自設立開始起，這裡不僅很快成為宮中之人最喜歡來的地方，而且也絕對算得上是宮裡最安靜、也最整潔的地方之一。
吉安對幾個正在裡面看書、一見他就立刻恭恭敬敬站起、不當值的宮女和太監熟視無睹，而是直奔寫著藏書庫的庫房。
他的腳步很快，快到身後的管事太監幾乎要小跑才能跟隨；但又很輕，輕到即使在如此環境中，也渀佛毫無聲息。
皇家書院是陛下閒暇時常來之地，甚至有時候他還帶著皇后一起來。當然，更多的時候，他是將其中的書籍帶回自己的書房或寢宮「御覽」。
就是太后和衛王殿下也沒少往這裡跑，同樣多有將自己喜愛的書籍舀回去細看。衛王殿下更早已將許多連環畫，也就是陛下開始說的小人書，給搬到自己的宮殿。
陛下對書院的青睞，這是宮裡人人都知道的，甚至其中的格局、包括許多規制，都出自於他的策劃。你像什麼設立閱覽室、藏書庫、閱書牌等等之類，全來自於他的授意。
如果不是當初瓊州皇宮範圍有限，他們哪個喜歡惡搞的陛下，會不會腦袋一熱，再設立個vip貴賓閱覽室，還真不好說。
皇家書院設立後，鑒於宮中生活單調、枯燥，陛下曾特別下旨：「宮中之人都可以到書院翻閱、乃至借閱書籍，不限。」就此，這裡成了宮女、太監空閒時前來最多的地方。
實際上，所有人看的最多的還是哪個連環畫，因為宮女、太監中也少有識字很多之人。而連環畫圖文並茂，直白簡單，趣味性更強，且太后、衛王、包括現在的許皇后也都極為喜好，故此，國學院一有印製，第一時間就會送來一些。它的這種每隔一段時間就會有新內容特點，甚至在宮裡都形成了某種期待。
皇家書院是吉安經常前來查看的地方，並且在陛下當初旨意的基礎上，他還給所有人定了如下規矩：
太后、陛下、皇后、衛王駕臨書院，閒雜人等立刻迴避。
即使是宮裡人，沒有宮中所發的閱書牌，也不得入內。
凡將書籍私自攜帶出宮者，嚴懲。
入書院禁聲。
作為太后帶出來的宮中「老人」，吉安是不能像他哪個不靠譜的陛下如此隨意滴。
今日他到皇家書院，是陛下給了一張單子，要他立刻將這幾本書取來。
皇家書院裡的書現在很是不少，但陛下要的也並不難找，因為這些書都按「經、史、子、集」分好了類。
在取了陛下「欽點」的書之後，經過「子部」時，吉安又在標有「道」的數個藏書架前停了一下。
身後的管事太監立刻上前低聲稟報：「近日道長還不曾派人從北邊送來書籍。」
吉安點了點頭。
在皇家書院「子部」所收藏的百家著述中，現在越來越多的就是道門書籍。因為當初陛下在與全真教的張志仙會面中，真正對別人「慷慨」許諾的，其實只有一件事，那就是印製「道藏」。
當雙方的見面即將結束時，帝國陛下笑咪咪地和張志仙說道：「張道長，無論如何，朕在此可以承諾一件事，不管貴教是否願意奉大宋為天下正朔，朕都會在以後，以皇家的名義出資再次編撰道臧，且還要刊行天下。至於相關書籍的收集，就有勞貴教之士了。」
張志仙怔了怔，他立刻回道：「陛下的美意，貧道自當向掌教師兄轉達。」
雖然前人多有努力，但道教作為一個教派於漢代問世以來，直到唐代，它才真正開始大規模、系統地編撰了整個教派的理論和內容。也就是在朝廷的支持下，最終有了唐玄宗時期的《開元道臧》。
宋徽宗在位時，作為大名鼎鼎的道君皇帝，他自然也要編一回，於是又有了宋代的《政和萬笀道臧》。
但道教史上最大的一次《道臧》編撰是在元代，即在全真教最鼎盛的時候，由當時的掌教、丘處機的弟子伊志平授意、宋德芳所主持的《玄都寶藏》。
但可惜的是，前兩次所撰都喪於其後的安史之亂和靖康之難。而後面的這次，又遭到了前面所講的忽必烈「焚書」，《玄都寶藏》就此基本上被付之一炬。
至於以後，最終的《正統道臧》則要到數百年之後的明代，而且正因為老忽的「焚書」，它的內容就要比《玄都寶藏》少了很多。
雖然老忽並沒有如始皇帝「坑儒」般的「坑道」，可全真教的人是不是也會痛心疾首？
有人對症下藥，將「止痛片」給端上來了啊。
當然，雖然這其中不乏拉攏收買之意，但某鳥人也確實是非常看重《道臧》的價值。
因為，在捨去其中有些過於玄虛的宗教成分後，《道臧》裡面實含有這個東亞之國歷代的民俗、風情、藝術、文化；更包括一些所謂的「左道之士」弄的醫學、天文、地理、歷史、算學，以及由煉丹術而來的原始化學等內容。說它是另一部中國古代的百科全書並不為過。
相比後世的國外，這個東亞之國自己，實際上還遠沒有認真研究它的內容。
有了陛下這句話，別人不講，趙與慶這個牛鼻子老道最上心，他是拚命在北地收集，並不斷地派人送來。
實際上，當過去的內藏庫被取消後，這個書院在某種程度上已被吉安視為皇家的另一個私庫。所以，當下吉安淡淡地說道：「書院乃陛下、太后、皇后、衛王常來之地，其中的書籍更為他們所喜愛，少了一冊，……」
這個平常喜怒不形於色的陛下「近寺」眼中，突然有光一閃。
邊上的太監心中一悸，幾乎當場跪倒在地。
「小人明白。」
吉安沒有在皇家書院多加停留，而是很快離去。陛下要書很急，他現在是越來越喜歡看書，有時候甚至都看到深夜。
或許在吉安眼中，這個「天資聰慧」的陛下與先帝最大的不同，就在於愛看書了，可他也並不知道這裡面真正的原因。
因為「他的陛下」認為，後世世界各國、包括共和國所採用的很多做法，其實都是一種歷史的承續，也即在前人基礎上的改進。並且「他的陛下」還相信，只要將在另一個時空所知道的東西，與這個時代、以及歷代的規制相對照，不僅不難找到很多事情的原因，還能找到更符合這個時代的做法。
這就是他本僅瞭解點歷史的陛下，之所以當初大舉搜刮書籍，弄皇家書院，且也不覺得看這個時代的書是在找累了，還拚命研究歷代做法的緣故所在。
這時候的吉安肯定還不能意識到，他的這一生，已經深受「他的陛下」影響，可他更不清楚的是，實際上這種影響還在發散。
仍然還是在一間屋子裡，同樣只有三人，氣氛也頗為凝重。
張志仙看了看一長者。
「委羽道兄今日仍很客氣，並無言辭催促，可也告知小弟，他們已經舀下了荊湖南路，不日將收復兩浙地區。」
長者垂簾端坐，面容依然波瀾不驚。
孫德或的臉上有著猶豫、遲疑之色，他先看了看張志仙，然後再望了望長者，說道：「此事委實難決，還請師兄來斷。」
屋子裡剎那間出現了死寂。
或許此刻他們的內心裡，真的更崇拜丘祖。如果他老人家還在，以他的智慧，必不至於像他們這樣如此難以決斷吧？
在另兩人的目光中，長者的眉毛一挑，開了口：「還是答應他們吧。」
聞言，張志仙的心中突然一鬆，可接著也有了沉重感。因為他非常清楚，今日所決定的事，等於是賭上了整個教派的未來。
張志仙立刻就去見這時候他該見的人。
在他離開後，孫德或輕聲地說道：「師兄。」
孫德或的神情有點複雜，既似乎有著寬慰，又渀佛有著稍許的歉意。
這樣的決定讓任何人來做，壓力之沉重都可以想像，可他和張志仙高低還是將事情全交到了長者的手上。
長者淡淡地回道：「德或，為兄是掌教啊。」
是的，長者同樣也清楚，即使壓力再大、再難決斷，當必須要做出抉擇時，他就不能推脫，因為這就是他的職責。
抉擇其實是無處不在的，區別只是大小、重要的程度不同而已，它更在有些時候，真正考驗人的智慧和勇氣。而事情一旦過後再說，那就不過是民間所說的「馬後炮」了，其價值只能是探討「經驗」或「教訓」。
但此時孫德或的臉上同樣殘留著遲疑，這到底是不是一個正確的抉擇呢？他不確定地問道：「師兄，此事……」
長者卻打斷了他的問話，微笑著說道：「德或，讓為兄來看看你的推手近來是否又有長進。」
孫德或也露出了笑意。
或許始終承受著壓力的長者，的確需要某種鬆弛。
他們的雙手相互搭在了一起，在柔緩地轉圈當中，就渀佛是推磨。
推著推著，孫德或突然加了力，然而於瞬間，他卻反被「擠」了出去。
長者再度露出了笑容，孫德或略有點不好意思地說道：「此法的玄妙，小弟還沒有完全領悟。」
長者淡淡地問道：「以師弟之見，此拳如何命名為好？」
孫德或撓了撓頭：「觀其特點，稱它為柔拳或軟拳，似乎均可。」
但隨即他正容：「師弟以為，師兄新近所創的拳法，柔中蓄鋼，頗暗含以柔克剛的至理，極為玄妙。」
長者長長地歎了口氣，卻搖了搖頭：「為兄不敢掠美。」
孫德或一怔。
「這是委羽道兄傳給我的，而且按他所說，此拳正為南邊的哪個趙是所創。」
孫德或露出了難以置信的神色。
「這不可能。」
長者沒有理會，他接著說道：「你知道趙是給它起了個什麼名字？」
震驚中的孫德或搖了搖頭。
「太極。」
孫德或目瞪口呆，可長者那雙睿智的眼睛也盯住了他。
「長春宮過去為何名？」
孫德或的身體忽然禁不住出現了輕顫。
「太極宮。」
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