第四百六十四章彌賽亞之殤5
呂清廣不想看著洪秀全嚥氣，不管是不是騙子此人都是華夏一族信仰之力的操控者，呂清廣不想看著他嚥氣，他那感覺會讓他不舒服的。他一頓，血色門戶本來是在推進之河的，立時停住，時空定格下來。
「這個位面的歷史中應當還有他的那個的，既然在他這裡看不出個所以然來，到他那個哥哥處去看看，說不定能有意外之喜。」呂清廣徵求意見道，「你覺得呢？」
「那就去吧。」慈悲大妖王無所謂的的回答著，身形已經化成煙霧。
呂清廣對慈悲大妖王的絕對支持也開始感到習慣，時就打開了手鐲空間裡的待客空間，慈悲大妖王話音未落就已經進入其中了。失去了強力高階警衛員，雖然還有風命等站崗放哨，安全感卻下降了一大截，可見警車開到武警站崗對於心理健康真的非常的不好，越是這樣越是沒有安全感，對本來並不危險的社會來說卻是注入了不安定的因素，讓危險的氣息在安全中滋生。長久下去，對於失去了警戒的庇護狀態會有深重的憂慮症狀出現。在初期，就如同呂清廣現在這樣，只是不習慣，不願意呆在這樣的情況之下，而想要回到警戒線之內，回到牢籠中。
安全與自由孰輕孰重呢？
這似乎是一個無意義的問題，而且跑題的嫌疑也是明顯的，那麼，就扔在一邊兒好了。
在我們的故事中，呂清廣可是一點兒都沒有停頓，沒有絲毫的猶疑，從到行動，從開放手鐲空間裡的待客空間到調整好血色門戶穿越並穿越入其中，整個過程如行雲流水一氣呵成，靈動而優雅。所謂居移氣養移體，和慈悲大妖王在一起以後享受著特技保鏢服務周全的特殊待遇，整個氣度都逐漸的改變，到了太乙金仙的這個分界線上以後更是差異凸顯出來，舉手投足間飄逸順暢，與人類的態勢於不知不覺中漸行漸遠了。
乾燥枯澀的風迎面吹來，呂清廣抬眼望去，一片枯草荒原延伸向遠方，荒涼的石山不算高卻遮擋住視線，但是遮擋不住風沙。山上有山洞，或大或小數量不少，山洞中住著人，憑視力依稀可以看到山洞口兒的人影，晃動時看得更分明，而不動的卻容易當成石壁，他們跟石壁非常的接近。
呂清廣感受周圍的氣息，從靈力上來說，這裡比沙漠更貧瘠，歎道哎，看來天王他那個便宜哥哥也是一個凡人，也只能是一個凡人了。」的確，在這裡呂清廣沒有感覺到絲毫靈力富集的區域，也就是說這裡絕對不可能出現又靈力的存在了，即便是法寶都沒有可能存在的，沒有逆天的寶物能遮蔽太乙金仙的靈識搜索的。
慈悲大妖王緊跟著呂清廣，他又是早一步出現的，掃瞄做的也更到位，這不僅是責任層面的問題，也涉及到經驗以及能力問題，法術神通奧義都是慈悲大妖王擅長的，就實際動手能力比較，呂清廣自然屬於高分低能的典型代表了，除了靈力級別夠高真的是乏善可陳的。
「是的，這裡只有凡人。基督耶穌也是一個凡人。」慈悲大妖王確證道。
呂清廣並沒有急著去看基督耶穌，他站在旱季的山前，在風口上感受著乾裂的風呼嘯而過，他遙望著山洞中依稀可見的人影說雖然我猜到會是這樣的，可我還是希望看到一個神奇的耶穌基督。至少那樣會更有趣一些，你說呢？你希望看到的是一個樣的基督耶穌？」
「我無所謂的，你覺得合適就好。」慈悲大妖王的蟲子臉實話實說，「在這裡也就看個凡人了，不該看到別的的。」
「你是說神跡已經被挪移出了這個位面的歷史？」呂清廣聯想到慈悲大妖王說的魔族派駐機構都已完全搬遷了，在這撤退中難道還帶打掃衛生的？
蟲子臉搖晃一陣，連帶著沉穩的佛臉都被帶得晃悠，在晃動中，佛臉說本當如是。」
「哦，本當如是？」呂清廣驚訝的反問。
慈悲大妖王點頭。
「嗄，原來如此。」呂清廣的紫府絕對運算能力超級強悍，因為可供參考的資料不多，這方面運算的程序不全面才會卡殼兒的，經過慈悲大妖王一提點立刻就反應了。可不是麼，這裡是地方？這裡是德莫克拉西前進基地賽因斯-光伏系列位面群之下正在剝離的一個位面的歷史時空，不說別的，就憑德莫克拉西和賽因斯這兩個命名就不應當遭遇到奇跡的，這是神奇的事物應當存在的地界麼？在這樣的位面空間裡，洪秀全也罷耶穌基督也罷，甚至唐三藏都應當是凡人，騎白馬可以但絕對不可能是白龍馬，隨從可以帶，但孫悟空就絕對不可能有了。魍魎類的存在不是不可以有，但是，在歷史中怕是不會出現了，有也是在黑暗中一現即逝的。異界的各大勢力在這裡的分支機構恐怕就是這個位面系列中唯一存在的鬼怪靈異了，他們離開之後這裡自然是白茫茫一片大地真乾淨了。
「哈哈哈，」呂清廣笑了，從慈悲大妖王的提醒中他一下子展開了思路，暢快的笑道，「哈哈，是我疏忽了，那預感不是憑空而來的，事情原本就應當是這樣的，這樣也好，且看一看凡人版本的，以後其他版本的有的是機會去看。」
慈悲大妖王無可無不可的說只要你樂意看，要看多少都是有的，有的接近有的不同有的千篇一律有的千奇百怪，還是那句話，位面世界太大，即便是你也看不完全的。」
在這一刻，蟲子臉顯得很深沉，深沉得有些不像他了。
「那邊兒山上是些人？」呂清廣問道，他慈悲大妖王說的，即便是可以穿越，但是不可能無限的詳盡考察無限的存在，那是虛耗的生命力，那絕對不是尋找體悟的好方法好途徑，該快的就得快捷一些的。
慈悲大妖王是做了功課的，他後面調集的分身在聚合之時順便就將這個位面系列群的資料都備份了一份兒。這在位面世界群之中，在具體的位面裡，在特定的時空點上是絕對不可能做到的。可在前進基地裡，這卻是常備的資源，是給新到這個基地，要進入位面系列群的位面探險家們準備的檢索資料，如同旅遊景區給遊客準備的遊覽地圖和景區介紹，甚至不少景區在門票上就印的有。這類型的資料有簡潔的也有詳盡的，有的圖文並茂有的是音像製品也有。慈悲大妖王手裡這套是頂級版本的，這個基地下屬的主要位面分類都有詳盡的記錄，用的是中品仙玉煉製的玉瞳簡才裝得下那麼海量的信息。要是轉換到書籍，個把個地球怕是未必裝得下。
如此一來，慈悲大妖王也是非常時髦的了，算得上隨身帶著點兒啥那一類的，可是別人都是帶著山，帶著田，帶著泉，帶著圖書館的真的不多見，倒是帶著筆記本兒的多，帶著作弊器的也不少。
慈悲大妖王的另類當然並不僅限與帶著圖書館，這不算，帶啥不行呀現在都開放了不是。可帶著的是不用的的就絕對不多了。
就因為不可能多，甚至不一定有重樣的，所以才能顯出個性來。
慈悲大妖王絕對是超有個性的，他專門帶上一個最大型最全面的圖書館並不是因為他要看書要查資料，而是為了呂清廣咨詢的時候有的可以查閱，對於位面裡面的存在他沒有瞭解太細的**。旅遊者對遊覽地做一番瞭解是應當的，但瞭解到一個大概的地步就差不多了，太詳細是沒必要的，也難得有這樣的耐煩心，所以索引類的簡潔版是普遍受歡迎的，其次是帶點兒圖文的必備版，像慈悲大妖王要的這種庫存級別的，不僅昂貴而且繁瑣複雜，一般是無人問津的。
慈悲大妖王的分身多，有專門準備好隨時備詢的分身，根據呂清廣所在的時空隨時準備著對應的資料，呂清廣一問立刻就查詢清楚據實回答道根據德莫克拉西前進基地出售的位面資料顯示，這裡居住的是麻風病人，被周圍村落驅趕出來的麻風病人和疑似麻風病人以及被定性為麻風病人的在這裡，也只允許他們活在這裡，如果他們離開這座山而被，人們會用石塊兒攻擊他們，如果沒有被打死，那麼就會跑回這裡來的。」
「麻風病人？」呂清廣用靈識掃視了一遍，山中人不少，而周圍的村鎮卻並不大，跟太平天國一路席捲的城鎮比，這裡連村落都勉強。「比例這麼大？」
「真有麻風病的只是其中一部分，」慈悲大妖王說，「在這個時空裡鑒定手段必然是粗陋的，自由心證的多了些也是正常的不是，他們倒是想要化驗一個，可到哪兒排隊去？大家都說誰誰誰麻風，那這人就一定會被認定是麻風，是不是不重要，重要的是大家都害怕不是，將嫌疑對象都趕走了大家也就安心了，這就是一個心理安全預期的問題。」
「說你是你就是，不是也是。」呂清廣接話。
慈悲大妖王點頭說就這意思吧。基督耶穌就是從這裡起家的。」
呂清廣看看這山，看看山裡半飢餓半病態的人們，恍然道同樣都是山裡，同樣都是貧苦到極限的人群，他們倒還真有點兒像是勒。不過洪秀全可沒有在三里待多久，幾乎都是他表弟馮雲山拉攏來的山民，不耶穌基督如何？我們近距離看看。」
說著，呂清廣就已經飛起來，向著山坳中落下去。慈悲大妖王緊貼著他，寸步不離。
基督耶穌就在山坳裡，從直線距離測量不過兩百米，如果是俯視圖，那就幾乎是挨在一起的了。也就是說，呂清廣一飛起來就到了基督耶穌的頭頂上，然後盤旋降落。
陽光從三口的另一面照，映襯著基督的背影，那些被選出來的可以治癒的人們排列在他的對面，他們衣衫襤褸滿身污垢，仰著臉看著逆光中的耶穌基督。陽光從後面來，給耶穌基督鑲嵌上燦爛的金邊。初升不久的朝陽金光燦爛，那金色的光芒毫不吝惜的塗抹在了耶穌基督的身上，從頭到腳，髮絲是最受青睞，在他的頭髮後面形成了金色的光環，璀璨而明亮，以至於都分不清基督耶穌本來的容貌了。
金光中的人祥和的宣告著福音，他告訴他們上帝並沒有遺棄他們，他說我代表上帝來看望大家，將上帝的溫暖帶給大家，在上帝的光輝中你們的病會治癒的。」他親切的微笑著，說著讓他們高興的話，而其他的人除了石塊兒就只有咒罵，他們一直以來除了咒罵與唾棄很久沒有聽到別的了。就連上帝也很久沒有被提起了，還有另一個緊密相關的名字，彌賽亞。
他們被告知在金光中的就是彌賽亞，在他們被挑選出來站到這裡的時候就被告知是彌賽亞要對他們講話。然而那時刻他們的心他們的腦子都被驚慌與恐懼佔據，並沒有明白彌賽亞會是彌賽亞。
當他們看到金光中的人，看到他披著聖潔的光彩而來，停到他傳達上帝的意旨，聽到他代表上帝說的話做出的承諾，才從塵封已久的記憶深處復甦那個遙遠的彌賽亞。
基督耶穌帶領著被挑選出來的病人們走出山坳，迎著太陽走出去，他身後緊跟著他的信徒，而來給自家親人送飯的病人家眷們跟在最後，中間是漸漸走出生氣來的『病人』們。尾隨的人一開始是送飯的，不多久就遇上了打醬油的，醬油黨是無處不在的，他們呼朋引伴越聚越多，他們號稱是正義的圍觀者，失去了圍觀似乎就沒有了正義。
隊伍逐漸的浩蕩起來，人越來越多。
有野狗也圖熱鬧在前面做著引導，有的不是野狗，但遊行之後不是也是了。
隊伍在半荒漠的山地穿行，在沙漠的邊緣，一直迎著太陽行走，走到那平滑的河灣去。
一個壯碩的高大老者站在大河的淺灘上，茫然的看著前方，在他面前，煙塵滾滾直朝他所在的方向而來。他不這是了，不可能有如此大群的牛羊來喝水，就便是有也不該走得如此急促，是讓他們驚慌還是長久的乾渴讓他們對水充滿了不可抑止的需求，無論是都不是通常會見到的，都不是昨天、前天，都不是以前出現過的，今天也不是節日，不該有遊行的隊伍的。
人群走進了，不斷的靠近。
基督耶穌走在最前面，人類的最前面，他之前只有幾隻人來瘋的狗兒奔跑著。陽光在他的前面，煙塵在他的後面，他身後的人形成了一個整體，作為背景，與煙塵密切的配合，烘托出他如神的獨立。
隔著老遠河裡的老者就看到了他，並看著他帶領著浩大的隊伍一步步逼進。
老者有些心慌，雖然距離很遠而且他也還算沉得住氣，但以慈悲大妖王和呂清廣的敏銳目光，皆能他在風中顫抖的雙手，他眼角里隱藏不住的驚疑，他心跳的急迫與沉重，他強自鎮定的外表下的緊張與激動。
隊伍逐漸的接近，百米，五十米……
老者高舉起雙手來。
當基督耶穌離河岸只有二十米的時候，老者高叫道站住，這是我的河，我是施洗者約翰停住你們的腳步。」
基督耶穌也拿不定主意，這需要急智需要臨場決斷，成敗只在一剎間的某一個決定，而這個決定也許並不是那麼重要的，或者在當時看起來不過是極其細小的，但卻是決定命運走向的。基督耶穌繼續的往前又走了兩步，距離河岸只有十八米不到了，邁不成問題，但可以感覺到身後的腳步出現了遲疑。
基督耶穌不敢肯定，也許是真的有遲疑，也許是停了，也許是心裡緊張，就這幾步，邁也就邁了，他一個人不可能擋得住這浩浩蕩蕩的隊伍，然後——哦，然後是一個問題……基督耶穌沒有回頭，他也不能回頭，他只能往前走。可是他可以感覺到背後的隊伍壯大到了情況，雜亂與喧囂的腳步聲足以說明一切。情況有些失控了，他不得不承認他沒有預計到會有這麼多的人，他沒有將醬油黨算在內是一個巨大的失誤，但這並不是他的責任，醬油黨是不請自來的，而且大有喧賓奪主的氣勢，起碼人數上是遠超過其他黨派的。好在醬油黨不是執政黨也不是在野黨甚至不是政黨，可以說都不是，但也可以說都是。
這個時候基督耶穌不可以回頭，他已經不能回頭了。
第四百六十四章彌賽亞之殤5