「「且說寶釵等吃過早飯，又往賈母處問過安，回園至分路之處，寶釵便叫黛玉道："顰兒跟我來，有一句話問你——鳳-舞-文-學-網——"」，這個「顰兒」叫得甚是親暱，
「「黛玉便同了寶釵，來至蘅蕪院中。進了房，寶釵便坐了笑道："你跪下，我要審你。"」，寶釵兒說話有趣否？從這一回開始可能要大大改變許多看官對寶釵的印象了，
「「黛玉不解何故，因笑道："你瞧寶丫頭瘋了！審問我什麼？"」，這個反應極正常，黛玉本就對寶釵心存隔閡，況且寶釵如此說話，黛玉當時除了驚詫，可能還有一絲兒生氣甚至一絲兒上火，
「「寶釵冷笑道："好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴說的是什麼？你只實說便罷。"」，可見此事在當時的閨房中算是一件「大事」，
「「黛玉不解，只管發笑，心裡也不免疑惑起來，」，這下知道寶釵不是瘋了，莫非，是自己「瘋了」？
「「口裡只說："我何曾說什麼？你不過要捏我的錯兒罷了。你倒說出來我聽聽。"」，這裡雖然疑惑，但心中仍存「敵意」，
「「寶釵笑道："你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什麼？我竟不知那裡來的。"」，寶釵兒得理可也有不饒人的時候，
「「黛玉一想，方想起來昨兒失於檢點，」，原來那叫作「失於檢點」，這在封建社會可算是女子特別是閨房中女子的「大錯」了，
「「那《牡丹亭》、《西廂記》說了兩句，」，說了兩句，以黛玉之能之才，定是熟讀不知多少遍的，而且再推理過去，定也是「熟知」其間男女的之情甚至之「私情」的，
「「不覺紅了臉，」，黛玉何其聰明和敏感！定能如上「推展」過去，所以才會有「紅了臉」之表現，
「「便上來摟著寶釵，」這是嬌羞到了某個極點了，才會有這下意識的動作，此時，以前的一切防備和猜忌都瞬間消失，只剩女子間或聰明女子間的相融和，
「「笑道："好姐姐，原是我不知道隨口說的。」，黛玉想「賴皮」，（xx註：嘿嘿（外人註：傻笑什麼？））
「「你教給我，再不說了。"」，這種「掩飾」動不動人？（xx註：呵呵（外人註：又傻笑，看來果然動人））
「「寶釵笑道："我也不知道，聽你說的怪生的，所以請教你——鳳-舞-文-學-網——"」，寶釵果然揪住了便不放，難道寶釵也「享受」著黛玉此態？（xx註：嗯，是挺享受的（外人註：你算了，你哪裡能知道其中真正的享受））
「「黛玉道："好姐姐，你別說與別人，我以後再不說了。"」黛玉最怕的是這個：「說與別人」，比如湘雲探春什麼的，那可能就是她最大的「死」了，
「「寶釵見他羞得滿臉飛紅，滿口央告，」，這不但是「觸犯」當時的「禮教」，更是「觸及」甚至「刺中」了當時女子尤其是如寶釵所說「不出閨門的女孩兒」的內心最隱密處的「想像」，所以黛玉才會「羞得滿臉飛紅，滿口央告」，
「「便不肯再往下追問，」，這符合寶釵，
「「因拉他坐下喫茶，」，這個動作卻大家閨秀，
「「款款的告訴他道："你當我是誰，我也是個淘氣的。」，自然是，不是淘氣的如何能知曉黛玉看過這些書？黛玉其實可以反問寶釵為何知道這些，甚至其實賈母都曾透露出這些類似的信息出來，當然，賈母此年紀看過應屬正常，而寶釵卻並沒有在「公眾場合」「失言」，所以黛玉此時只能求「自保」，況且，似乎只有寶釵看出來了，
「「從小七八歲上也夠個人纏的。」，七八歲上也類似黛玉？可見這五六年的變化，當然，是好還是不好，曹雪芹至少這裡一點「表態」都沒有，
「「我們家也算是個讀書人家，祖父手裡也愛藏書。」，（xx註：是不是藏了紅樓夢？那說不定有紅樓夢八十回後！（外人註：不知該怎麼說你。））
「「先時人口多，姊妹弟兄都在一處，都怕看正經書。」，曹氏調侃，不說「殺人不見血」，也是一把小刀「潤物細無聲」，
「「弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，」，薛府「弟兄們」比賈府的「弟兄們」強一萬倍，
「「諸如這些《西廂》《琵琶》以及『元人百種『，無所不有。」，不知薛蟠是不是專挑其中更「另類」的去看了，
「「他們是偷背著我們看，我們卻也偷背著他們看。」，其實原來比黛玉猶有過之而無不及，而且寶釵能如此以心換心，寶釵的心胸其實本來是很寬廣，
「「後來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，才丟開了。」，這個幾乎類似「焚書坑儒」，曹雪芹的諷刺仍然一點痕跡也不露，
「「所以咱們女孩兒家不認得字的倒好。」，注意！此處「急轉直下」，這裡開始表明曹雪芹的態度，即寶釵的那五六年的變化是極其失敗的變化，
「「男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，」，這個輕描淡寫寫出來，卻是對當時極端的諷刺，封建社會「讀書」的有多少！但真正「明理」的卻有多少？諷刺的話夾在這字獄也難以發現了，
「「何況你我。」，繼續失敗，
「「就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事，」，曹雪芹下筆可謂毫不留情，這裡雖然寶釵是在「掏心」，但恰好借寶釵說出「心裡話」，說明顯然寶釵被當時的封建男女禮教「洗腦」相當嚴重，聰明大方至如此的寶釵尚且如此，更多的女子也許更是如此了！（外人註：那分內之事是什麼呢？王夫人倒是非常「分內」）
「「究竟也不是男人分內之事。」，這裡得罪的「大人物」可就更多了，像李白等等等等，寶釵不但遵從當時禮教，而且竟然還有「發揮」，這是寶釵聰明如此的甚至可以說一種悲哀，
「「男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今並不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。」這是曹氏諷刺，而且是強烈諷刺，即曹雪芹認為的「還不如讀書的好」，讀了書的當時官吏，壞起來做起壞事來比沒讀過書的農夫何止壞上千萬倍！
「「這是書誤了他，」，讀了書，懂得書的內容，有的是遵從其中好處，有的卻是明白後，撇除其中好處，反而「吸收」它的反面，這便是「書誤了他」的真正意思，而並不是說他讀不懂書，當然，讀不懂書的可能更是大有人在，那是智商問題，又另當別論，
「「可惜他也把書遭塌了，」，所以說是把書糟蹋了，
「「所以竟不如耕種買賣，倒沒有什麼大害處。」，這裡是指小耕種小買賣，所以沒什麼大壞處，「大買賣」壞處也許更大，
「「你我只該做些針黹紡織的事才是，」，這話是中毒極深的表現，可憐寶釵如此聰明的女孩兒，
「「偏又認得了字，」，原來認得字是誤入歧途，而且注意，曹雪芹這裡並非是專門在批判寶釵，而是借寶釵之口在批判當時對女子的幾乎是毀滅性禮教，
「「既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，」，當時那些「正經的」卻有幾本？有何可看處？
「「卻有最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。"」，王夫人肯定是不見那些雜書的，倒是「沒移性情」，而是「性情大變」，不但間接害死金釧兒，而且還算是親手殺了晴雯，果然才是「不可救」，
「「一席話，說的黛玉垂頭喫茶，心下暗伏，」，按某些看官所料，黛玉應該是心中「大不伏」才是，於是，這才可見當時的這一套說法大大害人之處，不但寶釵已經「堅定」，甚至黛玉也開始「動搖」，
「「只有答應"是"的一字。」，依當時「環境」，卻也只能答「是」，因為，當時哪裡有女子的其它的出路？
「「忽見素雲進來說："我們奶奶請二位姑娘商議要緊的事呢。二姑娘、三姑娘、四姑娘、史姑娘、寶二爺都在那裡等著呢。"」，寶釵說是如此說，但接下來所做的事卻與她說的這些正好相對，卻是曹雪芹的一個大大的調侃，
「「寶釵道："又是什麼事？"」，寶釵正在說著「針黹紡織」的「分內」的事，但馬上就要去做「詩詞」的「分外」的事了！可見「說教」是一回事，但「人性」卻果然又是另一回事，此時真像一出諷刺喜劇了。
「「黛玉道："咱們到了那裡就知道了。"說著便和寶釵往稻香村來，果見眾人都在那裡。」，原來這麼多人都是在要做著「分外」之事，不知寶釵現在和待會心裡又會如何想？」
「寶釵的心也很細啊，」小戒看得瞪大眼道，又指著小猴道：「原來你一直在做『分外』的事，不但不看書，還如此逍遙自在！」
「那你呢，」小猴反笑道，「你吃了睡睡了吃，果然是該宰的貨！」
「難道我們去取經是『分內』的事？」老沙突然道。
「阿彌陀佛！」小唐雙手合什道，「該做就去做，想做就去做。」
「小唐又在打謎！」小戒不滿道，「我知道哪些該做，我知道哪些想做！」——
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