以前提過《詩經》是真正的詩，因為裡面幾乎都是真正的真實的美，《詩經》表達的內容並不「複雜」，寫的實際上都是人之常情，但是這種「人之常情」現在許多人可能都已不具備或說「免疫」了，這其實是一種悲哀，真實的美，變成了真實的，卻不美，或不真實的，卻「美」，或乾脆既不真實，也不美，為什麼說是一種悲哀，因為，很顯然，幾千年前的人們，他們的心靈，他們的智慧，他們真正的人性的美，他們真正的永恆的藝術，遠高於現代許多人。&nm
第一首是國風.周南的關睢，以其作為詩經的第一首，真是從古至今，人之天性和智慧的相通，因為這是人類永恆的主題之一：愛情的真正誕生之標誌，
這裡其實比較要注意作為詩之靈魂之一的詩之翅膀：即將整首詩輕輕而又飄飄而又穩穩托起的部分，像「關關睢鳩，在河之洲」，這裡的「睢鳩」自然是一群的，自然許多是成雙成對的，
而且「在河之洲」，離詩中男者有一段距離，而且河水緩緩之動，水中沙洲不動，睢鳩的雙雙對對的飛來飛去，還有那此起彼伏的和悅之聲（想像一下這幅情景），於是這種對美好情感的憧憬和嚮往從心中自然而生，
然後當然幾乎是同時或實際上是先看到在河邊採摘荇菜的女子，於是托出與上自然而生的自然情感的「一脈相承」相對應的「窈窕淑女，君子好逑」之自然對具體一女子的屬於人與人之間的愛情的情感，
視線和情感的重點轉到「窈窕淑女」之後，自然是觀察女子到如此之細的「參差」和「左右」，
然後又由此「參差」和「左右」之意托出「寤寐」即「夢裡夢外」和「輾轉」之意（參差對寤寐，左右對輾轉，如果要再說得具體一點的話，就是日之長或短對夜之短或長，而輾轉自然是左右輾轉，如果再說得具體一點的話，思念或說寤寐求之而求之不得，自然在白日思念之苦時而覺得白日之長，而黑夜思念之苦時自然黑夜之長，當然，也會有思念之甜之時，不過在求之不得之時，當然是思念之苦居於多數甚至絕大多數，這時自然白日或黑夜就會「短」一些，於是，時間對於他來說，自然就是參差不齊，而分不清長短了甚至分不清白日黑夜了，所以說寤寐思服），
而且這裡也有一個「重點詞」，就是「求之不得」，嘿，哪有「求之即得」的，
這裡求之不得大概有幾種情況，其中之一是求之，但是沒有表達之，所以當然「不得」，1133橫空出世之眼花繚亂1
其中之二是求之，而且表達之，但是女子之對陌生或自己沒有心理準備人之求之的當然是自然的排斥，所以而「不得」，
當然，還有其中之三是女子根本不喜歡此男子，所以而當然不得，
其實還有第四種，就是求之表達之，而且女子也心中是接受或有適當程度的接受的（當然，也許或一般表面是排斥的），但是大概不同的女子的想法不同，比方說，也許她需要達到一種完美或比較完美或自己認為比較完全的感覺，也許她需要在「得之」之前情感之累積也好情感之深度也好達到她能接受的程度，也許……，
總之，作為男子來說，想得再多大概也只能用「不得而知」來形容，因為也許女子只要一句話甚至一句話不說就會讓男子傻了眼慌了心弱了智，
而這裡的情況應該是第一種，因為「在河之洲」嘛，而且是或說所以是「寤寐求之」，「寤寐」，如何能「得之」呢，那大概最多只能是心理安慰之「寤寐得之」，
而其實，「寤寐」都是不能「得之」的，因為人類現在大概還遠沒有達到日之所想夜之能夢的「進化」程度，所以不但身體上「輾轉反側」，而且心靈上「悠哉悠哉」（其實應該是「憂哉悠哉」，因為君子好逑，即鍾情於某一位女子之時，自然當時是狂喜之時，即悠哉，而接下來的求之不得，寤寐思服，輾轉反側，自然是憂哉居大多數甚至絕大多數時間，雖然也會有思念之甜的悠哉，但在求之不得的情況下一定是只佔少數甚至有的是相當少數），
自然是百般思緒，千般憂慮喜悅又憂傷，真是人生人人或說幾乎所有男子都要歷練的一種幾乎是煉獄之翻來覆去或說重點大概是死去活來，
於是由自然不知是多少天的的「寤寐」和「輾轉」和多少這些其中心生的大多的「憂哉」和一些的「悠哉」，
於是終於有一天，終於有許多天，拿著琴瑟又拿著鐘鼓又拿著什麼對著此「窈窕淑女」示「友之」以「樂之」，
注意這裡的琴瑟和鐘鼓，說在愛情中的人人人都是藝術家，意思大概便如此（當然，這只是說其心靈和敏感可能有時或不時達到了像是藝術家的標準，而不是指其深度和實質，否則藝術家豈不是遍地都是），
而且，琴瑟和鐘鼓自然不僅是指琴瑟和鐘鼓，當然，還指其它的包括所有在內的許多，像情書啊，情詩啊，情歌啊，花兒啊，嗯，許多許多，
然後，嗯，還沒寫結果，這更是這首詩高於太多同類詩之處，結果人人自然能想到，不過也許自然也想不到，
而且，這裡沒有寫女子心中是如何之想，其實，也是人人自然能想到，不過也許又是自然也想不到，
而且，注意這裡有一個重點的顏色，就是綠色，
一個是綠水，因為是不大不太深的河，而且那時的水一定是非常清，流得緩緩，而且水裡面必然有綠草，所以肯定呈綠色，1133橫空出世之眼花繚亂1
一個自然是浮於水面的荇菜之綠色，
其實，還應該有一個綠色，就是女子至少是下身的裙子是綠色，一個是古代綠色的裙子的似乎常見，二個，綠色本身就是生命之色，春情之色，內蘊含溫柔和嫵媚，
所以謂之：「窈窕淑女」。
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作者註：我是一個做了十幾年開源軟件（javaee和android）開發和培訓的程序員和培訓師，
自己對文字從興趣到愛好到熱愛到理想，無償創作了上千萬字後，今天才突然意識到（可謂有些後知後覺），現在的文學或說文字，在某種意義上也許和開源已經有所類似？
如今炒作造假風靡、出版幾乎純商業化（作者出錢來出版）或關係化或所謂名氣化，真正有價值的文學、文字因為生存狀況也已經因此越來越稀少，
而開源軟件的創作者會讓人免費下載，而讓下載者自行決定是否願意提供捐贈，
於是，作為一種嘗試，我今天也仿照開源軟件的模式，讀者免費觀看，而讓讀者自行決定是否願意提供捐贈，
從而讓作者能有更多精力、時間和熱情創造出更多更好更具超越性的作品來，
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（即作者本人姓名，本人筆名即取名字的諧音「詩君」）。