叮囑蘭支斤妥善安置照顧好鄒月父女後，我下了城樓。回了客棧想到現在父親和姑母都得知玉蓮是女兒身，為了不讓人輕看她，我重新開了間天字房睡下。
「高兄，你覺不覺得主公今日所收義子左賢王少主洪天和主公相貌甚至舉止神態都很是相似？」天字五號房內曹性和高順早已各睡各床，曹性有些興奮將自己的發現說與高順。見高順躺著不說話，曹性又叫了聲「高兄，你睡著了？」
這時高順翻了下身，低沉說道：「我等屬下，不可妄議主公之事。不過少主確實神態和主公有些相似。不過公主愈加沉穩豪爽，而少主則更見自信真誠。不過以前聽聞少主乃狼山白狼王所養之六齡童狼孩，後遇仙人一夜長大十歲，今年實際年齡不過七歲。而主公在七年前則孤身一人在五原、朔方河水以北，一年後方來到并州晉陽……」話說到這，默然不語。
「高兄，你是說，少主乃是主公親……」曹性幾乎肯定了自己的想法，正要繼續再聊，聽得高順鼾聲大作，心中頓時醒悟，遂安睡下去。次日一早，曹性叫上市場邊扎帳休息的幾名隨行兵士騎上快馬帶上聘禮往廣衍城而去。
一大早，我往六號房拜見父親時，父親正準備和高順叫到市場邊叫上兵士買馬三千匹，順帶為自己和屬下八校尉選一匹好馬。我辭別父親，在早已等候在客棧門口的蘭支斤的陪同下帶上姑母一家三人和玉蓮以及王越三人去了烏洛蘭部大帳。
王越和胡車兒、洪捷在內帳貴賓房門口站定，侍女們在房內洗浴間備好兩隻熱水木桶，兩位表妹脫光衣物鑽進了木桶，只露出一個頭部。
我從門外進來，在桶內分別放上上早就研磨好的香薰草藥和血紅犄角的粉末，然後將兩手分別放入木桶水中，然後運起純陽真氣，水溫立刻高上幾度。紅昌、紅欣兩位妹妹感到有些發熱，微微發出稚嫩的呻吟聲。我定住心神，水溫還在持續升高。不一會兒，見妹妹們臉色通紅，額頭髮汗，我停了下來。又過一陣，見兩位妹妹臉色已是正常，我笑了笑看著她們說道：「紅昌、紅欣不要害怕，也不要心急。我現在要施展另一種寒冰真氣，為你們徹底治癒此病。」
見兩位妹妹看著我連連點頭，我深吸一口氣，逆轉筋脈運起「開天冊」裡修行但從未用過的寒冰真氣，木桶內水溫急速下降起來。到最後，水溫冰可刺骨。兩位妹妹臉色已是鐵青，嘴唇發紫，牙關打顫，我安慰她們，輕聲道：「紅昌、紅欣再堅持一下。」兩位妹妹看著我默默的點了下頭。又過幾分鐘。我順轉筋脈，將木桶內水默默升到手感合適的溫度，看了看兩位妹妹：「你們再在裡面泡一會兒，我讓侍女們為你們準備衣物。我就出去了！」說完逕自走出。
接下來幾天，我接見平定城內烏洛蘭部官員和德高望重之人又到城內城外的漢、匈和其他各族的貧民區送禮慰問，為他們解決一些生活和疾病方面的難題。閒暇時帶著眾人陪著父親和高順還有已經往廣衍下聘歸來的曹性去市場看有沒有好馬，幾天內，三千戰馬倒是買到了，父親希望的好馬確是不曾遇到。
我倒是想將赤焰送給父親，父親只是不受。父親笑著看著我道：「天兒，你的心意我明白了。但是，赤焰是你的愛馬，為父豈可奪你心愛之物？你若有心，以後遇到好馬再送我一匹就是。」。
我看著父親遺憾的神情，想到他說過如果自己有一匹好馬就不會被鮮卑人圍困，害得自己深愛的妻兒離散，我很是感觸看著旁邊已經被我封為平定城主的蘭支斤問道：「蘭城主，難道我們匈奴草原這麼大，就沒有好馬出產嗎？」
「唔，稟左賢王，好馬倒是有，但不是我們匈奴所養，而是野馬。以前河水以南我匈奴地界沒有野馬出沒，倒是這兩年，確切說應該是去年九、十月份就在左賢王您的湳水牧場周圍來了一群野馬，據來市場做馬匹生意的商人聽看見的人說至少有一百多匹。不過，這群野馬警惕性很高，遠遠見人來，立刻就跑開了。而且，就是小馬跑的也是極快，所以，還從未有人捕獲過。」蘭支斤慢條斯理的看著我說道。
「哦，竟有此事？胡車兒，洪捷，你倆可有聽聞？」我看向身邊的兩人問道。
「回左賢王，我每天帶著赤焰去牧場附近散步兜風，有時候赤焰不打招呼就跑了，往往一跑就是大半天，我的馬也追不上。您以前說過赤焰是野馬王，會不會赤焰就是去找那些野馬玩耍去了？」洪捷想了片刻說道。
「嗯，很有可能。」我讓洪捷解開綁在赤焰身上的韁繩。隨後，我走到赤焰旁邊，撫摸著赤焰的馬頭，輕輕的說道：「赤焰啊，我的父親和他的愛將如今苦於沒有好馬馳騁疆場，我想讓你回去找你的親族來幫助於我，不知你意下如何？你若真的願意回去讓它們來幫我你就點一下頭對我眨一下眼睛；不過，如果你不願意你也可以回去後就不用再來了。赤焰，你看怎麼樣啊？」說完，我又輕柔地理了理赤焰的背鬃毛。
赤焰看著我「灰兒灰兒」的叫了幾聲，開始眼神有些猶豫，不過在看見我深情真摯的目光後，眼神堅定起來，向我猛地幾眨眼睛。我看著赤焰深沉大風說了聲：」去吧！」，赤焰撒開四蹄，飛奔出北城而去。
我周圍的眾人見到這一幕有些驚異，不過想到我的身世和境遇倒也有些明白。不過，鄒月的瘸腿父親見狀卻是感慨萬分，他不顧自己瘸腿不便，激動地淚流滿面，不讓鄒月攙扶，一瘸一拐的走到我的跟前，納頭便拜道：「齊國鄒衍第十二代嫡孫鄒明陽拜見主公！」
「鄒衍！你說你是鄒衍之後？」蘭支斤忍不住內心的激動，看著鄒明陽就如看著滿滿一屋子珍貴書籍。
鄒衍是戰國時期陰陽家學派創始者與代表人物，戰國末期齊國人。主要學說是「五德終始說」和「大九州說」，又是稷下學宮著名學者，因他「盡言天事」，當時人們稱他「談天衍」，又稱鄒子。他活動的時代後於孟子，與公孫龍、魯仲連是同時代人。他把春秋戰國時期流行的五行說附會到社會的變動和王朝的興替上，提出「五德始終」的歷史觀。在對宇宙的空間認識方面，鄒衍創立了「大九州」說。齊地瀕海，這啟發了他對宇宙空間廣闊性的聯想。他的思想宏大不經，古今中外、天文地理無所不包，因此有「談天衍」的美譽。鄒衍的五德終始說不僅在當時受到重視，而且對後世的學術和政治也產生了重大影響。就學術而言，董仲舒將鄒衍的陰陽五行學說與儒學相結合，開漢代儒學陰陽五行化的先河。就政治而言，從秦代開始，五德終始說作為一種改朝換代的理論工具，又受到兩漢開國皇帝的信奉。鄒衍的一套學說，正是為新的統治設計的政治方案，因此他本人及其學說都受到了齊宣王和齊閔王的高度重視。在齊國助齊閔王稱帝，後來又來到屢遭侵略，十分疲弱的燕國。昭王即位，勵精圖治，招募天下賢士。鄒衍欣然前往，昭王親自為他打掃台階，擦淨竹蓆，執弟子禮，在黃金台上拜他為師，並親建館驛請他居住，隨時聽取他的指教。鄒衍在燕國主要從事的是發展生產的工作，並且選取了許多各地的良種種植，開荒耕地。後來昭王在鄒衍、樂毅等輔助下，國力日強。昭王覺得時機到了，便派樂毅南下攻齊，連下七十城，報了昔日之仇；又派秦開擊退東胡，擴疆東北，建漁陽、遼東郡。鄒衍在燕國伐自己的故國齊國時，沒有也不願參加這場戰爭。這很可能構成其後誣他下獄的一個口實。後來冤案終於得到昭雪，鄒衍回到故鄉，又在稷下學宮治學，最後終老於此。
「鄒明陽是鄒衍後人，應該得了鄒衍真傳，如今鄒明陽卻拜左賢王為主？左賢王年紀雖輕卻是沉穩大氣，一身神技了得，猶如天人。有大漢大儒蔡邑和羌渠大汗做他岳父，又有并州第一猛將呂布做他的義父，大漢劍神王越輔佐，那以後我匈奴定可重霸草原，也許稱霸中原也說不定。我不過匈奴貴族旁支末流，不如我也拜左賢王為主，也許以後像前匈奴王子金日磾封侯也不是難事。」打定主意，蘭支斤也學著鄒明陽向我雙膝跪地，沉穩著說道：「蘭支斤拜見主公，望主公接納！」
「呵呵，支斤這是作何？快快請起！鄒公快快請起！」我笑著將跪倒在地的鄒陽明和蘭支斤雙手扶起。
「拜見主公！」胡車兒、洪捷對著我齊齊跪下稱道。見二人跪下，王越稍一尋思也在兩人跪地之前一霎跪了下來，轉向我朗聲道：「王越拜見主公！」
「呵呵，何必如此。大家速速請起！」將三人扶起，後我看向眾人道：「諸位竟然如此高看於我，我必不負諸位厚望。若赤焰歸來，我必贈好馬於諸位，權作感謝。」
眾人高興的笑著口稱「主公慷慨！」父親和高順、曹性也跟著眾人哈哈大笑起來。市場內不少漢胡商人見了這些情景，也是私下和自己的好友或者手下小聲的議論紛紛。
入夜吃過晚飯，在大帳內室和鄒明陽談到了次日凌晨三四點鐘且還在繼續。鄒陽明談到自己本是青州齊國臨淄儒士，承襲發揚先祖鄒衍學說，在整個青州頗有聲望。四十多歲時北上幽州尋求一作物良種時，被南下劫掠的烏丸人奪了財物，砍斷了右小腿筋脈，臉上又被劃了幾刀，幸得自己命大活了下來，但從此便成了瘸腿破相之人。
鄒明陽的命運也發生了巨變：回到臨淄，先是原來和自己要好的朋友們疏遠自己，再是尊崇自己的弟子改投它門。門前再無人員往來，自己再無可說話交心之人。想去求官教學，人家一見他的模樣便將他趕出。至此沒了經濟來源。
就這樣，三年後，妻子因為受不了這個天上地下的巨大反差和貧苦生活，鬱鬱而終。再後來，自己便帶著八歲的獨女，到處流浪。看相算命，彈曲擂鼓，每天只求一頓溫飽。一路走南闖北，看盡人間冷暖，到如今已有八個年頭。女兒漸大，便有想買女兒做奴婢的大戶人家，自己硬是堅持著不願自己女兒去受苦。而女兒也很孝順，為了照顧自己，所以一直留在身邊。如今，女兒已滿十六未嫁，做父親的也很憂心。
鄒陽明又談到自己因為前些時觀天見北辰星在北方分外明亮且有向東南移趨勢，而居中紫薇帝星微弱暗淡，便一路向北來到這裡探查。後來見到我的相貌，只是看不透，也不敢詳加評論，直到看見我說動馬兒時，他才忽然想起先祖鄒衍晚年的家傳之書《帝王九州五行論》中開篇一段話－－－「萬物拜服天帝昊天，奉天帝為祖。天帝可御使萬物，萬物維歡喜耳！」，想到聽說的我的一些傳聞，更是堅定了他對於我就是拯救萬物的臨凡天帝，所以毫不猶豫的拜我為主。
「哦，原來如此！但普天之下與禽獸溝通者多不勝數，豈不皆為天帝？加之倘若赤焰去而不歸，又當作何解釋？」我呵呵一笑看著鄒明陽有些不信和疑惑道。
我們談天說地已是凌晨五點多，這時北城外傳來陣陣馬蹄聲踏破凌晨的寧靜，隆隆而來……
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