聽了忽必烈的話，伯顏的眼中精光閃閃：「大汗，臣請命再下江南。」
忽必烈眼中露出了讚許之色，但他說道：「伯顏，西邊的海都，北邊的乃顏都心懷異志，朕還需要你來鎮守和林。對付趙?小兒，並不在眼前一時。」
其實這兩人心裡都明白，要收拾宋室殘餘，必須用水師。你顛顛地跑到嶺南，怎麼著，游到人家島上去？還是要用船。要不然，大隊人馬殺過去，到了海邊乾瞪眼，豈不是變成溜馬了。但伯顏已經猜到了忽必烈的打算。
至元十一年(1274年)，由於日本始終對北元帝國不予臣服，忽必烈曾命屯戍高麗的鳳州經略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘以及劉復亨率兵兩萬五千餘人，水手六千餘人，戰船九百餘艘出征日本。當年十月，元軍從合浦出發，直撲日本，很快就攻佔對馬、壹岐兩島，接著遠征軍在博多灣登陸。日本鐮倉幕府調集了自己的軍隊，九州沿海各藩也緊急組織武士和民兵參與，雙方爆發了慘烈的大戰。日本人在戰鬥中蒙受了巨大傷亡，但不管怎麼說，他們卻成功地阻止了元軍的推進。
這是可以理解的啊，且不說登陸作戰在當時根本就沒人懂，就講在這樣一個小島之上，蒙古人擅長的什麼大迂迴、大包圍之類的高級戰法，你也沒法用。地形不熟悉不說，你稍微迂迴大點，一不留神就迂迴到海裡去了，你找誰哭去。因此，在那個島國，很長的一段時期，只能玩日本人喜歡的當面鑼對面鼓的套路。《三國演義》裡描寫的場景，十分符合日本人的口味，因此他們對《三國演義》如此感興趣，三國遊戲在日本流行也就不奇怪了。但這種在咱們看起來落後的戰術，卻也擊中了蒙古人的一些弱點。
日本人開始在蒙古人弓箭、投石機的打擊下是傷亡很大，但適應了他們的戰法之後就反擊了。由武士組成的騎兵隊尤其亡命，因為他們就是吃這碗飯的。這些武士還不是有著完整的編制，而是按照什麼你們家的幾十個武士、他們家的百多個武士、這樣組織起來的。這樣家族式的隊伍，一般忠心是沒有問題的，他們也沒有什麼統一指揮，就這樣左一隊右一隊地衝上來。這些人噴著嘰裡呱啦的鳥語，頂著箭矢拚命衝擊蒙古人，反正日本的家臣以死於家主的馬前為榮，衝到跟前就與蒙古人玩貼身近戰，沒有了弓箭優勢的蒙古人就吃虧了。
蒙古人的騎射的確是厲害，但純粹的馬上格鬥可就不一定了。中國的國術，後世是在很多方面倒退了，但以前，可並不是吹出來的，連日本的忍術都是來自於中國。特別是國術的長兵器裡面，很多招法都是與馬上格鬥有關，這些都是幾千年精淬下來的。哪個時代，真的要像三國裡所講的，雙方將領騎著馬一對一、按回合來決勝負，蒙古人佔不了什麼便宜。要是下馬格鬥，就更不好說了。生長在馬背上人，並不等於天生就會拳腳格鬥。
雖然元軍和日軍的交戰並不能說是敗了，但也傷亡很大。而一隊隊衝上來的武士，也讓他們搞不清對方到底有多少鳥人，咱估計這些人用的旗子，少說都有幾十種，因為當時日本的家主，實在是不少，很多人的地盤，還不知道有沒有咱們的一個村子大。
蒙古人只能後退到海灘，依托回回炮進行防守。可是，元軍這個時候物資也不足了，估計當時出發的時候也沒帶多少，打算還像以前一樣就地抄掠。這時眼看取勝無望，箭矢和給養又都即將用盡，蒙古人只得上船準備撤退。但在海上，他們又被突如其來的「神風」給親密的接觸了一下，結果整個遠征軍損失慘重的回來。
因為這次戰鬥，發生在日本龜山天皇文水十一年，所以它在日本歷史上被稱為文水之役。
忽必烈一直對此次失敗耿耿於懷，而且更刺激他的是，至元十二年(1275年)，他派禮部侍郎杜世忠、兵部郎中何文著等，再次攜帶國出使日本，但杜世忠一干人到了日本，就被鐮倉幕府把腦袋剁了。你叫老忽如何能忍下這口氣？
忽必烈自征服江南以來，一直做著對日本進行報復的準備，劉深在鄂州漢陽教練新的水軍，就是為了再次進攻日本。可是眼下，這個新水師有了另一個更重要的目標。
忽必烈接著說道：「伯顏，曉諭草原上的人，如有願意到南邊來的，朝廷給予土地安置。沒有參與叛亂的部民，朕不吝厚賜。但再有參與叛亂的，朕決不放過。」說到最後，他的語氣變得極為嚴厲。他感到了危機，不能再猶豫了，大兄的建議，能實施的必須要盡快實施。
伯顏心中微微一顫：「臣遵旨。」。
「另外，你回去後擬旨，先以蒙古軍二千、益都軍二千、諸路軍一千、新附軍五千，合萬人，令漢軍都元帥李庭將之，赴邊聽候調遣。」
伯顏明白，這是為了對付海都和乃顏。作為一位名將，他從軍事上看出了北元帝國潛在的危機，北元將來很可能會面臨三個方向上的同時用兵，這個局面，怕是比忽必烈剛上台時還要惡劣。?山之戰的失敗，使北元帝國的壓力驟然加大。
他說到：「大汗，臣建議將李恆、張弘范招回，追查戰敗的職責。」
忽必烈沉默了一會，開口說到：「關於他們二人，容朕再考慮考慮。」
目送著伯顏離去，忽必烈依然在尋思。他之所以猶豫，不是說他不準備處罰李恆和張弘范，而是在目前的情況下，他必須考慮清楚怎麼做。
對張弘范，他還是曾經寄於厚望的。張弘范是個人才，特別是他現在急缺的水戰人才。劉深不如張弘范，他是知道的，董文炳又去世了，而伯顏呢，更能發揮他作用的地方是在北邊。江南新附軍裡是有懂水戰的人，但相信他們還不如相信張弘范。在他原來的打算裡，未來進軍日本，他是要重用張弘范的。
就是從過去的評價看，他也比較重視張弘范，因為張家和史家也有區別。他們的第一代張柔和史天澤，是兩種風格的人，一個是衝殺在前的戰將，一個以籌劃見長。忽必烈自己也曾說過：「史徒以籌議，不如張氏百戰之立功也。」
但嚴厲的處罰張弘范，又會給人他已完全排斥漢軍世家的印象。在平定李?的叛亂之後，通過逐步的收權，北方漢人在外領兵的越來越少，就是漢軍的三大世家，實際上也只有張弘范和史格在外真正領了一些兵，唯一例外的是董家。
像剛才他和伯顏講的李庭，他其實並不是漢人，而是金人，本來的姓氏是蒲察氏，後來才改稱的李氏。因此北元真正領軍的已經沒有幾個漢人了。
但如果忽必烈完全排斥了漢軍世家，這又會導致北方漢人的離心，因為這些人，包括儒生，是他登上汗位的「功臣」。董家和其他人的聯繫不多，「社會關係」比較簡單，這也是他放心的原因之一。可是史家張家不同，尤其是張家，張柔這個人極其重教，他原先的慕府裡集中了北方包括郝經、王鶚、樂夔、敬鉉等眾多大儒。這個「大老張」在兵荒馬亂的年月裡，不僅保下這些名士的命，幫他們安頓下來，過上安定的生活，而且還好吃好喝的供著他們，因此，張家和北方儒林的關係絕對不簡單。雖然他已經不動聲色地通過色目人，大大地壓制了這些儒生，但這些人，反過來同樣也是制約色目人的重要砝碼，色目人的貪，他是知道的。
面對這麼多複雜的關係，老忽肯定要多想想。
他眼下更有要控制?山戰敗消息擴散出去的想法。忽必烈心底裡的隱憂是：江南新附，人心本就浮動，一旦宋室還在的消息傳開，特別是他們竟然還打贏了一仗，這對北元在整個江南的統治，是極為不利的。就是北方，在這個他和海都、乃顏關係微妙的時刻，對有些消息的傳播，也不能不慎重對待。李?叛亂的教訓，可就在哪兒。
因此他雖然很惱怒，但不打算馬上就把張弘范弄回大都，人要是都回來了，什麼消息也就全傳出去了。而留張弘范在南邊，也可以更好地對嶺南加以控制。他暫時更需要的是，鎮之以靜。
忽必烈心中不禁又想到：如果大兄在，面對這種情況，他又會給朕什麼樣的建議呢？可惜啊，無論南北，大兄都是一個再合適不過的人選。
忽必烈在二月裡連續下了兩道針對性的旨意到南方，一是命江淮、湖南、江西造戰船六百艘，為水師的擴充做準備。二是下令：禁諸奧各及漢人執弓矢，出征還，甲仗即輸之官庫，以加強對南人的控制。
他另外又給李恆、張弘范等人發去了詔。他在秘旨中把李恆嚴厲地訓斥了一番，命他立刻整理探馬赤軍，協助塔出鎮撫住江西和廣南東路，嚴防可能的叛亂。
但在給張弘范和呂師夔的信中，他卻輕描淡寫，輕輕打了幾下板子，然後就要求他們分別駐軍潮陽和廣州，扼守沿海。同時，要求他們火速查探瓊州用的到底是什麼武器。
但忽必烈這個鎮之以靜的策略，卻被東的泉州搶劫給破壞了。輪迴之帝國的歷史