時光忽忽，一連過了數日。此時天氣好轉，已經出了太陽，初春的陽光並不刺眼，將洛陽城內的人們照得暖洋洋的，難得的好天氣。許多人不再窩藏家中，而是來到街中行走，東都洛陽這一天因而變得熱鬧起來。
洛河因為上游積雪的融化而變得急湍，卻絲毫不影響來往的船隻，南來北往的貨船似乎無視亂世的年代，依然從早到晚經過東都碼頭，御下一船船東都急需的物資。這說明商業在任何時代和環境下都是難以抑制的東西，並值得發展。
這幾天東都有了很大的變化，首先是越王楊侗調派軍隊和百姓伐木築屋，開啟了國家建房、民眾免費入住的新時代。由於楊侗的遷移政令，東都城外數萬百姓成了東都居民，而許多由於戰亂而失去了房屋、土地的百姓，都在越王的領導下生活條件逐步得到解善。依靠這次軍民合作的築房行動，不單使越王楊侗獲得了大量的民心，還使軍隊與百姓融合這一理念得到初步實馳。
一支軍隊若是脫離了百姓，必然不會是一支勝利之師，楊侗此刻四面臨敵，唯有東都萬眾一心，軍隊鬥志高昂，這樣才有可能殺出一條血路，重拾河山。
當然，在這件事情上，楊侗並非沒有遇到阻力，譬如來自細節上的瑣事——如何分配住房、如何調解遷移民和原住民之間的矛盾、如何讓士兵更加貼近老百姓、如何教育好下級軍官改變軍隊中存在的一些陋習，這些都需要楊侗認真仔細地拿出方案來解決。
民部尚書韋津雖然德高望重，但處理這些事情仍然是沒有經驗，顯得力不從心，幸而楊侗擁有過人的精力，再加上召賢令的頒布，一些人才開始受到朝廷重用，楊侗也開始組建幕府團隊，事情才逐步得到解決。當然，一些局部問題仍然需要長時間的調整和改善，但這已經不影響大局了。
軍隊建設和社會民生都朝著楊侗設想的方向進展。
來自工作之外的阻力，楊侗除了重建衛尉寺，加強治安管治外，小貴子的內部調查行動也升上了一個台階，一些不安定份子被查了出來。楊侗殺了一批人、抓了一批人，肅清了內部可能存在的內患和叛亂。
包括長秋監段瑜、朝議郎段世弘在內的數十名官員、內侍都遭到了處治。楊侗開始清理宮中隊伍，遣散了大批宮女和太監。這些人都調拔到楊侗設立的作坊，從事織衣、織布等相關工作。楊侗憐憫冬天百姓取暖不足，下令將宮中堆積如山的布匹、絲綢全都製成衣裳或床單，拿出去分發給最貧窮的百姓。
孤兒院的設立，讓流浪在這座城市內的孩童得到了最基本的生存保障。這一舉措，更是為楊侗仁君的形象加分。
西苑十六宮的宮主全都遷入內宮，以免在即將到來的戰爭中落入敵手。楊侗無意美色，這些人他一個指頭也沒碰。侯英、譚婉清經常和這些宮主走動，每每言及的話題便是楊侗。楊侗給她們增加了防衛，從而可以放心她們的安全。時處亂世，女子多薄命，楊侗雖不親近美色，但也很關心她們的生活和安全。
許多宮中女子都迷戀上了這位仁慈、體貼、勤政的王爺，每每對著楊侗辦政的宮殿望穿秋水，希望有一天，楊侗能夠看到自己。
久久見不到楊侗的侯英變得很憂鬱，經常一個人站在花園內望著花朵發呆，還好有譚婉清經常在身邊開導，不然很可能重走自盡的老路。
劉玉秀在宮中住了數日，耐不住宮中的枯燥和煩悶，回家陪老爹去了。楊侗挽留不住，再加上自己每日確實事多，最後也就沒有強求，反正她住在城中，自己有空去看她就是。臨行將黃桃樹的劍法冊子交給了她，劉玉秀拜謝而別。
楊侗其實有些奇怪，黃桃樹為何要留下一套克制劍法的刀法呢？難道將來讓自己對付劉玉秀不成！
幾天之內，衛尉寺開始發揮作用，地痞惡霸的形為得到遏止，沒有人膽敢再視律法為無物。衛尉寺增設鳴冤鼓，鼓聲一響，立馬就得辦案。新衛尉寺卿席辯每日帶著精銳寺兵管治遊俠，長街上、酒肆中、青樓內，到處都是衛尉寺的身影，遊俠們知道楊侗已經動了真格，再不敢輕易造次，一言不合、拔刀相向，打得雞飛狗跳的事情逐步減少。同時，楊侗繼續吸納願意替朝廷效力的遊俠，作為情報部門的外線人員，派遣他們往來於各勢力、各重要城市間打探消息、收集情報。一個由楊侗直接領導，楊興負責，禁衛保證安全的情報部門逐漸得到完善。一些應召賢令而來的人才，或是朝中讓楊侗看上並試探過的人才拔歸情報部門，幫助楊侗分析情報。
為了保證情報系統的絕密性，楊侗發明了密碼文，即每個漢字對應一個阿拉伯數字，每次行動前，讓情報員記住漢字與數字的對應關係，書寫情報時直接寫阿拉伯數字，字與字之間用標點符號隔開，這種密碼文，只有東都的情報部門才能看得懂，其他人看到也只能認為是天書。這種對應關係可以隨時改變，即便將來別人知曉阿拉伯數字的用意，但也無法破譯楊侗的密碼。
這幾天閒暇之餘，楊侗開始粹練身體和練習刀法，他結合古代和現代的訓練方法，制訂了一套適合於自己的訓練系統，每天都會花兩個時辰來訓練自己，並用另外一個時辰在譚毅的指點下練習刀法。
時當亂世，以武為尊。漢人又向來崇尚強者，自三皇五帝以降，漢人流傳著的便是尚武精神。這種精神影響著每一代的漢人，若無這種精神，我大漢民族早在五胡亂華之際便滅種亡國，安得有後來的大隋立國之事耶？
尚武精神不單振興了漢人、延續了血脈，還誕生了自春秋戰國以來就有的職業——遊俠。左傳、春秋中，皆有有關遊俠的詳細描寫和定義，並記載了許多相關事跡。
遊俠這一職業在戰國時達到巔峰，沉寂於漢武帝時獨尊儒術的年代，後又於晉末大亂時復起，再至大隋建國，遊俠已經遍佈全國，並擁有常人難及的影響力。
楊侗執掌東都，天下分崩，各豪強、門閥紛紛收養遊俠，因而遊俠之間的爭鬥更加激烈。當兩個處於不同勢力的遊俠碰面時，多半是生死相搏，不死不休。這一情況，隨著隋室越來越微弱的影響力而愈演愈烈，乃至有了之前的東都治安之亂。
楊侗整治治安，遊俠列入重點打擊對象，才使情況有所好轉，但遊俠是不可能滅絕的，只要漢人的尚武精神存在一天，遊俠這一職業就會繼續存在一天。
身處這種年代，楊侗又胸懷大志，安能以一副贏弱之軀示人？怎能不努力提高自己的武力值。天下，終究是要打出來，再想像文帝得國時那般輕鬆是不可能了。做馬上皇帝、百戰天子，才符合楊侗心中的期望。
本來依他的身子骨，再怎麼練也只能是下三流，但上天給了他天人感應能力，只要身體素質提高一點、反應更快一點、耐力更強一點，就沒有人殺得了他。當然，這些只是理論上來講，真正做起來，需要楊侗付出很多的努力和心血才行。練武不是一朝一夕的事，天下也不可能三年五年就可打下，這都是一個漫長的奮鬥過程，亦是一種目標和理想。人，只要有了目標和理想，再加上適當的規劃，就會生出無窮的動力。
楊侗很勤奮，一半來源於上天給他的過人精力，另一半來源於對生命的不屈，對理想的執著。他每天只花兩個時辰睡覺，其餘六個時辰處理政事，三個時辰練武，一個時辰看書，每天都是這樣，很少改變。和越王妃、**女子相處的時間少之又少。很多時候，都是越王妃親自過來看他，替他準備糕點、飯食，有時會呆在楊侗桌案旁一兩個時辰，不時替他倒上一杯茶，或給他捶下肩膀。久而久之，獨孤鳳習慣了整日忙碌的楊侗。
楊侗身邊很少有宮女伺候，一來楊侗不在意這些，二來也是獨孤鳳有意為之。自從侯英替楊侗整理奏章的事情發生後，獨孤鳳便對這方面留意了許多，連她自己身邊伺候的宮女都換成了上了年紀姿色已去的女子，也幸而楊侗不再親近侯英，否則獨孤鳳有可能聽信獨孤機的話，找機會弄死侯英。女人向來善妒，自古至今皆是如此，獨孤鳳身邊站著強大的獨孤閥，獨孤武都、獨孤機兄弟會不時向她進言，所以在這後/宮當中，仍然是獨孤鳳一人獨尊，這也是楊侗覺得獨孤鳳雍容有餘、活潑不足的原因之一。
劉玉秀在宮中住的這幾日，獨孤鳳自然知曉，也故意去跟她見了一面，見她活沷好動、性格上散發著濃濃的江湖氣息，便有些不悅，與她言及宮中的規矩，規勸她改變一下自己的形象，免得壞了宮中規矩。劉玉秀哪知這一套，二人自然不歡而散，劉玉秀受了這出氣，又能在宮中呆多久，所以自然而然向楊侗靠辭了。當然，這件事她也沒向楊侗提及，楊侗也無暇在這些小事上分心。
感情對楊侗而言，很珍貴，但不可能動搖他的理想，亦不可能為了女子而放棄江山。有時候，總會有一些得失，或許每日忙於政事的楊侗失去了許多，但，這已經是命運的安排，沒有人改變得了。