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龍騰世紀 第三十四話 悉曇體梵g) 文 / 盜墓者陶歡

    第三十四話悉曇體梵文(上)

    唐殤紅色的筆記,抽取了其中比較重點的東西翻譯了過來。聽完了這些,在場的所有的人也大概都明白這紅色筆記上所說的是哪裡。頓時間,大家就都沉靜了下去。

    我冷冷的說道:「從這本的筆記上看,大概有幾個關鍵點:一是蘇聯人安排了大概五天的口糧,按這個情況看,這個地方應該很深,很大。五天的口糧按照一支小分隊等步行的度,每天2o公里以上。即便我們假定這個過程中是打打停停的話,一個來回只是也在三天上下。而且可能極深,又或者很廣!二是,這個地方的結構上看,第二天他們出現在了螺旋狀天梯的下面,就是說,他們第一天的主要是在一個螺旋向下的通道上,這個過程看起來非常的激烈,以致一支7o人的小隊損失的將近百分之三十的兵力。此外之後還遇到了一個波斯人地盤,接著才是經過了一個隱秘的道路之後才到達了一個殿堂,最後才遇到了一口詭異的古井!第三,我們要的是一些關乎我們國家歷史的珍貴的文物。照這本的記筆看來,只有可能是在那個『殿堂』裡面。而且這個殿堂可能是波斯人所沒現的,又或者是不敢踏足的地方。」。我說完了我的一些看法。我只是作為一個考古探險的安全方面的負責人去看待這些的事情,而且其中的有一些的東西,也是我不願意談及的。

    「乾屍,吸血的怪樹,蟲子,玻璃瓶裡面的嬰兒屍體還有怪物。」劉甘麗,一口氣說出日記本裡面所有的談及的那些讓人毛骨悚然的東西。由不得眾人的心頭只覺得一陣的陰風習習,吹的眾人一時間膽戰心搖不已。

    陶歡四顧了一眼,微微一笑道:「無論是什麼,這一趟我們是必須去的。而且,日記本裡面不是說了嗎,那些詭異的東西怕光,而其是強光!呵呵,我們現在是出於九十年代末,即將就要跨越兩千年的!科技的展也早就不是十年前的那個樣子,至少那個時候沒有電腦和互聯網不是嗎?」。

    「但是那個時候也沒有千年蟲呀!」唐殤略微有點失落的說道。

    我看了一眼大家,朗聲的說.道:「陶歡說的沒有錯!和當年的那些蘇聯人相比,我們有著更加先進的儀器和武器,而且我們中國人是什麼?我們可是打游擊戰的祖宗!不就是地道戰嘛,那可是我們中國人明的玩樣兒!更何況,我們還有一支精銳的小分隊一起隨行。安全方面就交個我們,至於你們這些個知識分子,啊!就幹好你們的本職工作就好了!我高天賜向**保證,一定把你們一個個的全都完好無損的帶出來!嘿嘿!」。

    我打了個哈哈,想要安定安定他.們的心神。只是沒想到,我這的這一番的言語反倒是惹來了他們一頓的白眼之後,他們就做了鳥獸散了去!我就納了悶了,我高老三在道上好說也是有頭有臉的人物,這般的傢伙居然一點的面子也不給……

    我湊過了腦袋看了一眼,現在.又趴回在那井沿上的陳教授,心頭頓時一喜,便小聲的問了一句道:「陳老爺子,你怎麼不跟著他們一起回去呢?」。陳教授舉起了眼睛,隔著啤酒瓶一般厚重的眼鏡看了我一眼,旋即根本就不搭理的低下頭,趴在井沿上繼續研究著井沿上的那些詭異的花紋來。

    我見不被待見,心頭卻也不惱,小心的給這陳教授.掌著燈,一面又一句沒一句的問道:「陳老爺子,這上面刻著的寫文字,說的是些什麼東西呀?」。

    「你不認得嗎?」陳教授繼續頭也不抬得,拍在那井沿.上,臭著上面的氣味。

    「這不是純粹的廢話嗎?我要是認得了,還要你們.這些知識分子干哈呀!嘿嘿。」我死氣白捏的站在一邊笑道。

    「這些可都是早.期的梵文呀!嘿嘿,我早就說過還有一種專供婆羅門祭師們使用的高級梵文,就是沒人信!嘿嘿,他們以為除了古悉曇體梵文之外就沒有其他高級的體例了!呵呵,你看看這上面的花紋,這些應該是比起古悉曇體更為古老的梵文呀!呵呵。」陳教授的眼角的皺紋裡似乎閃爍著一種非常迷人的光芒,看的我一時有點吃驚。

    「老爺子,你說的是不是古悉曇體的梵文是不是?」我小聲的問道。

    「嗯!」陳教授被我這一問反倒是有點好奇的看了我一眼。

    「老爺子,你認識古悉曇體的梵文?」我接著問了一句道。

    陳教授想了想,就接著說道:「是呀!呵呵」。

    「當真?!」我嘿嘿的用京劇的戲文的唱腔,笑問道。

    「是,你這個娃娃怎麼這麼問呢?」陳教授問道。

    我嘿嘿的笑了笑卻也不再回答,反倒是追問道:「這井沿上寫的是些什麼東西呢?」。

    一面問,一面心頭卻有些的不解。因為梵文傳至中土,就有形(書體)、音(音)、義(意義)三門之說。其實這梵文屬於一種記錄聲音的文字,所以每一個梵文的字母其實是沒有任何意義的,但是之所以要立義(意義)門,其中的緣由有二。一是古代印度人為了教授梵文的方便,就為每一個字母用聯想的方法,賦予每一個字母一定的含義,以便於記憶。這就像我們小時候,學習漢語拼音e——鵝鵝一樣。其二就跟佛門十三宗裡面的密宗有一點的關係,因為密宗的修煉方法中非常的注重「咒語」,「真言」的作用。而悉曇體和梵文其實就是忠實的記錄咒語的高級語言。而且密宗對於「真言」的理解又有聲字實相之說,認為佛家的密咒真言,不單單只是表面的聲音意義,它還有實體的字面意思。於是就把每一個梵文的字母都進行了一定的解釋。如此一來「真言」就分作了立字相與字義二門,而且每一個梵文的字母還加有淺略與深秘兩種解釋。這麼一來就有了義門的說法。

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