少頃，碟子小盤擺上茶几，裝了些花生，榛子，核桃之類的零食。桃夭夭笑道：「廚房被玉銀童抄了老底，拿不出東西待客，請恕簡陋。」四掌門忙道：「多擾。」桃夭夭側頭朝向凌波，低聲道：「玉銀童還會來搗亂，我們設埋伏捉他吧。」凌波道：「設伏終是被動，玉南香在那魔頭手中，每時每刻都有危險，我們必須趕快救人。」
桃夭夭道：「問題是去哪兒救？那傢伙現在神出鬼沒，連『陰陽鏈』都沒法鎖定。我想舉行競德道會引他上鉤，可諸事紛雜，先搞定了道宗方可施行此計。」商議未果，門外楚晴高聲告進。桃夭夭笑道：「正記掛楚晴兄呢，風雷門去了南邊，道宗駐地是找不到。幸好你腳程快，不致在外瞎轉。」
楚晴幾步跨至座前，峻然道：「局勢有變，五台青城兩派領隊，川湘各幫會分數路齊進，上萬人已逼近峨嵋山腳下。」桃夭夭道：「狗急跳牆，何兆基要拚命了。」楚晴道：「五台派的蛇鷹陣失敗，何兆基氣急發狠，聲言要與峨嵋派拚個玉石俱焚，發令萬眾結隊進發。他們沿路裹挾百姓加入，地方縣府勒止不了，已快馬報了民變，隔日省裡便會派兵鎮壓。」四掌門驚怒道：「爭鬥波及民間，豈是正道所為！」
何九宮道：「蛇無頭不行，除掉何兆基，烏合之眾不戰自亂。」楚晴道：「不成，百姓混入他們的隊伍，一亂必有傷亡。再者仙家遠避世爭，縱然官民相鬥，我們也不能參與其中，壞了仙道不涉世事的法則。」
桃夭夭道：「大夥兒別慌，對付耍橫的惡棍，本師尊向來胸有成竹。」手伸進懷裡，摸出幾個黃綢卷，暗想「此時道宗逼迫已緊，靈兒的妙計能用得上。女兒家心細如髮，事事都為我考慮的很周到。」心底蕩起一股柔情，把綢卷湊到鼻子下，聞那上面龍百靈的香味，驀地眼光微斜，看見卷頭分別標注「三清，嶗山」等七派名稱。桃夭夭心下會意，揀出寫有「五台，青城，齊雲」的綢卷，交給楚晴道：「拿去送給何兆基，周尚義親覽，順便探望齊雲派的范老爺子，若沒氣死就把這塊布給他。」
楚晴道：「這幾塊布能退敵？」桃夭夭道：「你別管，貨送到手，何兆基自會老實。」楚晴領命而去。眾人目含好奇，等待師尊詳細解說。桃夭夭卻手端茶碗，微閉雙目，一副悠閒養神的樣子。眾人不好貿然詢問，只陪著默坐喫茶。但就在這閑靜時刻，桃夭夭的元神已悄然離開本體，飛往川南滇北等地區，搜遍每處山嶺溝壑，市鎮鄉捨，找了許久，找不到玉銀童的蹤跡。估計玉銀童已設下法界藏身，短期難尋破綻，惟有等他再次出現，方能順籐摸瓜營救玉南香。當下暗布數百道預警符文，折返屋中，元神歸位。
約莫過了個把時辰，楚晴回屋覆命，興沖沖的道：「師尊的信物當真靈驗，何兆基見了二話不說，立即下令後撤了。」眾人將信將疑，連凌波都覺意外，道：「謹防有詐。」楚晴道：「是真的全線撤退，道宗怕百姓走散，還送他們返鄉。五台派有人連通官府，已火速趕往省府，請求收回鎮壓之令。前後關節我都打探分明，不會弄錯的！」
眾人深為納罕，暗想那綢卷怎有諾大威力，不約而同的望向上座。桃夭夭笑道：「不打啞謎了，我正想請各位掌門參詳。」取出剩餘的四個綢卷，讓何九宮按標記分遞給四掌門。四人接到手中展開細覽，忽然間好似五雷轟頂：陳元鼎臉青，楚元君眼凸，孫凝素唇白，方衡兩隻胳膊打抖，失手將布片掉落地上，口吃道：「峨嵋派，峨嵋派要走這一步？」何九宮撿起綢布拿到眼前，念那上面的字：「飛濂浦，雲隱谷，天霧洞，絕影崖……」全是古怪地名。
楚晴道：「這些字眼是道宗的忌諱麼？何兆基一看也變了臉，好像收到追命符一樣。弟子不明箇中的玄奧，還望師尊諭示。」何九宮把綢布遞交上去，桃夭夭拿著瞄了幾眼，笑道：「自家的賬本自家念，外人不好揭破，陳掌門說說吧。」他假裝掌握內情，使對方不敢憑空胡編。陳元鼎抹了把汗道：「布上寫的地點，是道宗祖廟祠堂所在。」
停了片刻，他接著講道：「仙魔相爭將近千年了，每次討伐妖皇之前，道宗都會將親朋眷屬藏入祖祠，隱居數年才可重返世間。」何九宮問道：「卻是何故？」陳元鼎道：「仙魔爭戰各有勝負，魔道若是戰敗了，一定會殺人報復，鬥不過正道高手，就追殺正道的親黨。總要等數年後仇怨淡去，魔道勢衰，正道的家人才得安穩過活。」
孫凝素道：「唐朝初年尚無這經驗。道宗和玄門首次訂盟，西征沙漠擊潰了魔道。妖皇卻潛回中土，將羅浮派的家眷鄉人三千餘口全部殺光，導致羅浮派衰滅，道宗八派成了道宗七派……方兄，你送令郎投師玄門，也是想為方家保全香火吧？」方衡歎口氣道：「道宗實力有限，若無峨嵋派庇護，哪能在仙魔纏鬥中倖存？」
楚晴道：「道宗把親人藏進祖祠避禍，如此說來，道宗祖祠設有驅魔的法寶了。」陳元鼎答道：「祠堂裡掛著峨嵋元宗祖師的法像，乃祖師親筆描繪，稱作『心王丹券』。魔首妖皇天不怕，地不怕，單怕那七張畫像，相隔很遠也會退避。」楚元君道：「元宗祖師將七張畫像分賜道宗七派，言明此畫損壞永不能修復。因此道宗選秘址修建多座祠堂，隔幾年將畫像轉移，以免久放一處走風失竊。」
何九宮道：「秘密地址公開寫在布條上，以前沒這種先例罷？」陳元鼎道：「絕無此例，祠堂之秘歷來口耳相傳，道宗七派只有掌門知曉。嚴守祖傳的寶物，戰前遷走家屬，我們七派方能延存到今日。」桃夭夭道：「此次結伴赴蜀，諸位也把家屬遷到祖祠去了？」
四掌門面有慚色，楚元君道：「這都是何兆基造的謠，我等以為妖皇侵佔峨嵋，到山上將有一場鏖戰，才先把家眷安頓好。此舉絕非針對貴方，望師尊明察。」方衡著急道：「師尊賜示祖祠的秘址，似有收回畫像之意。若那樣道宗防護盡失，覆滅之日屈指可待啊！」桃夭夭不應聲，微微而笑，心裡已明白了龍百靈的計謀。
《玄門》名詞詳細解釋，方便讀者閱讀（只為本書專用）
妖－－獸類修道者，可以修煉真氣，內丹，打通周天並具有法術，但是只有得到完整的人身後，才能修煉仙體。具有的法術稱作「妖術」，其實是將天生的技能放大效果，如「龍形恆沙」分身法，就是蚯蚓斷體分身的本能。再如「盲牙籠」捕敵術，就是蝙蝠的捕獵技。妖類如果沒有完全變成人身，所煉真氣就稱為「妖氣」。
神獸－－獸類中的異種，神力與生俱來，不能自己修行增加（經馭獸仙人煉化可增加神力）。神獸和妖怪不一樣，不以修成人身為目的，極少進入人世，因此「成魔」的可能較少。如玉蟾蜍，錦羽丹鳳，八部神王之中的某些品種等等。
古神－－人類中的異種，神力與生俱來，不能靠修行增加，如刑天，夔相，八部神王中的某些種類。
魔－－危害人類世界的生靈，可以是妖，可以是古神，可以是神獸，也可以是人類。「邪魔」是人心的分別，假如不存在人世，則不存在邪魔。生靈若有危害人世的行為，自身氣性會發生轉變，顯出與人世格格不入的特徵，越強大越明顯，這就是「魔氣，邪氣」。妖類想修成人身，往往遊歷人世間，但是獸性與人性不合，往往會有擾亂禍害人世的舉動，因此「妖氣」幾乎是魔氣，邪氣的同義詞，妖類很容易變成邪魔。（這是正道敵視妖類的原因）
修仙者－－打通大周天，具有較強法力，才能算作正式的修仙者（天山仙宗除外）。妖類修道最高只能達到這個階段，要修成仙體（羽化成仙），必須先獲得人身。
仙體－－修仙者的高級成就，俗稱「成仙」，魂魄已去掉塵世的沾染，還原成嬰兒時的純淨狀態，即「元神」。與嬰兒不同，修仙者可以自主調用元神，使法術發揮強大的效力。調動元神的「動力」各派相異，如峨嵋，崑崙等是用自身真氣，蓬萊是用天地五行真氣，天山仙宗用意念。因此所煉成的仙體有多種類別，比如用純陽真氣煉成的仙體，稱作「純陽仙體」，用正陽真氣煉成的，則稱「正陽仙體」。
神體－－比仙體更高級的狀態，擁有更強大的法力，在仙體的基礎上煉成，仙體轉化為神體的過程，仙道門派往往稱為「入聖道」，完成後可以獲得永生（自然壽命雖無限長，但仍有可能被消滅）。因為各派修行方式不同，神體也分成各種類型，道元神體，秘元神體，太元神體……等，神體是修成法體的基礎。本書主角的「三界太上混元神體」是種特殊類型，外力無法損傷，可混成九陽真氣，因為要靠神木甲才能煉成，所以不在通常修仙的品級之列。
法體－－又稱「仙靈法體」，修仙的最高階段，非但永生，而且不滅（其中仍有高下之分，按無憂，無智……直至最高的無為，最低等的無憂法體，仍有墮落喪失的可能－－琰瑤環為例）。修仙者與宇宙相融合，達到「天人合一」的完滿層次，其中最高級的無為法體，再無任何法則能約束，自身意志即是宇宙意志，是命運和自然的真正掌控者。天山仙宗能夠達到這種境界，其他仙道門派只能修成神體，如果想要把神體升級為法體，仍須遵循天山仙宗的法理。然而很多仙派並不認同天山法理，認為「神體」已是修道的最高道果，仙靈法體太過玄虛空無，只是天山仙宗的極端追求而已。