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汴京·延和殿荒唐的“賭博”·皇帝趙頊直挺挺地跪在御台上合掌祈天·宰相王安石气噎昏眩，重重地跌倒在御座前的磚地上。 太皇太后畢竟是老謀深算的。她用鎮定、淚水和不是決斷的最后決斷，平息了病榻前皇室出現的內爭。在決斷中，她給皇帝趙頊留了面子，又實現了皇太后心中之所想，同時解脫了岐王顥、嘉王君頁的慌窘。她借助看門小吏鄭俠的荒唐賭注，把王安石提了起來，共同押放在這次賭博的賭盤上，讓王安石經受王安石自己一貫蔑視的“天命”的擺布。這真是精巧而离奇的安排！ 四更時分，皇太后帶著滿怀的懊喪和不快回到她的崇慶宮，在憂思焦心、閉目難眠、輾轉反側地苦熬五更中，突然領悟了太皇太后“決斷”的精妙：鄭俠奏表上的“行臣之言”乃“開倉廩、賑貧乏、取有司掊克不道之政，一切罷去、冀下召和气，上應天心，延万姓垂死之命”，也就是停止新法。若十日之內果有一場大雨，則罷新法同時王安石勢必离開京都，這是“天命”的安排；若十日之內旱災更烈，在鄭俠人頭落地的同時，王安石也將被視為“災星下凡”、民怨將會潮水般地卷來，王安石也將會被沖出京都。更為精妙的是，太皇太后已將監安上門鄭俠用生命描繪的可見可著的“天命”，挂在了皇帝的頭上，在《流民圖》的刺激下，在十日之內可能有一場雨霖消除旱災的誘惑下，皇上能不以“暫停新法”作祭品乞求天神的回心轉意嗎？如此，不論十日之內是否會有一場大雨，只要皇帝暫停新法的諭旨一出，王安石的地位也就動搖了。皇太后由衷佩服太皇太后的才智与心机，在不動聲色中便縱橫捭闔。而自己智短、浮淺，只會把年已二十六歲的皇上仍然當作昔日宮中的孩子，能不自討無趣嗎？ 皇大后推枕而起，吩咐侍女立即傳諭膳房，制做皇帝喜歡食用的几樣菜肴，送往福宁殿。她要主動修補母子間出現的裂痕，鼓勵儿子按照太皇太后指出的道路向前走。 賢惠公主也是帶著滿腹的惶恐和憂慮回到她的駙馬府的。駙馬王詵還在臥室里的燭光下，把玩著自己接版印刷的《錢塘集》，等待著深夜未歸的妻子。妻子歸來，皇室紛爭的陰影也隨著妻子闖了進來，籠罩了這座一向情意纏綿的屋宇。駙馬“信友”的情誼，招來了皇帝的猜疑，并把遠在杭州、至今尚不知其《錢塘集》行世的蘇軾卷入了這場天災人禍交織的朝廷紛爭。“十日不雨，即乞斬臣宣德門外”，全是一個看門小吏發瘋的囈語！十天之內果能有一場大雨嗎？如果沒有，看門小吏鄭俠的人頭落地，那駙馬和蘇子瞻呢？不是也与看門小吏一樣，犯有怨詩謗政之罪嗎？駙馬府的門頭高大，有皇太后、太皇太后的蔭庇，也許會得安于一時，可蘇子瞻呢？蘇子瞻貶任杭州通判已滿三年，本該回京都了，這樣一來，不僅返回京都無望，只怕又要貶往更遠的地方了。唉，“信友”鏤版刊印《錢塘集》，原是要為蘇子瞻返回京都舖設歸路，誰知反而害了友人。山高路遠，風雨莫測，子瞻不能蒙在鼓中，得有個迎受厄運的准備啊！ 雞鳴五更，黎明將至，從駙馬府奔出一匹疾速的飛騎，沿著御街疾馳。馬背上的漢子，正是三年前赶著駙馬王詵的車輦送蘇軾去杭州的那個馬夫。他揚鞭策馬，奔出了南薰門，向千里之外的杭州馳去…… 皇帝趙頊在皇后的陪伴下，回到他的福宁殿，坐落在空曠、宁靜的御堂里，懊悔之余也慶幸終于有了權宜之計。宦侍在撥亮屋角的几盞仙鶴燈之后悄悄地退出，賢淑的皇后為了不干扰官家的思索，遠遠地坐在一邊的昏暗處，默默地陪伴著丈夫。 趙頊回想著今夜慶壽宮里發生的一切，懊悔自己對母后的不恭不孝，對弟弟岐王顥、嘉王君頁的不友不梯，對姐姐賢惠公主的冷言冷語、旁敲側擊，更懊悔自己在太皇太后病榻前的失態和魯莽。唉，難道歷代皇室的骨肉相殘，都是這樣開始的嗎？不可做一個殘忍的帝王，不可做一個不孝不悌的帝王，不可做一個招致后人唾罵的帝王啊！ 但他畢竟從太皇太后那儿討了個絕好的主意。姑且理解太皇太后的用心，真的是“讓天意決定王安石去留”，乃“愛惜王安石保全之策”，為王安石送來一個下台的台階。鄭俠彈劾奏表中的“天意”是什么？不就是“觀臣之圖，行臣之言，十日不雨，即乞斬臣宣德門外”嗎？一個監安上門小吏何才何德，竟能使上蒼十日之內普降雨霖？瘋話而已，連太皇太后自己也不會相信的。但十日之后，“天意”將消解皇太后、岐王顥、嘉王君頁和皇室王公對王安石和“變法”的怨恨，王安石和進行的“變法”都將得到保全，群臣的异議也就容易統一了。在災荒年月，借“天意”暫停部分“新法”，以休息民力，平息城鄉黎庶的怨忿；借“天意”進行朝廷“修善人事”的調整，既可以保持皇權“替天行道”的尊嚴，又可以避免王安石執拗蠻橫的反對和王安石追隨者的非議！這場“賭博”的任何一种結局，都有利于朕。皇帝應當是英明的，皇帝本來就是英明的。 五更梆鼓敲響，暫停新法的十八項內容已在皇帝趙頊的心頭形成，召見群臣的時間、規模已在皇帝趙頊的心頭确定，延和殿里乾坤頓轉的場面，已在皇帝趙頊的心頭閃現了。 決定宰相王安石命運的時間，一步一步地逼近…… 延和殿從來沒有像今天這般威嚴。在驕陽的燒灼下，屋脊飛檐蒸騰著一層白煙，兩列披甲挂胄、執戈佩劍的禁軍士卒，從丹墀下直抵正殿門前，甚是森嚴。 王安石跟著大內宦侍在禁軍士卒戈劍排列的行列中行走著。 他走進延和殿，殿堂里已恭立著黑壓壓一片朝臣，肅穆得不聞一絲聲響。他放慢步子，眨眼調整了一下因室外陽光刺激而模糊不清的視線，轉眸仔細打量兩廂的大員，二府、三司的官員來了，諫院、御史台的官員來了，鄧綰、舒亶、李定、謝景溫等都在用茫然的目光詢問著他。 王安石走近高高的御座前固定的首輔位置，用目光向右一瞥，呂惠卿、曾布、呂嘉問等都繃著一張疑惑不解的面孔，直望著他。向左一瞥，陳升之、吳充、馮京等中樞重臣，都耷拉著腦袋，手足無措。王安石心里浮起一層慰藉：大家都蒙在鼓中啊！ 忽地，殿外傳來宦侍一聲尖利的“皇上駕到”的唱引，群臣一陣惊慌，旋即匍伏于地，叩頭高呼： “皇上万歲，万万歲！” 皇帝趙頊踩著群臣驟然騰起的迎駕聲，一道閃光似地走進延和殿。跟隨皇帝的，是翰林學士承旨韓維和兩個中年宦侍。 群臣抬頭望去，一時瞠目結舌：皇帝趙頊今天著一襲雪白細綢寬襟博帶袍，盤發于頂，綰以白巾，神情嚴峻，目光含怒。這是“解冠自罰”的裝束，更甚“避殿”、“減膳”、“廣求直言”！群臣惊駭地紛紛垂下頭顱。 王安石更是惊駭不迭。他惊駭不僅因為皇帝敬天自罰又進了一層，更多的是因為韓維的出現使他想到了洛陽的司馬光：難道司馬君實真地要返回京都了？ 趙頊根本沒有理睬群臣剎那間的惊駭和沉默，舉步登上御座，威嚴地坐落在御椅上。他似乎忘記了讓朝臣“平身”的朝制，開口就向王安石提出問題： “介甫先生，你認識一個叫鄭俠的人嗎？” 匍伏的群臣同時抬起了頭，茫然地瞪著一雙眼睛望著他們的宰相。 王安石根本沒有想到皇上一開口就抓住了自己，更沒有想到會問及一個監安上門小吏，他懵懂不解地叩頭站起答對： “是監安上門鄭俠嗎？” “正是此人，卿可認識？” 王安石愈發糊涂了，既不知鄭俠犯了何罪，也不知鄭俠立了何功，更不知鄭俠何以累及自己。他拱手坦然作答： “稟奏圣上，監安上門鄭俠，治平年間進士，原任光州司法參軍，秩滿后被臣調進京都，曾居臣門下一年……” “其人品德如何？” 王安石据實稟奏： “据臣所知，其人博學慧辨，精于儒術，對漢儒董仲舒‘天人感應’之論頗有所得，熱衷陰陽五行之說，所見常具新穎，亦頗具奧秘，常人才智不及。故對‘變法’极表贊同，曾以‘調琴瑟而錯之，鼓其它則它宮應之，鼓其商則它商應之’以譽九項‘新法’之相諧。其人且聰敏多才，詩畫皆优，但生性疏狂，不愿任事……” 皇帝趙頊用几聲冷笑打斷了王安石的稟奏，神情嚴峻地諭示群臣： “好一個‘天人感應’！好一個‘陰陽五行’！五行統一于陰陽，陰陽統一于天，天說話了，人感應了，今日朕‘解冠自罰’，召對眾卿，以解‘上天示警’之憂，企盼天心回轉，憫我大宋黎庶。現有一物示于眾卿觀賞！”說罷，向御座旁的兩名宦侍揮手示意。 群臣惶恐地伸長了脖子。 兩名宦侍奉旨走到群臣面前，“嘩啦”一響，展開了一幅畫卷——血淚斑斑的《流民圖》。 群臣惊詫不已。 延和殿剎那間成了一座絕無聲息的世界。 《流民圖》，扶攜塞道的流民，闖進了群臣的眼帘，似乎在控訴著這些廟堂大臣的昏庸無能。 王安石瞪大眼睛望去：《流民圖》！這是鄭俠畫的《流民圖》！他突然明白了皇上剛才質詢的所指。鄭俠用畫彈劾了，向著“變法”問罪了！難以相信，不敢相信！他頭腦昏昏，有些魂迷心亂…… 昏庸，离奇而有苦難言的昏庸啊！六年來自己信任庇護的心腹，原是仇視“變法”的“流俗”；自己剛剛贊譽的才士，原是背后捅刀的仇敵；自己滿怀滿腹地對人赤誠，為什么總換不到別人的信任呢？ 王安石自責失職。屈辱而不明情由的失職啊！自己身為宰相，對流民慘情茫然不知，卻被一個看門小吏活生生地搬進延和殿了，這是對自己的鞭笞，也是對自己的誅伐啊！盡管這种鞭笞和誅伐是來自一個背叛者之手，但情理卻在鄭俠一邊！ 王安石自責的同時也在認真思忖：枉食俸祿，理當咒罵！可這悲慘的現賣，是天災之害，還是“變法”之過？如若真是“變法”使然，那么，這樣的“變法”就是一場慘絕人寰的浩劫了，“變法”的始作俑者則應當斬首示眾！可這真是“變法”的罪過嗎？這樣的大是大非總得分個清楚明白啊！難道沒有“變法”，就不會有這個“十月不雨”的天災嗎…… 《流民圖》，身被鎖械的流民，餓斃道旁的流民，咬牙切齒的流民，呼地怨天的流民……延和殿里似乎呼嘯著一場翻江倒海的風暴。 陳升之、吳充、馮京等人，在惊駭中默默猜度著。他們猜度著皇上的意圖，猜度著看門小吏的吉凶，也猜度著王安石是否又將爆發憤怒的反擊。 呂惠卿、曾布、呂嘉問等人在對流民深切的同情中也在盤算著“變法”的命運，自己的命運，王安石的命運。王安石決不會屈服于任何危及“變法”的安排，必將進行強烈抗爭。 鄧綰、李定、舒亶、謝景溫等人已在心底摩拳擦掌，鄭俠作畫反對“變法”，其罪當殺！他們焦急地等待王安石發出反擊的暗示…… 王安石卻仍在認真注視畫中的慘景，怨恨自己的不明、不聰，怨恨自己對“十月不雨”的后果只有耳聞而無親見，對此他不想推卸任何責任。 沉寂良久，皇帝趙頊高聲諭示韓維： “韓卿，你代朕誦讀那份字字含淚的彈劾奏表！” 韓維躬身應諾，取出監安上門鄭俠上呈的彈劾奏表，哀聲誦讀： ……去年大蝗，秋冬亢旱，麥苗焦枯，五种不入， 群情懼死。方春斬伐，竭澤而漁，草木魚鱉，亦英生 遂。災患之來，莫知或御。愿陛下開倉凜、賑貧乏，取 有司括克不道之政，一切罷去，冀下召和气，上應天 心，延万姓垂死之命。今台諫充位，左右輔弼，又皆 貪猥近利，使夫抱道怀識之士，皆不欲与之言……臣 謹按安上門逐日所見，繪成一圖，百不及一，但經圣 覽，亦可流涕，況于千万里之外，有甚于此者哉！陛 下觀臣之圖，行臣之言，十日不雨，即乞斬臣宣德門 外，以正欺君之罪…… 這是比《流民圖》更為惊心動魄的炸雷之音。 群臣嚇呆了。看門小吏鄭俠提著腦袋向王安石提出了挑戰！ 當朝宰相王安石敢應戰嗎？ 呂惠卿、曾布、呂嘉問在想，這种挑戰不是辯論，不是析理，不是解題，不是斗智，什么都不是，只是一种荒唐的、無依無据的賭博。介甫就是想挺身應戰，也應不了啊！ 陳升之、吳充、馮京嚇傻了。歷朝歷代有過這樣廟堂決事的先例嗎？朝政大事、生民疾苦、社稷未來，決定于一個看門小吏的腦袋，荒謬絕倫啊！古時雖有“龜甲卜筮”之舉，那是在析理基礎上的決疑。可這十日之內能否落雨之賭，完全是看不見、摸不著、憑著運气胡鬧啊！ 王安石卻被這荒唐的賭博惊醒了。由于自己“趨時應變”的遲緩和失誤，終使“遇災慌神、遇亂思遷”的皇上走進了“天命”的死路。“觀臣之圖”——鄭俠的《流民圖》展出了，“听臣之言”——鄭俠的奏表宣讀了，難道真要“取有司掊克不道之政，一切罷去”嗎？難道真要把朝政大事交給“十日不雨，即乞斬臣宣德門外”，全然是一場“荒唐”的賭博？！“天人感應”，陰陽五行，一切統一于天，一切決定于天，皇帝沒有了，朝臣沒有了，世間的人都成了一群依從于“天命”的、失去靈魂的奴仆。只剩下听任“天”的擺布了，“變法”自然也就該停歇了！這是“天人感應”的悲哀，還是“天人感應”的榮耀？！“拗相公”王安石睜大一雙眼睛，望著御座上神情复雜的皇上，此時心里也不禁顫栗，一個勁儿默默析念：皇上英明，斷不可糊涂至此啊…… 皇帝趙頊在群臣惶恐的注視下開口了： “天高听卑！天神終會為卑下流民的哭聲感動的，終會為卑微小吏的忠心感動的Z朕不敢漠視黎庶流民之苦，更不敢漠視卑微小吏憂國憂民之忠，朕無才無德，‘避殿’、‘減膳’、‘罪己’、‘求言’都不能挽回天心，只有以‘解冠自罰’之軀，依卑吏黎庶之愿，遵照天意行道了……” 群臣傾耳靜听。 “‘開倉凜、賑貧乏’，与朕同心，當速力行。樞密副使吳充听旨：從即日起，開京都所有倉凜，賑濟災民，有敢違抗、怠慢者，斬無赦！” 吳充站起應諾。 “‘下召和气，上應天心’。人天感應，必降吉祥。參知政事馮京听旨：傳諭京都十大禪寺，從即日起，敬佛祭天，有敢晨昏懈怠者，當重罰！” 馮京站起應諾。 “‘取有司掊克不道之政，一切罷去。’朕將听納而從之！中書門下平章事王安石听旨：議停免行錢、議停市易法、議停青苗、免役追呼、議罷方田、保甲諸法……” 王安石踉蹌站起，他拱手想要爭辯，但嗓門發緊，心胸气淤，聲咽淚流，說不出話來。 趙頊見狀，內心亦為之愴然。然決斷已出，矢志不移。他不再留意那個為扭轉大宋積貧積弱之勢而曾經君臣同心、情同師生的王安石，仰天疾呼： “天高听卑，天高听卑！朕已下令停止新法十有八事的推行了，總該算是順應了上天的示警吧？！威福莫測的上蒼啊，十日之內，快降雨霖吧！快救救驕陽炙烤中的大宋黎民百姓吧！仁慈的上蒼，無德無才的趙頊，向你跪倒哀求了……” 皇帝趙頊直挺挺地跪倒在高台上，合掌祈天。 群臣匍伏叩頭，同聲高呼： “皇上……” 王安石頭腦一陣昏眩，重重地跌倒在御座前的磚地上…… ------------------ 亦凡公益圖書館掃校 |
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