王鞏和蘇軾走了。
高太皇太后和向太后把王木木和宇柔奴兩人從屏風後面叫了出來。大家一時相對無語，都有種被戲弄的感覺，相視一笑，是苦笑。
原本想，在那斗水批虛的平台上，儘管可能會比較激烈，但，快意恩仇，揭露醜惡，曝光虛假，會有種飲馬疆場的舒暢。哪知道，一通漿糊，虛晃一槍，聚精會神變煙消雲散了。
高太皇太后說，好了，好了，咱們不管那學術**，咱們來進行學術研究吧。高太皇太后邊說邊展開了一幅畫。說，這一幅畫是王鞏剛剛帶來的，但，這畫不是王鞏的。這畫是王詵的，是王詵知道他倆今天要進宮，因為他最近受傷了，故，身體不行，體力不佳，所以，就托王鞏帶進宮，孝敬我高太皇太后了。
其實，高太皇太后對書畫也不怎麼在行，只是直覺地認為，這好，這不好。現在，畫畫很有一套的王木木在一旁，就展開開來，讓眼前這後女婿點評一下前女婿的畫作，看看兩人的心境有多大的差異。
高太皇太后首先展示的圖畫叫《漁村小雪圖》。此畫系絹本設色，縱44。4厘米，寬219。7厘米。看這《漁村小雪圖》，是一幅雪景山水作品，畫面表現了江南小雪初霽，漁夫捕魚的情景。王詵在上下不到半米的畫面空間中營造出巍峨峰巒與平遠江河，給人以天地萬仞、咫尺千里之感。展開畫卷，前景石崖之上兩顆蒼松俯仰相和，崖下士泊舟淺酌，中景則為溪谷中策杖老者亦步亦趨，僕人攜琴緊隨其後，至遠景而是群峰屏立，蒼潤雄偉，山勢直衝畫外。
這幅《漁村小雪圖》，清晰的展示了王詵對山水景象的理解和對意境的追求。他通過筆墨的變換而巧妙地營造出深含韻致的山水意境，在用筆上，通過變換筆鋒的位置、運動方向和起伏來表現各個景物的外在形態與內在神意：皴筆勾線描繪巨峰山石之挺峭堅硬，中鋒骨法用筆揮顯深林高樹之蒼勁韌拔，點簇用筆巧繪雜樹枯葉之靈動婆娑。在用墨方面，破墨法與青綠法結合使用，達到「金緋碧映，韻致醉人」的境界。
在《漁村小雪圖》中，王詵首次在水墨畫中引入將金碧山水的著色方法，使作品清逸致間更顯富貴華麗。對雪景中的物象表現，王詵獨闢蹊徑地使用白金雙色鋪墊勾勒相融的方法，突破傳統雪景的表現方式，予以山水雪景陽光之意。
《漁村小雪圖》中富含思想情感的意境與畫中物象環境相和，體現出蘇軾重於意境的寫意藝術理論。王詵通過輕雲、薄霧、晨曦、碧江、扁舟、峭山、勁松、絮柳等物象建造出一個曠博深邃、欣悅逸然的意象空間，適時點綴的徐行隱士、酌飲士、垂釣漁者等人物，勾繪出一個異於現實世界的世外勝境，景象與人物交相輝映，塑造出平靜和諧的世外桃源之意境。這一切，雖似是對客觀物象的生動描繪，其實是畫家以物象環境為媒介的思想情感的抒發傳遞。
王木木看著眼前的《漁村小雪圖》，此畫在近千年後，仍收藏在故宮博物院。王木木的前世沒那麼多的閒心來關注書畫，更多的是為溫飽為生存在努力。這《漁村小雪圖》是他當年在圖書館裡的畫冊上看見過，不意，穿越千年，看到原版真跡了。
王木木看著眼前的《漁村小雪圖》，這畫，在這個年代，不可謂不善。構圖，畫技，著色，題跋，都堪稱一流。但是，王木木總覺得，這畫，這個樣子的畫，不那麼簡單，畫裡有話，畫即是話，畫在畫中，話在畫外。
王木木看著眼前的《漁村小雪圖》，這畫，描寫冬季小雪初霽的漁村山林景色。圖中雪山奇松，溪岸漁艇，峰迴路轉，步移景易，整個畫面意境蕭索，籠罩在一片空靈、靜寂的氛圍之中，雖有漁夫艱苦勞作，但反映的卻是人逸士嚮往山林隱逸生活的致情懷。此圖是王詵師法李成而自成一家的作品。圖中山石勾皴純用側鋒短筆，邊緣輪廓採用「破墨法」，在勾勒之後用清水向內化開，墨色輕淡。寒林長松則用中鋒濃墨，從而突出表現了其凌寒不凋的高貴品格。為了表現積雪，除山巒留白外，作者還在峰頂、樹杈、沙腳施以白顏料粉。為了表現雪後陽光，作者又於樹頭、葦尖略染金粉，在通幅水墨之中吸收了唐以來金碧山水的畫法，是一種創造性的實踐。這幅作品充分體現了北宋時人畫強調「詩中有畫，畫中有詩」的創作主旨，以嫻熟的技法寫「詞人墨卿難狀之景」，正是「詩畫一律」的典範作品。
這畫，畫面以白顏料粉為雪，樹頭和蘆葦及山頂、沙腳微梁金粉，又以破墨暈梁，表現雪後初晴的輕麗陽光，這是他獨創之法。整個畫面寒汀疏林，薄積小雪，一隻隻小船和漁民張網垂釣的情景在寒林中形成妙趣。這漁民的勞作和整個畫面的陰冷荒寒氣氛之對比，令人玩味。後段的一片林木虯曲，雜樹以水墨點綴而成，松針用筆尖銳，重鉤，可以見出李成的影響。此圖開卷「已覺冷風拂面浦，又如濕氣生銀田」。可見這幅畫的氣氛表現得非常到家。
看著這以白顏料粉為雪，王木木有想法了，王詵山水畫崇尚李思訓和李成兩家法規，而其時，唐宋畫家好作雪景圖，如：王維《雪溪圖》，荊浩《雪景山水圖》，巨然《雪圖》，李成《群峰霽雪圖》，范寬《雪山蕭寺圖》、《雪景寒林圖》，郭熙《關山春雪圖》、《幽谷圖》等等。這一方面是因為水墨畫最善於表現雪景圖的黑白對比及灰色基調，但更深層次的原因，還在雪景所營造的空寂清澈、超塵脫俗的氛圍，似乎更契合人畫家所追求的「天人合一」、「澄懷觀道」的禪意。
從畫雪的技法上看，如王維的《雪溪圖》，絹本、墨筆畫。構圖平遠，分近、中、遠三景。近景有一座被雪覆蓋的木拱橋，把人們引入一個冰雪天地；中景是一條結冰的大河，橫臥在畫卷中部，水平如鏡，波瀾不興；遠景，河對岸雪坡、樹木、房舍等平臥於黑水之上，掩映於茫茫白雪之中，使畫面中的景色更顯縱深感。王維在這幅畫中使用了其首創的「破墨法」，以墨色染溪水，更襯出雪之白、天之寒。這裡，未見畫家用白顏料粉畫雪。
 
再看五代荊浩的《雪景山水圖》，絹本，設色，立幅構圖。重重山巒，旅人點綴，山形屈曲，設色濃重。禿筆細寫，形如古隸，蒼古之甚。整幅畫面以墨取韻，以留白造雪。
再看五代巨然的《雪圖》，立軸，絹本，水墨畫。圖分三景，主山遠景，雙峰屏立，雄巖峻險，奇峰積雪，靄靄幽深，鋸齒岩塊，突兀奇倨，畫力張揚。中景樓閣，隱現山間，山徑有客。近景河岸，枯枝樹石。山石皴法，披麻卷雲，林木尖t，枯枝似爪。此圖中的奇峰積雪，全以焦墨直皴，留白構造，未見白顏料粉。
再看郭熙的《關山春雪圖》，本圖以立幅形式表現深山春雪過後的景色，畫之上部雪山巍峨，峻峭的山巒和茂密的林木襯出山中的屋舍，溪水流淌，水磨歡轉，使寂寥靜謐的雪山增添了生氣。巍峨雪山只有留白，沒有白顏料粉。
再看李成的《群峰霽雪圖》，該圖表現山高雪密瀑布寒泉，岡阜一亭翼然。在技法上，峰巒林屋皆以淡墨為之，而水天空處，全無粉填。唯其雪痕處，以粉點雪，樹枝及苔俱以粉勾點。
再看范寬的《雪山蕭寺圖》，群山簇擁，直指天空，深深溝壑，密林藏寺，叢巖疊嶂，溪出深虛，水若有聲，折落有勢，寒樹蒼勁，挺如鐵帚。然儘管范寬雪景，闊景甚偉，槍筆均勻，枯老勁硬，雪嶺深山，荒寒寂寞，但其皚皚白雪下的雄奇壯偉的大山，范寬多用「點子皴」，行旅和蕭寺，孤獨和淒清。在山水間，留白造就了澄澈和清明，沒受白顏料粉的污染。
中國畫講求筆墨，因為紙白墨黑，所以就有了墨分為五色之說，有了「素以為絢」，有了「黑白相生」、「知白守黑」、「計白當黑」。唐志契在《繪事微言》中指出：凡畫雪景……用筆要在石之陰凹處皴染，在石畫高乎處留白，白即雪也。……方顯雪白石黑，其林木枝幹以仰面留白為掛雪之意……。
中國畫在畫潔白無瑕的大面積的冰雪山水時，也是大篇留白，只是，一種以白為主黑為輔的留白，實其白而虛其黑，拿捏要有水平了。
而王木木眼前這王詵的《漁村小雪圖》，畫法上雖然以水墨為主，但同時已經開始夾雜青綠山水的一些畫法，用大量白顏料粉畫雪，金粉畫山石林巒，樹頭蘆葦上也微染金粉，又以破墨暈染，不僅和顯露了王詵顯貴的心理，好奢華的傾向，也流露出了他被閹後對白顏料粉的依戀和感激，以及對今後生活的無望，凡有感覺的人，在此畫前，都會感覺「已覺冷風拂面浦，又如濕氣生銀田」。
王木木想想也好笑，一幅王詵的《漁村小雪圖》，億萬人觀賞過，有人看見了大好河山，有人看見了國畫技法，有人看見了人的寓意，自己卻從中看見了王詵被閹後心境的淒涼和對色彩的下意識的取向。
王木木看著眼前這王詵的《漁村小雪圖》，該畫以物象環境為依托，已充分表達出王詵對鄉村與田野的嚮往，對閒逸式的生活的憧憬，戀樂意閒、嚮往淡世外之境的情緒貫穿至整個作品，被閹之後，大覺大悟了，想退出是非圈，尋求高冷冰清了。你看，畫中，小雪初霽，陰霾憂鬱濃重。畫中，雪後高山崇嶺、寒江枯木，凋零肅殺，寒意陣陣。看《漁村小雪圖》，王詵大概認輸了，他的思緒顯露於畫，他想告訴高太皇太后，自己想遠離塵囂了，自己想與意趣相投的賢士去相聚了，自己想享受天人合一的生活狀態了。王詵把自身的欲想附寓在畫中物景上，向高太皇太后和人們訴說著自己嚮往歸隱的情緒。
較之王詵的前幾年作的《煙江疊嶂圖》，《漁村小雪圖》不像《煙江疊嶂圖》那樣有鋒芒，在暗譏朝政、抨擊時事，大劫之後《漁村小雪圖》的王詵更多的表達了自己想隱退之意，自己都已經不是男人了所以，也就看淡了朝政的黨爭，無關於朝廷的井然，只想早早隱退於鄉野，避人耳目，免遭羞辱，安度餘生，低頭認命，想躲避一切了。
王木木看得思緒萬千，又估計王詵的被閹之事，這太皇太后和太后兩位還不知情，心想，如此宋謎，千古之謎，就是宋人又有幾個人知道，怪不得，以前讀歷史、看水滸，都沒想通，這小王都尉駙馬王詵家裡美女如雲，歌妓滿屋，日日笙歌，晚晚吹x，取捨自由，任己妄為，怎麼就只和蜀國公主有了一個男孩，還3歲早夭，那麼些花，都結不出果？原來如此，他的播種設備是被我的小金貓給閹了。現在面對高太皇太后，王木木就雲裡霧裡的瞎扯一通說，從畫的蕭殺之氣中看出，王詵己鬥志全無，已想退避江湖，漁舟唱晚去了，言為心聲，畫為腦慮，等等云云。
王木木正在海闊天空，一小太監進來，在高太皇太后耳邊嘀咕了幾句。
高太皇太后看了一眼王木木，說：「木木啊，你最近好像不太順麼，麻煩不少啊。我問你，你這次進京的人員中是否有個叫白素貞的？為什麼佛印法師會說她是蛇妖吶？」
王木木看了眼宇柔奴，是一個詢問的眼神：你把白素貞也帶來了？
宇柔奴趕緊匯報：「稟王爺，聽說王爺在京被打劫，有人員被綁，估計會有死傷，故特趕來，並挑了四助手：白娘子、白素貞、小青、許宣。今日我進宮，他們說是要去大相國寺燒香，難道這白素貞又碰到了那個胖胖的佛印法師？他不是在鎮江金山寺麼？他怎麼來汴京了吶？他怎麼又往這白素貞的頭上亂扣帽子了吶？請問，出了什麼事情了嗎？」
高太皇太后說：「唉！你們自己出宮去看看吧，怎麼處理，用不著我教，你懂的。喔，對了，木木，離京前再來我這兒一次，我有話要對你們說。」