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蘇威 王度 隋朝時仆射蘇威有一面鏡子形狀特殊，制做得特別精妙。遇上日全蝕或月全蝕的時候，鏡子里也昏黑一片什么都看不見。蘇威以為是身邊的人將它弄髒了，不以為然。后來，一次月半蝕，他發現，鏡子里面也是半邊昏黑，這才知道不是一般的鏡子，將它珍藏起來。后來，柜里發出象雷鳴一樣的聲音。開柜尋找，見聲音是這面鏡子里發出來的。不久，蘇威的儿子蘇夔就死了。之后，這面鏡子又發出一次聲響，蘇威敗落。再以后，就不知這面鏡子失落到哪里去了。 隋朝時，汾陰有個姓侯的人，是天下少有的奇士。王度曾經向對待師長一樣禮遇他。侯生臨去世時，贈送王度一面古鏡，說：“你拿著它，則各种妖邪都會离開你的。”王度接受了這位姓侯的送給他的這面古鏡，而且將它很好地珍藏起來。這面古鏡寬有八寸，鏡鼻是一只蹲伏的麒麟。圍繞著鏡鼻划分出四個方位，有龜、龍、鳳、虎按照方位布在上面。四方之外又布有八卦。八卦之外又有鼠、牛、蛇、兔、馬、羊、猴、雞、狗、豬等分列十二時辰。十二時辰之外，又有二十四字，繞鏡一周。字体酷似隸書，一點一划都不缺少。但是這二十四字，在字書上一個也查找不到。這位姓侯的人說：“鏡子背面的二十四字是二十四節气。將鏡子對著太陽照看，它背面上的文字、圖形，都印過來，一厘一毫也漏不掉。將它舉起叩擊，會徐徐發出清亮悅耳的聲音，過了一天才听不到了。”唉！這面古鏡跟一般的鏡子絕對不同。只适宜高尚賢達的人來鑒賞它，自然可以稱它為有靈气的寶物。這位姓侯的人生前曾經說過：“從前，我曾听人說過黃帝鑄了十五面鏡了。第一面直徑一尺五寸，效法滿月的數据。第二、第三……以次遞減相差一寸。這面古鏡是第八面啊。”雖然年歲距今已經非常遙遠了，鏡子上的圖形文字又不能說話講述自己的來歷。但是向侯奇士這樣的有道高人講述的這面古鏡的來歷，不可以不信啊。昔年，楊家把楊玉環送入宮中，而世代慶賀，張公失去一柄劍而身隨劍死。現在，王度遭逢時世變化的憂扰，經常郁悶不樂；整個王家如置在火焰之上，何處是賴以生存之地呢？侯奇士送我的寶鏡又失落了。悲傷啊！現在將寶鏡所經歷的奇异之事記錄下來。几千年之后，倘若有人得到它，也好知道它的來歷啊！隋煬帝大業七年五月，王度從御史任上辭官回河東，正好遇上侯奇士去世而得到這面古鏡。到這年六月，王度又返回長安。途經長樂坡，借宿在程雄家里。他家新近接受他人暫時寄養的一名婢女，容貌頗為端庄秀麗，名叫鸚鵡。到了晚上，王度就要脫衣歇息，拿起古鏡照照，遠處的鸚鵡看見了，便連連叩頭說：“哎呀，我再也不住在這儿啦！”頭都叩出了血。王度將程雄召喚過來，詢問這個婢女是怎么回事？程雄說：“兩個月前，有位客人帶著這個婢女從東邊來。當時這個婢女病得很厲害，客人便將她留住在我家，說回來時一定將她帶走。但是，這位客人一去不回。至于這位婢女的來歷，我是一點也不知道。”王度怀疑這個婢女可能是精怪，取出寶鏡對著婢女照去。婢女便連聲喊道：“哎呀！饒命啊！我立刻就現出原形！”王度馬上將古鏡遮起來，說：“你先自己講清楚你的來歷，然而再現原形，我就饒你一命。”婢女再次拜謝，自己講述道：“我本是華山府君廟前長松樹下的一只千年老狸，能變化成人形迷惑人，犯了死罪。被府君追捕，逃到河渭一帶，被下邽陳思恭收為義女。蒙他厚愛，將我許配給同鄉人柴華為妻。但是鸚鵡跟柴郎不相投和，又從柴家逃走。剛走出韓城縣東門外，便被行人李無傲虜去。李無傲是個非常粗暴的男了。他脅迫鸚鵡与他四處游蕩多年，前些日子走到這里，忽然將我留在程家他一個人走了。沒想到遭逢天鏡，使我再沒法隱去原形了。”王度又問：“你原本是只老狸，變成人形后難道不禍害人嗎？”婢女說：“我變成人形侍奉人一點也不想禍害人。但是，我從華山府君那儿逃跑躲藏起來，又變成人形惑人，是神道所不允許的，确死無疑啊。”王度又問：“我想放你一條生路可行嗎？”婢女說：“恩人給我這么厚的照看，怎么敢忘記您的大德。但是，天鏡一照，再也逃去不了原形啦。我變成人形很長時間了，羞于回到原來的樣子。望恩人暫時將天鏡放回匣中，賞給我一餐酒飯，讓我喝個大醉再死去吧。”王度說：“我將古鏡放回匣里，你不逃走嗎？”鸚鵡笑著說：“恩人你剛才已經說放我一條活路，你將鏡子放回匣中，我就离開這里，這不是辜負了您的大恩嗎！但是只要讓天鏡一照，就再也無路可逃了。此刻，我唯一的希望是用剩下的一點點時間，讓我享受到一生的歡樂啊！”王度立時將鏡放回匣中，并親自為鸚鵡敬酒，并將程雄的家人及鄰里都招呼來，大家一塊儿邊喝酒邊戲耍玩鬧。鸚鵡不一會儿就喝得酩酊大醉，揚起衣袖，邊舞邊歌，道：“寶鏡寶鏡，悲哀啊我的命。自從我脫去老狸的原形，到現在我已經侍奉了好几個男人啦。活著雖然是件歡樂的事情，死去也沒有什么值得悲傷的啊。有什么值得眷戀的呢？只要享有這一時的快樂就行啊！”鸚鵡歌畢再拜，化作一只老狸死去。滿座人，無不為之惊訝歎息。大業八年四月一日，日蝕。王度當時正在御史台值班，躺在廳閣中的床上，發覺天漸漸變暗了。屬下告訴王度日蝕得很嚴重。王度立即坐起，整理衣冠時拿出古鏡照看，發覺古鏡也變得昏暗，沒有了往日的光色。王度認為這面古鏡制作時，一定是符合陰陽光体變化的奧妙的。不然，怎么太陽失去光耀寶鏡也沒有光耀了呢？王度正思忖著。不一會儿，鏡中重新現出光彩，外面的日光也逐漸恢复明亮。等到太陽完全复明后，寶鏡也光明如舊。從這以后，每到日蝕、月蝕時，這面古鏡也昏暗無光。王度的一位叫薛俠的朋友，得到一把銅劍，劍長四尺，和劍柄相連，劍柄盤成龍鳳狀。左邊的紋理如火焰，右邊的紋理似水波。光彩閃耀，不是平常的寶劍。這年八月十五，薛俠帶著這柄寶劍到王度這儿來，對王度說：“這是一把古劍，我曾經試驗過。每月十五這天，天清地朗，將它放在暗室里，會自然發光，照到几丈遠的地方。我得到它有些時日了。你好獵奇愛好古物，到了如饑似渴的程度。現在我將它帶來，愿意和你在今天晚上一同試驗一下。”王度非常高興。這天夜晚，天气果然晴朗。王度和薛俠在一間密室里，不透一點光。王度拿出寶鏡，放在身旁。不一會儿，鏡面上吐出光華，將全屋照亮。兩人互相都能看見對方，就象在白天里一樣。薛俠帶來的那柄古劍就橫放在寶鏡的旁邊，不見它發出一點光亮來。薛俠大吃一惊，說：“請將鏡子裝進匣子里。”王度听從他的話，將寶鏡裝進鏡匣里。這時，薛俠的古劍才吐出光華來，不過一二尺。薛俠撫著古劍，感歎地說：“天下神奇寶物，也有相克相伏的理論啊。”這之后，每到月圓之夜，王度都將寶鏡放在暗室中，它就會發出華光照亮几丈遠的地方。如果讓月影照到暗室中，寶鏡就不發光了。這大概就是太陽光、月亮光，任何寶物也不能和它們相匹敵。這年冬天，王度兼任著作郎，奉皇上詔命讓他撰寫國史，想為蘇綽立傳。王度家有位老仆人叫豹生，這年已經七十歲了，是當年蘇綽的家兵。豹生讀過不少史書、傳記，還初通文墨。他讀了王度撰《蘇綽傳》的草稿，不胜悲痛。王度問他悲傷的緣故，豹生說：“我曾經受過蘇公的厚遇。今天看到蘇公生前所說的話應驗了，所以悲傷啊。主人你現有的這面寶鏡，原先是蘇公的朋友河南季苗子饋送給蘇公的。蘇公生前特別喜愛這面寶鏡。臨死那一年，他郁郁不樂。一次請季苗子來家中，對他說：‘我自己感覺离死期不遠了。不知道這面寶鏡將落在什么人的手中。我現在想用蓍草卜一卦，先生你在一旁看著。’說完，便讓我取來蓍草，蘇公自己卜卦。卦成，蘇公說：‘我死后十多年，我家當失落這面寶鏡。但不知他失落到何方？然而天地間的神器寶物，動与靜都有征象。現在見到河泒之間，常常有寶气与此卦的征兆相合，難道這面寶鏡是往河泒一帶去了嗎？’季苗子問：‘也被人得到了嗎？’蘇公又仔細看了看卦象，說：‘先入侯家，又歸王氏。再往后，就不知道它的去向了。’”豹生說完這段往事，涕淚橫流，悲傷至极。后來，王度詢問過蘇家的后人。果然說從前确實有過這面寶鏡，蘇公死后就將它失落了。這和豹生說的一模一樣。因此，王度在為蘇公寫傳時，在篇末如實地記述了這件事情。并且，還談到了蘇公用蓍草占卜技藝絕倫，秘而獨用，從未讓外人知道過。就是說的這件事情。大業九年正月初一，有一位胡僧（按：古代稱北方的少數民族為“胡人”，稱胡人僧侶為“胡僧”。）行乞到王度家。王度的弟弟王績出來接待這位胡僧，覺得他神采不俗，不是一般的行乞僧人。便邀請他到屋里來，擺上飯食請他吃。兩人坐著說了好一陣子話，胡僧對王績說：“施主家里好象有一面絕世寶鏡啊，可以拿出來讓貧僧看看嗎？”王績問：“法師怎么知道我家有面寶鏡的呢？”胡僧說：“貧僧受過明錄秘術，頗識寶气。施主宅院中，每天常有碧光連著太陽。絳气屬月，這是寶鏡之气啊。貧僧見到這股寶气已經有兩年啦。今天選擇良日，就是想一睹寶鏡神物。”王績听了胡僧的懇求，取出寶鏡遞与胡僧。胡僧欣喜异常地跪著捧接寶鏡，對王績說：“這面寶鏡有好几种靈相，都是未見到過的。用金膏涂它，再用珠粉擦拭。舉起它照太陽，透過來的鏡影必能穿透牆壁。”接著，又歎息地說：“再換一种方法試驗，應能照見腹中的五腑六髒，遺憾的是能使它產生這种奇效的藥物用盡了。但是，用金煙薰它，再用玉水洗它，之后再涂上金膏珠粉，象先前那樣擦拭它。就是將它埋藏在泥土里，也不會變得晦暗的。”說完，留下金煙、玉水后，胡僧忽然不見了。照著胡僧告訴的方法試驗，每次的效果都象胡僧說的那樣靈驗。這年秋天，王度出京兼任芮城縣令。縣衙大廳前有一株棗樹，粗几丈，不知生長了几百年了。王度之前的几任縣令，到來后都祭祀這株棗樹。不祭祀，就會立即遭至禍殃。王度認為妖怪是因由人的祟邪而作怪，不合禮儀的祭祀應該停止。但是縣里的官吏們都叩頭請求他祭祀。王度不得已，也只好祭祀它。心中卻暗暗想到：這株老棗樹，一定有精怪在這里。人們不能除掉它，才養成了接受祭祀的習慣。于是，悄悄地將身邊的寶鏡懸挂在棗樹上。這天晚上約摸到二更時候，王度听到廳前棗樹那儿“辟哩扑楞”的有響聲，象雷鳴。他起身看看廳外，只見風雨交加籠罩著這株棗樹。而且電閃雷鳴，忽上忽下。到天亮，王度出去一看，只見一條大蛇死在棗樹旁邊。這條大蛇長相好凶喲！紅尾巴，紫鱗，綠腦袋上長著白角，額頭上有個“王”字清晰可見。蛇身上傷痕無數，顯然是被什么神物擊斃在地。王度收起寶鏡，喊人來將死蛇拿出去，在縣城門外火化。又叫人將棗樹掘出，但見樹心有一洞穴，進入地底后逐漸變大。洞穴中有巨蟒蟠居的遺跡，隨即讓人將洞穴填死。從此，再也沒有妖怪作怪了。這年冬天，王度以御史兼芮城令的身价，帶著印信到河北去開倉放糧，救濟陝東的饑民。當時天下發生特大饑荒，百姓饑餓、病痛纏身。蒲州、陝西一帶鬧瘟疫特別嚴重。王度屬下有個小吏叫張龍駒，家住河北。家中老少几十口人，都染上了瘟疫。王度非常同情這個屬員，將寶鏡暫時借給他，讓他拿回家去為家里人驅除瘟疫。張龍駒回到河北家中，連夜用這面寶鏡照染瘟疫的家人。被照的人都异常惊恐，說張龍駒手中拿著一輪月亮來照他們。月光所照到的地方，寒若冰霜侵体，冷徹五髒。隨即又熱起來，到第二天晚上病都好了。王度知道寶鏡有這种奇效后，認為對寶鏡沒有什么危害，還能幫助百姓解除瘟病。他秘密讓人拿著這面寶鏡，挨家逐戶地為人巡照。這天夜里，寶鏡在匣中發出清越激揚的聲音。聲音長而傳的很遠，好長時間才停止。王度覺得很奇怪。第二天早晨，張龍駒來對王度說：“我昨晚忽然夢見一個人，龍頭蛇身，穿朱紅色的衣裳，戴著大紫色的帽子。這個人對我說：‘我就是寶鏡的精靈啊，名叫紫珍。曾經給過你家恩惠，因此來托你為我謝謝王公，并轉告他：百姓有罪，天降瘟疫懲罰他們。怎么能讓我違犯上天的旨意，去拯救他們呢？況且，這些百姓病到下個月，就會逐漸痊愈的，不要再辛苦勞累我了。’”王度感到這面寶鏡太靈怪了，因此將上面這件事也寫在這里。到了下個月，瘟疫果然漸漸散去，真象鏡精講的那樣啊！大業十年，王度的弟弟王勣辭去六合縣丞的官職回到家中，隨即想离家出行遍游名山大川。王度勸弟弟不要出門遠行，說：“現在，天下正向著戰亂發展著，遍地都是盜賊，你想這時出遠門安全嗎？再說，我与你是手足兄弟，從未長期分离過。這次出行，你要走得很遠很遠。從前尚子平云游五岳，最后不知道他到底上哪去了。你想效仿前輩賢人浪跡于山水間，而不知歸家，這是哥哥我不能接受的啊！”說完淚流滿面，泣不成聲。王勣說：“我要出行的想法已經定下來了，請哥哥不要再挽留我了。哥哥是賢達的人，不論什么事情你都會理解的，孔子說：‘對一個人來說，不要取消他自己的愿望和志向。’人生在世不過百來年。匆匆忙忙，如同太陽早晨出來晚上落下去。得到你想得到的就高興，不得志時就悲傷。因此隨著他的愿望走，這是圣人說的道理啊。”王度實在勸說不動弟弟，才跟弟弟告別。王勣臨行前對王度說：“這次出行一別，弟弟有求于兄長。兄長的寶鏡，不是世間尋常東西。弟弟此行，將在云天道路中奔走，在荒山野地里栖息，隨時都有風險或意外。弟想讓兄長將寶鏡贈送給我一用。”王度說：“我怎么能舍不得將寶鏡給你呢。”說著，取出寶鏡送到弟弟手中。王勣接過寶鏡收起來，當即离家出行。走時沒說都去向哪里。到了大業十三年六月盛夏時節，王勣風塵仆仆地回到長安，將寶鏡安然無恙地交還給哥哥王度，說：“這面寶鏡真是稀世的寶啊！”接著講述了他這次云游所經歷的奇事：告別兄長后，我先游嵩山少林寺。出了寺院下山，或從立陡的石崖上攀援而下，或坐在仙境般的山間小憩。看看太陽快落山了，找到一個岩洞，里面有一間石屋，可容三五個人。這天晚上，弟弟就栖息在這間石屋里。是夜天晴气朗，岩洞外月光如水，一片清明。二更過后，忽然有二人走進石屋。一人貌似胡人，須眉花白，容貌清瘦，自稱為“山公”。一人寬臉，白須長眉，面黑而身体矮，自稱為“毛公”。這兩個人問我：“什么人住在這里”我回答說：“我是一個尋幽訪奇的旅游人。”二人坐下后跟我談了許久，說話中常常說出來一些奇异的事情。我疑心他們是精怪，悄悄伸手到身后行囊里打開鏡匣取出寶鏡一照，鏡光吐出，這兩個人大叫一聲俯伏在地。那個矮子變成一只老龜，那個高個化作一只毛猿。我將寶鏡高懸在二物的頭上直到天亮，二物都死了。我翻看一下，只見龜身上長著綠毛，猿身上長著白毛。這之后，我又游箕山，渡穎水，游歷了太和，觀賞了玉井。所謂玉井，井旁邊有一池，池水清湛呈綠色，煞是可觀。我問一個打柴的樵夫：“這個池叫什么名字”樵夫回說：“這個池子叫靈湫啊！每到立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至這八節時，村人們都得來祭祀它、祈求福祐。如果少祭一次，則從池水中涌出黑云大雹，沖毀堤壩，砸坏房屋啊。”我听了后取出寶鏡照池水，池水沸涌，雷聲隆隆。忽然，池水騰空而出，池中不遺留一滴，在空中飛行二百多步落到地面上。有一條大魚，長一丈多，有胳臂粗細，紅頭白額身青黃間色。身上沒有鱗片，有粘涎，身形象龍，角如蛇，尖嘴，形狀象鱘魚，蹦跳著閃著光澤，臥在泥水中不能遠去。這大概就是古人說的“鮫魚”吧。离開了水，它就什么能耐也使不出來啦。我讓村人們用刀殺了它，將它的肉做成菜肴，吃著膩而味美，一連吃了好几天。接著，我又到了宋汴。宋汴的主人張琦，家里有一個患病女孩。到了晚上這個女孩連喊帶叫，聲不忍听。我問主人得的是什么病？主人說病了有一年啦，白天跟好人一樣，到了晚上常常是連喊帶叫到天亮。我在張家住了一宿，夜間听到女孩喊叫后，就開匣取鏡去照她。女孩立即喊道：“好呀！戴冠郎被殺啦！”我到近前去看，女孩的床下有一只已經死去的大公雞，乃是主人家養了七八年的老雞啊！之后，我游江南，從揚州登船渡長江。忽然云暗水漲，黑風刮起巨浪不斷撞擊著船舷。擺渡的船工大惊失色，恐懼風浪翻船。我手拿寶鏡登上船，向江中照出几步遠。只見几步內立時風息云收。波平濤靜，江水清徹見底。這一切，只是在轉瞬間發生的變化。之后，我抵達長江天塹而游三峽，攀登攝山，漫游芳岭。或攀絕頂，或探深洞。遇上群鳥圍著你噪鳴不止，或遇上几只熊蹲在路間，手持這面寶鏡一揮，它們立即惊恐地离去。后來，一路風順地來到浙江，順錢塘江口乘船出海，正值漲潮。濤聲轟鳴吼叫，几百里內都可以听到。掌船的人說：“潮快漲到跟前了，不能再向南駛了。如果不掉轉船頭駛回去，我們這一船人一定要葬身魚腹的！”我取出寶鏡照江潮，潮水如云屹立，不再向前。四面的江水豁然閃出一道豁口，約五十多步，水漸漸變得清淺，水中的魚、鱉、蝦、蟹紛紛逃匿。我乘坐的這條船張著風帆，一直駛向南浦。待我往船后一看，濤波洶涌，高達几十丈，向著我們所坐的這條船駛過的地方壓過來。登上天台山，周游觀賞了山上所有知名的岩洞，夜晚繞著山谷而行。手持寶鏡，百步之內，光亮如白晝，纖毫都能看見。宿在樹林中的鳥雀被惊得四處飛散。從天台山返回會稽，遇到异人張始傳授我“周髀九章”及“明堂云甲”等秘術。之后，和陳水一同歸來，再游豫章，遇見道士許藏秘。他自己說是晉朝時得道成仙的旌陽縣令，許遜的第七代孫。他會咒法，施用咒法后，便可以登刃上山、在火里行走。談到妖怪時，他特別說到丰城縣倉督李敬慎，家中有三個女儿遭到妖魅，沒有人識別出遭的是什么妖魅，許道士親自去除妖也沒有除成。我有個過去時候的朋友叫趙丹，很有才气，在丰城縣任縣尉。我于是前往丰城去看望他。趙丹讓他的仆人問我晚上住在哪里？我說：“想住在倉督李敬慎家。”趙丹于是讓李敬慎為主要接待人。我到李家后，問起他三個女儿得病的根由，李敬慎告訴我說：“我三個女儿同住在堂內的一間小屋里，每天到了晚上都身著盛裝打扮得漂漂亮亮的。一到黃昏，姐三個就都回到她們住的小屋里，閉門熄燈。你在門外听听，她們在屋里好象在跟什么人說話笑鬧。待到第二天早晨，不去喊她們沒有自己醒來就起床的時候。而且姐仨都日漸消瘦，不思茶飯。如果不讓她們梳妝打扮，就要投井上吊的鬧你。真讓人沒有什么辦法啊。”我對李敬慎說：“請領我到姐三個住的小屋去看看。”李敬慎領我來到小屋旁邊，見屋東面有一個窗戶。我怕晚上姐三個在里面將門拴死開不開，于是在白天悄悄折斷四根窗，用東西支柱象沒斷時一樣。到了傍晚，李敬慎來告訴：“打扮好了，姐三個都回到小屋里去了。”到了一更時節，悄悄在屋外听听，里面談笑生風。我拔掉折斷的窗欞，手持寶鏡進入屋內一照，三個女孩立即大聲喊叫：“殺我女婿啦！”開始時看不見什么東西。我將寶鏡懸挂在小屋里一直到天亮，發現屋內地上有三件死物：一只黃鼠狼，一只老鼠，一只壁虎。黃鼠狼頭尾長一尺三寸，身上沒有毛齒。老鼠，也沒有毛齒，又肥又大約有五斤多重。壁虎，象人手這么大，身披鱗甲，五色斑斕，頭上長著兩只角，有半寸長，尾巴五寸多長，頭尾各有一寸白色。三物并排臥在壁孔旁邊死去。從此，李家的三個女孩再也沒犯邪症。离開丰城后，我尋訪真人到廬山。在廬山停留了几個月，或栖息在樹林里，或露宿在草莽中。每每遇到虎豹在一塊爭斗，豺狼連群行走，舉著寶鏡照它們，沒有不立即惊慌逃竄的。廬山上有個隱士叫黃賓，真正是天下奇士啊！他精通《易經》，記藏往事在心中，預言大事于未來。對我說：“天下的神物寶器，一定不會總留在人間的。現今世道喪亂，別的地方不一定再去了。我的朋友，趁這面寶鏡還在，足可以用它自衛，還是赶快返回家鄉去吧。”我听了黃隱士的勸告，立即北上，游河北時，一天夜里夢見鏡精對我說：“我蒙你兄長厚待，現在要离開人間遠去，想跟你兄長再見一面，辭別后再去。請你早日返回長安吧。”我在夢中答應了它。到天亮，一個人坐在那儿想著夜間夢中的情景，恍惚發怔，立即踏上返回秦地的大道。現在，終于回到家中見到兄長你了，也算我沒有負于夢中的許諾。但是，最終恐怕這面寶鏡還是要离開兄長的。”王勣在長安盤桓了几個月，歸還河東。隋煬帝大業十三年七月十五日，寶鏡在匣中悲鳴，聲音纖細渺遠。少許漸大，猶如龍咆虎嘯。過了很長時間，才住聲。王度打開鏡匣一看，寶鏡不翼而去。 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