話說李存義雖然遭到了清朝政府的通緝，但這位有骨氣的賢豪俠士難忍國難民殃遭外敵入侵的屈辱，在1910年時曾被武林界譽為「北方風塵三俠」的李存義和金蘭兄弟李瑞東、張兆東在天津的三條石創辦了一個叫「中華武術會」的組織，是「中華武士會」的前身。舒骺豞曶
1910年上海蓬萊路一帶為日僑聚居之地。9月，日本柔道會得知霍元甲勇挫俄、英兩國大力士，今又創立了「精武體操會」，很不服氣,特從國內選派十幾名武術高手，由柔道會長親自率領來華，以研究為名，請霍元甲等人來技擊館比武，雙方各自擇定公證人。
比賽開始時，霍元甲先命徒弟劉振聲出陣。劉振聲上場後，鬆鬆一站。日方人員認為摔倒對方最為顯能，使用搬擠靠背多種招數，竟沒有撼動劉振聲一絲一毫。日人急眼後撅腚右側踹，雖然天天練踹倒鐵人樁，但劉振聲以拳面接腳心，將日人正頂擊出半丈。日人跌地左腿骨折。日方派出其力氣最大者上陣，像起木板裡的釘子一樣想晃夠了再拔，還沒晃動一下，就被劉振聲一腳踢得倒地不能動彈。劉振聲以靜制動，以逸待勞，未受累就連勝日方五人。
日本領隊見此情形非常惱火，便出陣向霍元甲挑戰。二人一經交手，未經幾個回合，日本領隊便領教到霍元甲的厲害，於是像他們國家的軍隊愛用偷襲一樣，企圖暗中傷人。日人左掌來劈霍元甲面門，這一劈卻是虛顯一招，藏在左肘之下的肘底捶卻直搗霍元甲心臟。誰知霍元甲已看出破綻，身稍轉側，避敵右捶同時拿其敵左手，當場用肘將其臂骨磕斷。
日方隊員見此情形，便蜂擁而上，當即被中方公證人制止邋。
這時，日本人改變了策略，在比賽後舉行宴會招待霍元甲。席間聽聞霍元甲患有嗆咳症，並在此次比武中也有外傷，就介紹一名叫秋野的醫生為霍元甲治病。平生胸懷坦蕩的霍元甲毫無懷疑之心，欣然接受。並留住虹口白渡橋的秋野醫院。霍元甲服藥後，病情不但沒有好轉，反而逐漸惡化。此時精武會欲接霍元甲出院，秋野百般阻撓，後經多方周.旋才出院，由精武會同仁陳子正救治，因中毒太深而無藥可救，於1910年9月14日長逝於上海精武體育會。
霍元甲的徒弟和朋友們拿著霍元甲每日吃的藥去化驗，才知是一瓶慢性爛肺藥，明白了這是日本人暗下的毒手。逝世時年僅42歲。
霍元甲逝世後，當時精武會弟子和上海武術界愛國人士為霍元甲舉行了隆重葬禮，敬獻了「成仁取義」輓聯，安葬於上海北郊。轉年，由弟子劉振聲扶柩歸里，遷葬於小南河村南。上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起，十數年後，海內外精武分會達43處，會員逾40萬之眾升。
同年，俄著名拳王馬洛托夫來華，在京設擂台，貼海報，誇海口，侮我中華兒女，激起中華民眾及有志之士的極大憤慨。京、津兩地武術名手與其較技，均敗。李書文的二師傅張景量時為天津「中華武術會」教習，李存義讓他捎信給李書文。當時李書文正在入裡侍候臥病在術的大師傅黃士海（因黃士海無子，由李書文養老送終）。見信後，李書文奉師命立即到京赴擂。一切手續辦妥後，李書文飛身來到擂台之上，見馬洛托夫體壯如雄牛，好似他平時練功用的600斤沙袋。
而馬洛托夫見李書文瘦小枯乾，於是雙手抱肩，對著李書文蔑視地吐了一口唾沫。李書文義憤滿胸，怒發丹田，隨手一記「霸王揮鞭」臥風掌，打得馬洛托夫暈頭轉向，將其左腮部打掉雞蛋大小的一塊皮。未等馬洛找夫反應過來，李書文奮起神威，順勢一招「六大開抱肘」，以閃電般的速度，運起千鈞之力將馬洛托夫肋骨打裂，擊下擂台。眾人觀呼，延臣大喜，聯奏，欲封李書文為五品頂戴、近侍衛隊武術總教習。李書文因師傅黃士海需他盡孝道為由謝辭。宣統皇帝及眾朝臣無奈，賜金佛座像一尊以示嘉獎（李書文回鄉後將金佛像交與弟子霍殿閣，由於戰亂動盪，金佛像現下落不明）。
李書文一生挾技游天下，較技近40年未逢敵手，傷其拳鋒槍技者無算。因此，他警惕性極高，走南闖北來去無蹤，一生教了多少徒弟，誰也搞不清。李書文受李存義傳染，收徒傳藝不論貧富貴賤、地位高低，而喜其德才。他不是白天打工、晚上設場，編套路拖延時間掙小錢之輩，也不是從村東到村西無敵，創編八十個套路炫耀的拳師，更不是挖空心思爭奪正宗、掌門的「武術大師」，而是胸懷壯志，一生探求中華武術精技純功的一代宗師。
他們用生命去拚搏，在腥風血雨中體驗所學之技，在千萬次生死搏鬥中提煉、充實、完善中華武術的精技純功。他留給後人的不是漫山花草，而是登峰造極的中華武術精品。他有著和李存義一模一樣的思想：用自己幾十年的血汗熬製成蠟燭，照亮了門人弟子們努力進取的前程，揚我華夏神州威名。
李存義等人草創的天津武術會如果只是一個單純的習武組織，也不會發展到後來如此之大的規模。之所以能發展壯大還跟支持這個組織的另一個組織有關，它就是同盟會。孫中山領導革命黨人成立的同盟會，旨在推翻清政府還中華民族以尊嚴，這和當時的中華武士會的宗旨不謀而合。1911年7月14日，同盟會燕支部在天津李公祠舉行了成立儀式。天津的中華武士會草創階段，得到了天津同盟會燕支部的鼎力相助。因為當時天津同盟會把這個組織視為擴大反清力量，爭取民間幫會支持建立新政權的契機，眾多同盟會的賢豪俠士都積極幫助籌建中華武士會。
1911年(宣統三年)5月，清政府以鐵路國之名，將已歸民間所有的川漢、粵漢鐵路築路權收歸「國有」，馬上又出賣給英、法、德、美4國銀行團，激起湘、鄂、粵、川等省人民的強烈反對，掀起了保路運動。運動在四川省尤其激烈，各地紛紛組織保路同志會，推舉立憲黨人蒲殿俊、羅綸為正副會長，以「破約保路」為宗旨，參加者數以10萬計。清政府下令鎮軋。9月7日，四川總督趙爾豐逮捕羅綸、蒲殿俊等保路同志會代表，槍殺數百請願群眾。第二天又下令解散各處保路同志會。激起四川人民更大憤怒，將各處電線搗毀，沿途設卡，斷絕官府來往文書。並在同盟會龍鳴劍、王天傑等人組織下，掀起武裝暴動，把保路運動推向高朝，成為武昌起義的先聲。
湖北新軍原為張之洞所練的「江南自強軍」，即李存義當過武術教練兼軍官的那支部隊，中下層軍官不少曾官費派日留學，因而遍佈革命黨人。當中以共進會及文學社兩個革命團體滲透最廣。清廷為撲滅四川的人民起義，派出大臣端方率領部分湖北新軍入川鎮.壓，致使清軍在武漢防務非常空虛，革命黨人認為這是發動起義的好機會,決定在武昌發動起義
1911年9月24日，文學社與共進會在武昌召開由雙方負責人和新軍代表60餘人參加的聯席會議，會上組建了起義的領導機構——起義總指揮部。文學社負責人蔣翊武被推舉為總指揮，共進會負責人孫武被推舉為參謀長。共進會負責人劉公被推舉為政治籌備處總理。起義總指揮部設於武昌小朝街85號文學社機關，正值籌備處設於漢口俄租界寶善裡14號。起義機關定為1911年10月6日(舊歷八月十五日，中秋節)，後因準備不足，起義日期推遲到10月16日。
10月9日共進會人孫武在漢口俄租界寶善裡14號秘密製造炸彈時發生事故，孫武被炸傷。俄巡捕前來搜查，受傷的孫武和其他人脫逃，但起義的文件，旗幟等被搜走，並在相鄰的劉公住所內帶走了劉公的弟弟劉同。湖廣總督瑞澄聞得此事後下令全城戒嚴，搜捕革命黨人。文學社負責人蔣翊武聞訊後，決定當夜發動起義，並派人給各營送信。當日晚彭楚藩、劉復基在起義總指揮部被捕、楊宏勝在運送彈藥的路上被捕，10月10日晨三人被斬首。
新軍工程營後隊正目(相當於班長)熊秉坤等人決定提早起義，並拉來隊官(相當於連長)吳兆麟作為起義軍臨時總指揮，熊秉坤為參謀長。新軍中的革命黨人自行聯絡，約定以槍聲為號於10月10日晚發動起義。10月10日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望台軍械所，吳兆麟被推舉為臨時總指揮。繳獲步槍數萬支，炮數十門，子彈數十萬發，為起義的勝利奠定了基礎。
此時，駐守武昌城外的輜重隊、炮兵營、工程隊的革命黨人亦以舉火為號，發動了起義，並向楚望台齊集。武昌城內的29標的蔡濟民和30標的吳醒漢亦率領部分起義士兵衝出營門，趕往楚望台；爾後，武昌城內外各標營的革命黨人也紛紛率眾起義，並趕向楚望台。起義人數多達3000多人。
10月10日晚上10點30分，起義軍分三路進攻總督署和旁邊的第八鎮司令部。並命已入城之炮8標則在中和門及蛇山佔領發射陣地，向督署進行轟炸。起初，起義軍沒有一個強有力的指揮，加上兵力不夠，進攻受挫。晚12點後，起義軍再次發起進攻，並突破敵人防線，在督署附近放火，以火光為標誌，蛇山與中和門附近的炮兵向光處發炮轟擊。湖廣總督瑞澄打破督署後牆，從長江坐船逃走，第八鎮統制張彪仍舊在司領部頑抗。起義軍經過反覆的進攻，終於在天亮前佔領了督署和鎮司令部。張彪退出武昌，整個武昌在起義軍的掌控之中。
漢陽、漢口的革命黨人聞風而動，分別於10月11日夜、10月12日光復漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮後，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民.國，並號召各省民眾起義響應。武昌起義勝利後的短短兩個月內，湖南、廣東等十三個省紛紛宣佈脫離清政府宣佈獨立。1912年1月1日，中華民.國臨時政府在南京成立，孫中山被推舉為臨時大總統。1912年2月12日，清帝溥儀退位，清朝滅亡。
這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主**制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產階級民.主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民.主共和的觀念深入人心。反帝反封建鬥爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入、更加大規模地開展起來。
中國辛亥革命成功，標誌著中國進入了新的歷史發展時期。這麼一來，中華武士會搖身一變成為有政府支持的民間組織，自然發展得更迅猛了。於是在1912年9月8日，天津中華武士會在中山公園正式成立，吹響了中國北方武林的集結號。當時同盟會燕支部成員葉雲表投在了李存義門下，因其年輕、幹練、富有組織能力，被李存義等人推舉為中華武士會總幹事。李存義則任教務長，劉文華任總教習。特別值得一提的是，當時還是民政廳長的馮國璋也鼎力襄助中華武士會的成立，不但以政府民政部門的名義給予撥款，而且題寫了「中華武士會」的牌匾，因此他也就順理成章地擔任了首任名譽會長。
1912年誕生的天津「中華武士會」，與中華民.國同齡，是中國北方第一個得到政府支持的民間武術組織，囊括了華夏大地眾多主流拳種，武林高手雲集，英雄俠客輩出，是中國北方歷史上影響最廣泛持久，最能代表中國傳統民間武術文化面貌的社團。
因為孫中山一直鼓勵尚武精神，提倡為習武人創造寬鬆的環境，所以新政府建立後，武術從以前「撂地」賣藝的維生手段，一下子變成了全民參與的體育活動。因為中華武士會的存在，天津的民間習武活動迅速活躍起來，成為了武林名師高手、江湖遊俠鏢師的大武場，同時也成為了北派形意拳術發展、拳俠成長的沃土，可以說當時天津走在全國武術的前列。