這世上史上第一怪姓非為別家，卻是在中國極具尊榮的「孔」姓。
其怪處在於：此姓三百多萬人口，99％以上宣稱是二千多年前的孔丘先生的嫡傳後代，而且能言之鑿鑿捧出白紙黑字的族譜家譜來論證。奇怪的是，與孔丘同時代的孔姓男人成千上萬，他們的後人呢？
難道他們都得了不育之症了？
難道計生委派人穿越把他們都給「計劃」了？
難道孔丘先生象殺少正卯一樣把他們全部滅門了嗎？
難道他們自覺自願地自宮了？
難道？
謎底是什麼？讓我們穿越歷史，撥開迷霧，從孔丘的時代，春秋時期開始，去探詢這一世上史上第一怪姓的形成.
春秋時期的孔姓家族來源甚廣，現今有記錄的就有不下十支，比如：
一、出自姬姓，春秋時，鄭穆公之子公子志，字「士孔」，後為姬姓孔氏；
二、出自姬姓，春秋時，鄭穆公另有一子公子僖，字「子孔」，其後代中有人名叫孔張，後代亦成姬姓孔氏；
三、出自姬姓，春秋時衛國公族孔達，其後代孔圉、孔悝，該支也為姬姓孔氏；
四、出自媯姓，春秋時陳國公族孔寧，其後代成為媯姓孔氏；
五、出自佶姓，衛成公時大夫孔達，也稱孔莊叔；
六、出自佶姓，衛莊公時大夫孔悝，與孔達同出佶姓，卻非同支；
七、出自姜姓，女媧氏末期已有共工氏族，其首領稱為共工，據說姓姜，孔為其氏，孔甲或出自共工氏族；
八、出自姜姓，春秋後期齊景公大夫孔虺出奔莒國，其後以孔為氏。此也為姜姓孔氏；
九、出自子姓，是殷商成湯之後裔，其子孫中有一支以商族的姓「子」以成湯名字中的「乙」組合起來，為子姓孔氏；
十、出自子姓。西周初期，成湯的後裔微子啟被封於宋國，微子啟死後，其弟宋微仲繼位。微仲九世孫孔父嘉為宋上卿，他的後代到魯國，以其名字中的「孔」為氏，也是子姓孔氏，孔丘即是孔父嘉七世孫；
從上可見，即便是有記錄的孔姓，春秋時期就有不下十支，更何況沒有記錄的孔姓人家。孔子的父親叔梁紇還有一子名孟皮，也算是孔丘之外的一支吧。所以，春秋時期，孔丘在所有有傳宗接代能力的孔姓成人男子中怕只佔到數千分之一。
春秋時期中國人口一千多萬，大約是現在的百分之一，孔姓人口現在是三百多萬，類推一下春秋時期孔姓人口就是三萬多人。當然如此簡單的類推是不怎麼精確的，但至少給我們一個參照，表明春秋時期孔姓成年男子有數千人這一論斷是基本合理的，這已經考慮了後來孔姓人口數量增長較他姓更快的因素。
由此可見，孔丘這一支孔姓在孔丘在世時占孔姓人口千分之一都不到，更為可憐的是，孔丘之後多次單傳，尤其是頭七世，代代單傳，第二代孔鯉；第三代孔伋；第四代孔白；第五代孔求；第六代孔箕；第七代孔穿，可謂是岌岌可危險險絕後。此時的孔丘一支占孔姓人口的比重不用說千分之一了，萬分之一有沒有都是個問題.
平地一聲起風雷，來了救星漢武帝。獨尊儒術之後，孔丘後人得到了朝廷恩賞，有了地位有了錢，孔丘這一支算是沒了絕後之患，還小有發展。不過充其量也就是個小康而已，人口增長依舊緩慢，到唐朝末年的四十二代孔光嗣時期，在曲阜的孔族後裔尚不足10戶，外遷的數量極少。就算每戶20人，也不過100多人口，加上幾戶遷出去的，孔丘一支300人是肯定不到的，占孔姓總人口0.3％也就最多了。（唐末中國人口約五千來萬，孔姓人口應該不少於十萬。）
大宋寶元元年，在朝廷的大力支持贊助下，曲阜孔家將四周農戶驅趕一空，大興土木，建起了延續千年至今的孔府。宋至和二年，趙宋朝廷再次施恩，孔丘第四十六代孫孔宗願被封為衍聖公，是為衍聖公之始。獨尊孔教、封衍聖公、大興孔府、豁免稅賦、恩賞不斷，宋代是孔丘一支人口發展的黃金時期，不但自身各支開支落葉，而且收錄了許多原非孔姓的傭奴僕從，著名的真孔偽孔內孔外孔之爭就是從這個時期開始的，原因很簡單，孔丘一支可享受豁免稅賦等朝廷優惠政策。相比現下許多漢人為了享受民族優惠政策，改成少數民族；那時的他姓人等，改個姓氏享受朝廷優惠也屬正常，至於數典忘祖這四個字，是抵不過實際利益的。
由於趙宋對孔府的特別關照，宋代成了孔丘一支人口數量劇增的第一個高潮，許多別姓人等改名換姓成了孔丘子孫，而孔姓別的支系更是不甘人後，紛紛把祖宗給變了。你非孔姓都能認孔丘為祖，我本姓孔那就更理直氣壯了。宋時孔姓別支中，有宗譜的祖上有名氣的還稍微矜持些，祖上無名氣或無宗譜的那就更是有恃無恐，聲稱本為孔丘後人只因年代久遠宗譜湮沒云云，現重新錄譜回歸孔丘一支。這個借口後來成為無數孔姓別支「重返」孔丘一系的最佳工具，為孔丘支系人口的擴大做出了傑出的貢獻。
獨尊孔教、封衍聖公、大興孔府、豁免稅賦、恩賞不斷，應該說趙宋對孔府可以算是君恩浩蕩。但孔家可真對不起老趙家，金人來了馬上投靠，蒙人來了立馬更不含糊不但投靠還由衍聖公孔元用帶人入蒙軍效力。孔府是絕對不嫌金蒙的腥膻之味的，更記不得自己是華夏漢人之後。有奶便是娘，孔教不但能伺候漢人皇帝，伺候外族皇帝更有其弱漢之妙用。故而不論是金是蒙是清，無不一面屠殺奴役漢人，一面高舉孔儒大旗。
娼妓不管昨晚恩客有多少深情厚意，今夜立馬叉開大腿，迎候新嫖客的光臨。孔府行事比之有過之而無不及也，趙宋對孔家的恩情用句俗話來說，就是比山高比海深，可孔府投向金蒙時卻沒有絲毫的慚愧、猶豫、或是羞恥感，非常有職業精神。原因很簡單，不論誰掌權，孔教都是其愚民御民的良器。誰會跟自己的江山過不去呢？尤其象女真蒙古這樣的外來戶，更需要孔教來削弱被征服百姓的抵抗意志。孔府投過去好處肯定是大大的！.
由於孔府審時度勢順應歷史潮流，自宋以後，孔府蒸蒸日上，無論華夏如何生靈塗炭，不論皇帝寶座上坐著哪只屁股，孔府永遠都是贏家，引得不斷有姓孔的不姓孔的加入這一光榮的支系。
伴隨著真孔偽孔、內孔外孔、嫡孔庶孔、南孔北孔等等爭議，孔丘一系人口飛速發展。到了清代初期，孔丘這一支系人口占總人口的比例已經近半，而且還有許多孔姓在跳腳聲稱自己是孔丘真傳直系，在現實利益面前，過去矜持的不矜持了，過去不矜持的早就立在孔丘一系的牆門內偷著樂了。
清代康熙年間，孔、顏、曾、孟四姓聯合修譜，為了搶進孔丘一系，全國孔姓別支進行了慘烈的鬥爭，迫使女真皇帝康熙下旨凡姓孔者都被認為是孔子的後代，終於使孔姓全國一家親，都成了孔丘先生的「嫡傳」後代。
之後滿洲八旗溫屯氏、溫都氏等氏集體改為漢姓孔氏，獨龍族『孔當』氏、錫伯族孔古爾氏、裕固族孔薩氏改為孔姓，景頗族也有改孔姓，後來其中又有不少成為了「孔丘直系後裔」。而漢人之中，新的孔姓並且是「孔丘嫡傳」更是如火如荼層出不窮.
那麼，從血緣上說，孔姓之中究竟有多少是真正的孔丘「嫡傳」呢？
已經很難給出精確的數據了。歷史上比較有依據的應該是唐末，也就是本文前述「在曲阜的孔族後裔尚不足10戶，外遷的數量極少」，此時孔丘一系人口不足三百，占孔姓人口比例尚不到0.3％，這已經包含了一些混入孔丘一系的傭僕。而宋之後外支的外姓的蜂擁而入，孔丘一系所佔比例不斷升高，但已無任何可靠性可言。
事實上，給出一個大約數還是可能的。雖然孔丘一系也個別遷居外地甚至外國的，但其主體一直留在山東曲阜，畢竟在那裡得到的朝廷實惠最多。
曲阜孔姓共約十五萬人，刨去冒孔的，外孔的，真正的孔丘後人恐怕連三分之一都不到，這還是因為在曲阜，相對有所查證不易冒入。曲阜以外的那就是無法無天胡編亂造了，絕大多數都是外支外姓的。
寬鬆點，誇張點，多算點，全國孔姓當中，真正孔丘直系後裔的最多不會超過十萬人。在孔姓三百五十萬總人口中，所佔比例絕對不超過3％.
當你遇上一位姓孔的先生，他多半會找機會告訴你，他是孔丘第n代直系後裔。那麼他這句話可信度有多高呢？
答案是：不會超過3％！
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