夏日高照，圜陰縣，東城內卻是沸反盈天，吆喝聲，號子聲，撞擊聲，擊打聲，吵鬧聲，馬嘶聲響徹不停。
舉目望去，只見人流湧動，上千青壯赤膊著上身，滿身大汗的勞役扛木頭的扛木頭，挑方石的挑方石，反正個個是不停的忙乎著。
在不遠處，一個碩大的建築框架已經修建完畢。數百健壯的勞役正手腳並用的擊打著，拍打著，粉刷著……
逢紀望著高大的修建工程，還真搞不懂主公這是何意，我軍雖然在賀賴俾的老巢中是繳獲不少的金銀財物，可也不是這麼大手大腳的花錢，這才只是一個區區的學堂。逢紀心中無奈一歎後，在兩名衙衛的帶領下，終於找到了鄭橫。
逢紀經過近半月來的熬夜勞累，原本就十分乾瘦的身材更為消瘦，雙眼冒著血絲，恭敬的舉起竹簡道：「啟稟主公，屬下已將戶籍人口與府庫財產清查完畢，這是清單您請過目！」
鄭橫眉目陰沉斜眼一瞟，便見逢紀越來越瘦削的身體走來，臉色緩和道：「元圖辛苦了，以後切莫操之過度，身體可要修好！」
逢紀心頭一暖，恭聲道：「謝主公關懷，紀為主公效力，乃圖之本分。」
「嗯！」鄭橫微不可擦的點了點頭，這才接過逢紀手上的竹簡，仔細的觀看起來。
首先就是戶籍人口，而從中統計出的人口來看，圜陰縣現在共有一萬九千七百二十五戶，人口共有四萬七千三百八十九人，其中原籍縣民有兩萬七千四百一十九人，招收的流民有八千七百七十人，還有羌胡族有一萬零九百餘人。最後的便是三千六百二十七人的匈奴婦儒。
然後才是府庫財產，現在共有錢四百餘萬，金三千餘，銀萬餘。收購和從匈奴人掠奪來得牛羊有一萬三千餘頭，而馬匹光是合格戰馬就高達九千餘匹，而糧草則只有兩萬餘石。
 ；； ；； ；；鄭橫是越看越心驚，自己才短短半月，便將四方豪強和繳獲來的錢糧用去了整整三分之一，要是按如此下去，不出兩月，自己的府庫怕是就得用的乾乾淨淨。而且就算等到秋後收成，可那些糧草還不足以讓整個圜陰縣的百姓過冬。
逢紀見鄭橫神色凝重，陰晴不定，知道主公定是在為難之中，便試探道：「主公，屬下有所不知，為何您將學堂修建之事看得如此之重，所耗之人力、財力、物力與水利相比有過之而不及！」
鄭橫蹙眉道：「元圖，汝是南方人，汝看南方才子與吾北方才子之數相比，孰強孰弱？」
「當然是南方！」逢紀毫不猶豫道。
「這不就對了嗎？而之所以南方能如此富強民盛，也正是因為文化的作用。所以要想富國強民就要發展學院，首先就要從青少年開始，正所謂，少年強，則國強，少年志，則國志！」
逢紀旋即沉思，喃喃自語道：「少年強，則國強，少年志，則國志……」
「主公之說真是前無古人，後無來者，好生精闢，紀受益匪淺！」
其實，逢紀還並未完全知道內情，鄭橫的學堂此舉可不是單單為了教學。更重要的一點還是為了民族大融合，只有統一文字，統一語言，統一思想，統一文化才能真正的融合成純正的華夏血脈，華夏民族。
到時，鄭橫還會大肆的鼓吹民族尊貴論，宣揚華夏民族的偉大性，優越性，美好性，高貴性，榮耀性，其目的就是為了讓天下的百姓都對身為華夏民族一員感動驕傲；為自己身上流淌著華夏血脈而感動自豪。因此便會愛護、保護、尊重、熱愛，團結自己的民族。
從而蔑視其他民族，讓其他民族的文化無法侵蝕自己的文化，在淵源流長的歷史長河中得以千年萬古不朽的永存。
千萬別小看這民族優越的鼓吹論，在軍事上，可以增強士兵的榮耀感，鬥志力，奉獻感，在與敵軍戰鬥時，才能用自己的生命去為自己的民族拚搏，戰鬥，發揮出強悍的精神力量。比如後世的俄羅斯，老毛子為何能從一個小小的公國轉化成強大的俄國熊？我想，他的俄羅斯民族優越論怕是佔據了不少的功勞。
而在政治上，可以團結一致，嚴謹正直，有自發性的為自己民族的強盛而努力奮鬥，讓自己時刻明白，自己不是在為自我奮鬥，而是為了偉大高貴的華夏民族在努力，從片面上，防止了國家貪官污吏的**現象。
最後便是在文化上，提高人民百姓的愛國主義，擁護民族的意識。鄙夷其他民族，從思想文化上無形的，緩慢的侵襲、腐蝕、吞噬其他民族的文化思想。從而在思想上征服**民族。
在後世，哪個國家不是在大肆的鼓吹民族優越論，德國希特勒的日耳曼民族優越*，東洋小倭寇的大和民族**論，還有俄國老毛子的優越*，那整天想著稱霸世界，領導世界的美國更是名目張膽的拿著民族道德，人道主義四處侵略別國的思想文化，更有甚之，還發動戰爭，其實質目的就是為了奪取別國的資源……
額，差不多了…………
「卻不知主公打算如何教育！是效仿如南方穎川書院般嗎？」逢紀再次問道。
鄭橫冷然道：「不！穎川書院所教之士，雖能識文斷字，卻只有少者有經略大世之才，其中多是碌碌無為之輩，難堪大用！」
「哦！那主公當以何法教育？」
鄭橫神色陰沉，稟然道「無他，唯獨意志爾！」
「意志？！」逢紀失聲道。
「沒錯，就是意志，熱愛國家的意志，艱苦奮鬥的意志，拚搏向上的意志，敢做敢為的意志，嚴謹不屈的意志！」
在鄭橫看來民族的起源強盛，(額……又來了。)就在於他無畏無懼的，不斷進取的意志。想想後世二戰過後的德國和日本，為何能在短短的數十年間就重新恢復經濟實力。那就是他們的意志，他們不屈不撓的意志。再看看疆域遼闊的老毛子，因為他們的貪婪意志，因為在他們意志中他們的土地只可以掠奪別人的，絕無分裂割讓自己土地的。
不過鄭橫也不是沒有私心的，在教育過程中，他會肆意氾濫的對這些青少年進行個人的崇拜與絕對的忠誠意識。或許這種作法相對於後世來說有些不正確性，不嚴明性，但那只是後世，而不是現在，這裡沒有公平，有的只是強者，勝利者。因為你不可能用幾千年後的思想凌駕在幾千年前人類的思想上。正如近代史上的太平天國所構想的「有飯同吃，有衣同穿」的大同社會，這都是這個時代不現實的。
逢紀默然，他感覺自己和主公簡短的一席話，簡直勝讀十年書，不，準確的說自己前半生近三十餘年都是白活了。
稍頃過後，逢紀忍不住抬頭再次問道：「敢問主公之構想該如何行使？如何鍛煉和培養民族意志？」
鄭橫回道：「從境內百姓中挑選出七歲至十四歲的男孩，全部遷往學堂，實行軍事化管理，以八成的時間方學習兵法，習武、鍛煉、騎射等軍事技能，再以二成的時間學習文學，琴棋書畫等。」
其實鄭橫所說的就是古希臘斯巴達式的教育方法，培養出身體強健，軍事技能高超，思維敏捷的英勇戰士。或許其中文武的二八分成缺乏全面性，廣泛性，優良性，但對於現在的亂世來說，卻是絕對的符合、貼切。
逢紀則霎時啞然，也終於明白了鄭橫的目的，那就是為自己修造殺戮機器。如此從小便訓練出來的士卒，絕對是令天下群雄所恐懼的精銳之師、虎狼之師。
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