則知莊、蘇皆有順其自然之意。
養生亦然，治天下亦然。若服藥而日更數方，無故而終年峻補，疾輕而妄施攻伐，強求發汗，則如商君治秦、荊公治宋，全失自然之妙。柳子厚所謂「名為愛之，其實害之」；陸務觀所謂「天下本無事，庸人自擾之」，皆此義也。東坡游羅浮詩雲，「小兒少年有奇志，中宵起坐存黃庭」，下一存字，正合莊子「在宥」二字之意。蓋蘇氏兄弟父子皆講養生，竊取黃老微旨，故稱其子為有奇志。以爾之聰明，豈不能窺透此旨？
余教爾從眠食二端用功，看似粗淺，卻得自然之妙。爾以後不輕服藥，自然日就壯健矣。
余以十九日至濟寧，即聞河南賊匪圖竄山東，暫駐此間，不遽赴豫。
賊於廿二日已入山東曹縣境，余調朱星檻三營來濟護衛，騰出潘軍赴曹攻剿，須俟賊出齊境，余乃移營西行也。
爾待母西行，宜作還裡之計，不宜留連鄂中。仕宦之家，往往貪戀外省，輕棄其鄉，目前之快意甚少，將來之受累甚大，吾家宜力矯此弊。
諭諸兒 同治五年三十月四夜·濟寧
·不受禮物，但勿恃清介而傲慢。八德：勤儉剛
明忠恕謙澤。澤兒要「渾」，鴻兒要「勤」。
字諭紀澤、紀鴻：頃據深報，張逆業已回竄，似有返豫之意。其任、賴一股銳意來東，已過汴梁，頃探亦有改竄西路之意。如果齊省一律肅清，余仍當赴周家口，以踐前言。
雪琴之坐船已送到否？三月十七果成行否？沿途州縣有送迎者，除不受禮物酒席外，爾兄弟遇之，須有一種謙謹氣象，勿恃其清介而生傲惰也。
余近年默省之「勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾」八德，曾為澤兒言之，宜轉告與鴻兒。就中能體會一二字，便有日進之象。
澤兒天質聰穎，但嫌過於玲瓏剔透，宜從渾字上用些工夫。鴻兒則從勤率上用些工夫。用工不可拘苦，須探討些趣味出來。
余身體平安，告爾母放心，此囑。
諭諸兒 同治五年六月十六日·濟寧
談纂修縣志事。
字諭紀澤紀鴻：沅叔足疼全愈，深可喜慰，惟外毒遽廖，不知不生內疾否？
唐文李、孫二家，系指李翱、孫樵。「八家」始於唐荊川之文編，至茅鹿門而其名大定。至儲欣同人而添孫、李二家，御選《唐宋文醇》亦認儲而增為十家。以全唐皆尚駢儷之文，故韓、柳、李、孫四人之不駢者為可貴耳。
湘鄉修縣志，舉爾纂修，爾學未成就，文甚遲鈍，自不宜承認，然亦不可全辭。一則通縣公事，吾家為物望所歸，不得不竭力贊助；二則爾憚於作文，正可借此逼出幾篇。天下事無所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
爾篆韻鈔華，宜從古文上用功。余不能文而微有文名，深以為恥；爾文更淺而亦獲虛名，尤不可也。吾友有山陽魯一同通父，所撰《邳州志》《清河縣志》，即為近日誌書之最善者，此外再取有名之志為式，議定體例，俟余核過，乃可動手。
諭紀澤 同治五年十月十一日·周家口
·大家之作，自有特色。必與古人不同．方可稱大家。
字諭紀澤：爾讀李義山詩，於情韻既有所得，則將來於六朝文人詩文，亦必易於契合。
凡大家名家之作，必有一種面貌，一種神態，與他人迥不相同。譬之書家，羲、獻、歐、虞、諸、李、顏、柳，一點一畫，其面貌既截然不同，其神氣亦全無似處。本朝張得天、何義門雖稱書家，而未能盡變古人之貌，故必如劉石庵之貌異神異，乃可推為大家。
詩文亦然，若非其貌其神通絕群倫，不足以當大家之目。渠既通絕群倫矣，而後人讀之，不能辨識其貌，領取其神，是讀者之見解未到，非作者之咎也。
爾以後讀古文古詩，誰當先認其貌，後觀其神，久之目能分別蹊徑。今人動指某人學某家，大抵多道聽途說，扣望把炮之類，不足信也。君子貴於自知，不必隨眾口附和也。
余病已大愈，尚難用心，日內當奏請開缺。近作古文二首，亦尚入理．今冬或可再作數首。唐鏡海先生歿時，其世兄求作墓誌，余已應允，久未動筆，並將節略失去，爾向唐家或賀世兄處索取行狀節略寄來。
羅山文集年譜未帶來營，亦向易藝生先生索一部付來，以便作碑，一償夙諾。
紀鴻初六日自黃安起程，日內應可到此。
諭紀鴻 同治五年十一月初三日·周家口
·決計不復作官。不居大位車大名，或可免
大禍大謗。須時時作罷官衰替之想。
字諭紀鴻：余定於正初北上，頃已附片復奏。屆時鴻兒隨行，二月回豫，鴻兒三月可還湘也。
余決計此後不復作官，亦不作回籍安逸之想，但在營中照料雜事，維繫軍心。不居大位享大名，或可免於大禍大謗。若小小凶咎，則亦聽之而已。
余近日身體頗健，鴻兒亦發胖。
家中興衰，全繫乎內政之整散。爾母率二婦諸女，於酒食紡績二事，斷不可不常常勤習。目下官雖無恙，須時時作罷官衰替之想。至囑至囑。
諭紀澤 同治五年十二月二十三日·周家口
莫作代代做官之想。
字諭紀澤：余自奉回兩江本任之命，兩次具疏堅辭、皆未俞允，訓詞肫摯，只得道旨暫回徐州按受關防，令少泉得以迅赴前敵，以慰宸覲。余自揣精力日衰，不能多閱文牘，而意中所欲看之書又不肯全行割棄，是以決計不為疆吏，不居要任，兩三月內，必再專疏懇辭。
余近作書箱，大小如何廉舫八箱之式。前後用橫板三塊，如吾鄉倉門板之式。四方上下皆有方木為柱為匡，頂底及兩頭用板四箱裝之，出門則以繩絡之而可挑，在家則以架案之而可累兩箱三箱四箱不等，開前倉板則可作櫃，再開後倉板則可過風。當作一小者送回，以為式樣。吾縣木作最好而踐，爾可照樣作數十箱，每篇不過費錢數百文。
讀書乃寒士本業，切不可有官家風味。吾於書箱及文房器具，但求為寒士所能備者，不求珍異也。家中新居宮法，一切須存此意。莫作代代做官之想，須作代代做士民之想，門外擔控「宮太保第」一匾而已。
諭諸兒 同治九年六月初四日·保定署中
赴律前預立遺囑。文章麥稿，不可發
刻。克勤克儉，不忮不求。
余即日前赴天津，查辦毆斃洋人焚燬教堂一案。外國性情凶悍，津民習氣浮囂，俱難和協，將來構怨興兵，恐致激成大變。余此行反覆籌思，殊無良策。
余自咸豐三年募勇以來，即自誓效命疆場。今老年病軀，危難之際，斷不肯吝於一死，以自負其初心。恐邂逅及難，而爾等諸事無所稟承，茲略示一二，以備不虞。
余若長逝，靈樞自以由運河搬回江南歸湘為便，中間雖有臨清至張秋一節須改陸路，較之全行陸路者差易。去年由海部送來之書籍、木器等過於繁重，斷不可全行帶回，須細心分別去留，可送者分送，可毀者焚燬，其必不可奪者乃行帶歸，毋貪瑣物而花途費。其在保定自製之木器全行分送。沿途謝絕一切，概不收禮，但水陸略求兵勇護送而且。
余歷年奏摺，令胥吏擇要鈔錄，今已鈔一多半，自須全行擇鈔。鈔畢後存之家中，留與子孫觀覽，不可發刻送人，以其間可存者絕少也。
余所作古文，黎蓴齋抄錄頗多，頃渠已照鈔一分寄余處存稿，此外黎所未鈔之文，寥寥無幾，尤不可發刻送人。不符篇積太少，且少壯不克努力，志力而才不足以副之，刻出適以彰其陋耳。如有知舊勸刻余集者，婉言謝之可也，切囑切囑。
餘生平略涉先儒之書，見聖賢教人修身，千言萬語，而要以不忮不求為重。忮者，嫉賢害能，妒功爭寵，所謂「怠者不能修，忌者畏人修」之類也。求者，貪利貪名，懷土懷惠，所謂「未得患得，既得患失」之類也。忮不常見，每發露於名業相修、勢位相埒之人；求不常見，每發露於貨財相接、仕進相妨之際。將欲造福，先去忮心，所謂「人能充無慾害人之心，而義不可勝用也」。將欲立品，先去求心，所謂「人能充無穿窗之心，而仁不可勝用也」。佐不去，滿懷皆是荊棘；求不去，滿腔日即卑污。余於此二者常加克治，恨尚未能掃除淨盡。爾等欲心地乾淨，宜於二者痛下工夫，並願子孫世世戒之。附作《忮求詩二首》錄右。
歷覽有國有家之興，皆由克勤克儉所致，其衰也則反是。餘生平亦頗以勤字自勵，而實不能勤，故讀書無手鈔之冊，居官無可存之牘。生平亦好以儉字教人，而自問實不能儉，今置中內外服役之人，廚房日用之數，亦云著矣。其故由於前在軍營，規模宏闊，相沿未改；近因多病，醫藥之資，漫無限制。由儉入奢，易於下水；由奢反儉，難於登天。在兩江交卸時，尚存養廉二萬金，在余初意不料有此，然似此放手用去，轉瞬即已立盡。爾輩以後居家，須學陸梭山之法，每月用銀若干兩，限一成數，另封秤出，本月用畢，只准贏餘，不准虧欠。衙門奢侈之習，不能不徹底痛改。余初帶兵之時，立志不取軍營之錢以自肥其私，今日差幸不負始願，然亦不願子孫過於貧困，低顏求人，惟在爾輩力崇儉德，善待其後而已。
孝友為家庭之祥瑞，凡所稱因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無不驗者。吾早歲久宦京師，於教養之道多疏，後來展轉兵間，多獲諸弟之助，而吾毫無稗益於諸弟。余兄弟妹妹各家，均有田宅之安，大抵皆九弟扶助之力。我身歿之後，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業相勸、過失相規，期於彼此有成，為第一要義。其次則親之欲其貴，愛之欲其富，常常以吉祥善事代諸昆季默為禱祝，自當神人共欽。溫甫、季洪兩叔之死，余內省覺有慚德。澄候、沅甫兩叔漸老，余此生不審能否相見。爾輩若能從孝友二字切實講求，亦足為我彌縫缺憾耳。
附忮求詩二首
善莫大於恕，德莫兇手妒。妒者妾婦行，瑣瑣奚比數。已拙忌人能，己塞忌人遇。已若無事功，忌人得成務。已若無黨援，忌人得多助，勢位苟相敵，畏逼又相惡。已無好聞望，忌入文名著。已無賢子孫，忌人後嗣裕。爭名日夜奔，爭利東西騖。但期一身榮，不惜他人污。聞災或欣幸，聞禍或悅豫。問渠何以然，不自知其故。爾室神來格，高明鬼所顧。天道常好還，嫉人還自誤。由明叢詬忌，乖氣相回互。重春災汝躬，輕如減汝詐。我今告後生，悚然大覺悟。終身讓人道，曾不失寸步。終身祝人善，曾不損尺布。消除嫉妒心，普天零甘露。家家獲吉祥，我亦無恐怖。
（右不忮）
知足天地寬，貪得宇宙隘。豈無過人姿，多欲為患害。在約每思豐，居團常求泰。富求千乘車，貴求萬釘帶。未得求速償，既得求勿壞。芬馨比椒蘭，磐固方泰岱。求榮不知厭，志亢神愈（忄太）。歲燠有時寒，日明有時晦。時來多善緣，運去生災怪。諸福不可期，百殃紛來會。片言動招尤，舉足便有礙。慼慼抱殷憂，精爽日凋擦。矯首望八荒，乾坤一何大。安榮無遽欣，患難無遽憝。君看十人中，八九無倚賴。人窮多過我，我窮猶可耐。而況處夷途，奚事生嗟愾？於世少所求，俯仰有餘快。侯命堪終古，曾不願乎外。
（右不忮）
致夫人（1封）
致歐陽夫人 同治六年五月初五日
居官不過偶然之事，居家乃是長久之計。
凡盛必有衰，不可不預為之計。
歐陽夫人左右：自余回金陵後，諸事順遂，惟天氣亢旱，雖四月二十四、五月初三日兩次甘雨，稻田尚不能栽插，深以為慮。
科一出痘，非常危險，幸祖宗神靈庇佑，現已全愈，發體變一結實模樣。十五日滿兩個月後，即當遣之回家，廿六月中旬可以抵湘。如體氣日旺，七月中旬赴省鄉試可也。
余精力日衰，總難多見人客。算命者常言十一月交癸運，即不吉利。余亦不願久居此官，不欲再接家眷東來。
夫人率兒婦輩在家，須事事立個一定章程。居官不過偶然之事，居家乃是長久之計。能從勤儉耕讀上做出好規模，雖一旦罷官，尚不失為興旺氣象。若貪圖衙門之熱鬧，不立家鄉之基業，則笑官之後，便覺氣象蕭索。凡有盛必有衰，不可不頂為之計。
望夫人教訓兒孫婦女，常常作家中無官之想，時時有謙恭省儉之意，則福澤悠久，余心大慰矣。
余身體安好如常，惟眼蒙日甚，說話多則舌頭蹇澀，左牙疼甚，而不甚動搖，不至遽脫，堪以告慰。順問近好。
寄侄（1封）
寄紀瑞侄 同治二年十二月十四日
·有福不可享盡，有勢不可使盡。莫
著華麗衣眼，少用僕婢雇工。
字寄紀瑞侄左右：前接吾侄來信，字跡端秀，知近日大有長進，至以為慰。
吾家累世以來，孝弟勤儉。輔臣公以上吾不及見，竟希公、星岡公皆未明即起，竟日無片刻暇逸。竟希公少時在陳氏宗祠讀書，正月上學，輔臣公給錢一百為零用之需，五月歸時，僅用去二文，尚餘九十八文還其父，其儉如此。星岡公當孫入翰林之後，猶親自種菜收糞。吾父竹亭公之勤儉，則爾等所及見也。
今家中境地雖漸寬裕，侄與諸昆弟切不可忘卻先世之艱難，有福不可享盡，有勢不可使盡。勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恆。儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用僕婢雇工。凡將相無種，聖賢豪傑亦無種，只要人肯立志，都可以做得到的。侄等處最順之境，當最富之年，明年又從最賢之師，但須立定志向，何事不可成？何人不可作？願吾侄早勉之也。
蔭生尚算正途功名，可以考御史。待侄十八歲，即與紀澤同進京應考。然侄此際專心讀書，宜以八股試帖為要，不可專侍蔭生為基，總以鄉試會試能到榜前，益為門戶之光。
紀官聞甚聰慧，侄亦以立志二字兄弟互相勸勉，則日進無疆矣。順問近好。
諭兒婦（1封）
諭兒婦滿女 同治七年五月二十四日
家勤則興，人勤剛健。能勤能儉，
永不貧賤。像中婦女每日立定功課。
吾家男子於「看」、「讀」、「寫」、「作」四字缺一不可，婦女於「衣」、「食」、「粗」、「細」四字缺一不可。吾已教訓數年，總未做出一定規矩。自後每日立定功課，吾親自驗功：食事則每日驗一次；農事則三日驗一次，紡者驗線子，績者驗鵝蛋；細工則五日驗一次；粗工則每月驗一次，每月須做成男鞋二雙，女鞋不驗。
早飯後 做小菜點心酒省之類 食事
巳午刻 紡花或績麻 衣事
中飯後 做針線刺繡之類 細工
酉刻過二更後做男鞋女鞋或縫衣 粗工
右驗功課單，諭兒婦、侄婦、滿女知之。甥婦到日，亦照此遵行。
家勤則興，人勤則健。
能勤能儉，永不貧賤。
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