金嫦兒此時早已在數千里之外一客棧中打坐休息了。她將那本不知名之典冊拿出，左右看不明白便歎一口氣重收入法袋中。而那《陰陽變》講得卻是以天地陰陽之氣轉化補識神之力的，但那必須有身具**之修行者才行，對嬌嬌並無大用。最後一本既是那重塑肉身之秘扎小冊。此小冊言之甚略。只道用那不知凡界是否尚存之九品蓮花，以歸元**陣之力重修**。而具體詳情卻並無論及。金嫦兒閉目靜思好半日，長歎一口氣自語道：
「傳聞興國京都之皇家大寺育有九品蓮花，也不知此聞得乎？唉！只好去此地碰碰運氣了。」
興國京都真乃大國之都城也！其城牆高近百丈，城內佈局莊嚴。以皇帝宮城為中心，皇帝行政之大殿為中軸線，縱橫排列其外者乃是皇城、官城，再其外為豪門居地，而後商號店舖，數百萬京都凡俗人家依次延續，直至四面城牆圍定。皇家大寺位於皇城之外、官城之內。大殿雄偉，佛之法相華美莊嚴。但其最高之法塔與大雄寶殿卻不及那大佛寺之高大廣闊。蓋因皇城中以俗世皇權為尊，故所有建築皆低於皇城、宮城中之天子大殿和祭拜天地之祭壇。
興國佛事大興，但並不禁道家，連諸子百家也不甚禁。只要不威脅皇權，自不會有太多干涉。故京都之城中書院、道觀亦遍佈。書院中儒生高冠長袍，大袖揮動卻也自成一派之莊嚴。道觀中道家清雅靜修悠然自樂。佛寺之所則煙霧繚繞、梵音不絕。
京都之官路、街道自與別處不同，四方十字，方正而合於禮法。尊卑之別，盡顯興國教化之功；百姓樂業，全賴官吏勤勉治下。金嫦兒在城外甚遠處悄然降下雲頭。左右無人，便顯變化之能，化身為一儒生，止於道旁暫歇。其身背一書架，手拿一水袋，注視過往商旅。有一群乘大馬者腰挎佩刀，行色匆匆，往京城疾行而去了。亦有從容不迫御馬而行者，還有駕馬車不緊不慢前行者。至於步行者更眾，或三三兩兩，或獨行於道。商旅大亨、販夫走卒、官家老爺、書生歌伎不一而足。然亦有乞行於道者，其景淒涼，更加上往來官道上之巡邏士卒不時驅逐，彼等皆驚惶逃避，令人頓生憐憫之心。金嫦兒輕歎一聲，舉步復行。見一老丈駕牛車緩緩行來，便走上前打個問訊道：
「老丈可否行個方便，載乘小生一二？小生實實行不動也。」
駕車老丈仔細打量了金嫦兒一會兒後道：
「看小相公樣子，必是大家族之子弟。怎麼沒有從人相陪？」
「老丈真個好眼力！但小生讀書之人，若不遠行萬里，哪裡能得儒之真論哉！而著一小童或下人相伴，又怎麼能夠修身、養性、齊國、平天下也！」
「高論！高論！我觀小相公乃不凡之人，就請上車同行！」
「多謝老丈！」
於是金嫦兒上車與那老丈同車而行。行走未及，相談甚歡，便就熟了。金嫦兒道：
「老丈，吾觀路人皆行色匆匆，似乎甚急，這卻為何？」
「小相公不知。當世金玉其外，實百姓生活甚艱。雖京中之王公、將相歌舞昇平，大小州府頻傳佳報；佛寺、道觀頌平安之經，大儒小生歌和暢之聲。然百姓人人爭食，雖溫飽已足，實心力憔悴。此實為慢火煒人之世也。」
「吾觀夫老丈小心翼翼，難不成此京城之畔，皇城根下亦存險哉？」
「小相公見笑也！平心而論，壞人倒不敢說太多。然人心不古，金錢唯上；世風日下，道德淪喪。以往日之平常之人，而今於他人手中奪食，亦見怪不怪！至於爾虞我詐，誆騙於人，借人錢財不還者，壞人家庭不罪者，當世之常事爾！吾等鄉野鄙俗之人，不小心，哪裡能安然度日哉！」
金嫦兒默然半響道：
「凡界俗人之所欲者平安度日，享受天年爾！沒曾想竟險苦若是！此凡界真大苦之界也！」
「小相公此言得之！然凡界俗人中亦有大情真愛，雖仙、佛不換也！哈···哈···哈」
「老丈真聖人也！小生勝讀十年之書。」
「小相公謬讚了。」
兩人相談甚歡，不知不覺竟至京都之大門前。金嫦兒抬頭觀那百丈之城門樓閣及樓下數十丈高之城門，暗道：
「曾以為凡界俗人螻蟻之力，竟創如是之偉業，真令人感佩！」
「小相公進京都需下車而行。」
「哦！知道了，多謝老丈！」
於是金嫦兒便與那老丈言笑間進了者興國之都。
在一書院左近之十字路口，金嫦兒辭別了此大智者老丈，信步入了書院之側門。見有儒生過來，忙行了一禮道：
「先生，晚生有禮了。」
那儒生見金嫦兒氣典雅而質高貴，便還了一禮道：
「年兄，可是來聆聽大儒高聖人之經典講解的嗎？」
「正是，但不知······」
「汝方才剛來，恐還不知曉，高老先生進宮給皇子講學去了，半月後才能重開五經四書呢。不過汝倒可去裡面客舍暫住以候先生來。」
「多謝先生！」
金嫦兒便入了書院，到那登記處暫租了客舍以候。
客舍中還有一儒生，然去了他處訪友，過幾日才來。於是金嫦兒晚間只在客舍歇息，而白天卻去京都各處遊覽。皇家寺院聞名遐邇，不用問路，只隨男女居士或信男信女便到了。金嫦兒見殿就敬拜，遇佛既上香。過得五六日方才拜完各殿神佛菩薩，但卻並未發現法力高絕之僧眾。而那九品蓮花之事也已打聽了，但凡俗之信眾卻哪裡知道！只好另尋一日幻化為一女居士，入那藏經閣去閱經文。這皇家大寺之藏經閣卻與別家不同，經文卷冊皆可對凡俗信眾。只可淨手、焚香、誦經，卻不得帶在身上或拿出經樓。
金嫦兒依樣淨手、焚香、誦經。各類經文甚多，卻無金嫦兒欲觀者。過得三兩日，只好化身為一小沙尼，復往那後殿尋去。寺院紅色之內牆上壁畫滿滿，佛陀度化眾生脫離苦海之故事一幅幅展開，瞻仰者亦眾，盡皆肅穆虔誠。亦有僧俗之眾頂禮膜拜佛陀，其四圍菩薩金剛羅漢列隊，飛天赤足飛起裊裊娜娜，眾高僧渾體金光四射，慈眉善目，盡皆救大眾脫苦海狀。金嫦兒微微皺眉，感慨而歎曰：
「佛陀自己修行欲達長生，雖亦助人，但何來如此之功！大千塵世，雖實盡虛，只為救贖者卻甚稀。至於以事顯己，唯怕掛萬漏一，世人不知者幾乎眾矣！而宣言法理皆諸如此類。非但佛家，道家，幾近諸子百家皆如是爾！」
金嫦兒行至後院及至塔林處時，忽然停住。此一壁畫雖以絕妙**陣掩去其玄靈神能外溢，然瞞了別家修行者也就罷了，卻怎麼能瞞了金嫦兒之法眼！其放開識神一感，只見畫中一高門大牌樓為門戶，蔽去了識神之能，其內為何卻不甚了了。此地乃是上古大能修行者以無上**力所辟之陸仙妙境！大類大佛寺心佛殿中之秘地空間。其法名為「太虛道訣」。現今道消法弱，便是如金嫦兒般此界至高大能者亦斷無可能創此妙境。
金嫦兒遂隱形而入，及過了大牌樓，則復見別一天地。其豁然開朗者乃是一玄妙之所。香霧繚繞，其間有僧捨若干，小廟數座，殿小、閣雅。其內一小湖，數座小山相連。綠樹繞湖，盡山皆為樹木花草，有仙鳥鳴叫，時越綠林。湖中小舟數個，皆自由漂浮水中，隨波而動。水中魚兒暢遊而樂，人來不驚。亦有僧人或走、或立、或誦經、或打坐、或對弈，各自為樂。見有生人入內，只抬眼略視，或恍若不知。金嫦兒大疑，此「太虛變」乃是道家玄功。以物之影像置於畫或鏡等異物中，實則是以**力將玄妙空間溶於畫、鏡等異物之中，而此空間似虛實實。凡界俗世之人觀之不過一畫、一鏡像爾，修行者道法可及時觀之則是一非常之處所了。只是此處較之一般之玄妙之所又大了不少。但道家之功為佛家所用倒是甚奇。
金嫦兒從容於眾僧旁走過，也不言語，只是去那佛光大盛之所。近前一觀，見一青年僧人端坐蓮台，卻正是那九品蓮花所化九品蓮台。其花生機已滅，早被其煉化為佛寶法器，已不可再用其重鑄**矣！那僧人手結法印，低誦經文。金嫦兒法眼觀之，知道這九品蓮台靈光大盛，佛光中所蘊神力十分驚人，而那蓮台上之僧人也佛法高深。自輕歎一聲，轉身去那玄妙之境中之經樓閱此寺秘藏之神妙法典。
此時九品蓮台上之僧人亦睜開慧眼，觀那金嫦兒，後長歎一聲，復閉目如初，彷彿從沒有誰來窺視與他。