「「出則既明，且看石上是何故事。按那石上書云：甲戌側批：以下系石上所記之文。】」這種批也未嘗不可，
「「當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，甲戌側批：是金陵。】」未嘗不可，
「「有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。甲戌側批：妙極！是石頭口氣，惜米顛不遇此石。】」這便有些莫名其妙，因為此處本不可批的，卻偏要弄出個米顛來，也許這樣批可顯得正合石頭之前之意，而且米顛肯定喜歡畫此「風流」之石，但這裡顯然已經走了偏峰了（外人註：XX，此批有些像你（XX註：…）），
「「這閶門外有個十里甲戌側批：開口先雲勢利，是伏甄、封二姓之事。】街，」這個卻評得妙，而且沒有前面的什麼「米顛」之莫名其妙的「多語」，即十里諧音「勢利」，甄士隱之後正是由於其岳老子封肅之「勢利」的重要原因而「毅然」、「釋然」出家的！
「「街內有個仁清甲戌側批：又言人情，總為士隱火後伏筆。】巷，」這當然也評得妙，甄士隱正是因為沒有「人情」給封肅，而失去人情而深感人情冷暖的！
而且其實更重要的是此處有一個「總為」，更是呼應之前批的「是伏…」，於是，這個批的人便值得重視甚至懷疑了！即，如此嚴謹又簡潔的邏輯和筆法，其實很像曹雪芹！
即，「試想」一下，曹雪芹寫完紅樓夢或邊寫紅樓夢時，文中有大量的如諧音之類的「隱語」，曹雪芹會不會有一個心思，想讓看官們更加知道這些文字是什麼意思！
即不如反過來想一想，曹雪芹寫完紅樓夢是希望懂的人越多還是不懂的人越多？恐怕對於曹雪芹自己的心血，他是希望懂的人更多吧，尤其是紅樓夢！否則，不如寫一部無字天書了！
但是曹雪芹顯然不能自己解釋，於是，最好的最「妥當」的方法便是自己「化身」為注，將一些能「批注」的盡可能「批注」出來！
而「不能」批注的也可由這些批注來「引導」看官們繼續自己想或自己批注下去！（XX註：咦？有沒有可能曹雪芹化作各種惡善人，也就是所有批即都是曹雪芹自己批的？（外人註：哈哈，曹雪芹恐怕沒有這麼無聊和自找麻煩！））
因此，這些諧音首先只有創作者最知道其真正的意思甚至深意，而且幾乎每個諧音都能「批」出來！這更只有創作者才更具備此能力，其次，即之前所說，曹雪芹是希望或很希望當時看官以及後人們能真正看懂紅樓夢的！
因為，說句不客氣的話，曹雪芹不但眾覽群書，而且博古通今，恐怕他自己一「比較」或早心中有比較有尺寸，是很知道自己所寫的紅樓夢的價值的！即紅樓夢的價值已經絕非為了給曹雪芹什麼「揚名立萬」！而是曹雪芹恐怕已經深知這部著作在當時在今後的崇高的地位和巨大的能量的！（外人註：極是如此！能在此一現曹雪芹內心，已經令人激動萬分！）
「「巷內有個古廟，因地方窄狹，甲戌側批：世路寬平者甚少。亦鑿。】」這也極像是曹批，即「路寬平者甚少」很明顯一是在隱喻世上原來就沒有生下來就所謂「又寬又平的現成的康莊大道讓你走」，二恐怕更是在暗諷當時的社會的如「寬容公平」甚至是極其罕見的！
能在評中再隱喻，這也是很有些曹雪芹的特徵的，
「「人皆呼作葫蘆甲戌側批：糊塗也，故假語從此具焉。】廟。」這也是很簡潔實在的評語，一點虛浮做作也沒有，
「「蒙側批：畫的雖不依樣，卻是葫蘆。】」此評明明畫蛇添足！而且明顯有暗貶甚至譭謗之意！即從「依樣畫葫蘆」而來，似乎是在說曹雪芹寫紅樓夢雖然不是依樣畫葫蘆，但仍然寫得如「葫蘆」即糊塗一樣！其中隱含的怨恨之意已然透出！
「「廟旁住著一家鄉宦，甲戌側批：不出榮國大族，先寫鄉宦小家，從小至大，是此書章法。】」這也雖然看似基本寫法，但卻是紅樓夢比較重要的特徵，而且其中有一個「從小至大」幾乎是至關重要！
即怎樣個「從小至大」？從鄉宦小家到榮國大族，如果再「大」呢？恐怕是直到國家民族乃至整個人類社會吧！而這正是八十回後的最重要最核心內容！
因此，這樣的對於紅樓夢來說「深到極點」的批幾乎只能由曹雪芹寫出！（外人註：贊！這個解釋很有重量級！）
「「姓甄，甲戌眉批：真。後之甄寶玉亦借此音，後不注。】名費，甲戌側批：廢。】字士隱。甲戌側批：託言將真事隱去也。】」這裡解釋得細心小心又面面俱到，也是極像曹雪芹的風格！
「「嫡妻封甲戌側批：風。因風俗來。】氏，情性賢淑，深明禮義。甲戌側批：八字正是寫日後之香菱，見其根源不凡。】」這裡更是直指八十回後的香菱！更是曹雪芹所批以及紅樓夢已經完成全本的極明顯證明！
即！香菱只有在八十回後從年齡和身份上才會顯示出「情性賢淑，深明禮義」，而如果連不是很重要的人物的香菱，此批者都已經如此清楚其之後的性格，說明此批者是看過八十回後所有原文的！因此首先絕非說紅樓夢未完而且胡扯一些八十回的原文「線索」的脂爺！
而能如此斷言香菱之後是「情性賢淑，深明禮義」，這也幾乎只有創作者能有如此淡定和肯定的語氣寫出！
因此，是曹雪芹自批的可能性已經非常大了！
「「家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。甲戌側批：本地推為望族，寧、榮則天下推為望族，敘事有層落。】」這裡幾乎是曹雪芹在「普及」寫作技巧甚至是一些基本技巧！
因為曹雪芹寫紅樓夢恐怕還有一個心願甚至是極大的心願之一！
即希望看官中有人或後人中有人能知道紅樓夢真正的行文是怎樣行的！以此來扭轉甚至是極力扭轉之前以及當時八股以及虛偽濫造的文風！（外人註：這是象曹雪芹這樣偉大的創作者幾乎必有的心思！）
「「因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，甲戌側批：自是羲皇上人，便可作是書之朝代年紀矣。總寫香菱根基，原與正十二釵無異。蒙側批：伏筆。】」這裡也像是曹自批，即香菱的「遺傳性」是相當強的！既遺傳了她母之「情性賢淑，深明禮義」，也遺傳了其父之「稟性恬淡，不以功名為念」，但恐怕也遺傳了其父的「人太善而被人欺」！而最後被夏金桂活活折磨而死！
而「蒙側批」批的「伏筆」卻很可能是其他人批的，當然不像是脂爺，而像是另一外人，因為這「伏筆」二字其實有些囉嗦，只是對前面曹自批的再囉嗦之批，
「「每日只以觀花修竹，酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下無兒，甲戌側批：所謂"美中不足"也。】」此批不是曹自批，曹雪芹不會作如此淺薄之批，可能是脂爺，也可能是其他人，不過是脂爺的可能性比較大，因為和脂爺的「水平」和所謂「隨意批」的「風格」比較相當，
「「只有一女，乳名英蓮，甲戌側批：設雲"應憐"也。】年方三歲。」這裡不說「應憐」二字，就是「設雲」二字都很具有曹雪芹的文字特徵！
「「一日，炎夏永晝。甲戌側批：熱日無多。】」這個批除非曹雪芹當時恰好有感同身受的感受，否則也屬於廢批，
「「士隱於書房閒坐，至手倦拋書，伏幾少憩，不覺朦朧睡去。夢至一處，不辨是何地方。忽見那廂來了一僧一道，甲戌側批：是方從青埂峰袖石而來也，接得無痕。】」這句評得極妙！也很像曹雪芹在告訴或教導眾人如何行文的妙處！
「「且行且談。只聽道人問道："你攜了這蠢物，意欲何往？"那僧笑道："你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎入世。趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。"那道人道："原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？蒙側批：苦惱是"造劫歷世"，又不能不"造劫歷世"，悲夫！】」這個卻像脂爺的口氣！即幾乎是在象說曹雪芹寫紅樓夢是「造劫歷世」，但又不得不去造劫歷世！以諷曹雪芹！
「「但不知落於何方何處？"那僧笑道："此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，甲戌側批：妙！所謂"三生石上舊精魂"也。」叫「妙」的「批」幾乎大半很可能是脂爺所批！因為雖然「三生石」有一定代指，但實在不知他叫妙到底妙在何處！（外人註：哈哈！）
「「甲戌眉批：全用幻。情之至，莫如此。今採來壓卷，其後可知。】」這個也像是曹自批，即「其後可知」便很有創作者的思維，
「「有絳甲戌側批：點"紅"字。】珠甲戌側批：細思"絳珠"二字豈非血淚乎。】」這是非常標準的曹自批！因為一般人恐怕難以看出「絳珠」竟然是指「血淚」！而且就算有人看出，恐怕也不敢如此在這「武斷」地做批！而只有深知這一點的創作者本身才會如此肯定地批以「血淚」二字！尤其是其中的「血」字！
「「草一株，時有赤瑕甲戌側批：點"紅"字"玉"字二。」這裡自然是指寶玉，
「「甲戌眉批：按"瑕"字本註："玉小赤也，又玉有病也。"以此命名恰極。】」哼哼，這裡直道是「有病」，不知是在說這裡的黛玉有病，還是說寶玉有病，還是在說曹雪芹有病！（外人註：幾乎脂批無異！）
而這裡「瑕」恐怕真正的意思應該是寶玉非常「完美」的寶玉，他當然也是凡人，因為也有人的一些或大或小的毛病，
「「宮神瑛甲戌側批：單點"玉"字二。】」這裡自然是再點寶玉，
「「侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。甲戌側批：飲食之名奇甚，出身履歷更奇甚，寫黛玉來歷自與別個不同。】」這裡直接道是「黛玉」，也是幾乎只有作者才能才敢如此直接的！而且這裡有一個比較明顯的意思是曹雪芹恐怕是有些怕別人沒看懂這裡的意思，索性直接拉開這個所謂「謎底」！
「「只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。甲戌側批：妙極！恩怨不清，西方尚如此，況世之人乎？趣甚警甚！」這又幾乎又是大呼小叫的脂爺！直接道什麼「恩怨不清」！除了在說黛玉外，恐怕又是直接指向曹雪芹！而且還要人「趣甚警甚」，幾乎是在「告誡」世人不要「學」曹雪芹！
「「甲戌眉批：以頑石草木為偶，實歷盡風月波瀾，嘗遍情緣滋味，至無可如何，始結此木石因果，以洩胸中悒鬱。古人之"一花一石如有意，不語不笑能留人"，此之謂也。」這一段也極具紅樓夢核心價值之一！即直接道出是「木石因果」，而且能「洩胸中悒鬱。」，並有「古人之"一花一石如有意，不語不笑能留人"」，這幾句幾乎直接指向兩個字，即「愛情」！
「「蒙側批：點題處，清雅。】」這不像是曹自批，而是善批，因為這不是對原文的批，而應該是對曹自批的再批，因為如果不看曹的這自批，恐怕這位善批者是不知道這是點題處，是清雅的（外人註：嘻嘻，看到這個字就心中暖暖的（大白紙註：嘿嘿）），且先到這。」
「是哪個『清』呀？」小戒偷笑道。
「哈哈，」小猴大笑道，「是哪個就是哪個。」
「呵呵，木石盟，有意思有意思。」老沙笑道。
「阿彌陀佛，善哉善哉，」小唐笑道，「心善之快樂，快樂過神仙。」