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正文 第一百九十四章 同心結和同心鎖 文 / 戰靈子

    ps:同心鎖的出處;(是月老的三件法寶之一)

    1、;可鎖住彼此生生世世的情願

    2、;鐫刻著彼此三世的愛戀

    3、;可繫住彼此一生的姻緣

    如果彼此的愛情能夠被月老感動,他就會用「錦紅線」把彼此繫在一起,用「同心鎖」將你們鎖在一起,生生世世永不分離!在「三生石」上鐫刻著彼此的三生愛戀……

    一、同心鎖

    同心鎖的出處;(是月老的三件法寶之一)

    1、;可鎖住彼此生生世世的情願

    2、;鐫刻著彼此三世的愛戀

    3、;可繫住彼此一生的姻緣

    如果彼此的愛情能夠被月老感動,他就會用「錦紅線」把彼此繫在一起,用「同心鎖」將你們鎖在一起,生生世世永不分離!在「三生石」上鐫刻著彼此的三生愛戀……

    月老的提醒:「錦紅線」牽上了你們的緣分,但「同心鎖」一旦鎖上就會永不分離,永結同心!鐫刻著三生的愛戀。同心鎖是沒有鑰匙的,也沒有配備解鎖的工具,所以請結鎖人一定要三思而後行哦!

    現在很多人用鎖大門的鎖也拿來當同心鎖,同心鎖本來沒有鑰匙的,就像諾言一樣,許下了就再也無法開啟,看著這把鎖門的鎖,既沒有同心鎖的「心形」。更沒有許願「一鎖永存」的內涵,一把鑰匙就全部打開了。就像愛情遇上銅臭一樣。不堪一擊。

    真正的同心鎖是沒有鑰匙,許(鎖)下了就沒有任何辦法分開了。除非玉石俱焚(暴力剪除)。象徵著美好的愛情及願望,堅貞不渝。最漂亮,最寓意的同心鎖應該是「鳳凰古城許願亭」的同心鎖,型如紅心,堅比金石(合金材質),沒有鑰匙「一鎖永存。鎖體裡面還可以放如心願字條,或信物,無需刻字親手簽上自己特色的標記或名字,簡單而浪漫。在網上輸入;「鳳凰許願亭」即可看到哪最漂亮的同心鎖……

    同心結有永結同心的意義在內。所以在婚禮上也便不可缺少。

    首先,同心結是『牽巾『時的主要道具。據北宋的孟元老的《東京夢華錄》記,新娘迎娶到男家時,兩家各出一根彩段綰成同心結,男女各執一頭,相牽而行,拜謁祖先,然後夫妻對拜。『牽巾『則是以同心結相牽。南宋時,吳自牧的《夢粱錄》中也詳述了牽巾的內容。首先是負責婚禮的禮官請出男女新人到堂中參拜。新郎披紅掛綠,手持槐樹木所製的木筒,牽著同心結倒著走,另一端新娘面向男方而行。到中堂時。由男方的女親用枰或機杼挑開蓋頭,新娘方才露出花容。一拜天地,二拜高堂。三夫妻對拜之後,還要拜家神、家廟。行禮參見諸位親戚。禮畢之後,新娘又牽著同心結倒行。牽新娘回新房,行交拜後坐於床。

    其次,婚儀的另一程序『合髻『也要用同心結。《夢粱錄》中寫道:『男左女右結髮,名曰合髻,又男以手摘女之花,女以手解新郎綠拋紐,次擲花髻於床下,然後請掩帳。『合髻實際是男女各剪下一縷頭髮,結成同心樣式的髻,然後與新娘的花一起,擲於新床下,以青絲系同心。唐大歷的晁采的《子夜歌十八首》第一首便寫:『儂既剪雲鬟,郎亦分絲發。覓向無人處,綰作同心結『,便是寫晁試鶯少女時與鄰生茂私締婚姻的情形。

    再次,喝交杯酒也要用同心結。《東京夢華錄》:『用兩盞以彩結連之,互飲一盞,謂之交杯酒。飲訖,擲盞並花冠於床下,盞一仰一合,欲雲大吉。『即用同心結拴在兩個酒杯上,交臂而飲。酒喝完後,與花冠擲於新床下,如果酒杯一個仰,一個覆,就是大吉的徵兆。再如《夢粱錄》『禮官以金銀盤盛金銀錢、彩錢、雜果撒。次,命妓女(宋時有雇妓女作婚禮辦事人員的習俗)執雙杯,以紅綠同心結綰盞底行交巹禮。畢,以盞一仰一覆安於床下,取大吉利意。『宋代的民歌不少反映這一時尚同《鷓鴣天》:『傾合巹,醉淋漓,同心結了倍相宜。『《少年游》:『合巹杯深,少年相睹歡情切,羅帶盤金縷,好把同心結。『

    除在婚儀上,同心結還更多地出現在當時人們的日常生活中,表達對白頭偕老、永結同心的愛情生活的嚮往和追求。如將腰帶結成同心結樣式,作為各種腰帶的結飾。如韋莊的《清平樂》,寫女主人公長期望郎而郎不歸,獨守香閨愁怨思深的心情:『羅帶悔結同心,獨憑朱欄思深『,再如宋末賈瓊之妻韓希孟,在元兵南下時被俘,義不受辱,在衣帛和練裙中寫下:『初結合歡帶,誓比日月炳;鴛鴦會雙飛,比目原常並………『然後投江而死。也有將同心結作為佩飾:『不知今夜月眉夜,誰佩同心雙結倚欄干?『(馮延巳《虞美人》),或把同心結作為束髮的帶飾,如李商隱的《李夫人三首》之一:『一帶不結心,兩股方安髻。『同心結還被用於房中的裝飾,如溫庭堅的《更漏子》之四:『垂翠幕,結同心,待郎熏鄉衾。『,李白的《搗衣篇》中有一個獨守空閨思念遠征的丈夫的少婦房中,就是如此擺設:『橫竽寶幄同心結,半拂瓊筵蘇合香;瓊筵寶幄連枝錦,燈燭熒熒照孤寢。『床頭的同心結,總是恩愛情深的證物,但一旦愛易情逝,同心結便格外讓人難忘,如李白的《去婦辭》:『君恩既斷絕,相見何年月。悔傾連理枝,虛作同心結。『同心結,同時還常被用來作為傳送情意的信物,如明代鄺露的《赤》、清代檀萃的《說蠻》:『五絲同心結,百紐鴛鴦囊『。最後說下同心結的一般樣子,是兩股彩繩綰成連環回的形式,然後再抽緊而成,後來又發展成為同心方勝,——即折疊成扁平條狀的兩根錦帶按同心結的結法編成長方形。王實甫的《西廂記》第三本第一折裡說『把花箋錦字,疊做個同心方勝兒『,即是把信箋彩紙折成同心結形。

    用錦帶製成的菱形連環回結,表示恩愛之意。梁武帝《玉台新

    泳.所思詩》:「腰中雙綺帶,夢為同心結。」也叫同心方勝。《西廂記》三本一折:「不移時,把花版錦字,疊做個同心方勝兒。」

    同心結和同心鎖都是愛情的象徵,因此對異魔的力量有一定的克制作用,也因此公孫歸一在關鍵時刻將它們也使用出來。(未完待續……)
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