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努爾哈赤主持制定了無圈點老滿文后，又創建了八旗制度。這种制度是政治、經濟和軍事合一的社會組織形式，是努爾哈赤對女真社會結构進行大膽的變革。原來，女真人出師行獵，不管多少人，一般都依照族寨而行，每十人中立一總領來約束。這個總領，女真叫做牛錄額真（“牛錄”即漢語“大箭”的意思，“額真”即漢語“主”的意思）。這种牛錄制，本是臨時性的軍事或狩獵的軍事形式，現在努爾哈赤的地盤大了，人馬也多了，出現了一些混亂現象。几万兵馬，儿子們爭位，部將們爭權，兵找不到帥，帥管不了兵，還常常自相殘殺，弄得努爾哈赤十分頭疼，寢食不安。 一天晚上，努爾哈赤又來到雞鳴山下的攝克河邊散步。攝克河是條小河，滿語是“雞鳴”的意思，所以又叫雞鳴河。努爾哈赤站在授克河邊，朝著雞鳴山和煙筒山望去，山谷中帳篷連片，山風把旗幟吹得嘩嘩地響，很是威嚴壯觀。可是，也常常听到從營房里傳來的相互毆斗聲。這樣強壯的兵力，沒有管理好，真叫努爾哈赤心急如焚。他在河邊走來走去，苦苦思索良策，侍衛來催他回去，也不理會。直到夜深了，山谷中帳篷里的燈光都滅了，只剩下營房外頭高杆上懸挂的燈籠還亮著，耳邊不時傳來報更的刁斗聲，努爾哈赤看到這番情景，心里才多少踏實一些，才慢步回到屋里。 再說努爾哈赤坐在虎皮椅上，把豹皮披衫圍在身上，仰臥在椅背上，閉目養神。努爾哈赤一向机警過人。自從起兵以來，常常三、五個月不脫衣甲，把他的盔甲放在掇克河里洗，河面會漂浮一層白花花的帆子來。卻說努爾哈赤正在似睡非睡之間，突然听到遠處有雞叫聲，忙睜開眼睛問身邊的侍衛，他們也說剛才听見雞叫了。他心里有些納悶，半夜里怎么會有雞叫呢？他騎上馬帶領几個隨從，朝雞叫的方向跑去。 跑著，跑著，雞叫聲沒有了，卻發現掇克河邊的河灘上，閃出一片白光來。他向著白光，跑到跟前一看，那白光又不見了，只有河水在嘩嘩淌，山風在呼呼地吹。努爾哈赤轉身就往回走，還未走出多遠，侍衛們在身后大喊：“大王，快看，白光！” 努爾哈赤回頭一看，果然河邊又一閃一閃地亮起白光，便又返回去。可是到跟前一看，白光又沒了。努爾哈赤非常納悶，這白光究竟是從哪儿冒出來的呢？為什么一到眼前就沒有了呢？看看天上，天上的月亮暗淡無光；望望河水，河水烏黑，閃不出光。那么，是不是河蚌神閃的光呢？又沒看見。努爾哈赤害怕耽誤明天打仗，想多歇歇，也沒追究，就又往回走了。不料未走几步，侍衛們又大叫：“那白光又出現了！” “這回非要弄個水落石出不可！”努爾哈赤心里說。他回到河灘，找到剛才放白光的地方，就命令侍衛馬上動手往下挖。侍衛們挖著，挖著，挖出了鵝卵石；再挖著，挖著，忽然露出來一張大弓。這張弓大得很，總有兩人高。弓弦就像古藤那么粗，一個人根本拽不住，几個大小伙子好不容易才從坑里把弓抬出來。努爾哈亦接過弓，仔細一看，上邊刻著“大金收國寶弓”六個大字。 努爾哈赤認出來了，原來這是完顏阿骨打的弓，“收國”是金太祖的年號。士兵們走上前，輪流試了試，沒有人能拉得開。努爾哈赤拿到手里，大吼一聲，一下就拉開了。一松弓弦，翁的一聲，就像山風一樣響，足足響了半個多小時，仍有回聲。 努爾哈赤得到寶弓以后，心中十分高興。命人抬回城里去，眾將士都來祝賀說：“今天得到金代開國的寶弓，這是咱們大王必定要得到天下的喜兆！”努爾哈赤非常高興，吩咐人殺牛、宰馬、殺鹿，全軍祭天。 次日，努爾哈赤帶領眾將士祭天時，他心里想：人少人心齊，人多人心雜。兩只鳥儿能一起飛到一個林子里，百只鳥儿就不能都飛進一個林子里了。眼下數万兵馬，怎么才能讓他們像一張弓的響聲，人多心也齊呢？ 努爾哈赤想了想，有了主意，俺何不用這張弓來分旗？金代是分五种顏色——紅、黃、藍、白、黑。紅色代表太陽，黃色代表土地，白色代表水，藍色代表天，黑色代表鐵。但是鐵又生于土，有了土就可以不要黑色了。這樣，就只剩下四种顏色了。咱們女真人，靠天靠地，有水有日，就能發跡。那么，為什么不可以把軍隊按天、地、日、水分成四部來統轄？万歷二十九年（1601年），努爾哈赤把兵馬編成黃、紅、藍、白四旗。 万歷四十三年（1615年）十一月，努爾哈赤除建州已完全統一外，海西四部中的哈達、輝發。烏拉也已統一。据史料記載，烏拉被俘卒騎“不下數万人”。又征撫大量東海女真部民。因此建州幅員益廣，步騎增多，“歸附日眾，乃析為八”，除原有四旗，再增設四旗，共為八旗。即增編鑲黃、鑲紅、鑲藍、鑲白四旗，合稱八旗。八旗分別由努爾哈赤和他的子孫們統領。他親領兩黃旗，次子代善領兩紅旗，第五子莽古爾泰領正藍旗，第八子皇太极領鑲白旗，長孫杜度領正白旗，侄子阿敏領鑲藍旗。 努爾哈赤把管轄下的女真人，統一組織起來，每三百丁編為一牛錄，設牛錄額真（佐領）一人，代子（驍旗校）二人，章京四人。四章京分領三百丁，編為四達旦。這是女真社會的基層組織。五牛錄為一甲喇，設甲喇額真（參領）。五甲喇為一固山，設固山額真（都統）一人，梅勒額真（副都統）二人。固山，意為旗，每個固山各有特定顏色的旗。 八旗制度“以旗統人，即以旗統兵”，它軍政合一，兵民合一。八旗丁壯，平時耕獵為民，戰時則披甲從征為兵。由他們組成的八旗軍隊，有嚴明的紀律。努爾哈赤曾規定，行軍時若地廣則八固山并列，隊伍整齊，中有節次；若地狹則八固山合一路而行，節次不亂。軍士禁止喧嘩，行伍禁止雜亂。作戰時披重鎧甲、執利刃者為前鋒，披短甲、善射者自后沖擊，騎兵列于別處，人不离鞍，隨時准備策應。在努爾哈赤的卓越指揮下，這支軍隊有強大的戰斗力，成為建州政權的支柱。 八旗軍是一支以騎兵為主的軍隊。雖然運用皮弦木箭，短劍鉤槍，射程近，威力弱；但是它卻以鐵騎角胜。它的戰馬飼養也有特點，欄里不蔽風雪褥暑，不喂寂粟，而是野外牧放，能耐饑渴。出征時，兵士乘馬，帶上自備軍器和數天干糧，驅騎馳突，速戰速決；利用行軍或戰斗的間暇，脫韁放牧，不需后勤。兵皆鐵甲，馬也披甲，所以兵悍馬壯。每當努爾哈赤下令吹角螺，嗚號炮，發動進攻時，八旗軍的騎兵，沖鋒，廝殺，摧堅，陷陣；鐵騎奔馳，沖突躁躪，無与爭鋒，所向披靡。 八旗軍賞罰嚴明。努爾哈赤規定：“從令者饋酒，違令者斬頭。”戰場上“敢進者為功，退縮者為罪。有功則賞之以軍民，或奴婢、牛馬、財物；有罪則或殺，或囚，或奪其軍兵，或奪其妻妾，奴婢，家財，或貫耳，或射脅下。”因此八旗軍臨陣時有進無退。每次踐后，“賞不逾日，罰不還面”，按功行賞，依罪懲罰。兵士們齊一心志，統一戰力，奮勇征殺，以死相拼。 八旗軍一向紀律嚴明。但是，努爾哈赤發現，城里的兵將紀律很坏。今天出城几個，明天出城几個；回城的時間也沒有規定。他便仿造明軍的云牌，挂在城樓上。軍隊一進城就敲，訓練時也敲，敲起云牌，全城都能听到。努爾哈赤還規定：如果敲三下云牌，兵士不回答者，管城門的頭目，就將士兵捆上，押在地牢里關他三天三夜。如果敲四下云牌還不關城城門，管城門的土兵頭目就要被折。紀律一規定，佛阿拉城各旗兵將誰也不敢違抗，太陽一下山，兵士們都赶緊回營，步調一致，再也不混亂了。 努爾哈赤平時很少穿豹皮帥服，喜歡穿獵裝。有一天，他帶領身邊的隨從們去打獵，想親手給一個兵士的老奶奶打几只野雞吃。這是怎么一回事呢？原來，有一天努爾哈赤巡視城防，見一個兵士在哭，旁邊還有几個兵士在勸他。努爾哈赤就走了過去，大家一見，赶忙跪下行禮。努爾哈赤問那士兵為啥哭？兵士說：他是從董鄂部投降過來的。來到佛阿拉以后，非常想家、想奶奶。因為奶奶有气喘病，一到冬天就犯病，可難過啦！他在家的時候，每年都要打几只野雞焙糊壓成面，給奶奶沖水喝，才能挨過冬天。這次，他當兵在外，看見大雁南飛，樹葉飄零，天气漸寒，便擔心遠在數百里之外的老奶奶犯病，沒有人打野雞，這才啼哭。努爾哈赤听罷，又問他奶奶住在什么地方，勸他不要著急上火。努爾哈赤回去以后，就派人先去把他的老奶奶接來。等那老奶奶來到時，她孫子已經跟著部隊出發了。努爾哈赤只好把那老奶奶留在王宮中奉養，自己親自去打野雞，給老太太治病。 再說努爾哈赤領著几個隨從，出了佛阿拉城，只見兵馬營帳遍布山谷，人煙密集，哪里能有那珍貴的野雞呢？他只得騎上白馬，跑到很遠的深山老林里，好不容易打到三只野雞。但此時天色已經漸暗，就拼命打馬回城。他心想：若是過了關城時間，那就麻煩了。于是他飛馬奔馳，結果跑到城門外，三聲云牌已經敲過。 來到城門口，守城的士兵未認出努爾哈赤，因為他穿的是獵裝。按照規定，努爾哈赤与他的隨從們，都被關進地牢里。隨從的嘎什哈急忙走上前去要解釋，努爾哈赤立刻攔住，不讓他講。只是求守門的士兵替他保管好那三只野雞。那士兵正想要吃雞肉喝酒，努爾哈赤懇求他，千万要替自己保管三天。等三天以后出地牢，他會以几倍的金銀來換。那守門的士兵這才答應保管，把努爾哈赤鎖進地牢里。 這一夜，宮中不見努爾哈赤回來，都急了。努爾哈赤的十几個儿子和百十位將領，赶忙派人四處尋找，一直找到天大亮也未見到影子。后來听守城的士兵頭目說：“昨晚上被咱們押進地牢里的几個人，其中有一個人長得高大威武得很。他還要俺替他保管好三只野雞。”大家听了以后，急忙跑進地牢里一看，果真是努爾哈赤，他們立刻把守城門的士兵抓起來，喝道：“你好大的膽子，竟敢把大王關進地牢！”說著，就要殺了他。努爾哈赤急忙攔住他們，說道：“你們不要殺他，規矩是俺定的，俺應當頭一個遵守。他是按照俺的規矩執行，一點沒錯，他忠于職守，應該嘉獎。” 守門士兵一再磕頭謝恩，怪自己有眼無珠，請大王赶快回去。可是，努爾哈赤不走，他讓嘎什哈們把野雞帶回去，先捎給那位士兵的老奶奶吃，由他一個人來代替他們蹲在地牢里受罰。 大家都不同意，努爾哈赤說：“俺定的規矩，該坐地牢三天，就得坐三天。嘎什哈們是陪俺來的，當然應該由俺來替他們挨罰。”三天后，努爾哈亦走出地牢，提升那個守城的士兵為都城佛阿拉的總管。 且說有句話：關東有三寶——人參、貂皮、鹿茸角；還有一种說法：人參、貂皮、烏拉草。不管怎么說，都是以人參為首。努爾哈赤小的時候，就上山挖人參。后來在佛阿拉自中稱王以后，仍跟過去一樣，年年都領著眾位將領，八旗兵了去打獵、挖參。每次挖回來的鮮參，專有快馬傳送。那時候人參多，每次都能挖到上百、上千斤。山前山后，到處搭的是晒參的棚子，也挖了許多參窖子，專門還有不少老少兵卒，在那里守護著，還要不時地翻晒著。建州就是靠這些人參、東珠、貂皮、牲畜等土特產品，運到撫順、開原等地方，去与明朝的商人做買賣，搞交換，換回鐵器制品、絲綢布匹和日用器皿等，才使建州一天天地強盛起來。可是人參一旦挖多了，再遇不上個好天气，放的時間一長，有的就發燒，霉爛；有的皮皺干癟，賣不上好价錢，甚至扔掉了。因此，哪年都得精塌不少，賠不少錢。 那些管參的首領，因此輕的被罰款、貶官，重的被砍頭、活埋，誰攤上這個差使誰倒霉。所以當時就有句話說：“宁端尿盆子，不當晒參人。”為了這事，努爾哈赤也很苦惱。一天早上，努爾哈赤剛到客廳坐下，管參的首領來了，只見他兩眼含著熱淚，慌慌張張地稟報說：“奴才該死，昨個晚上又有一千多斤鮮參發霉了！” 努爾哈赤把臉一沉，問道：“還有多少？”那首領急忙說道：“還有三千多斤。”坐在兩邊的將領，听了以后，個個怀里像揣了個小兔子似的，嚇得心里怦怦亂跳。王法重如山啊！不知努爾哈赤如何處置予他。 誰知努爾哈赤想了一會儿，不但不發愁，反而爽快地樂起來啦。他离開座位走過去，扶起那跪著的首領，又瞅了瞅眾人，說道：“老天爺開恩啊，賞給俺三千斤寶參！俺要順從天意，把這三千斤寶參，都賞給大家，人人有一份，獎勵他們風塵勞苦，征戰有功。這參賞到你們手里，就是你們的了，是存起來，還是賣掉，由你們自己決定，誰也不准干涉！” 按照八旗的傳統規矩，旗兵歷來是靠糧餉生活，任何人不得私采、私存人參。今天，努爾哈赤為啥要這樣做，眾人都是“丈二的和尚——摸不著頭腦”。可是大王既然下了命令，都得執行呀！眾位將領只好把這三千斤人參，如數分給眾兵卒。 單說有個騎兵，也是靠糧餉養活九十多歲的老父親和八十多歲的瞎眼老母親。這天，他高高興興地捧著努爾哈赤賞給的好几根人參，回到家里。他心里想：這回俺可以用這人參去換藥，給雙親好好治治病。一進屋，偏巧父親病重了，正昏迷不省。瞎眼的母親正在跟前哭喊著。那騎兵急忙放下參，跑了出去請醫生。不一會儿，老頭醒過來了。瞎眼老婆子又回到外屋去忙著晒豆角干。這時候，老太太走進了屋子，把在炕上晾的豆角干往帘子上撥拉。她不知道炕上還放著人參，再說老太太心里還在惦記著老頭的病，也沒理會，就把炕上晾的全一股腦儿撥拉到帘子上，往大鍋里的餾巴上一倒，蓋上鍋蓋就蒸起來。 等那騎兵抓藥回來，服侍父親吃完藥，這才想起人參。一找，不見了。立刻急得滿頭大汗，哭著跟老人說了這人參的來歷。老人听說這人參是努爾哈赤獎賞的，也都又急又怕。那老太太問儿子：“你把人參拿回來，放在哪儿啦？”“就放在炕上啦。”忽听老太太“唉呀”一聲，剛才咱蒸豆角，是不是讓俺都撥啦到一塊儿，全都倒在那大鍋的餾巴子上，与豆角一塊蒸了。騎兵一听，急得雙手直搓，忙喊道：“在鍋里嗎？赶快拿出來！”老太太說：“早蒸熟了，都讓俺晾到院子里的帘子上了。”那騎兵又跑到院子里一看，真的跟豆角儿一塊蒸熟了。他檢出人參，進屋子里哭著說：“這是努爾哈赤大王賞賜給俺的人參，全白白地扔了！這事大王若是知道，不是欺主殺頭的罪嗎？”這可真是晴天霹靂，嚇得一家人心惊肉跳，飯吃不進，覺也睡不好，單等大禍臨頭。果然是越怕越出事。沒過二十天，努爾哈赤就傳下命令：讓那次凡是得到人參的人，都要稟報一下，那人參帶回去都干啥用啦。這一天，努爾哈赤既不乘馬，也不坐車，老早就溜溜噠噠地來到訓練場上，挨個人詢問。有的士兵稟報說：“那人參拿回去，俺賣了以后，買了一匹千里駒。”有的報告說：“咱拿那人參換了几身猞鋰皮襖。”還有的說：“做了彩禮，娶了媳婦。”也有的說沒有舍得用，用線串好，在房檐底下陰干著。努爾哈赤听了，沒有一個爛著白扔的，便十分高興。他一轉身，看見有個騎兵低著頭站在一邊，愁容滿面一聲也不敢吭。他覺得挺奇怪，別人都高高興興的，他怎么這么蔫？遂走過就問他道：“難道未分給你人參嗎？真是未分到，俺就要狠狠地責打那幫兔鬼子了！” 那個騎兵慌忙跪倒說：“奴才已得到大王賞賜的人參啦！”努爾哈赤笑了，便溫和地問他：“你也說說，人參拿回家以后，得到什么福气啦？”那騎兵嚇得渾身直哆嗦，戰戰兢兢地說：“奴才不敢說，奴才有罪！”努爾哈赤听了一愣，忙說：“噢，俺早就說過，賞給你的人參，就是你自己的啦！愛怎么用，就怎么用，有啥罪呀！”那個騎兵一看，反正不說是不行了。就把經過情形跟努爾哈赤說了，只听他說道：“別害怕，你回去把人參拿來，讓咱瞧瞧。”回轉頭去，又讓在場的將領們，明天也把保存的人參拿來。 第二天早上，努爾哈赤把全体將領都召集來了，龍案上擺著交上來的各种人參。這些人參多數的皮是皺巴巴的樣子，干黃色。唯有那個騎兵交上來的人參，是棕紅色，很硬實，而且披須完好。他急忙又叫几位有名的醫生來，讓他們馬上拿去調制人參羹。等他們調制好以后，努爾哈赤讓大家都來品嘗一下，于是都說濃香膩口，要比陰干的鮮參好多啦。他自己親口品嘗之后，高興得哈哈大笑，說道：“很早以來，俺就苦無收存鮮參的妙法，今天有了！過去將收來的鮮參，都是貯存在各旗的庫窖里，霉爛与否，与己無關。這次，俺賞給了眾丁卒，他們獲得人參以后，怎忍亂扔呢？大家絞盡心血琢磨各种珍藏之法。人參是俺建州富貴的財源。地產丰富，為何不可蒸煮呢？事在人為，貴在切磋。日后除銷售鮮參外，咱還可以多蒸人參出售。” 努爾哈赤念著那騎兵蒸參有功，立即賞賜他很多絲緞和白錢，封他做“遼東蒸參達”。從此，才有了人參加工的晒、煮、蒸，各种炮制的技術，再也不怕參多霉爛，無法久存。日后，建州在人參的保存上面有了突破，使財富越積越多，勢力也更加強大起來。 一年夏天，建州炎熱异常，努爾哈赤命兀喇到喀喇沁索要西瓜。喀喇沁盛產西瓜，又大又甜，兀喇用四十頭駱駝，裝了近二万斤西瓜回佛阿拉。半路上，遇一道人，瞎一只眼，瘸一條腿，頭戴白藤冠，身穿青懶衣，隨在駱駝后面既不吃，也未喝，一路跟到佛阿拉城。努爾哈赤看見運來這么多西瓜，十分高興。遂抱出一個，親自開，怎知瓜內無瓤，只是一空瓜殼而已。他一連切開四、五個，全是空殼西瓜。不覺惊奇起來，看那西瓜外表，沒有刀痕。這是怎么一回事呢？便將兀喇喊來，兀喇也覺蹊蹺。兀喇說：“一路平安走來，只在中途遇見一個瞎眼，跛足的道人，他也不吃不喝，跟駱駝隊后面，一直到這里。難道這道士會——”。努爾哈赤派兀喇到城里尋那道士。不一會儿，兀喇和那道士一同來了。努爾哈赤訓斥那道士說：“俺也沒有得罪之處，你用什么妖術，把俺西瓜里的瓤子全弄走了？”那瞎眼瘸腿道士听了，不禁哈哈大笑數聲，然后說道：“能有這樣的事么？”他拿起一個西瓜，順手切開，里面紅艷艷的瓤子，往下直滴甜水。努爾哈赤又去抱一個西瓜，切開一看，仍是無瓤。心中不胜惊异，便請道士坐下敘話。那道士說：“俺几天未吃東西了，連說話也沒有力气，請給點吃的。”努爾哈赤命人擺上酒菜佳肴，那道人一連喝了五壇子酒，一桌菜肴吃完，還覺不夠。努爾哈赤派人送來一只烤羊，道人見了，一气浪吞虎咽，把那只烤羊也吃了。努爾哈赤問道人說：“你有什么法術？”那道人說：“貧道在四川嘉陵峨嵋山中，學道三十年。一天，忽听石壁中有人喊俺名字，卻不見人，一連几天都是如此。后來空中響起雷聲，一聲霹靂，那石壁被震碎，得天書三卷，名為《遁甲天書》。上卷名‘天遁’，中卷名‘地遁’，下卷名‘人遁’。‘天遁’能騰云跨風，飛升太虛；‘地遁’能穿山透石，人地千里；‘人遁’能云游四海，藏形變身，飛劍擲刀，取人首級。大王已是位极人瑞，何不退步，跟貧道往峨嵋山中修行，俺將把那三卷天書傳授于你，何樂而不為？”努爾哈赤听了，立即說道：“俺也久思急流勇退，只是當今明朝皇帝荒淫無道，官吏腐敗，害得華夏大地，一片饑寒交迫，黎民百姓受難于水火之中。俺建州生气蓬勃，如旭日東升，正是興旺發達之時，不久，俺將跨駿馬，挾弓矢，率領八旗子弟，沖破那長城篱笆牆，推翻朱姓王朝。這已是指日可待了。俺要登上九五之尊，領略中原無限風光，去成就王者之長。大師以為何如？” 那道士听了，連續“哈哈哈”笑了數聲，眯起那一只獨眼，說道：“你跟朱元璋相比，怎樣？你的八旗子弟，有朝一日，可能比他的后代更荒淫腐敗！你可知道：自古以來，是非成敗全是假，功名利祿一場空。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。不如及早抽身，跟俺走罷？” 努爾哈赤听了非常生气，大聲喊道：“這妖道是明朝的間諜，還不快給俺拿下！”剎那之間，兩邊的武士竄上來好几十人，只見那道士大笑不止。雖然將他按在地上，亂棍打下，他卻酣聲如雷地熟睡起來，全無一點痛感。努爾哈赤更加憤怒，吩咐取出大枷，把他枷上，再用大鐵釘釘上，鐵鎖鎖上，關進地下牢房，讓几十人輪流看守。哪知哪道士身子稍一動作，枷掉了，釘子掉了，鎖也自動開了，全對他不起作用。道士睡在地上，全無損傷，連續關了七天七夜，不給地吃喝。卻仍然端坐地上，反而臉色轉紅，精神更好。努爾哈赤得知情況后，把他從地牢里提出去，問他道：“你到底是什么人？為什么要与俺作對？”那道士笑著說：“你不關俺了？俗話說：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。俺是向你說了逆耳之言，你卻以怨報德，真是狗咬呂洞賓，不識好人心。你七天七夜不給俺吃喝。其實，俺几十年不食人間煙火，也無妨礙；日食千羊，倒也無事。這是俺苦練出來的。可惜你至今冥頑不化，留戀人間苦海，被名利二字迷住了眼睛，真是太可悲了！” 努爾哈赤听了，無可奈何地苦笑了笑，讓侍衛領他去吃飯。當晚，王府擺下酒宴，為努爾哈赤慶賀生日，眾多將領齊來參加宴會，為他祝壽。酒席正當熱鬧之時，道士又來了，他穿著木履，站在酒桌邊上，大聲說道：“大王今晚水陸俱備，大宴諸將，四方异物极多，內中缺少什么東西，貧道愿意效勞。”努爾哈赤听了，心中很是不快活，隨順口說道：“俺要龍肝作羹，你能取來嗎？”那道士听了，不禁笑道：“這有什么難處？”遂從怀中取出筆墨，在粉牆上畫一條龍，用他那袍袖一拂，龍的肚子便開了。于是，道士從龍肚子里取出龍肝一副，鮮血直滴。努爾哈亦不相信那是真的，遂說道：“你別玩魔術了，那龍肝是你先藏在袖子里，又故意亮出來賣异一番。”道士又說道：“當前正是天寒地凍，草木枯死的隆冬，大王要什么好花，隨意說來。”努爾哈赤說道：“俺要洛陽牡丹花。”道士說道：“太容易了。”他讓拿一花盆來，放在酒席桌前。只見道士喝了一口涼水，嗽了嗽口，噴吐在大花盆內。頃刻之間，盆內長出牡丹一株，漸漸開出兩朵牡丹花。其香濃郁异常，比真牡丹無二。各位將領看了，莫名惊詫，隨即邀道士坐下喝酒。不一會儿，伙房人員端來紅燒大鯉魚。道士看了，說道：“若是吃魚，還是松江鱸魚最美。”努爾哈赤說道：“松江离此地千里之遠，怎能取到？”道士說道：“這也不難取到。”他讓把釣竿拿來。道士遂手拿釣竿，在堂下養魚池中，連續釣出几十條大鱸魚，放在殿上。努爾哈赤說道：“俺魚池里本來就有這种鱸魚。”那道士說道：“大王為什么要掩耳盜鈴——自欺欺人呢！天下鱸魚只有兩片腮，而只有松江的鱸魚有四片腮。這是它們的區別所在。”在座的將領們前去一看，見那鱸魚，果真有四片腮。正當諸將惊呀之際，道士又說道：“烹松江鱸魚，必須用紫芽姜才可以。”努爾哈赤又說：“你也取到那紫芽姜嗎？”道士說道：“太容易了。”道士讓拿來金盆一只，他用衣袖覆蓋口上，不一刻工夫，那金盆里滿滿一盆紫芽姜，放在努爾哈赤臉前。在座的將領，無不歎服。 這時候，道士從桌上端起酒杯，斟上好酒，送到努爾哈赤面前，說：“大王喝了這杯酒，可以長壽一千年。”努爾哈赤猶豫了一下，不敢接，便說道：“你可以先喝。”那道士遂拔下冠上王簪，往杯子里一畫，將酒分成兩半，自己喝了一半，把另一半送給努爾哈赤。在遭到拒絕后，道士把酒杯擲向空中，遂化成一只白斑鳩，繞殿飛了几圈。大家正仰頭看那白斑鳩之時，道士不聲不響地走了。不一會儿，把門的侍衛前來報告：“道士已出府門了。”努爾哈赤說道：“這道士擅以妖術，蠱惑人心，不能及早除掉，將來必然為害咱們！”說罷，派遣次子代善領五百騎兵前去追殺。 且說代善領著五百騎兵，赶至城門，看見那道士穿著木履在前面不遠處，慢步而行。代善遂督促兵士，飛馬追去，卻只是追不上。一直赶到一座山前，見一牧羊小孩赶著一群羊而來。那道士走人羊群內，代善彎弓搭箭，對准道士后心一箭射去，道士不見了。代善非常生气，一怒之下，把那群羊全部殺死。然后回去向父親复命。那牧羊小孩守著死羊啼哭不止，忽見羊頭在地上說道：“小朋友，你把羊頭放在死羊的脖頸上，羊就活了！”小孩一听，嚇得要死，也不哭了，爬起來就跑。忽然听到背后有人喊道：“小孩不要跑，還你的活羊！”那小孩回頭一看，見那道士已把羊弄活了。就轉身回去，重新赶著羊群回家了。這里道士也拂袖而去，行走如飛，倏忽之間，不知去向。 牧羊小孩回到家里，告訴父母，他父母不敢隱瞞，立即去向努爾哈赤報告。努爾哈赤遂派人畫影圖形，四處張貼，到各處去捉拿那道士。三日之內，城里城外，捉到瞎一只眼，瘸一條腿，白藤冠，青懶衣，穿木履的，都長得一模一樣的道士，總有三四百個。哄動城內外，一時之間，沸沸揚揚。努爾哈赤命令眾將領把豬羊血噴撒在那些道士身上，押去城南教場。他親自領兵五百人，把教場團團圍住，吩咐全部砍頭。誰知又出現怪异之事：先是砍頭之后，又長出頭來，又連續砍了兩次；后來各人頸腔內冒出一道青气，直沖云霄，在半空中聚成一團，化成一個道士，騎在一只白鶴之上，拍手大笑著說道：“人間苦海本無邊，回頭是岸有樂土！” 努爾哈赤率先用弓箭射之，眾將領也紛紛搭箭，望空中射去。那道士將袖子一甩，那箭反紛紛回頭，射死兵卒無數。這時候，突然狂風大作，走石揚沙，只見那些尸身猛一下跳將起來，手里提著頭顱，在將領中間亂打一气。努爾哈赤正在惊疑之間，又見黑風刮起，有一道士提著人頭向他打來，于是昏倒在地。不一會儿風停下來了，空中也不見那道士了，群尸也沒有了。眾將領扶起努爾哈赤回城里去。當夜，由于惊嚇緣故，染成疾病，臥床一月有余，才得以痊愈。 再說努爾哈赤病雖好了，但時常擔心道士會來報复。有時夜間熟睡之時，也能突然惊起。大將安費揚古跟他說：“長白山下有位隱士，名叫苟得利，此人才智過人，上知天文，下知地理，還會降妖捉怪。明朝沈陽巡撫多次請他出來做官，都被他拒絕了。”努爾哈赤听了，心里十分高興，赶忙派人去請。 派去的人名叫阿爾泰。且說阿爾泰來到長白山下，找到了苟得利的家。可是連喊三遍，也不見回聲。阿爾泰以為沒有听見，便闖進門去。進屋一看，一個相貌不起眼的小老頭。躺在炕上，睡得正香哩。領路的人說：“他就是苟得利。”阿爾泰就上前喊他，可是，越喊他的鼾聲越響，怎么也叫不醒他。阿爾泰實在沒有辦法，既喊不醒，又怕耽誤了時間，就赶忙跑回來，稟報努爾哈赤。他听了，心里很不高興，气憤地說：“他正是俺要找的賢能之士。求賢要禮賢下士才行，他睡得正香，你怎么能喊他呢？這苦得罪了賢士，豈不坏了俺的大業！快！推出去斬了！” 在場的將領赶忙出面勸解說：“一個平民百姓，派人抓來也就行了，何勞大王生气上火？”努爾哈赤說：“你們懂什么？俗話說：三軍易得，一將難求。像苟得利這樣的人才，當今世上能有几人了？”說罷，他又派大將額亦都前往再請。次日，額亦都又去了苟得利家。這次額亦都來到長白山下，在村外就下了馬，步行進村。來到金家門前，赶上苟得利正在后院菜園子里，給大白菜澆糞水呢！額亦都未敢上前，只是站在柵欄外面觀看。苟得利好像根本就未見到有人來似的。仍舊澆著糞水，當他澆到柵欄邊上時候，苟得利把大糞舀子揚得高高地，使勁一潑，那臭哄哄的大糞水一下子澆了額亦都半身。這時候，額亦都的隨從們很不高興，正想發火，見額亦都擺了擺手，示意他們不要講話。額亦都隨即上前，樂呵呵地說：“老人家，想必閣下就是苟隱士了！咱努爾哈赤大王久聞閣下大名，知你才識過人，特派某將前來相請，如能前往建州，輔佐大王，乃天下大幸！老人家，你就不必親手种菜了。”苟得利一听，哈哈大笑起來，笑罷，竟唱起自編的小曲儿：“种菜，种菜，樂哉，樂哉！樂哉，樂哉，种菜，种菜！一身輕閒又自在！”……他一邊唱，一邊繼續澆糞，再也不理額亦都了。 額亦都只得掃興而返。努爾哈赤听了額亦都的回稟，捻須長歎說：“看來，只有俺親自前往了。”眾位將領紛紛勸阻說：“大王，此舉不妥，區區隱士，何足挂齒，怎勞你的大駕。” 努爾哈赤說：“當年劉備請諸葛亮出山，不惜三顧茅廬，歷代傳為佳話，俺去求賢，又有何不可呢？” 大將何和理也勸他說：“大王也得考慮周全，今非昔比，這地方乃是葉赫地界，常有葉赫兵馬過往，你身邊又不便多帶兵丁，倘若葉赫得知，豈不誤了大事！” 努爾哈赤決心已定，滿不在乎地說：“那有何難？咱們改換裝束前往，總該可以了吧！” 次日早上，努爾哈赤与何和理，又帶一名隨從，都打扮成商人模樣，三往長白山。他們來到村前，努爾哈赤舉目觀看，這里果然是個好地方。村前有溪水長流；村后有長白山環抱，層林疊翠。努爾哈赤贊賞地念叨說：“這里依山傍水，真乃是藏龍臥虎之地，兵家必爭之處呀！”他們來到苟得利家門口，見屋門虛掩著，沒有人在家。鄰居的一個老人告訴他們：“苟得利今早就出門了，說三、五天以后才能回來。” 努爾哈赤掃興地長歎一聲，說道：“咳！是俺努爾哈赤無德，否則，賢人為何不肯輔佐于俺？” 在回去的路上，努爾哈赤無心策馬，信馬由韁地往前走著。走著，走著，冷丁听見身后響起馬蹄聲。努爾哈赤回頭一看，大事不好，一隊葉赫兵馬隊從后頭追上來了。努爾哈赤急忙策馬奔逃，那后面的隨從正要抽出短刀，收馬斷后，不料，被葉赫兵一箭射于馬下，當即身亡。又飛來一箭，正射中何和理的馬屁股上，那戰馬一聲長嘶，便毛了，馱著何和理朝西邊小路落荒而逃。這時，只剩下努爾哈赤一個人了。他兩腿緊蹬馬蹬，趴在馬背上，任憑戰馬狂奔。努爾哈赤只覺得耳邊風聲呼呼響，兩旁樹木往后閃，地上馬蹄生煙。那隊葉赫軍還在身后窮追不放，一气追出几十里。 這時候，努爾哈赤被追到了一座高山腳下，他回頭一看，葉赫兵越追越近。他心里想：騎馬怕是逃不脫了，便棄馬爬山。葉赫兵也棄馬追上山來，眼看著就要追上了。努爾哈赤累得气喘噓噓、猛然看見不遠的地方，似乎有個山洞，山洞門口有個人，正在朝他招手，他也來不及多想，緊跑几步，閃進山洞。 努爾哈赤走進山洞一看，不覺大失所望，原來這山洞是個直筒子，里面根本無法藏身。再找剛才向他招手的那個人也沒影了。就在這工夫，葉赫兵也追進了山洞，他只好把身子貼到洞壁上，緊緊地閉上眼睛，心中暗暗叫苦，難道咱大業未成，就這樣一死嗎？…… 這時候，那葉赫兵距离努爾哈赤只有十几步了，山洞里咕嘟一下，涌進來一團濃霧，遮住他的身影。葉赫兵摸索著穿洞而過，沒找到努爾哈赤，便又迫下山去。 工夫不大，濃霧散去，努爾哈赤看見有個小老頭站在眼前，正是剛才招呼他進洞的人。他赶忙上前施禮說：“莫非你是仙人，救了俺一條性命。” “不！在下苟得利，在此恭候大王多時了。這里是個穿山洞，俺只是撥開堵住洞北口的灌木，讓山霧從此穿過。” “喔！原來如此。你就是苟隱士！好你個苟得利！你可苦煞本王嘍！”說罷，努爾哈赤涕淚縱橫，苟得利慌忙上前，雙手扶住努爾哈赤，一再表示歉意，并決心跟隨他去成就大業，可是他請求道：“俺只愿做你的謀士，不求封賞。” 努爾哈赤答應了他的請求。以后苟得利幫助努爾哈赤出了好多點子，也稱得上竭忠盡智了。在苟得利幫助下，八旗制度進一步完善起來，他建議應以八旗作綱，把女真社會的軍事、行政、生產統一起來，實行軍事、政治、經濟、司法和宗族等五种社會職能的一元化。女真各部的部民，按軍事方式，分為三級，加以編制，使女真社會軍事化。因此，在努爾哈赤統治時期，整個女真社會，就是一座大兵營。這也是努爾哈赤統治時期，當時女真社會的一個重要特征。 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