「原來你在混黑道，怎麼你遇到的全是些怪物？哈哈哈……」
青墨回信的開頭是一連串的哈哈，然後有一段嬉笑怒罵，夾帶一些友好的問候，我這裡省略了，我覺得他也是個怪物，我的經歷太戲劇化太故事化，誰看到都要問下這是真的嗎？有幽默感的人甚至也許還要讚美我有成為戲劇家的天賦。可他毫不猶豫就信了，好像這是挺平常的事情，這到底證明了他見多識廣，還是他只是個童心未泯的孩子？
但我不關心這個問題，我關心他對我提出的問題有什麼看法，在信的後面，他有一段長長的文字，寫得很嚴肅很認真。
信件內容：
「劉文弟和司馬郎都是站在這個領域尖端的巨人，對於巨人，用尋常的道德觀去要求他們是徒勞的也是可笑的，他們只需要面對歷史而不需要面對尋常人的責難，這就讓一切的事情都變得簡單很多，你用不著去想你的責任你的問題，在這個紛繁複雜的局面中，尋求一個道德上的風向標是愚昧的，你已經成為與他們並肩的巨人而且又佔了重要位置，那你再去考慮責任和道德就顯得可笑了，也毫無意義，所以我的意見就是，你看不慣誰就打誰。我說得夠清楚了吧？不夠的話請往下看。」
我看到這裡不禁笑了，他的意見如此簡單，這令我想起師父所說的，思考深奧的哲理性東西對解決實際困難毫無用處這句話。也許簡單的做為才是看透人生大智慧的真正表現形式呢。
然後我饒有興趣地往下看。
「談到中國人的地域歧視和國人畸形的驕傲，恐怕還得從國人的家庭觀念說起，中國人的家庭觀念很強，在改革開放前，極少有中國人為享樂出遊，離家只為處理公事或私事。離家後，都總覺得這是一種流放，多少會思鄉，無論他家鄉多麼落後，他都把回鄉看成主要樂事。」
「中國人的天性決定他們不可能成為殖民者，雖然在北美，在印度，在爪哇以及世界各地都有中國人的身影，但哪一個也不是他們的定居點，國人更像候鳥，因為某些原因流落他鄉，而在出發前，國人就已做好周密的返鄉計劃，即使客死他鄉，比如把過去20年移民美國的中國人數與葬在美國的人數對比，差距是巨大的，你會發現，葬在美國的屍骨都屬於流浪者和無家可歸的可憐人。」
「所有外國人都承認，中國人是敏銳小心的商人，耐心勤懇的勞動者，更是愛家的民族，即使闖蕩四海歷經磨難，最大的心願也是回歸故土，葉落歸根，國人對祖國的愛和故鄉的眷戀令他們對同胞也都表現同樣的態度：好比無依無靠的人死了，樂善好施的同胞會將他屍骨運回家鄉。濃烈的鄉情歷經千秋萬代，逐漸發展，如今已是國人的一種宗教，一種無論生死的最後回歸，它是每個國人心中神聖的需要。」
「今天，這種宗教中已經出現了一些異教徒，他們以利益至上，否認家庭終身制的神聖傳統，他們認為這種傳統讓子承父業，讓每個行業毫無生氣地發展，阻礙著中國的進步，使國家落後於西方幾個世紀。所以他們打起背包，拒絕家人的挽留，四處闖蕩，隨遇而安，不願再受家的束縛，將廣闊無限的世界視為真正的家。這群四海為家的人，就是引起地域歧視的主要原因。」
「嚴守家庭觀念和原始領域的國人不願意看到這群開拓者，感覺他們在入侵，他對這種新的觀念十分恐懼，慣於閉關自守的老人更是如此，他們痛心疾首地指責他們忘宗背祖，踐踏屬於他們（或自認為屬於）的生存空間。而開拓者們也大多只對這種進取有朦朧的認識，數千年的傳統，比如衣錦還鄉等類似的成語還植根在他們的腦海，不管到哪裡，他們依然以自己家鄉人自居，這就引發了不可調和的矛盾，大多人不敢也不願聲稱我沒有家，或者我屬於世界。不能完全蛻變的開拓者與固守傳統的人不可避免地有了衝突，當法律與資迅日益完善發達，地球村變得越來越小，這種衝突不再允許成為流血事件，歧視也就應運而生。」
「在你所遭遇到兩個人當中，司馬郎和劉文弟，正是兩種不同的意識形態衝突的雙方代表，劉文弟所認同的正是司馬郎所反對的，雖然在語言上他們不知該怎麼表述這種衝突，但在行為上，他們充分地代表了各自的陣容。一個以國家為中心，極端排外，渴求國強，自強，這從愛國主義來講，是可敬的，但從一個經營者的角度，卻是不明智的，對經營者來說，任何思想感情都應讓位於集團利益，當將愛國主義臨駕於所有體制之上，這樣的國人，恰恰在表現一種小國寡民式的自卑，而最終將演變成極端民族主義。當然話要說回來，民族主義有害，但在中國以及世界目前的環境下，他對團結抵抗別有用心的境外勢力，是絕對功不可沒的。」
「而司馬郎所代表的另一種，也許他並沒有崇高的思想，但他的所作所為無意中卻吻合了開放式的進取精神，如果他要整垮劉氏，那他就不能拘泥於國內勢力，地獄天使，黑手黨或者其他異域勢力都要成為他橫向聯合的目標，這樣才能取得與劉氏抗衡的力量，在你搶他的呂鳳而又殺了他手下，他依然能選擇與你合作，已顯示他的心胸和氣度，羅剎這樣利益至上的人都肯為他所用，這種心胸起了至關重要的作用。這種行為可以斥之為出賣同胞或叛國，但如果換到更高遠的眼光來看，他開放大圈的領地，剷除老一輩的陳腐作風，卻有利於與其它勢力更好的橫向交往，更能在更大的範圍取長補短，大圈也將更加強大。」
「但還是要把話說回來，司馬郎如果成功那將是劃歷史的創舉，但他年青，驕傲，急功近利，如果操作不好，很可能使原本很有凝聚力的大圈成為一盤散沙，比他更有能力的開拓者將取代他掌管大圈，而大圈立足北美，那取代者也極可能是外國人。說到底，大圈終究不是合法企業而是犯罪集團，這種結局是極為可怕的，一旦司馬郎失敗，被外國人掌管的大圈將毫不手軟地對中國市場鯨吞蠶食，吸到她焦枯為止，而富有愛國情節的大圈軍也將面臨（也許現在已經面臨）血腥屠殺。」
「還有一點要留意的是，以上的描述，都是假定兩人本著衷心為大圈發展壯大的良好願望，還得假定兩個人有信用，如果這兩個在殺人放火中長大的巨人屠夫還有信用可言的話。遺憾的是，從你的描述中，我感覺劉文弟和司馬郎，一個老奸巨猾，一個自私殘忍（還是個可悲的變態者），在這場聯姻引起的大圈改組上，都不是合適的人選。反而羅剎的話值得考慮，你在這場聯姻與改組中成為一個契機，你有能力也有機會成為一個新的巨人，取代他們將大圈以及中國黑幫推向一個嶄新局面。當然，我這也是假定你是一個思維全面，英明睿智，而且對國人以及世界有犧牲精神的人而作出的決定，如果你肯定你是的話，我建議你馬上找到羅剎在她身上塗滿油，同她轟轟烈烈地幹一場，別忘了還有呂鳳，通過她聯絡新義安，好好把你的兄弟們利用起來……如果你能在這場變革打出良好的影響力，那麼恭喜你，太一就能取代大圈，你將是唯一的黑道巨人。
結語：我認為你是只有一個問題，你是不是我形容的那種人呢？」
（祝你好運！署名：青墨）
看完全信，我深深地笑了，從內心深處笑了，馬上回信：我是！謝謝！（署名：陳小虎）