大隋危矣這句話若是旁人聽了，恐怕都會叱喝達奚嵩胡說道，但聽在楊戈耳中，卻是悚然一驚，冒出了一身冷汗
這句話絕非危言聳聽楊戈可是心裡如明鏡一般，不說前面的五胡亂華，即便是歷史發展到後來，也沒能擺脫了亡於蒙元的厄運，乃至後人發出了「崖山之後無中國」的論調即使後來大明朝逐走了元人，再建華夏，過了數百年之後，再一次被滿清滅亡，落入了韃子的奴役
雖然有一種論調宣稱，這是中華大一統，元人和清人也是華夏民族的一份子但事實就是事實，不可避免的就是，當時的中國大地，是被異族所統治的至於之後的民族融合只能證明我們漢家文化的優越性，讓那些蠻族中的有識之士傾倒在漢家文化的魅力之下，從而形成了華夏文明
草原遊牧民族的危害性，可見一斑而這位達奚嵩，居然預見到這一點，楊戈不得不暗自佩服
「大人既然如此說，可有什麼高見？」楊戈頓時收起了對這位文弱書生的輕視，恭恭敬敬的問道
達奚嵩歎了口氣，凝望遠處，緩緩而言：「從古至今，草原大漠上的這些遊牧民族，始終對我漢家江山虎視眈眈昔年漢武帝衝冠一怒，霍去病兵戈萬里，消滅了匈奴，可謂壯哉但其後卻連綿戰亂，讓這些遊牧民族休養生息，轉眼間捲土重來五胡亂華，又死了多少漢家男兒而如今我大隋一統江山，氣吞萬里如虎，四方蠻國無不爭相進貢可惜啊，可惜」
楊戈聽他頗有感觸，也不敢搭話擾了他的思路，靜靜的立在一旁傾聽
達奚嵩微微搖頭，話語突然變得尖銳起來：「對付遊牧民族，從古至今，無非是打和兩種策略但這草原上，除了一個，很快又來一個，除之不盡，殺之不絕，難啊至於和親一道，懦夫所為罷了如今聖上命我等出使突厥，恐怕也是為了下一步的戰爭做準備的可憐了這邊境的百姓，始終是生靈塗炭，難以逃此厄運啊」
楊戈聽他語氣，似乎對楊廣頗有不滿，有心點撥兩句，卻又不知如何開口，只好轉個話題問道：「大人，莫非除了這打和兩種途徑之外，就沒別的路子了麼？」
達奚嵩正要搖頭，突然眼睛一亮，想起了一人「楊將軍，其實在你麾下有一個人，他父親名震突厥，聲名也不弱於我父的」
「長孫無忌？」楊戈脫口而出，隨即想到了長孫無忌的父親長孫晟，似乎早年一直在邊境鎮守，終其一生，少有突厥人前來進犯，或許另有良策？
「不錯，正是長孫晟他曾向先帝提出『遠交而近攻、離強而合弱』的策略，從突厥內部瓦解分化之，是故突厥才成了東西兩部，整日消耗於內鬥之中，再無能力進犯中原可惜的是，自長孫晟去後，再無人能擔當重任」
楊戈看著達奚嵩，突然笑道：「大人，既然深知個中方略，何不學長孫大人，也做一個名震草原的守護人」
「守護人？哈哈，說的好啊」達奚嵩語聲有些發顫，但隨即自嘲道：「楊將軍，莫不是拿我說笑我一個文弱書生，哪來的這般本事，不過是口頭談兵罷了」
楊戈卻露出一絲詭異的笑容：「大人，鮮卑族現在還有麼？」
達奚嵩一怔，隨口道：「自然還有，像宇文大人，不就是鮮卑族的破野頭麼？呵呵，朝中大臣，鮮卑血統的可不在少數，怎麼，將軍此言何意？」
楊戈聳聳肩膀，笑呵呵的道：「若是再過上三五十年，這些大臣還會自稱鮮卑族麼？」
達奚嵩愕然一愣，隨即醒悟：「自然不會我漢家文化源遠流長，要不然北魏孝文帝也不會下令全民族學習漢文化並與漢族通婚，幾乎達到全盤漢化的程延至今日，個中翹楚無不以漢人自居想來過上數十年，這鮮卑族也就不復存在了」
「沒錯，我漢家文化的魅力正在於此，大人可曾想過，若是將我漢家文化傳播到草原之上，又會如何？」楊戈突然想起了後世西方文明與東方文明之爭，不就是被人指責成文化侵略麼？呵呵，現在要是也來一場針對草原的文化侵略，又會如何？
達奚嵩似乎有些明悟，喃喃自語道：「到草原上傳播我漢家文化？對那些未開化的蠻族宣揚王道，這能行麼？」
楊戈哈哈大笑：「大人無需多慮其實那草原王族，對我中原絲綢茶葉瓷器等無不垂涎欲滴，這不也是一種宣傳麼？我們所要做的，無非是將這種輸出做的加主動些，有選擇性，讓那些草原牧民慢慢習慣了我中原文化，呵呵，等從裡到外都變成了漢人，我們還用的著擔心麼？」
達奚嵩也笑了起來，儘管他心裡也有些心動，但始終覺得楊戈此言未免太過天馬行空，並沒有完全放在心上而楊戈也並不急於求成，只要將這顆種子播下，適當的時候添些水分，自會有所收穫
兩人談得興起，左右親衛也稍微後撤了幾步，並不來干擾兩位大人的交流又過了片刻，驍果軍已是緩緩跟了上來眼見得天色已晚，楊戈下令，就地紮營，今晚就在此處歇息了，待明日再進太原城
一切安排妥當後，楊戈帶著王伯當胡刀兩人巡視全營這次只帶了千餘驍果，洛陽城還留守了一半多而陳智略與樊文兩位別將卻因此找了個借口，並沒有跟隨出行楊戈也不勉強他們，這次塞外之行，恐怕凶險不少，少了他們兩人掣肘，倒也省了不少心思
經過這兩個來月訓練，驍果軍已是牢牢的被楊戈掌握在手中不過為了萬全之計，楊戈還是將謝英和公孫武達留在了洛陽，再加上沈光一向與自己交好，還有裴世矩的庇護，想來也不會出什麼大事
正在巡營時候，突然胡二牛匆匆走了過來，湊到楊戈耳邊低語道：「將軍，外面有人求見，自稱是春雨樓的人」
楊戈心中一動，嘴角浮出了一絲冷笑這幫人來的可真夠快的，這邊剛剛紮營，那邊就得到了消息哼哼，看來這驍果營中，恐怕也有一些春雨樓的奸細
等他帶著兩人回到自己大帳內，來人早已等在一旁眉清目秀，乍一望去還以為是個翩翩書生但細細看去，在他一雙眸子裡面，一絲寒光依稀可見
「你是什麼人？來此何事？」
楊戈嚴厲的話語並未讓那年輕人嚇倒，反而仰頭笑了起來「素聞郎將大人是虎膽雄心，怎麼卻沒有一絲肚量麼？連張椅子都沒有？」
眼見得這年輕人毫不畏懼，楊戈的眼角浮出一絲笑意：「呵呵，看來還真是我有些小家子氣了，來，請座」
雄闊海搬過一張椅子，放到了年輕人後面，粗粗的嗓音隨即響起：「請坐」那年輕人見這椅子不當不正的擺在中間，倒是有些別樣的味道，面色一變，冷笑一聲卻不肯坐下
楊戈衝著雄闊海使個眼色，後者心領神會，兩隻熊掌般的大手已是往年輕人肩頭摁了下去，嘴裡面還不依不饒的叫道：「將軍請你坐下，莫非還要敬酒不吃吃罰酒麼？」
那年輕人見雄闊海要用蠻力使自己屈服，自持武力過人，也不甘示弱，馬步紮穩，就要與雄闊海分個高低沒想到還沒堅持片刻功夫，就覺得渾身發虛，再也堅持不住，撲通一聲已是坐了下去
「哎，這就對了自個要了椅子又不坐，消遣我不是？這坐的穩穩當當的，多好」雄闊海的俏皮話氣的那年輕人面皮漲的通紅，偏偏又不是人家對手，恨恨的對楊戈道：「郎將大人，這就是你的待客之道麼？」
楊戈哈哈大笑：「爾等脅從春雨樓，意圖不軌之事，還想被當成座上嘉賓麼？你還不從實招來？」
那年輕人臉色變了數變，眼睛中透出凶光，卻又看到旁邊雄闊海等人虎視眈眈，突然放聲大笑：「郎將大人，這玩笑開得過了笑語提起大人時，可是欽佩有加即便義父他老人家，也對將軍頗多讚譽現在看來，卻是少了一樣：恐嚇」
楊戈與他凝視了片刻，突然面色一緩，笑了出來：「果然好膽色既然你與笑語相熟，那也不是外人了方才多有得罪，還望見諒」
那年輕人這才暗暗吁了口氣，放下心來也不敢再妄自托大，站起身恭恭敬敬的施了一禮：「在下蘭陵蕭平，奉義父王頍之命，特來叩見大人」
「蘭陵蕭平？」王伯當脫口問道：「你與蕭摩訶老將軍是什麼關係？」
蕭平語帶恭謹，回答道：「正是先祖父」
早期歷史上的四大文明，均被草原遊牧民族多次毀滅古埃及、古巴比倫、古印以及與她們有繼承延續關係的波斯、希臘、羅馬等次生文明自不待言，中華文明一亡於蒙元，二亡於滿清，也可以說被滅亡，只不過是比其他三大文明晚了一千多年，而正是這可貴的一千年時間，使華夏文明發展得成熟而強大，足以抵禦蠻族文化上的侵蝕，所以在歷史上評價說華夏文明是唯一沒有中斷的文明
而時間因素只是其一，為重要的是，華夏文明傳承的歷朝歷代都在大力地實施積極、正確的民族政策，遲滯了蠻族的衝擊，為華夏文明的存續作出了各自的貢獻，而沒有像其它文明一樣一戰而亡
這種政策主要包括三條：文明傳播、戰和策略、經濟交流歷史上漢帝國消滅匈奴，隋唐擊敗突厥，宋朝聯金滅遼、聯蒙滅金，明代的北伐都是經典的戰爭政策；而拓展西域，招降烏恆，平定羌地，衛霍北伐，班定西域、竇融據河西，唐太宗擊敗薛延陀，張議潮收復涼州、藍玉勒燕然……，以及荒服政策、和親政策、六四夷館政策、屬國政策、內遷歸化政策……等，正是這些積極政策的實施，使得華夏文明得以惠澤草原，古語叫大漠南北「同霑王化」，使得草原蠻族傾倒在文明之下，甘心世世「做天子一犬，為天子守吠北門」
當年橫行歐亞的匈奴人、阿哇人、突厥人、蒙古人，大多是中國人的手下敗將，而且他們西征的同時，在文化和組織上或多或少地帶著華夏文明的印記，都起著將中華文明向西方傳播的信使作用，甚至有的竟然冒中國之名進行西征的