寫這篇文章並不是為了說些什麼，我也不知道我能不能把這個系列的文章寫下去，但是我覺得在如今這個江湖，總該有人出來說一些話，至少是那些別人不敢說的話。
為什麼先寫小椴，原因很簡單，因為這個系列文是由一場掐架所開始的，而掐架的一方便是我們的小椴。
一、關於作品
小椴的作品較為有名的有《長安古意》系列、《亂世英雄傳》（又名《杯雪》）《洛陽女兒行》和《開唐》系列，除了洛陽完結之外，其餘的系列都是大坑，如今在炫武門連載的《屠龍小編》則又是預計百萬字的大作。
但在我看來，那位挑起事端的仁兄在某方面說的也不無道理。
小椴的杯雪我自認為是目前為止他最高水平的作品，特別是《傳杯》和《秣陵冬》都是一時的佳作，蕭如的生命之舞，袁老大和駱寒的紫金山之役都讓我記憶猶新。但是我不得不說一點，小椴那個時候的小說對於故事的把握恰到好處。但是由於風雅的篇幅所限，不得不使長車和文府一戰與蕭如之舞相互穿插，雖然作品仍然覺得很出色，卻總覺得有種被分割開來的感覺。從《亂世英雄傳》開始，小椴的武俠始終是走一種雙重美感的路線。不僅如此，椴的文還有所謂的深意蘊含在內。許多經歷過風浪的青年人或許回過頭來看，又是別一番風味。我之前曾經和一個椴迷討論過這類的問題，他說：「你現在還太小，等有過了經歷你就知道了。」為此，他還特別舉出了《刺》的例子。
我不知道小椴是怎麼想的，我也不知道小椴的小說是如何產生的，但是我在開唐連載時聽到過這樣的事情：小椴交稿總是在收稿的最後時刻才交的。這一點我不禁疑惑：一個月交三到四萬左右的稿子，小椴的文以載道，小椴的風雅筆鋒，能包含麼？能代表麼？
不能！至少我覺得《開唐》目前的結局就是一個垃圾，即使比起前面的珀奴出場、承乾李泰「刀，馬，美人」智斗、王孫丑叟之舞……那個結尾也收的過於倉促，過於虎頭蛇尾。
現下的《開唐》還是椴的開唐麼？
我不知道，或許只有我們的椴大才知道。
二、關於思想
我們再說說那位仁兄。既然那位仁兄能夠提出那麼多的意見，說明他肯定仔細的讀過小椴的書。他的洛陽，長安古意，我從一開始看就覺得傷身，那是一種乏味，一種麻木。
小椴的文字我們暫且不說，但是我們先需要搞清楚一個問題：什麼是武俠小說？
武俠小說是中國通俗舊小說的一種重要類型。
請各位注意，是舊小說，而對於我們的武俠新紀元來說，不通俗，就文學的想法也是無可厚非的，武俠小說現在已經不是一個框框，但是這個框框也顯得太大了。
小椴的出現以他自己的行動告訴我們，武俠小說可以朝這個方向來走的，而他便是這條道路上的領路人。小椴是很有「野心」的人，他想塑造一個自己的武俠世界，我贊！亮大的一句話我記憶猶新：「沒有野心，你來寫小說幹什麼？」小椴的身體力行，堅守己道我深感敬佩，但是我想要說的是，作為一部作品，即使是文學，即使是武俠，是一個書面的載體。「文學性的小說」始終是小說，就算它的修飾詞有多大，多長，它還是小說。既然是小說，故事性是最為重要的，而小椴文字中那些旁逸斜出的枝幹，我想該斬的還是應該斬的。
再者，我對於小椴的思想中意見最大的就是——思想。
一篇好的小說，它會給人帶來感悟，這些感悟是流露在字裡行間的，是需要讀者自己細細品味的。例如孫曉的《英雄志》，雖然長，雖然囉嗦，但是在讀的過程中，我明顯感覺到自己內心的共鳴，對於主人公遭遇的感慨，或同情，或幸喜，或痛恨。那才是一部活生生的小說。在小椴的文字裡，那些感想卻成為了某種意義上的灌輸，一方面給讀者帶來了情節的中斷，另一方面讀者真正能讀到的東西被其所掩蓋了。
武俠小說告訴我們什麼是俠，但是小椴的文字中我什麼都沒有讀出來。
文以載道，是韓愈柳宗元古文運動的口號，但小椴也必須要看清，必須要知道：文章合為時而著，歌詩合為事而作。從《亂世英雄傳》結束後，我認為小椴的文章完全偏向了一種只注重文字，內涵，而不注重所謂的故事展，一個非常簡單的情節在他手裡會出現千字的描寫（這是仗劍的那位仁兄所提到的），或許這可以說是對於文字的享受，但是身為一個作家，特別是武俠作家，要任務是說故事，而不是大把大把的風雅。
三、關於越
改革這是個永恆的話題，民國時期的武俠在2o世紀中期被金庸梁公所革了新，這個新並沒有什麼不好，反而引起了大6港台三方的武俠熱。在那時，金庸和梁公、古龍、司馬翎等人的武俠小說便被稱為了新武俠。但當現在，我們回過頭看來，金梁古溫黃的武俠小說便成了老武俠，舊武俠。
步非煙要革金庸的命，數年前被炒得沸沸揚揚，比起她的大張旗鼓，小椴默默無聞的用他的作品在一次次的挑戰，但是當我看到仁兄所引用的那小詩，心中不禁有了觸動。
期年磨劍，一朝引弓。
水寒天迥，起舞臨風。
背人憮郁，向眾藏鋒。
撫鞘揚眉，四顧一空。
人生寂寞，安有所從？
偶然難遏，劍挑金庸。
小椴亦如我們一般輕狂過啊！在高一時期，溫瑞安的短篇我一一拜讀，隨著情節的腳步，我也曾經想過如果要寫，我會如何續下去，想出來的結局和溫大的如出一轍，甚至在初三所構思的一篇文章在溫大的短篇中得到了應驗，歎：生不逢時啊。曾經幻想著如果自己比溫大早生幾年，說不定自己也是個什麼大了吧！
為什麼每個人都要找金庸？無非兩點，第一，他的作品在整個武俠界地位算是高的。第二，他活著，沒人想革那些逝去的大師的命。
打敗天下第一那是何等的快意，這個想法不僅僅出現在某些武俠作品之中，每個武俠作家或許有這樣那樣的夢想，這個夢想可能是他們的交集。小椴有如此的雄心也是非常正常的，當他自己冷靜下來，才現自己離金庸古龍大家們的差距還是有的，在他的努力之下，他得到了這樣的稱號——金梁古溫黃下的椴，雖然還是在之下，但是越可能不是那麼空口無憑。
小椴認為「金庸的作品體現了農業社會的美感，他把人物置於社會與道德的衝突之中，最後的結局都是大團圓……農業時代的人，很樸素地懷著財、濟世，但惡不沾身的小農式情結。那是一個烏托邦……」「金庸比我們佔便宜的最大的地方在於他出生的時代……」
他認為金庸他們那一代的創作「……社會性更強些，是一種與讀者在審美感與道德感上的媾和。」「武俠失敗就失敗在它以吸引讀者為第一要義。」
——引自《剝開「高雅武俠」的畫皮》
我對於小椴的這點想法不敢苟同，「佔便宜」，金庸就算和小椴你生在一時，他的成就不一定比你低啊，並且，小椴的寫作目的和金庸的寫作目的是完全不同的。而比起催稿，金庸一天《明報》的武俠連載3ooo字雷打不動，我想小椴在這點上可能也自歎不如把！
每個人都有革命的權利，但是不是每個人都有革命的實力，要想越可以，拿作品說話！
四、關於掐架
而在實際上，面對這樣一份「批評書」，小椴大可不必理睬，可椴大卻還洋洋灑灑的寫下數千字的文章，我認為這一點根本不是解決問題的方法，而小椴的行動反而把問題所激化了。但是我想，這未必不是一件好事，大家開誠佈公的談一談，說一說，說不定可以越講越明，越辯越清。不論是頂椴大的，還是拍磚的。在兩大陣營應該各有凌厲的辯手，在如此爭辯之下，公說公有理，母說母有理。
小椴應該也想把話說清楚，小椴能夠在如此短的時間內寫完一份「自辯書」，足以表達椴大自己心中對於讀者的重視，但是問題也在於此點，如此短的時間小椴想的並不是思考為什麼那位仁兄會這麼說？那些人會這麼批評？而是立馬回擊。我想那個可憐的「始作俑者」也會覺得有些措手不及吧！
因此我的觀點非常明確，武俠小說在如今這個局面下，穿越，玄幻，奇幻的各方衝擊之下。武俠或許已經面目全非，我們要做的先是畫個框框，但是並不是框死了，攔死了。在大6的武俠作者裡面也是有許多敢寫敢做敢想的好作家的，希望大家能夠制定出一個「可放可縮，能屈能伸」的誡條。至少我們不能讓武俠在這個時代被磨滅，被同化，被人們所遺忘。
關於椴公
就這幾天裡遠目歸鴻對小椴文字的評論貼忽然變得滿眼都是了，就我看到的就有：仗劍天涯，人人網，21俠客社區，還有炫武門論壇。椴公寫了回應，21俠客裡李亮也回了磚頭，就連一向冷清的仗劍也有不少人回帖，翻來看看到真是有趣。
仗劍裡的回帖大都是在附和遠目歸鴻，貶小椴的，而21俠客裡則大半是挺椴公的，有趣不？呵，當然有人說21是武俠版的官方論壇，自然要去捧武俠版推出來的寫手，可我覺得更重要的是讀者群的問題。仗劍版裡的筒子們都是抱著金古不放的人，而武俠版論壇裡則是這些年讀著大6新武俠長起來的孩子。我覺得武俠這個東西和青春有著密不可分的關係，在那個熱血沸騰的年紀裡，是誰用那一劍的光華征服了少年的夢幻，誰就會被奉為經典。
至少，我是如此。我毫不諱言，是杯雪中駱寒的那一劍西來，荊三娘的紅顏一舞，蕭如的一吻江湖讓我徹底愛上武俠！彼時十五歲，而明年是我本命年，這麼七八年來我讀過椴的大部分文字，詩詞，這些文字陪我走過高中，大學一直到工作，就如同曾經金庸古龍的文字陪仗劍的諸位走過的那些年紀。金古梁溫我也都讀過一些，燕壘生，江南，騎桶人我也都很喜歡，可是最愛的還是椴，不為旁的，就因為椴的文字中那一根傲骨，一種對人對自由的追逐，與強權的對抗，在我少年熱血之時，如同閃電，照亮我心。
我想，如果在我十幾歲的時候沒有讀過小椴，如果我十幾歲的時候感動我的是金庸，那我現在的再去看小椴會是一種什麼樣的心情呢？也許，我真的會像很多批椴的人一樣，說文字浮華，氣勢不大，不能與金庸相較之類。因為這個時候再讀，心中的那股熱血已經冷了，已經是作為一個看客在看，看得是套路，看得是故事，是對照著自己心中那個模板，而不再如少年時一般可以將自己的夢幻嵌入其中了。我高中時看杯雪，看到蕭如之死，就在課堂上淚流滿面，而現在我看開唐，看到肩胛之死也不過掩卷，告訴自己不過是一個故事，不是椴寫的差了，而是我的心已蒙塵。說句很裝的話，不是造夢的人不好，而是做夢的人已經醒了。
再說金庸古龍所造之夢，不是不好，而是已經舊了。再讀椴之前之後，我也讀金古梁溫，也很喜歡，比如說金大俠的文。我十二三歲上讀過的射鵰，到了二十二三歲忽然遇到了什麼事情才猛地憶起來，恍然道原來那時誰對誰的感情就是如此阿！這是金庸的好處，這是其他武俠作家所難比的，但是椴卻更合我心。難以忘記十五歲上武俠版創刊，第一次讀到椴的《亂世英雄英雄傳》（也就是杯雪），只覺得心中一把長劍橫空斬過，劍光雪亮清澈，現在想來實在是美好的記憶。
其實，我覺得是金庸給了6o代，7o代的人一個武俠的夢，而小椴則給了我，以及許多我的同齡人，甚至是比我小的人一個武俠的夢。同是武俠夢，這個夢同樣讓我們熱血，相信正義和美好，堅定這個物慾橫流的世界上依舊有一種東西叫做風骨，這不就夠了嗎？
為什麼做著金庸夢的人就非要跳過來一把撕碎我們的夢，再踩在地上說，你這個就是不入流？真是奇怪，求解答。