第四章陰影中的……（3）
本地濕婆教的一個主事者急於貪功，在得到了有沈海牽涉在其中的密報之後，並未及時上報，而是命令其一個親信潛入秦川大車店，意圖擒下他審問內情，從而藉以打擊教中另一派系的對手，因為沈海能夠加入濕婆教正是得力於這一派系所屬教徒的引薦。
沈海當下慶幸的是，那個濕婆教的主事者竟然貪功不報，且意圖將他生擒下來，用以打擊其教中的對手，這就給了他應變反擊的時間和機會。
那個本地濕婆教的主事者，恐怕絕對沒有想到，小人物『喬特裡』的背後伏藏著多麼恐怖和血腥的力量。
古普塔一退再退，終於被吉新文逼進死角，退無可退了。
「嗨！」
吉新文低叱如雷，一劍震開古普塔勉力擋格的彎刀，順勢楔入，當胸直刺。
古普塔本能地後退，背後卻已經是一堵厚壁阻路。
一個婆羅門教徒就在這時突然從後竄出，快如鬼魅，逕直撲向吉新文的身後。
「格啪！」
一聲怪響，吉新文『前後錯步』接『側滑步』變『斜插柳』式，側移半步，擰腰躬背，左手成拳，一拳搗出，藥叉拳力，鼓風挾雷，後發先至，只一拳便擊打在古普塔成『十字手』擋架在胸前的雙臂上。
這一剎那。
古普塔雙臂上所戴銅鐲與臂骨在兇猛拳力的衝擊下倏然碎斷的聲音，清晰可聞；
儘管古普塔修煉瑜珈密術已經有二十多年，渾身筋骨堅韌有如熟鐵，臟腑中仍然不可遏制地一口怒血搶喉而出，唯一可以讓古普塔慶幸的是，捱下這霸道的一拳，自己小命尚在，雖然重傷之下，情勢已經危如累卵，隨時都可能一命嗚呼；
吉新文右手迅猛擊刺古普塔的長劍，此時隨『斜插柳』式而變，卻是由向前直刺倏然改向側後斜掃，猶如玄鳥劃沙，飛燕迴翔，瞻之在前，忽焉在後，一抹劍影寒光斜抹上撩，原本凌厲無比的十二藥叉大將護法劍，這時卻又多了幾分輕靈迅疾。
下一刻。
從後撲來的婆羅門教徒濺血橫飛，已是身首異處；
而古普塔此時此際一心逃生，根本顧不上其他，儘管身受重傷，仍趁著空隙，亡命飛竄，連滾帶爬，狼狽無比。
話說當年雷瑾秘密下江南，攪起一片腥風血雨。身為『藥叉道』一脈當家主事人之一的吉新文，不合牽累其間，走了霉運，一遭變作了平虜侯的階下囚，並且被擄回西北一囚數年，數年牢獄消磨之後，加上其家眷妻小的性命又操諸於人手，吉新文最終不得不在威逼利誘之下俯首低頭，放低身段，領著自己在藥叉道中的一干弟子門徒，轉投於平虜侯門下，其後卻是被安插進了『大彌勒教』中，如今也已是獨當一面的『護法』，被委派到了莫臥兒帝國治下地方，為『大彌勒教』傳道立教。
吉新文出身鮮為人知的中土小乘佛法宗派『藥叉道』一脈，原本精擅『十二藥叉大將護法劍』、『藥叉拳』。（見第五十七卷第二章）雖然他被迫將『藥叉道』的秘傳絕藝，諸如『十二藥叉大將護法劍』、『藥叉拳』的真訣秘法通通交了出去，但是他也得到了『大彌勒教』現有九大真法傳承當中的兩種，即『六如訣』、『彌勒轉生訣』、『明王訣』、『不動明王訣』（魔教傳承）、『般舟三味法立定見佛方便真諦』（佛門淨土宗傳承）、『血海還源性命篇』（源自道教北宗全真龍門派傳承，雷瑾得自李大禮蜀南秘府並親自註疏整理成篇。見第五十卷第六章）、『黃庭經龍虎玄牝丹訣』（源自龍虎大天師李大禮掌握的道教南宗金丹傳承，出自李大禮蜀南秘府，雷瑾命人整理編次並親撰總綱）、『大手印究竟三密真諦』（源自密宗傳承）、『大圓滿心印』（源自密宗傳承）這九種傳承中的『不動明王訣』和『般舟三味法方便真諦』兩種。身兼三家之長而逐漸融會貫通的吉新文，當下也是今非昔比，雖說是後來歸降於平虜侯門下，但是在高手如雲的『大彌勒教』中也自成一番格局，無人敢於小視他這一派系。
而積極在莫臥兒帝國傳教立宗的『大彌勒教』，作為外來教派，與北印度、南印度當地的各家教派有著難以調和的矛盾，屢有衝突爭鬥，這次『大彌勒教』與本地婆羅門教爆發的教派衝突尤為激烈，以至於吉新文這樣地位已經相當高的教中護法也需要率隊上陣，搏鬥拚殺。
這時眼見古普塔趁機逃竄，吉新文又如何肯予放過？自然緊追不捨。要知道，古普塔在本地婆羅門教的地位相當之高，若能擒而殺之，對本地的婆羅門教分支而言，絕對是沉重的一擊。
但是吉新文顯然不能如願，又一個瘋狂的婆羅門教徒撲了過來，再次阻擋住他的去路。
眼見古普塔狀若瘋魔，狂奔飛竄，吉新文飛掠而起，揮拳如大錘開山，擊倒廊柱，卡啦訇彭嗚轟，巨木橫飛而起直撞院牆，院牆剎那傾崩，磚石四濺，隨著一聲慘叫，飛竄而去的古普塔連人帶柱跌倒在地，轟然有聲，驚心動魄。
吉新文奮勇而進，劈面撞上撲上來阻擊的婆羅門教徒。
這個婆羅門教徒雖然頭髮花白，年歲已然不小，撲擊之勢卻甚是矯捷迅猛，手中一條長棍，大吼著迎面戳來，呼嘯風雷。
吉新文長劍一引，內勁湧去，長棍盪開，花白頭髮身前便是空門大開。
大喝一聲，吉新文乘勢搶入中宮，拳如巨錘，猛然擂擊，快如閃電，力道千鈞。
迎面撲擊的花白頭髮腳下不穩，踉蹌而退之際，眼看拳頭光臨面門，卻是想躲也已經力不從心。
驀地，側方人影乍現，另外一個皮膚黝黑的婆羅門教徒悍不畏死，猛地向吉新文撞來。
吉新文的『藥叉拳』力道千鈞，勢猛力沉，本來很難收勢，只是他修為漸高，居然就此手上一頓，去勢一偏，挾著疾風，幾乎貼著花白頭髮的鼻尖下落，變拳為掌，翻腕擒拿，五指鎖喉，已經在電光石火的頃刻，制敵要害。
花白頭髮於間不容髮之際，幸運地逃掉了碎顱之厄，丟了長棍，駭然急退。
人影倏止。
吉新文單手發勁，只是一抖，這衝上來送死的黑皮膚婆羅門教徒，十數節頸骨便被他以陰勁透骨節節震斷，遂即大喝一聲，兇猛衝前，順手掄起屍身猛砸，如雄獅怒奔，正待撲殺這攔路礙事的老獠。
花白頭髮心膽俱裂，慌忙倒退，避過這兇猛一擊。
糟糕！
凜冽生寒的劍芒已在眼前。
不等花白頭髮多想，劍氣及身，風雷乍起。
本能地揮臂招架，「錚」的一聲，花白頭髮腕上戴的銅鐲與長劍相擊瞬間，詭異的內勁倏然直透肺腑，他立時渾身一僵，氣血凝滯。
長劍即在此時迅疾兇猛的一刺而入，貫胸穿背，下手不容情，一擊已致命。
吉新文緊接著高樁步抬腿前踢，花白頭髮應腳飛起，怒血噴濺一地。
身不沾血，拔劍而走，吉新文也不回顧，轉瞬間已到了古普塔的身前，稍一察看便知古普塔生機將絕，這印度廝雖然逃得了一時，終究還是難逃斃命厄運，卻是被飛濺而起的磚石擊中太陽穴，此時重傷垂死，已然救不活了也。
搖搖頭，吉新文一劍斬了古普塔的頭顱，提在手上。
這一番的教派衝突，大彌勒教便是佔據了上風，本地婆羅門教的勢力在相當長的時間內，將無力抗衡大彌勒教勢力的擴張。
吉新文迅速離開了這一處經過激烈搏鬥之後的廢墟。
一陣微風吹拂，血腥氣息隨風遠揚，廢墟的陰影中倏然出現一個人影，彷彿鬼魅，又似陰風，繞場一周，這才現身，卻是一個皮膚白皙，身材微胖而顯富態的無須中年男子，即便不笑面上亦帶三分笑容。
吉新文自然不會知曉這無須中年男子的身份，這名男子便是在事敗之後逃出京師，並最終投附在雷瑾門下的前內廷司設監少監張玉，出身『畸門』的張玉。
在此之前，吉新文與張玉就像是兩條道上跑的馬車，但是他們現在都是平虜侯雷瑾的手下，這便有了一條線將他們連繫在一起，儘管這只是單向的——
張玉知曉吉新文的存在，而吉新文則對張玉一無所知。
張玉乃是直接受命於平虜侯，被秘密派遣到莫臥兒帝國的『觀察使』，其臨時的職司與一般的秘諜倒也差不多，也就是秘密監視莫臥兒各地事態的動向並及時上報，同時他也順便對秘諜總部、軍府秘諜司、軍府斥候局以及其他一些諜探衙署，乃至類似大彌勒教、大光明寺、彌勒教、廣成道、密宗等佛道宗教派遣往莫臥兒刺探消息的一些首領人物，加以暗中觀察或者監視。當然，事先他會拿到一份名單，如果名單上那些註明需要重點監視的人，有什麼叛賣不軌之舉，張玉甚至擁有先斬後奏臨機制裁之權。
至於張玉的存在，則是其他諜探衙署所不知道的。
張玉在莫臥兒多時，也招募了一些本地人作眼線耳目。莫臥兒帝國的『種姓』傳統根深蒂固，在『低種姓』以及『賤民』中招募眼線還不算太難，但想在『高種姓』的本地土著當中招募合適的眼線，卻不太容易，畢竟『高種姓』家境都比較富裕，張玉想方設法，目前他能掌握在手且比較得力的人也不多，其中『帕特爾』、『太戈爾』算是比較高的種姓，能夠與較高種姓的人打交道，而『藍姆』、『拉爾』、『甘地』幾個的種姓就比較一般，甚至算是較低了，只能與比較一般的『高種姓』甚至是部分『低種姓』打打交道。因此，不少時候，張玉還得親自出馬，就比如暗中觀察大彌勒教與婆羅門教這次的激烈衝突，本地土著就不太合適，他亦只能親自走上一趟了。
不僅僅是外來的新興教派與本地教派屢起衝突，一些唐人華埠的漢人在印商會也與莫臥兒本地人矛盾重重，彼此對勢力範圍的分割與爭奪，互相對利益的爭逐，使得整個莫臥兒帝國，尤其是北印度，就像一堆乾柴放在了火種的旁邊，隨時都有可能燃起燎原大火，而所需要的也許僅僅只是一個火引子罷了！
張玉已經敏銳的感覺到，這莫臥兒帝國的風，已經開始醞釀血腥的氣息，令人顫慄的風暴就要來了！
跟蹤、暗殺、衝突……
從最近的情勢變化來看，不管是錫克教，還是婆羅門教、濕婆教、耆那教、沙克蒂教、外士納瓦教，乃至佛教、清真回教，這些已經在印度立足的教派和土生教派與外來的新興教派之間，關係正日趨緊張，氣氛也越發的壓抑。尤其是對那些來自西北的新興教派，他們的敵意甚深。
山雨欲來風滿樓，黑雲壓城城欲摧。
不過，張玉很喜歡這種陰沉的氣氛，種種挑撥離間的陰謀，種種散佈謠言的手段，傳播聳人聽聞的小道消息，或者藏身陰影中窺視，又或者偷襲暗殺，正是他這種久在宮廷的畸人所喜聞樂見之事，他是樂此而不疲。
昏黃落日戀孤城，嘈雜啼鴉亂市聲。