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看了這個題目，肯定有許多人表示反對。但是且不要急，我說儒教殺人，絕對有它的道理。
中國傳統社會的高穩定，是舉世公認的。但是，在高度穩定之下掩藏著多少下層民眾的苦難和血淚，你可知道?至於那些外國的漢學家，恐怕更是不瞭解的。同樣，中國傳統家庭也是以高穩定著稱，但是，在高穩定的家庭下面，隱藏著多少苦衷和無奈，恐怕也是非當事人所能想像的。而無論是社會的穩定還是家庭的穩定，它的思想精神根源都是儒家思想統治的結果，都與儒家長期的精神控制分不開。
儒家思想毒害了中國人，使得中國在近代以來落後於西方國家數百年，這是人們不能不承認的事實。所以儒教中國，罪惡深重。在儒教的精神控制之下，掩藏著深重的罪惡。不清算儒家思想流毒的影響，中國人民就沒有自由解放的那一天，不清算儒家思想的危害，中國就不能從精神上進入現代化！就永遠是啊q精神盛行，對自己悲慘的命運毫無知覺！
說儒教殺人，決不為過。儒教何以殺人？以思想觀念殺人，風俗習慣殺人，社會輿論、社會環境殺人。這一點，明清之際的思想家已經認識的很清醒了。所謂「理教殺人（存天理滅人欲）」，那針對的不僅是理學家朱熹之流，也適合於幾乎所有儒家說教。
儒學的弊病，在於壓抑人性，摧殘人性，用虛偽的道德說教維護極端不平等的社會等級秩序。因為儒家道德，對於不同社會地位的人，採取不同的標準，所以這種道德教條是極端不合理的。它使得每一個生活在中國的下層民眾，絕沒有自己的生命自由。有的，只是無邊的責任和義務，無盡的苦難和不幸。儒家更不講什麼個人意志的自由，有的，只是無條件的服從。
什麼人對什麼人需要無條件服從？只有奴才對主子。所以儒家文化又被人稱為奴才文化，它教會中國人只有兩種社會角色選擇：主子和奴才。不做主子就要做好奴才，反正自由平等是絕對沒有的。這就是儒家文化的致命缺點。如果中國想進入現代化，我想儒家文化就是最大的障礙，而肅清儒文化的流毒影響，就是中國進入現代化的最基本前提。
但是，我們不是主張弘揚傳統文化嗎？儒文化難道不是中國傳統文化？我的回答：儒文化僅僅是中國文化的一部分，是中國文化的支脈，百家爭鳴，儒家不過是其中之一。絕不可以偏概全，它也絕不是中國文化的根。如果我們要進行文化尋根的話，那麼也絕對尋不到儒家頭上，這個根應該是道家文化。這一點，是魯迅早就指出過的，也是《中國科學技術史》這一煌煌巨著的作者李約瑟先生的觀點。
但是，儒家不是也講「道」嗎？但是儒家的「道」不同於道家的「道」，同樣一個「道」字，內涵卻很不相同。儒家講「孝道」，「忠恕之道」、「中庸之道」，都是人為的，而絕非自然之道。與道家所說絕不是一回事。也就是說，儒家這些所謂「道」，都不過是「聖人」制定的約束人行為活動的規則，而且這些規則的制定，是有利於皇帝家天下的統治的。如果家天下的局面已經結束，那麼儒家這些「道」，也就應該重新審視了。
儒家的核心思想雖是「仁」，但其最有可操作性的，卻是「禮」，儒家講禮不講理，也就是用「禮」來區分社會等級秩序，「禮」是為了維護社會等級秩序服務的。這才是儒家的最根本目的。
怎麼叫做殺人？殘害生命。殺人，未必都用刀槍。有一種殺人武器可以不見血光，「兵不血刃」就能解決問題。這就是思想閹割，精神控制。把你的思想閹割了，讓你不再產生自由的渴望、創造的衝動、改變命運的追求，而心安理得地服從命運的安排，被奴役的地位，心安理得地按照「禮」的要求默認自己的社會角色，承認「天不變道亦不變」，社會不就穩定了嗎？孔子儒教扮演的正是這樣一種歷史文化角色!
岳飛是怎麼死的？是被秦檜害死的嗎？不是。是儒教殺死的！此話怎講？岳飛死於愚忠。明明昏君無道，對外妥協，企圖偏安，岳飛卻有收復天下之志，維護民族統一。這本是無可非議的。可惜啊，那是皇帝的家天下，岳飛本事再大，也不過是家臣，也就是說，是皇帝家族的奴才。所以奴才必須表示對主子的絕對忠誠,不能違抗主子旨意。主子要奴才去死，奴才還有何話說？這不就是愚忠嗎？為了表示愚忠，岳飛寧可選擇死。若沒有這一觀念和意識形態陷阱，小小秦檜，能殺岳飛？說岳飛是儒家害死的，不對嗎？儒家的三綱五常，「君叫臣死臣必死，父叫子亡子必亡」啊！君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱啊！
還有就是明代的于謙。于謙的結局，或下場，是剮刑！如若不是儒家的愚忠，作為扭轉大明江山，起死回生的於危難之際的歷史功臣，豈能面對奸佞的陷害不作分辨，而甘於接受殘酷絕頂的刑戮之災？？
還有那麼多名不見經傳的「節婦」「烈女」，為了所謂「從一而終」，甚至在沒有結婚之前夫婿死後就成了「望門寡」，一個鮮活的生命，就這樣成了「形如槁木，心如死灰」的一根木頭，對於什麼幸福追求，全然麻木，這不是殺人又是什麼？？儒教罪惡，罄竹難書啊！
可是，為什麼儒教罪孽深重，卻能在中國歷史上延續兩千年之久？一切存在都是合理的嗎？
儒教之所以能夠延續兩千年，看似一種歷史的選擇。而在歷史選擇的背後，卻是少數人的意志！不是嗎？是誰決定獨尊儒術、罷諸百家的？是皇帝老兒！是那個家天下的家長！這個家長，就是一切罪惡的根源！
儒家不是講道德嗎？但這個道德在不同人群裡是有不同標準的。為什麼女人必須「從一而終」，男人可以三妻四妾？為什麼窮人連一個老婆都討不起，皇帝老兒卻三宮六院，傾天下之美女供其玩弄？更有甚者，是把男人的生殖器殘害，成為永遠的性無能者和殘缺的人，這也是「仁者愛人」？儒家歷來依附皇權，能不瞭解這些？那麼儒家的道德說教對此又怎麼解釋？！
夠了，儒家道德，虛偽透頂！它殘害生靈，殺人不見血，是地道的邪教！為什麼歷來統治者卻都要弘揚它？目的只有一個：就是為了維護**統治！為了少數人永遠奴役多數人，為了維護貧富懸殊、社會極端不公的等級秩序！今天，新儒學以及某些無恥的「文化人」在借助解讀論語來麻痺人民的精神，正是與歷代反動統治者的目的一樣，維護少數人的利益，繼續搞愚民政策！
儒教殺人，昭然若揭!
當然，儒教殺人，是用鈍刀子，讓你死的舒舒服服，猶如「安樂死」，又如服用了嗎啡大麻和，讓你精神上上癮，因為儒家尤其是孔夫子畢竟有一套人生哲學和人生邏輯，說起來頭頭是道，聽起來條條是理，否則，中國歷史上有那麼多智力上出類拔萃的人物，都紛紛拜倒在孔子門下？欺騙，也需要有術啊！但是越是這樣，孔孟儒教越是危險，越具有欺騙性。
所以，信奉儒學的結果是，中國人本來的聰明智慧都被這些愚昧和依賴閹割掉了。老子的天然高貴，莊子的飄逸灑脫，墨子的俠義平等，韓非子的司法性格，都被這個勾搭了權勢的儒家給陰毒地藥殺了。儒家對中華文化的毀滅是一點一滴的，經年累月的，深入骨髓的。在皇權和儒家思想的雙重殘害下，中國淪落到悲慘挨打的境地是再自然不過的事情了。
有儒棍會問，為什麼中國還曾經在世界上領先過？告訴你們，因為那個時候，大家適用的都是舊的價值體系，因為中國起步早，又因為儒家的毒害還沒有達到登峰造極的地步，故而有了領先別人的一段時光。但是當西方的新價值體系對西方人性解放，西方的科學文化思想空前繁榮時，我們中華民族卻被儒家思想毒害得奄奄一息了。我們還在頑固愚昧地依賴著儒學，所以被無情地侵略。這就更加證明，儒家思相毒害越淺，中華民族就越有活力。儒家思想毒害越深，中華民族就徹底完蛋。而徹底拋棄儒家思想的價值觀，採用新世界新文明下的價值觀，才能使中國人也健壯強大起來。
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