「不知道，不過我查到在一個民國藝人王行健的筆記《不一班筆記》中記載了這麼一個人，你來看……」說著，調出了一個文件。
《不一班筆記?曲藝部》：「高峰，曼倩社相聲藝人，逗哏，風格儒雅恬靜，頗有學者之氣。余嘗聽人論及峰乃編輯出身，筆名『最高峰』。因語觸怒強權，被辭，方撂地天橋，後與曼倩社班主郭德彰之徒欒小平爭執，陰差陽錯，兩人成為搭檔，高峰與郭德彰亦一見如故，結拜異姓金蘭。後又因得罪強權，不知所蹤。」
雖然只有幾句話，卻把一個鐵骨錚錚的男子漢的形象一下子展現在了眾人眼前。
郭小寶道：「只是不知道這個『最高峰』，是不是就是『醉高峰』。」他忽然又想到：「不一班」？這個名字好熟，哪裡聽見過？
「不知道，不過王行健說：『嘗聽人論』，也就是說這個名字是聽別人說的，那麼很容易就誤以為是『最』了，說不定，這個最高峰，就是醉高峰，也就是高峰。」嬰寧一邊吮著棒棒糖，一邊口齒不清地說。
「假設說，世上真有鬼的話，這個高峰想必是想讓我把他找出來，讓他的屍體重見天日。」
「為什麼啊？」
郭小寶指著電腦屏幕說：「你看，『後又因得罪強權，不知所蹤』，當時是抗日戰爭時期，強權是誰，還不是指日本人，王行健不敢寫明，怕惹禍上身。得罪日本人還能有好下場嗎，他之所以會失蹤，多半是被日本人抓住了。所以他用手機托夢給我，讓我替他洗雪沉冤。」
「好吧，就算是這麼回事，為什麼他會看上你呢？」
郭小寶淡淡一笑，指著另一個名字說：「郭德彰，因為，我是他的干曾孫。」
一切線索都串連起來了。日本人要奪寶藏，矛頭指向曼倩社；太婆婆留給我的東西，矛頭指向曼倩社；高峰用短信鳴冤；矛頭還是指向曼倩社。曼倩社，是解決這一切問題的關鍵。
郭小寶又看了一遍《我賦》和《不一班筆記》，心中高峰這個形象頓時豐滿了起來，高峰，還真是高風亮節啊。他不禁又開始浮想聯翩了，我要是在那個年代，不知能不能有他一般的作為呢？
在那個特殊的年代，每個人的生平，要是寫出來，都能當一本小說，高峰，也不例外。
辦公桌旁，《十三陵》的社長火急火燎地跑來，把一摞報紙摟頭蓋臉地砸在高峰頭上。他氣急敗壞地說：「高編輯，你是怎麼搞的，我臨時出差，讓你管一天，你就給我惹出這麼大的禍端來。」
「什麼禍端？」高峰佯作不知。
「文章啊，你的《我賦》，寫的什麼東西？我跟你說了，莫談國事，莫談國事嘛。」
「報紙都不談國事，到處都是一些緋聞艷遇，遇仙見鬼之類的事情，這樣有意思嗎？」
「有意思，怎麼沒有意思，能保住腦袋，還能混碗飯吃，怎麼沒有意思呢？」
「唉。」高峰搖搖頭歎息道：「上樑不正下樑歪，整個國家從政府官員到平頭老百姓，個個如此，難怪國將不國了。」
「你不要亂說。」社長扶了一下眼鏡，清了清嗓子，剛想開口說話，卻被高峰打斷了。
「哎，你別說，聽我說。」高峰拿出了一封早已寫好的辭職信，遞到編輯面前道：「給，我辭職！」說罷，拎起包就走。
社長在背後說：「哎呀，高編輯，我不是這個意思啊……」臉上卻帶著如釋重負的微笑。
高峰一個人走在寒冷的北平街頭，狂風小刀子似地鑽進他的脖子，身上冷，比不了他的心裡冷。
他，一個北大的畢業生，一個高材生，竟然淪落到四處碰壁，無人問津的境地。
不是他沒能耐，找不到工作，而是這個社會，不需要有能耐的人。
他們只需要，能阿諛奉承、能逢迎拍馬的人才；他們只需要，會睜著眼睛說瞎話，指鹿為馬的人才；他們只需要，叛徒和賣國賊。
路過一個燒餅攤，他買了一個燒餅，勉強填飽了肚子，還好，他是孤家寡人，自己一人吃飽，全家不餓。可是以後的生活怎麼辦呢？
他來到了遊人如織的天橋，這個地方自古以來就是藝人們匯聚的地方，原本都是露天的演藝場所。
這種露天的場地人稱「雨來散」，名不見經傳的藝人只能去那裡，除了北京的天橋以外，天津的三不管、南京的夫子廟、開封的相國寺等也很著名。
在這樣的演出場所，只要你身懷絕技，就一定能把流水般的觀眾吸引到自己的場地。
到了三四十年代，已經在城市出現了可容納數百人的室內茶園書場，觀眾可以邊品茶邊聽曲藝，如天津的小梨園、燕樂生平；北京的西單遊藝社；上海的大世界等都很有名。
不過，這種園子雖然是室內的，卻依然延續了天橋式的撂地表演風格，觀眾買了門票，想看什麼都行，可以不停地換場子。觀眾花一次錢，可以看到京韻大鼓、天津時調、單弦、相聲、梅花大鼓、鐵皮大鼓、河南墜子、魔術、毽子、飛叉、空竹等各種玩意兒，統稱「看雜耍」，所以這些地方也叫「雜耍園子」。
也罷，雖然懷有清高之心，可是貧不能自保，活得也太憋屈了，既然如此，不如放下架子，放下讀書人特有的偏見，做一個最下等的人，一樣是靠本事吃飯，有什麼好值得羞恥的。
這個世上，凡是拿來餬口的職業，就沒有下賤的。
想罷，高峰一跺腳、一狠心，開始了自己的江湖賣藝生涯。
武術、雜耍、魔術，他沒這手藝，唱大鼓、唱京戲，又沒有天生的好嗓子，所以，對於他來說，唯一能耍的，也就只有嘴皮子了。相聲，無疑，是他的首選。
萬事開頭難，如何才能在一開始的時候，就吸引住觀眾呢。
高峰還是花了點心思的。他知道光緒年間著名的天橋八大怪的「窮不怕」朱紹文，以唱太平歌詞著名。為了招攬生意，他往往一邊唱，一邊用白沙撒字，嘴裡唱的東西，與所寫的字是有關係的，或拆筆畫，或釋字義，或引古人，或引時事，最後必定會甩個硬包袱，令人拍案叫絕。比如他的《字象》，先在地上寫一個字，然後把這字比作一種器物，再說它做過什麼官，最後說為什麼丟官罷職。
不過，高峰要學，也要學出自己的特色來，光是白沙撒字，唱唱太平歌詞，如何能顯出與眾不同呢。正自琢磨呢，突然見前面敲鑼打鼓地正熱鬧，走上去一看，原來是一個拉洋片的。
這拉洋片，也叫拉大片、西洋鏡、西湖景之類的，是清末興起的民間雜耍。藝人把各種三尺長、二尺半寬的彩色畫片用繩子拴在木箱中。箱子中間有四五個凸透鏡，每次坐四五個乃至近十位觀眾，藝人一邊拉畫片，一邊敲打鑼鼓，演唱畫片內容。
可這個拉洋片的與眾不同，他已經滿頭白髮了，鑲著大金牙，沒有使用洋片箱子，光是用嘴唱，唱的調子是一種類似西河大鼓的曲調，只聽他唱的是：「往那裡頭再看哪！頭一片，兩軍失和啊，起了戰端，中國人自己來打自己，大隊人馬紮在了稻田。機關鎗、轆轤炮擺成陣式，轉動機簧噢，都冒了白煙，哎……」
高峰暗自讚道：「好樣的，愛國之士都在民間。」
旋即他腦筋一動，洋片？我何不學學他呢？把我在大學裡學的西洋畫展示出來，不是很好嗎？