第五十七章高校建設1
在與辜先生的交流中，王致鳴也把他最擔心的，在後世的歷史上，辜鴻銘與胡適的「新文化運動」針鋒相對的事情，也婉轉地提出來，與辜先生探討。他的意見是：
咱們不能丟掉這些幾千年的文化傳統，還要繼續展下去，並把它們揚光大，讓世界瞭解中國，中國也要瞭解世界。
以後在中高等教育體系裡面，也要包含有這些外國的民族文化精髓的介紹性的課程，但是，咱們中國也不能死抱住自己的那些過去的歷史和文化成果，就滿足了、甚至還沾沾自喜、洋洋得意，更不能夜郎自大、目中無人，任何一件事情的存在，都有其存在的理由，同樣的，任何一個民族、種族能夠繁衍、生存到現在，也一定有它存在和展的基本條件，否則它就必然會被自然或人類社會所淘汰。中國要展，就必須要有所改變，其中最重要的一點，就是要學會學習，學習別人比咱們先進的文化和技術，包括咱們自己的先進文化和技術，並且還要把它們揚光大，否則，咱們就仍然會落後於世界，而落後就要挨打，兩次鴉片戰爭的歷史，就是閉關鎖國、故步自封、拒絕新生事物、拒絕學習與展科學技術的結果。
第二，在部分高等院校裡面，要設立一個專門的中文系，全稱就叫「中國語言文學系」，專門培養繼承和展中國傳統文化的基礎知識分子，在高等院校的研究機構裡，要專門設立研究經史、諸子百家的研究機構，今後在國家一級，也要設立最高等級的研究所，大清朝廷不重視，咱們就自己設立，民族的傳統文化和藝術，是歷史留給我們後人的精神財富，是我們民族文化的根！
第三，咱們也要把中華幾千年來的文化藝術、傳統工藝，繼續揚光大，今後要建立專門培養中華藝術人才的院校，為了與西洋文化藝術相區別，咱們就叫「中國畫」、「中國舞蹈」、「中國音樂」、「中國戲劇」、「中華工藝」，呵呵，據我所瞭解，咱們中華大地上的地方戲劇、音樂種類，就極為豐富，大概有上千種，各地的傳統手工藝，就更加恐怖，可能有上萬種、甚至是幾萬種，咱們要想法把這些民族文化的瑰寶，設法保護下來，並要支持它們繼續展下去。
對我們自己民族的歷史，我們不能忘記，忘記歷史，就意味著背叛！
他的這番話，是徹底地騷到了辜先生的癢處，兩人繼續熱烈地討論著這類話題。
最後，辜先生也同意王致鳴所提出的主張：
在新的基礎教育系統裡，全面廢除「八股文」的教學，把它放到高等院校的中文系、歷史系、考古、圖資料專業的教學課程中去。
小學生以識字和白話作文、計算、自然知識、基本道德規範為主，培養對科學知識、繪畫、美術、運動的興趣為輔，注重其性格、品德、行為習慣的養成和培養；
初中階段，著重培養其掌握基礎知識和學習方法，培養科學的思維習慣，包括自然科學的數學、物理、化學、生物、自然地理，社會科學的語文、外語、歷史（中國歷史）、國歷史地理、經濟、美術和法、基礎的哲學思想和社會展史，注重愛國主義和民族主義思想與情操的培養。其中，語文除了中國歷史上的部分優秀詩篇、詞賦，和部分外國的優秀歷史、文化名篇外，主要是中國歷史上，抵抗外來侵略的民族英雄，以及著名的文學家、科學家的文章，以這些內容來培養和提高學生的文言、理解、鑒賞、寫作能力……
王致鳴對辜先生說：至少我們以後的初中以上畢業生，其中有一部分是可以比較工整地按照唐詩宋詞的規則作詩、填詞的，也可以使用文言文格式，寫出規規矩矩的文言文作文的，拿起毛筆既可以寫正規的楷、宋、隸、草，也可以畫出規範的中國畫中的山水、花鳥、人物、工筆、白描……，但是，他們更是基礎科學知識的掌握者和實踐者！
當兩人討論到初高中外語教育時，王致鳴就以中國要與世界加強交流、瞭解世界為由，強調中國的初高中以上學生，都必須初步掌握至少一門外語為題，說明他主張外語教育以英語為主的目的和原因：
辜先生，你也知道，因為現在的世界，是英語國家統治的世界，法語雖然優雅，但是它不是占統治地位的世界性語言，德語的應用國家，只是集中在中歐、北歐地區，西班牙語、葡萄牙語的使用人口，倒是多些，但大部分都是南美的新獨立國家，呵呵，那些國家連大清都不如，而且這兩個老牌的殖民帝國主義國家也已經沒落了。
俄語的人口總數雖然多，遺憾的是，俄國就是一個不入流的歐洲落後國家，考慮到以後的國家安全，還是要在部分地區進行俄語教育。
所以他說：今後的外語教育，我認為還是以現在流行世界最廣泛的英語為主，法語可以在雲南靠近越南的部分地區實行，俄語可以在東三省和西北、新疆與現在的俄羅斯接壤地區內實行，其它語種就放到高等教育裡面去。我們以後還是要設立專門的外國語學院，教授世界上主要的民族語言和流行的主要語言。今後咱們中國展起來後，需要與全世界上百個國家打交道，與幾百種不同語言的民族、族群打交道，以後的外國語學院將會越來越多、越來越專業。
他感慨地說道：我倒是希望全世界的外國人，以後都來搶著學習中文和國語言，中文也成為世界性的文化交流語言之一。咱們中國的人口比歐洲還多，漢語，現在就是世界上使用人口最多的一種語言，但是，咱們落後啊！
咱們中國的民族也不少，據我所知，不下七、八十個大大小小的不同民族，甚至有可能今後會現上百個不同的民族，它們中間有些還是只有語言、而沒有文字的民族。比如蒙古族，因為他們自身的原因和滿清統治者的故意，成吉思汗時期創立的蒙古文，就沒有得到完善和展，現在基衰落了。
在四川大涼山裡面的彝族，雲南地區的許多民族，東北的鄂倫春族、通古斯族也是沒有文字、只有語言的，以後也要幫助他們，把自己民族的文字搞出來。
所以，我們不僅要學習外國人的語言，還要搶救和展我們中華民族其它少數族裔的語言和文字，咱們將來就在少數民族聚居的省份，建立以培養各民族中高級知識分子為主的民族學院，為他們培養教授民族語言和文字的師資力量，也為他們整理自己的民族歷史資料，培養一批基礎研究者。
一個民族能否生存和展，其語言文字在歷史記載中起到的作用，是承上啟下的，是不能缺少的……
他的這一長篇大論，把辜先生的血燃燒起來了，自然，辜先生也就被三少爺拉進了自己的系統。辜先生也不負王致鳴的期望，立即投入到忘我地工作之中。
王致鳴後來聽說辜鴻銘忘我地工作，他就親自找到辜先生，對他說：先生，你是一位管理著中華文化繼承、展大事的大管家，需要你做的是全局統籌和協調，需要你把全國各種各樣、形形色色的各式文化人都調動起來，為繼承和展中華文化一起努力。所以，先生，瑞之希望您一定要愛惜自己的身體！您肩負的是民族文化繼承和展的歷史重任，為中華民族的文化能夠永遠傳承下去，請珍惜自己！
毫無疑問，辜先生再次被爵士的真誠和情誼所感動……
現在，辜先生是王致鳴集團在大清國境內，全國教育系統建設和管理的總管家，他的正式職務是亞洲投資教育中心主任，王致鳴批給他的第一批資金是三億亞元，由一個布朗派出的財務管理團隊負責資金管理，辜先生有最終決定權。
這筆資金是用來與四位老爺子合辦五所大學：
李鴻章的天津大學
張之洞的楚漢大學
劉坤一的金陵大學、同濟大學
李瀚章的暨南大學
以及王致鳴在四川成都，獨自創辦的四川大學。四川是王致鳴規劃中的，將來全國的科教大省，以後將會有大量的高端科研機構，在四川各地落戶，幾十年後，四川將成為全國的科技強省，四川的經濟將以科技產業為基礎來展。
這六所大學，都承擔著將來為區域內，其它新建的各類大專院校，輸送基礎師資的重任。
這些大學，全部是綜合性的大學，都在規劃初期就選定了適合今後擴大展的校園位置，並且通過四位老爺的官府力量，事先就把校園規劃的土地拿到手上，當然，不是強賣強買，而是以一種交換的方式來進行。
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