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第二卷 蓬萊夢 第四章 聚焦人族 文 / 塞北一葉

    「孽緣啊孽緣!」帝俊看著眼前的六名少女,突然歎了口氣道,「吾為妖帝,雖非太昊,但那太昊本是帝俊,所以今日之事本帝必將作出妥善的安排。然而在這之前,我須抹去你們的這段記憶,並將你們送回來時的地方。」

    言畢,帝俊揮手打出六道符篆,印入六名少女的眉心,然後伸指劃開空間,直接將她們送了出去。

    此時帝俊的修為已是准聖後期巔峰,舉手投足之中,隱隱帶有大道的痕跡,冉一夜知道,此時帝俊若出手對付自己,自己肯定全無還手之力的。

    送走六女,帝俊又一指點向太昊,將一應至賢道紋摧入他的體內,然後道:「太昊還不醒來,更待何時。」

    於是便見太昊悠悠緩過神來,向帝俊鞠了一禮,之後便化了一抹流光射入了帝俊的眉心。

    「孽緣啊孽緣!」帝俊不禁歎了口氣道,「然而本帝感到那三名人族少女俱都有大氣運在身,真沒有想到那女媧聖人所造之族居然如此不同凡響。」

    冉一夜接過話頭道:「洪荒之中修造化之道者不知凡幾,而女媧獨以造人而成聖,想必與此族所具的大氣運有關的,妖帝不以為如此嗎?」

    帝俊聞言沉思了一下,然後道:「蝠王所言確有道理,自女媧成聖後,帝俊總百思不得其解,總以為其根緣在於女媧所修的造化之道上,今日聽得蝠王一言,方覺此前大謬也。」

    「所以白蝠以為聖人之所以為聖,其根緣不在天道而在於眾生。譬如鴻鈞之道就是以洪荒眾生之氣運為基的,由此可以推斷出紫霄宮講道,必是為了償此大願。而鴻鈞之後,成聖的根本又會在什麼地方,這就是一個很值得思索的問題了。也許教化人族將會有意外的收穫。」冉一夜侃侃談來,當下便將帝俊忽悠得找不著北了,就連晾在了一邊的長乘聞言也陷入了深深的思索之中。

    良久,帝俊突然縱聲發出了幾聲大笑,連道:「吾證道有望了!吾證道有望了!呵呵,蝠王真乃本帝之福星啊!」

    興奮之餘,帝俊當下又傳令重新開宴,與冉一夜和長乘喝了個天昏地暗。羲和得知帝俊降臨,亦帶著十個小烏鴉過來轉了一圈,那十隻金烏俱都長大成人了,而且已經晉入了大羅金仙水平。

    十個金烏太子見到冉一夜僅是個太乙金仙,心下頓起輕視之心,然而看到帝俊對冉一夜恭敬有加,所以也沒敢造次。

    而冉一夜見到他們時,亦從頭到尾打量了一番。

    因為他不禁想到了自己的另一個身份防風羿來。

    他實在想不通自己有什麼理由去射這十隻金烏。他想,也許神話中的羿射九日僅只是一個傳說罷了。

    但在飲宴還未結束時,十隻小金烏已醉得一塌糊塗了,羲和便將他們帶回湯谷去了。

    就這樣,又是一場豪飲。第二天,冉一夜便與帝俊辭行進入了茫茫的東海。

    這一次,他發誓要將蓬萊島給揪出來。

    所以他只能放慢速度,慢悠悠地查探下去。

    於是乎,從那天起,東海上就多了一個騎著獨角怪獸的得瑟男,在他的肩上坐著一個額生豎眼的白色小貓。

    據說這三個傢伙,一路走過去,東海的大大小小的島嶼幾乎變成了赤地,東海眾生因此給這個傢伙起了個名字,叫「天高道君」,意為此君過處,地皮也會被刮走三尺,所以天就高了。

    就這樣,一轉眼百餘年又已過去。而洪荒中卻又發生了不少故事。

    首先是在女媧聖人的默許下,有巢氏從天庭降臨黃河流域的人族聚居之地,大施教化之道,教導人們在大樹上蓋房子,以避洪荒凶獸以及未化形的妖獸之害,從此使人族告別了穴居生活,人族因感其恩德,便尊之為「巢皇」。天道亦因之降下了海量玄黃功德之氣,使得有巢氏的本尊帝俊立地晉為半聖水準,只差一線就成為聖人了,然而就這一線卻如同天塹再難渡過。

    據說,帝俊之後閉了很長時間的關,然後發出了這樣一聲感歎:「逆天修道,順天成聖,天地不仁以眾生為芻狗,帝俊可凌天道否?若否,則吾證道無望矣。」

    但帝俊亦因之成了聖人之下的第一人,遠遠地超過了巫族的后土娘娘,從此教化人族可得無量功德則成了一件人所共知的事情。

    第二個故事也與妖帝有關。就在有巢氏教化人族的那段日子裡,經有巢氏牽線,妖族與人族之間開始了跨種族的聯姻,其中人族有三少女嫁給了太昊,她們就是姜嫄、簡狄、慶都。

    女媧娘娘亦以紅繡球為證物,定婚姻,明禮法,天道感其功德,又降下了大量玄黃之氣來。女媧以此功德之氣注入紅繡球中,使之成為了一件功德至寶。

    這一系列事件無不與人族有關,所以洪荒一眾大能的目光終於盯在了黃河流域的這一新生物種身上。雖然人類看上去孱弱無比,沒有絲毫的先天優勢,但教化人族所得到的玄黃功德那絕對沒有絲毫摻假的成分,所以就連冥河也意識到成聖的根本就在這一新生物種的身上。

    於是乎就發生了冥河造物的故事來。

    由於大多數人壽不滿百,所以這數百年來,黃河流域天天上演著生老病死,悲歡離合的故事,同時與巫妖精怪不同,人族死後,便有一種被眾生稱為靈魂的東東脫離了**,滿世界遊蕩。

    這些游離靈魂有的被巫妖兩族攝去用於製器,有的被煉氣的精怪直接吞食煉化,但更多的卻被血海的至陰之氣所吸引,恍兮惚兮飄飄北去了。

    這樣一來,血海之中日積月累,倒也積下了不少遊魂。

    而冥河則無疑也是個悟性極高的傢伙,他看著這些遊魂,突然心生一念,於是便將血海中隨處可見的血神子為體,以人的遊魂為用,創造出一個全新的物種來。

    所以某日,血海的上空突然響起了一個陰鶩森冷的聲音:「天道作鑒,我冥河,自造阿修羅一族,從此自為阿修羅王。」

    此言一出,天道亦降玄黃功德之氣,只是這玄黃功德之氣中卻隱隱見得無邊的血光,冥河的修為隨之開始暴漲,一直漲至准聖後期巔峰,亦差一線就要成聖了。

    然而與帝俊一樣,那傢伙也卡在這道坎前再也過不去了,所以也成了半聖之體。

    不過與之前的冥河相比,他已經是鳥槍換炮了。所以緊接著洪荒眾生又聽到了一句極囂張的狠話:「三清、后土,你們之前給冥河之賜,冥河必十倍報之,你們就等著吧。」

    的確,這傢伙之前所受的氣也太有點大了,所以此時實力大增,就不由自主地爆發了出來。

    這話傳到了不周山時,神農氏正在巫王殿與十大殿主商討著對策。

    由於妖族在短短的時期內便出了一聖,一半聖,這對巫族的衝擊是無與倫比的,所以曾經約定的妖管天巫管地幾乎成了一句空文,此時到處可以見到大妖橫行,而巫族的地盤日見萎縮,甚至有不少巫族部落已淪為妖族的奴隸,尤其是洪荒東極靠近扶桑的地方更是如此。於是乎,洪荒大地到處可以看到舉族遷徙的巫族部落。

    好在羿台已經普及到了每一個部落,巫族的整體實力提高了不止一疇,所以與妖族遭遇時亦沒有落到下風,否則的話巫族的損失就無法估量了。

    面對這樣的情況,巫族的高層已經有點一籌莫展了。而在這樣的形勢下,冥河晉為半聖的消息更是雪上加霜了。

    神農氏當時愣了半晌,然後長歎道:「又與人族有關,這真是個問題。」

    這時,堂下的巫陽氏開口道:「既如此,我們何不去此禍根,以絕妖族賺取功德之源。」

    其他九大殿主聞言,亦附聲相和。

    不想神農氏卻道:「吾觀那人族身具大氣運,滅之不祥,所以此事切莫再提。」言畢,他的目光越過眾巫的頭頂,彷彿在看虛無縹緲的地方,良久又聽到他彷彿自言自語道:「要是那崽子在這兒就好了,也不知他野到了什麼地方去了。」卻不知在這之前他與后土曾在陽山與蝸皇宮與那小子曾經照過面的。

    在場的所有大巫都知道他說的是誰,所以一時間,誰也沒有再開口說話。

    那場會議的最終結果不得而知,人們只知道,從那日起,巫族將人族的活動範圍限制在了黃河流域,並設下重重巫兵,禁止任何妖族進入其中。一時間人類所聚居的黃河流域成了一個孤島。

    而此時的冉一夜則正在東海的一座小島上,與小貓喝酒烤魚,忙得不亦樂乎,當他借助回聲定位法得知這些消息,心裡不禁一陣茫然。

    何去何從,這已是一個問題。

    他真不知將如何去定位自己。

    一旁正在狼吞虎嚥的小貓見狀,虎吼了一聲,豎眼中放出一道紫電向冉一夜射去。
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