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龍騰世紀 第四百十六章 紅樓一百零七 物質軀殼 九 文 / 詩君

    「「寶玉是從來沒有經過這大風浪的,心下只知安樂、不知憂患的人,」這句話卻真是實話,曹雪芹沒有「有意」要「撥高」寶玉的意思,寶玉這個年紀,處於這樣萬千寵愛於一身的環境,如果就能「知憂患」,顯然太過了,所以這裡也完全符合曹雪芹的「實錄」本質,但請注意曹雪芹要借此說明的更重要的隱含在其中的另一層意思,即「暗諷」:什麼叫「大風浪」呢?所謂「無風不起浪」,但這風是來自內部的風,說白了,是自己人對自己人「興風作浪」,這就叫「經過大風浪」?也就是說,要經過殘酷甚至可歸為無聊的內部鬥爭,才叫經過大風浪?那這「大風浪」可實在夠貶的!正常的「風浪」是做大小實事碰到的真正的困難而解決或未解決這樣的困難,而這裡卻是要遭受同僚遭受上級遭受朝廷遭受皇帝遭受所謂「另一派」的政治鬥爭甚至迫害才叫大風浪,這才叫「知憂患」,那「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」竟然是要防備身邊人,防備自己朝代自己國家的人對自己造成的「憂患」,而不是防備國家衰敗防備外敵入侵的真正的憂患,到此,曹雪芹心中的嗤之以鼻已經很明顯了!(外人註:若想成為曹雪芹知己者,此已足矣)

    「「如今碰來碰去,都是哭泣的事,」一句「碰來碰去」,又足見曹雪芹對這種「大風浪」的殘酷兼無聊的反感甚至當然應該是極其反感,

    「「所以他竟比傻子尤甚,見人哭他就哭。」這裡除了說明寶玉年紀小而且失去了黛玉心神失散,才會「見人哭他就哭」外,這裡又有「外意」,即寶玉這樣內心聰敏的人,也根本看不懂這「政治鬥爭」到底是怎麼回事,足見這些政治鬥爭的發起者、的折騰者才是真正的無人性和實際上「比傻子尤甚」!

    「「鳳姐看見眾人憂悶,反倒勉強說幾句寬慰賈母的話,求著:「請老太太、太太回去,我略好些過來磕頭。」說著,將頭仰起。」鳳姐兒經此,心病幾乎已除,這「仰起」二字便是鳳姐兒的病至少比現在要好轉的標誌,

    「「賈母叫平兒:「好生服侍。短什麼,到我那裡要去。」說著,帶了王夫人將要回到自己房中,只聽見兩三處哭聲。」兩三處哭聲,一個當然是說明「悲」,二個也說明賈府現在人已少多了,

    「「賈母聽著,實在不忍便叫王夫人散去,叫寶玉:「去見你大爺大哥,送一送就回來。」自己躺在榻上下淚。幸喜鴛鴦等能用百樣言語勸解,賈母暫且安歇。」這裡說明賈母的心情從此不會再好,當然賈母的身體接下來自然也好不到哪去了,即曹雪芹寫紅樓夢,幾乎所有因果都會在「無意」中交待得清晰細緻明瞭的!

    「「不言賈赦等分離悲痛。那些跟去的人,誰是願意的?不免心中抱怨,叫苦連天。」連跟去的人尚且知道其苦,一直養尊處優的賈赦和賈珍幾乎可見九死一生!

    「「正是生離果勝死別,看者比受者更加傷心。」主要是眾人知道這一去難得有一回,也再可見之前的「降低」處罰實在是太有意,

    「「好好的一個榮國府,鬧到人嚎鬼哭。」「人嚎鬼哭」,曹雪芹用詞狠的地方絕不會留情的,因此這是證明其是曹雪芹的文字重要特徵,而「人嚎鬼哭」,按照紅樓夢一貫的邏輯,定是很不詳的預兆,而且當然是針對賈珍和賈赦的不詳的預兆,

    「「賈政最循規矩,在倫常上也講究的,執手分別後,自己先騎馬趕至城外,舉酒送行,又叮嚀了好些「國家軫恤勳臣,力圖報稱」的話。」這裡越看越覺得是曹雪芹「不放過」賈政的實錄,即賈政這樣的人,從這件事便可知,他一生都是難以有所「改變」的,這裡的「規矩」和「講究」不能說賈政就怎樣怎樣迂腐,但這些規矩和講究在當時到底有何用有何益呢,甚至會讓人產生滑稽之感甚至是強烈的滑稽之感!即都到這個程度了,還弄些虛招兒,

    「「賈赦等揮淚分頭而別。」賈赦和賈珍是最有體會的,自己如此遭遇如此境地,見賈政還為了「規矩」和「講究」如此「用心」和「用力」,恐怕在心中也哭笑不得!

    「「賈政帶了寶玉回家,未及進門,只見門上有好些人在那裡亂嚷,說,「今日旨意:將榮國公世職著賈政承襲。」」這個卻更是滑稽了!這明顯是「喜劇」,而且單獨針對賈政,顯然是對賈政之「忠」的「獎賞」,那曹雪芹會如此對賈政「獎賞」嗎?顯然不會!因此,這裡的賈政「陞官」與寶玉之前學八股講烈女傳等一樣,是八十回後致命的刪改處!很顯然,曹雪芹絕不會對賈政手軟的!甚至尤其是對賈政,是絕不會「手軟」的,而這裡不只是「手軟」的問題,而是要將賈政寫成「喜劇」了,那請問,賈政有何德何能,能讓曹雪芹在整部紅樓夢裡對他網開一面?!說句不好聽的話,賈政恐怕是曹雪芹尤為厭煩的代表性人物之一!因此,很明顯了,只有哪些人會將賈政寫成「這副模樣」,只有那些頌皇上恩德美封建思想和制度的人才會要在此「力挺」賈政!因此,賈政的結局只能是在賈母散銀後,由於賈府的坐吃山空,自己的無能而越來越捉襟見肘,目睹了整個賈府徹底散架徹底分崩離析的幾乎整個過程!而且,請注意,這裡也本質上也非曹雪芹要對賈政手軟不手軟的問題,而是皇上會不會對賈政手軟的問題,賈赦和賈珍都已經流放了,賈政留得不被抄而且還有職務,已經是不但是「大赦」而且幾乎是「大賞」了!雖然是在北靜王等的大力保舉下,而竟然這裡還來個承襲榮國公世職!誰吃飽了撐的嗎?!畫蛇添足都不能形容此舉的弱智,簡直就是畫狗封後(註:怎麼,母狗啊?(外人註:…))!顯然,這是為了顯示皇帝「寬宏大量」、「仁慈為懷」而要「有意」這樣寫的了!

    「「那些人在那裡要喜錢,門上人和他們分爭,說:「是本來的世職,我們本家襲了,有什麼喜報?」」這句話明顯有「大假」,什麼「門上人」會和這些人「爭」這個,恐怕門上人也會吃驚而喜吧,而且要喜錢也滑稽得很,難道這些人不知賈府剛被抄?來這找晦氣嗎?況且這樣的文字幾乎基本屬於比較「廢」的文字,此處寫出來頓時有「輕如鴻毛」的感覺,

    「「那些人說道:「那世職的榮耀,比任什麼還難得,你們大老爺鬧掉了,想要這個,再不能的了。」這些「閒雜人等」吃了豹子膽了,敢這樣和門上人強行理論?還大膽敢說什麼「大老爺鬧掉了」,找打啊!而且,恢復榮國公世職這樣的大事,難道是小道消息就能傳來的?這「那些人」是從哪裡冒出來的?從皇帝的龍椅下鑽出來的?這裡的嚴謹性之差將紅樓夢又在猛地朝當時的濫俗章回小說靠攏!

    「「如今聖人的恩典比天還大,又賞給二老爺了,這是千載難逢的,怎麼不給喜錢?」」於是乎,這裡狐狸尾巴終於冒了出來!而且還不是狡猾的狐狸那種,實在是爛尾的狐狸!很明顯,賈政世職恢復是虛,「聖人的恩典比天還大」才是實!(外人註:果然醜陋!)

    「「正鬧著,賈政回家,門上回了。雖則喜歡,究竟是哥哥犯事所致,反覺感極涕零,」這裡的理由也極其小兒科,還道出是什麼「賈赦犯事自己才撈上這世職」的意思,幼稚到極點!也足見刪改者和曹雪芹的巨大差距,除非用光年才可以形容!

    「「趕著進內告訴賈母。」「趕著進內」,小學生得了獎狀了?滑稽可笑!

    「「賈母自然喜歡,拉著說了些勤黽報恩的話。」好嘛!狐狸爛尾再次露出!抄了賈府,判了兩人,竟然還要想著「報恩」?而這樣的狐狸尾巴越多以及越明顯,就越能看出曹雪芹的原文會是怎樣!當然是原文中幾乎是對所謂「聖上」的「不利之辭」,所以當然要改了!可惜蠢才們不知道,這一改,和曹雪芹的原文及原意思一比,便知瘟雞和金鳳凰的差別了!

    「「王夫人正恐賈母傷心,過來安慰,聽得世職復還,也是歡喜。」這裡從賈政到賈母到王夫人,連寫三個「喜歡」或「歡喜」,淺薄到極點的同時又真是好一出喜劇啊!

    「「獨有邢夫人尤氏心下悲苦,只好不露出來。」這句話更顯蠢才們的小人之心!邢夫人只是貪財如命或貪財勝命,但絕非如此嫉妒之人!尤氏更非此等人!而賈政如果能襲世職,對邢夫人和尤氏也是大好事,除了賈府的經濟可能因此更好外,甚至賈赦和賈珍早日回來的可能性也增加了!可見蠢才們錯上加錯、弄巧成拙、屎尿亂噴的本事真是登峰造極啊!(註:為什麼蠢才們在八十回後會幹這些大小便失禁的蠢事呢?(外人註:哈哈,除了幕後有命令外,恐怕還是有豐厚的物質利誘吧!當時雖然有如曹雪芹般精神和才能都如此偉大的人,但當時更多的恐怕是背著個物質軀殼的人。(註:物質軀殼?(外人註:嗯,古代更多是個背個類似烏龜殼,因為不但要物質還要有奴性(註:現代更多的是物質到雙眼成為勢利眼?(外人註:哈哈,你怎麼知道?(註:滿街都是啊(外人註:嘿嘿,哦?(註:有時甚至有令人作嘔的感覺(外人註:有嗎?你是不是有些反應過大了?(註:有時候,確實有(外人註:其實勢利倒不能說就真正錯在了哪,和和物質一樣,也可歸為人之常情中的一種,只不過,因為勢利或者或者物質而丟掉甚至主動丟棄了精神中的精髓甚至只是精神甚至幾乎是全部精神,作為萬物之靈的人類,才是真正可歎可悲的事情(註:哼,萬物之靈,恐怕是千萬個長著勢利眼的幽靈吧!(外人大笑註:哈哈,你今天說話很妙啊(註:哼,被逼的!))))))))))))))))

    「我小豬是什麼軀殼?」小戒嘿嘿道。

    「那當然是好吃好色的軀殼。」小猴哈哈道!

    「放…」小戒大怒,叫道。

    「但你有小戒的精神啊,」小猴笑道,「特別是最近,很有改觀哦。」

    「…心!」小戒吐出第二個字,「大家放心!我一定要拜老曹為師!」

    「這個就算了!」小猴笑道,「老曹估計不會收徒,而且老吳說不定也會不答應哦。」

    「老吳憑什麼不答應,」小戒不滿了,「我只屬於他一個啊。」

    「這倒不是,」小猴笑道,「老吳估計怕會丟了他的臉。」

    小戒便瞪著小猴不作聲,半天才道:「我背的可不是物質軀殼!」

    「人類進化面臨新的考驗。」老沙笑道。

    「老沙也會幽默了?」小戒暗笑道。

    「阿彌陀佛,」小唐笑道,「真正的人類統領地球不過萬年左右,恐龍都統治地球長達近2億年,所以日子還很長著哩!」

    「小唐真是知識淵博!」小戒聽得瞪大眼咋舌心道,「連恐龍都知道!」!

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