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把大部的叢書印給讀者看，是宋朝就有的〔２〕，一直到現在。缺點是因為部頭大，所以价錢貴。好處是把研究一种學問的書匯集在一處，能比一部一部的自去尋求更省力；或者保存單本小种的著作在里面，使它不易于滅亡。但這第二种好處，是也靠著部頭大，价錢貴，人們就因此格外珍重的缺點的。 但叢書也有蠹虫。從明末到清初，就時有欺人的叢書出現。那方法之一，是刪削內容，輕減刻費，而目錄卻有一大串，使購買者只覺其种類之多；之二，是不用原題，別立名目，甚至另題撰人，使購買者只覺其收羅之廣。如《格致叢書》，《歷代小史》，《五朝小說》，《唐人說薈》〔３〕等，就都是的。現在是大抵消滅了，只有末一种化名為《唐代叢書》，有時還在流毒。 然而時代改變，新花樣也要跟著出來了。 推測起新花樣來：其一，是豫先設定一种叢書的大名，羅列目錄，大如宇宙，微至蒼蠅身上的細菌，無所不包，這才分頭覓人，托他譯作，限定時日，必須完工，雖然譯作者未必定是專家，但總之有許多手同時在稿紙上寫字，于是不必窮年累月，一大部煌煌巨制也就出現了；其二，是原有一批零碎的舊譯作，一向不甚流行，或者雖曾流行，而現在卻已經過了時候，于是聚在一起，略加類別，開成一串五花八門的目錄，而一大部煌煌巨制也就出現了。 出版者是明白讀者們的心想的，有些讀者們，苦于不知道什么是必要的書，所以往往以為被選進叢書里的，總該是必要的書籍；而且叢書里的一本，价錢也比單行本便宜，所以看起來好像很上算；加以大小一律，也很合人們愛好整齊的心情。本數又多，一下子可以填滿几書架，規模不大的圖書館有這几部，館員就省下時常留心選購新書的精神了。然而出版者是又很明白購買者們的經濟狀況的，他深知道現在他們手頭已沒有這許多錢，所以這些書一定是廉价，使他們拚命的辦出來，或者是分期豫約，使他們逐漸的繳進去。 匯印新作，當然是很好的，但新作必須是精粹的本子，這才可以救讀者們的智識的饑荒。就是重印舊作，也并不算坏，不過這舊作必須已是一种帶著文獻性的本子，這才足供讀者們的研究。如果僅僅是克日速成的草稿，或是棧房角落的存書，改換新裝，招搖過市，但以“大”或“多”或“廉”誘人，使讀者化去不少的錢，實際上卻不過得到一大堆廢物，這惡影響之在讀書界是很不小的。 凡留心于文化的前進的人，對于這些書應該加以檢討！二月十五日。 CC 〔１〕本篇最初發表于一九三五年三月五日《太白》半月刊第一卷第十二期，署名長庚。 〔２〕我國最早印行的叢書，是南宋宁宗嘉泰元年（１２０１）太學生俞鼎孫及其兄俞經輯刊的《儒學警悟》，內收宋人著作六种，共四十一卷。度宗咸淳九年（１２７３），左圭又輯刊《百川學海》十集，共一百种，收有漢、晉、六朝、唐、宋各代著作，其中宋人著作，占十分之八以上。 〔３〕《格致叢書》明代万歷間胡文煥編。据《匯刻書目》說：“是編雜采諸書，更易名目，古書一經其點竄，使人厭觀。且所列諸書，亦無定數……世間所行之本，部部各殊，究不知其全書凡几种。”所收各書從周代到明代都有，名目較多的一部凡分三十七類，共三四六种，現存者只一六八种。《歷代小史》，明代万歷間李栻編，收六朝至明代的野史、雜記共一○六种，每种一卷。《五朝小說》，不著編者名氏，收魏、晉一一四种，唐一○四种，宋、元一四四种，明一○九种。《唐人說薈》，舊有桃源居士編刻本，收小說、雜記一四四种，清代乾隆間陳蓮塘增編為一六四种。后來坊刻本又改名《唐代叢書》。 |
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