當桑哥登上北元帝國平章政事的寶座時，這已經注定他將在這個東亞之國的歷史上留下自己的痕跡。但他不知道的是，除了北元朝廷裡的官員，這個世上還有另外一些人也同樣在盯著他。
東是從杜滸嘴裡知道桑哥已擔任平章政事、以及其它北元朝中近期的變動。
而杜滸一講到桑哥的名字，趙與慶眼中立時充滿了殺機。
杜滸的話音剛落，他立刻就接到：「陛下，貧道在北地之時，就已曾暗中查探過此人的住址和行蹤，現另一盜陵的惡賊楊璉真加，就和他在一起。但貧道與杜將軍商議之後，恐貿然行事，誤了朝廷的大計，所以一直沒有下手。如今全真教之事已定，貧道請旨尋機捕殺此獠。」
杜殺手則陰森森地說道：「陛下，如此惡賊竟然爬到了北朝的高位，臣以為，如能擊殺此人，上可慰先帝在天之靈，下必引起北元內亂。」
而一旁始終無言的吉安面容大變，他罕見地冷冷插話：「臣請將楊璉真加給臣留下。」
道士看了一眼吉安，卻沒有反駁。
無論是被掘了「祖墳」的趙與慶，還是受了一掌之創的吉安，他們均一日也沒忘了當年之仇，更早已心照不宣地定下了各自的目標。
聽了他們的話，東臉上的神情好一陣子變幻後，卻說道：「關於此事，汝等、包括軍情司，仍不可妄動。」
杜滸不再多言，吉安看了看陛下，躬了一下身，又恢復了他的常態。
趙與慶則有些不解。俗話，有仇不報非君子。有著「不共戴天之仇」的陛下，似乎在這件事上過於淡然。
東其實並不是什麼好鳥。不講其它，他現在是皇帝，桑哥和楊璉真加身為僧人竟然干盜墓的勾當，而且還盜到皇家的頭上來了，他又如何會與他們客氣？只不過他內心裡並沒有如道長所想像的那麼深的「仇恨」而已，這種心態實際上已經決定了他絕不會為此事衝動。
杜滸等人向北方滲透的目的不是為了殺人，如果僅為了哪兩個鳥人，又何必等到現在？
以桑哥和楊璉真加的強橫，任何時候出手都不會沒有風險，況且這又是在大都，這種動作很有可能會引起忽必烈的警覺，不利於軍情司在北方的滲透。在這時候，老忽的警覺性越低越好，他對有些事情的察覺也越遲越妙。
所以，當初杜滸、趙與慶等人北上時，他就曾當面向杜殺手交代：「杜將軍，你在北地有臨機決斷之全權，但你一定要記住，無論何時，帝國的復國大業為先，其它均為次要。」
而對有著「深仇大恨」的趙與慶，他則說道：「道長，有些事情不急於一時，來日方長。」
杜滸、趙與慶其實對事情的孰輕孰重還是知道的，但現在桑哥和楊璉真加就在他們的眼皮底下出沒，而且也不能說沒有出手的機會，更何況這還涉及到帝國之辱、皇家之仇。他們固然一直在忍耐，可也始終沒有消了殺人的念頭，所以才有前面的所言。
東接著說道：「要殺此二人不在此一時，朕認為，無論你們中的任何人出手，眼下的風險仍很大。」
杜滸眼中有感動之色一閃，因為陛下講的是實話，這種行動的風險他不會不清楚。
趙與慶則問道：「陛下的意思是？」
東的臉上露出了陰冷的笑容：「道長，從軍情司查探到的消息來看，桑哥和楊璉真加為人、行事都極為蠻橫，這樣的人在位，不等他人出手，只怕他們自己就會給北朝的朝政帶來動盪，你們實不必冒此等風險。」
「朕更敢斷言，用不了多久，想殺了他們的人就不會僅是我們。」
趙與慶和吉安相互看了一眼，都從對方的眼睛裡見到了寒光。
「道長，吉安，最後究竟如何收拾他們，朕可以放權給你們，而且必要之時，杜滸將軍和軍情司也可從旁協助。但朕希望你們先忍耐一時，因為北朝的好戲只怕還在後面，我等實有更好的機會。甚至，此事都無須我等下手。」
兄弟我只能說到這個程度，再說就不妥了。
帝國陛下的面容此時的確夠陰。
杜滸回道：「末將遵旨。」
趙與慶則看著陛下森然言道：「貧道定要親手擊殺此獠。」
吉安也有點期盼地望著陛下。
東沒有躲閃地看了看他倆人，點頭應允：「可以。」
奶奶的，對這樣的鳥人，兄弟我當然不會心慈手軟。而且我也知道，你們都希望用江湖的規矩，親手來解決這件事，咱也沒必要不給你們這個面子。只不過可惜了，怕是咱又無法親眼看到其過程。
東的確不想讓所有的人過於冒險，他認為以後還有更好的機會也不假，但在他反對立刻下手除掉桑哥等人的背後，還有著他一個更隱秘的想法。
因為他過去的歷史知識告訴他，就時代而言，桑哥這個人其實還是有一定能力的。這主要表現在他掌了北元的大權後，所實施的一個舉措。
元代在國家體制上，比較引人注目的是設立了行省，但它另一個常被人忽略的重要舉措則是發行了元寶鈔。
元寶鈔的產生，實際上有著宋代的「交子」和「會子」、以及金代「交鈔」的深刻背景，但它不僅是人類貨幣史上另一個首創之法，而且更是一個超前的舉措。
後世世界主要國家的近代貨幣史，基本上都有個共同的軌跡，那就是：先施行貴金屬本位制，即金本位制；隨後是紙幣與金、銀掛鉤的貨幣制度；最後則為脫離了貴金屬的現代純紙幣制度。其典型的代表，是英國的英鎊和美國的美元。
以美國為例，它在二戰後所實施的，是美元與黃金掛鉤、而各國的貨幣與美元掛鉤的「雙掛鉤」政策。當時的美國政府規定：35美元等於一盎司黃金。
也就是說，如果您有美元，您就可以按美國政府的官價把它換成黃金；但假如是其它貨幣，您必須先把它換成美元，然後才能換取黃金。
但我們要說的是，這個紙幣與貴金屬掛鉤、或緊密聯繫的制度，既不是英國人發明的，更不是美國人的專利，因為元代早已實行過該政策。
元代在忽必烈當政期間，發行過兩種元寶鈔，即中統鈔和至元鈔。當時朝廷規定：二貫鈔相當於銀一兩，這實際上就是標準的紙幣與貴金屬掛鉤的貨幣制度，只不過它不是以「金」、而是以「銀」為本而已。
這個制度的設立，最先要追述到耶律楚材這個漢化的遼國人，至於其整個規制的大成，則在劉秉忠等漢臣的手中。但它在實施以後，很快就出現了「物重鈔輕、鈔法虛弊」之病。用後世的話說，就是朝廷難以維持官方的兌換率。
這並沒有什麼好奇怪的，以某些人眼中高高在上的美國人，他們玩這個掛鉤制度，多了算，從第一次世界大戰後開始，不到六十年；少了算，則從二戰後計起，沒超過三十年，就再也玩不下去，因為這裡面有體制上的缺陷。
元代能維持更長的時間，自然有很多其它方面的原因，但也與桑哥有關。
忽必烈執政的初期，為了推行寶鈔，一方面在民間禁止私下裡的金銀買賣，另一方面在各路設立了官庫，「貿易金銀，平准鈔法」，以保證寶鈔的信用。
可制度上的缺陷，導致老忽始終難以解決朝廷的兩大難題：一個是「鈔法虛弊」，另一個則為「國用不足」。任何人上位，都必須幫他解決上述兩個問題，否則他會毫不留情地向此人下手。
歷史上忽必烈在位的中後期，朝廷多位管理財政的丞相、平章政事等等，紛紛丟官，其原因就在於此。
桑哥上台後，他同樣面臨著這兩大難題，但在其他人的經驗教訓基礎上，他採取了一種最樸實、而又最有效的方法來解決「鈔法虛弊」問題。
「每花銀一兩，入庫其價至元鈔二貫，出庫二貫五分。赤金一兩，入庫二十貫，出庫二十貫五百文。偽造鈔者處死，首告者賞鈔五錠，仍以犯人家產給之。」
如果用最簡單的話來解釋桑哥的做法，也就是：寶鈔進，金銀出；金銀入，寶鈔出。
這個方法的確保證了寶鈔與金、銀之間的嚴格掛鉤。其中的少許差額，應當是官府的手續費用。同時朝廷嚴格立法，打擊偽造假冒。
這就是桑哥上台之後所採取的第二個舉措，《元史》對此的評價是：「其法為最善。」
而東的看法是這樣的：從歷史的進程來看，很有可能以後帝國會同樣採用貴金屬貨幣制度，而到了這個時候，北元曾經的做法就會成為一種寶貴的經驗教訓。
講白點，他要留的不是桑哥這個人，而是他的做法和經驗教訓。如果您願意用另一種更陰險的話來表述這個狡詐之徒的想法，則是他同樣想在桑哥臨死前，「搾出」他的價值。
他更有一種好奇心，當他在這裡把那麼多的舉措都推出來之後，它們必然會逐漸傳到北元哪裡，那麼，這些人會怎麼來應對呢？
他慎重地和杜滸說道：「杜將軍，桑哥攬權之後，北朝必會有不少動作。無論他們採用了何種舉措，軍情司都要認真地收集，盡速報往朝廷。」
杜滸「卡」的一個立正：「陛下放心，末將明白。」
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