《孫子兵法》是非常難得的,不但因為作者本人的智謀之深,更因為基本上都是實戰中萌生和總結的經驗智慧而且是真正的大經驗大智慧(這「實戰」兩個字非常重要,幾乎決定一切),而且是產生在如此之早的春秋時期,而至今都是作戰的許多的基本原則甚至是重要乃至是主要原則,真是令人歎為觀止,所謂前無古人後無來者,兵者不得不讀。
第一篇是《始計篇》,第一句話就重如泰山,兵者,不是小兒相戲,街頭打鬥,而是可能或很可能關乎國家存亡,軍民大量傷亡,所謂勝負之師的事,所以若非萬不得已,不能兵戎相見,而反過來,一旦兵戎相見,必將傾其全力,這裡的「反過來」是指佔據正義而且實在是不得不戰時,而傾其全力,並非要傾一國之力來滅其國滅其民,而是在戰時在戰場上將所有直接間接作戰的人力物力和智慧盡量發揮到一種極致,留下盡量少的遺憾和被動,而要掌握上面這一切,就是「不得不察也」,這裡的「察」還不是後面的一句話即「知已知彼,百戰百勝」,而是進行戰爭的戰略觀察或說應該是深察,大概即「非要打嗎,能開始嗎,能進行嗎,結果如何?」。
然後即開門見山直接了當地提出了「五事」(古時許多經典著作的字字千斤是現代太多人幾乎是傾其全力不可及其之一),
第一個是「道」,這裡的「道」並非完全等於「正義」,因為可能「非正義」他也可以讀也可以用《孫子兵法》,就是使用一切方法使自己的人民使自己的軍隊與其同心同意,如古時的民族之間大小國之間的以「群」為「道」的大小衝突、戰爭,如希特勒東條英機等的「種族優劣」、「為神而戰」,令所謂人民令軍隊以「外星人」「高等人」之「優勢」「掃蕩」「地球人」「低等人」之「庸勢」,以「虎狼」之心力毀滅「牛羊」之情意,
而如今,因為國際大環境的融合、一統和各國各勢力的內部和外部的互相制約,以及全世界人民的正義和理智已遠非那時所比,所以,這種所謂種族優劣實是牲畜畜生似的心態和打法可能將不復存在,除非由於什麼特殊極端的原因使世界大亂而讓呈幾何增長的仇恨使人進入顛狂使地球進入毀滅狀態,
所以,真正的正義將是主流,而暗流當然就是「國家利益」的衝突,但利益的衝突有太多非戰的方法和時間可以解決,而如果國家利益的衝突如果非不得以戰之而解決,又能夠以「理智」來局限於局部戰爭或局部衝突。
無論現在的非戰還是局部戰爭的現實,這裡面有諸多的原因,
一個是幾乎所有大的國家、中等國家的國力戰力已非以往的如此大的差距,不存在那樣絕對地以強擊弱以強奪弱,而且很重要的是幾乎所有「重要」國家都有毀滅性的武器,這對於仍然存在牲畜畜生打法思維的人是一個十分沮喪的釘在腦中的釘子,
二個是以往眾多的經驗教訓即「後果」是明著擺在那的,只有白癡和瘋子會視而不見,1132橫空出世之眼花繚亂1
三是帳誰都會算,對於國家來說,戰爭對於經濟對於國力來說如果是賠錢甚至賠本那誰也是不會去做的,
四是真正的人民的力量已經今非昔比,其中之一的表現是國內的民主,其中之二的表現就是國際的民主,雖然不完美或說漏洞頻出,但其力量已經證明人類是一個進步的生命種類,
還有一個原因就是促使(不一定是發動)戰爭產生的一方一般都是非正義的一方,而正義的一方當然不希望通過戰爭來解決,
所以,首先,考慮打還是不打其實質上本質上其實是在非正義的一方,所以,以上幾點他們大概會首先來好好考慮考慮的。
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作者註:我是一個做了十幾年開源軟件(javaee和android)開發和培訓的程序員和培訓師,
自己對文字從興趣到愛好到熱愛到理想,無償創作了上千萬字後,今天才突然意識到(可謂有些後知後覺),現在的文學或說文字,在某種意義上也許和開源已經有所類似?
如今炒作造假風靡、出版幾乎純商業化(作者出錢來出版)或關係化或所謂名氣化,真正有價值的文學、文字因為生存狀況也已經因此越來越稀少,
而開源軟件的創作者會讓人免費下載,而讓下載者自行決定是否願意提供捐贈,
於是,作為一種嘗試,我今天也仿照開源軟件的模式,讀者免費觀看,而讓讀者自行決定是否願意提供捐贈,
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(即作者本人姓名,本人筆名即取名字的諧音「詩君」)。