我讀史書還算良多，性子也不怎麼好，尤其見不得一些上綱上線的觀點，其中以郭沫若這個御用文人的甲申三百年祭讓我鄙夷：你沒人品也就罷了，寫東西因事而論，媚上欺下，一點也不嚴謹簡直讓人憤恨！
為什麼這麼說呢，你且聽小子我一一道來：主流觀點從來都是歷史在小事上或許是偶然滴，但是大事件上它肯定是必然滴，換句話說就是明王朝是必定要被滅的，因為他腐朽、因為他昏暗，所以被人民的力量推翻了，然而人民(即李自成們)經不住腐蝕，又被人頂了。這種理論乍一聽合情合理，其實是狗屁，他怎麼不接著說下去呢：留不留頭的滿清應該就是先進生產力的代表，所以把腐朽的人民力量給代替了是不是，估計這種說法，那些人看過什麼『三屠『、『十日『之類資料後，自己就說不出口了，當然還有些人說什麼康乾盛世，說什麼人家曾反對纏腳之類，所以先進，我就不和這種人廢話了——小日本還為了侵略客觀的促進了東北近代化呢！
回過頭來，說說三百六十四年前，很多人為之惋惜，雖然暮氣深沉，但是明朝時中華還是上邦，作為最後一個漢人王朝，未始沒有機會進入資本主義，當然一切都已是即成史實，那麼我們就研究下它為什麼會滅亡。崇禎同志實際上還是一個積極憤進的好皇帝的，只不過接手的攤子比較爛，而且多疑，識人不明，這都是人們公認的了，所以說他比較倒霉，即使再勤勉明滅也輪他身上了，沒辦法，倒霉唄，但是不可否認，這個人智商還是相當正常滴，而且他也抗了十七年才上吊，不容易啊！可問題又來了：為什麼是十七年，為什麼他挺了十七年！
1當時雖說各地民變四起，說實話也沒成什麼大氣候，李自成同志在打下北京前，還想和崇禎和談來著：意思就是你封我個西北王吧，咱不打了。可見他自己也沒想到會攻克都；他想不到，崇禎更想不到了，所以崇禎拒絕了，為什麼啊？！崇禎有底氣，北京三大營，號稱四十七萬人，而且和後金也打過幾次，還是有些戰鬥力滴，守它個把月，各地勤王師來，還不揍死李自成這兔崽子！
2北方皇太極也剛剛掛掉啊，多爾袞也不算太牛叉，怎麼也得整合一下吧，況且歷史上少數民族牛人多了，沒見得幾個成功滴，再說後金也是年年來打，也沒見你打下來過，難道1644年你手風就順啦？！沒這個道理。
3再說實在不成，南京這陪都幹什麼吃的，沒見後來南明小朝廷挺了不少年麼。何況當時江南也沒啥民亂，富饒很，都快資本主義萌芽了，學個南宋是不成問題滴。不要說什麼國君死社稷那麼悲壯，再大能大過亡國，為了祖宗社稷，要真像史書上說大家人心惶惶，作為智商正常者，崇禎早南下了，最起碼也得讓太子南行去！
我這麼一說，好像還真是，但是明還就是亡了，而且那麼多奇怪的事情生了：崇禎竟然認死理沒南下；李自成竟然打下了北京，然後四十天就能夠喪失戰鬥力讓人在山海關揍成兔子，一路攆回老家，還真是少見；而且在山海關大戰中上下半場表現截然不同，讓人忍不住大呼是不是有黑哨，實在離譜；其中還有吳三桂一怒為紅顏這樣的事情生，作為一方勢力之主，這是不是太兒戲了些；難道這些都是天意，或者說很多人這個時候腦子抽筋？！
或許你還會解釋說李自成同志還是沒有擺脫流寇氣質，見不得世面，那麼我可以告訴你人家打過洛陽，進過西安！也許你也會說李自成**去的是二流部隊，那麼為什麼這些二流部隊能夠與吳三桂的關寧鐵騎上半場不分勝負；也許你還會說，吳三桂就是情種，那我真是沒話說了，成，你牛，這你都信！就是吳三桂是情種，他那些手下也不見得肯為這個理由拚命啊？！
其實在這之後，也有很多讓人看不懂的事情生：雄才大略的多爾袞加上範文程為什麼不接著南下而是任憑南明苟延，要知道威脅最大的不是李自成而是正朔；為什麼李自成在山海關還能打平吳三桂，後來逃出北京後確實連戰連敗，許多人說是因為清軍相助，那麼掏出北京後一直干仗的可是吳三桂啊？！
我們來看一些史料：自萬曆後，由於氣候原因，不僅僅是糧食產量較少導致社會矛盾加劇。而且大的瘟疫也連續出現：崇禎六年，山西出現疫情，十年山西全境大疫，再加上戰亂1644年也就是崇禎十七年達到高峰；崇禎十六年，通州、昌平州、保定府均有大疫，並且傳入北京，明史：「京師大疫，自二月至九月。」然後就是第二年，瘟疫進入高峰期，恰巧是三四月間，大家記住這個時期，北京城破是3月17號！然後，李自成敗退：凡賊所經地方皆大疫，不經者不疫。這就說明李自成部是染疫的，對戰鬥力是非常有影響的，那麼就不難解釋為什麼在離開山海關之後是連戰連敗了，一群病秧子怎麼打得起仗呢。
那麼這次大疫是什麼呢，李自成部是什麼時候染上的，他對1644年的天下產生了什麼影響呢？
毫無疑問——鼠疫，而且是肺鼠疫，恰恰是呼吸道疾病。所以說「鞭一人起，一人復臥如故」但是這些事情大人物是不關注的，所以崇禎不知道，李自成也不知道，所以莫名其妙北京被打下來了，然後輪到李自成倒霉了，染病喪失戰鬥力，不過還好有潛伏期，恰好撐到山海關，病然後一敗塗地，順道敗退的時候禍害一路；吳三桂同志也是看的好時機，於是大家的心蠢蠢欲動，藉著紅顏的名頭要進去搶那個位子坐坐；於是滿清入關今北京後，也不敢南下，也是怕倒霉，其實在北京呆著就夠倒霉催滴，想想sars，就知道沒有現代醫護設施的北京啥樣——鬼城啊。其實以吳三桂的想法是不可能背負賣國的名頭的，他傻麼，他想的就是女真人在北京死絕了，可惜不知道為什麼疫病總是還會停下來滴，所以三桂同志想法不錯，可惜也夠倒霉，沒實現！
在史學家們的眼中，歷史生了，就必然有原因，而這個原因一定要向政治靠攏，古代有伍德循環說，現代就有什麼生產關係說，反正什麼事情吧就是到朝廷換代上就是該死，該換了！其實不然，規律是被總結出來的，正是因為被總結，所以人為的色彩可以非常濃厚，要不為什麼說歷史是個婊子呢？！有時候歷史的真正動力不是什麼大道理，而是確實是偶事件，比如一枚釘子。
歷史變幻，非腐非德。無他，鼠疫爾！