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竺惠慶 卞悅之 張暢 王玄謨 釋道冏 伏万壽 彭子喬 釋慧和 齊建安王 毛德祖 李儒俊 沈甲 張達 孫敬德 高荀 史雋 東山沙彌 徐善才 杜智楷 張氏 許儼 僧道憲 成珪 王琦 南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。元嘉十二年，荊揚發大水，惠慶將要入廬山，船到江中暴風忽起，他的同旅已經靠岸了，只有惠慶的船漂揚江中，風急浪涌，只等沉沒。惠慶正心正意，誦念觀世音經。岸邊的人，看見他的船。迎著暴風堵住急流，象有几十個人拉著似的，一直到岸邊，一船的人全得救。 南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。年已五十歲，沒有子女。婦人為他娶了妾，還是多年不孕，為求子嗣。發愿念觀世音經一千遍。等一千遍將念完，他的妾就有了身孕，于是就生下一男。當時是元嘉十四年。 南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。張暢不听從南譙的圖謀叛逆。王想害他。夜里他夢見觀世音說：“你不可以殺張暢。”于是不敢害暢。等到王敗了，張暢被捕入獄，誦一千遍觀世音經，鎖便一寸寸地斷了。獄司給他換了又斷。獄吏說：“放了他。” 南朝劉宋太原的王玄謨，爽直豪邁而不合群。北征失利。按軍法當處死。夢中看見一個人對他說：“你誦一千遍觀世音經，可以免禍。”玄謨說：“命在旦夕，怎能念上千遍呢？”于是夢中人教他誦念：“觀世音，南無佛，与佛有因，与佛有緣，佛法相緣，常樂我情。朝念觀世音，暮念觀世音。句句從心念，佛經不离心。”不久就念完了一千遍。將要被殺，將軍沈慶之勸諫，才獲免。歷任尚書金紫豫州刺史。 姚秦僧人釋道冏，弘始十八年，師道懿派他到河南霍山去采鐘乳，和同道道朗等四個人一同前往。拿著火把進入深洞，入洞走了三里，遇到一條深水流，靠一橫木渡水。道冏先渡過去了，后面的人都落水而死。當時火又熄滅了。漆黑一片。道冏已沒有活著的念頭，只是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許愿如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。過了一宿忽然看見一個小光炯然，其形象螢火，傾刻之間，洞穴中都明亮起來，于是看見了路，才走出岩下。從此他信悟更深，多次目睹這樣的靈异。元嘉十九年，臨川王鎮守廣陵，請道冏在府里供事。那年的九月，在西齋中作十天觀世音齋，已經過了九天，夜里過了四更天，眾僧們都熟睡了，道冏起身施禮拜謝，剛要坐禪，忽然看見四下里有無數個僧人，都出現了半身。一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。有一個高個子，戴著頭巾，穿著布褲子，手拿一把長刀。相貌非常雄偉而奇异，捻著香給道冏，道冏當時不肯接受。四邊的僧人說道：“道冏可以接受香，來保護主人。”不一會儿，什么再也看不見，當這個時候，也看不見聚會的眾僧，只看見放著的釋迦文行的像罷了。 伏万壽，是平昌人。南朝劉宋元嘉十九年在廣陵做衛府參軍，請假回州里。四更初過江，波平浪靜，等到到了江中風如箭起，當時又是深夜，不知去向。万壽先信奉佛法，把唯一的希望歸于觀世音經，不停止地念。很快地和船上的几個人，都看見北岸上有光亮，象是村火，高興地說：“這一定是人間的煙火。”于是調回船頭奔去，不到天亮就到了。問那地方的人，他們都說昨天夜里沒有點燃火光的。于是才明白了是神的力量。 南朝劉宋的彭子喬是益陽縣人。任本郡的主薄，給太守沈文龍辦事。建元元年，因罪而被抓。子喬年少時曾經出家，還俗后，常念誦觀世音經。當時文龍很生气，給他帶的刑具也越來越緊，一定要殺死他。子喬憂懼，再也沒有別的辦法。只是誠心念經，念到一百多遍，因疲勞白天就睡著了。一同被抓的人有十几個，也都一起入睡。有一個湘西的縣吏杜道榮，也被押在獄中，忽睡忽醒，睡得不很熟，忽見有一雙白鶴落在子喬的屏風上。過了一會儿，一只鶴下到子喬旁邊，當時又覺得它象是個很美麗的人。道榮起身，看見子喬的雙鐐脫落在腳下，而刑械的痕跡還在。道榮惊訝地看著，子喬也醒了，共同看著刑械惊歎，問道榮道：“是不是在作夢？”回答說：“沒作夢。”道榮把所看見的告訴他。子喬雖然知道究竟，卻怕看守疑惑他想叛逃，他就又拿出刑械自己戴上。經了四五天而被釋放。 南朝宋時的慧和僧人，是京城眾造寺的和尚。元嘉年間劫難時，慧和還是平民，屬劉胡的部下。劉胡常派將士几十人作間諜，慧和也准備去，走到鵲渚，正赶上台軍西上。眾間諜都离散了，各自逃到草澤中。慧和得以逃竄，到了新林，看見一個野老衣服襤縷，慧和就用自己看去還算齊整的衣褲換了他的衣服，提著籃子挑著擔子。好象种田的人一樣。當時那些游軍在這里追捕散离的那些間諜，看慧和的体型和面色，疑惑地查問他，慧和答對不上，于是就被拷打，立刻要被斬首。慧和自從走散后，便堅持誦讀觀世音經，到了將要斬首的時候，祈禱的更加誠摯。軍人揮刀砍他時屢次跌倒，三次舉刀三次刀折，非常惊訝地放了他。慧和于是出家，終于成就了他的修業。 齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜里夢見觀世音。親手為他傅藥，第二天早晨瘡就痊愈了。 滎陽人毛德祖，當初投奔江南，偷路而過。道上正遇上敵人的騎兵追赶，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。當初全家念觀世音經，突然天陰下起大雨來，他才能夠免于死亡。 隊主李儒俊鎮守虎牢關，被魏兵所圍，十分危急，打算投降。李儒俊便連夜從城牆逃出，看見賊兵橫躺豎臥，就一心念觀世音經，便穿過賊兵處，到達空澤地。賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵赶到了。儒俊便惊慌害怕，一心專念觀世音經，忽然得到一匹馬奔馳而去，因此得以脫險。 吳郡人沈甲，被抓將要處死，在市中臨刑時，誦讀觀音名號，心口不停。刀刃便自斷了。因而被釋放。又有人說：吳郡人陸暉被抓入監獄等死，就讓家人造觀音像。希望能夠免死。臨刑時用了三把刀，刀都斷了。官吏問他原因，答道：“恐怕是觀音的慈悲之力。”等到看觀音像的脖子上有三刀的痕跡。于是上奏赦免了他。 張達有罪被捕入獄，理當受死。于是他就專心念觀世音經，而鎖械自己脫落，因而就得以獲免，此后他便終身齋戒。 東魏的孫敬德，天平年中，是定州的募士。信奉佛教，曾經造觀音像。自己更加禮敬觀音。以后被劫賊強牽挽，受不住拷打痛苦，忽然夢見一個僧人讓他誦觀世音經一千遍來求救。被押赴刑場，臨刑誦念完千遍，刑刀自己斷為三截，而皮膚和脖子都沒有傷。三次換刀，始終象先前那樣斷為三截。主管就以狀奏，丞相高歡奏表請求免死。等到回家，看他家觀世音的像，脖子上有三個刀痕。皇上詔令讓他寫經書流傳世間。今天叫做《高王觀世音經》。在晉、宋、梁、陳、秦、趙國、觀音、地藏、彌勒、彌陀，提名便能念誦，得救的人不可胜數。 滎陽的高荀，年紀五十歲。因為殺人被收監，鎖進地牢，估計必死。同牢的人說：“努力共同念觀世音經。”高荀說：“我罪最重，甘心受刑，怎么可以免罪呢？”同囚禁的人勸他，因此才動心，并發誓要去惡行善，專心念觀世音經，不再魯莽，如果能夠免罪，愿造五層浮圖，舍身作奴，供養眾僧。用心讀經十天，鉗鎖自然開解，監司惊懼，對高荀說：“如果神佛同情你，斬首時當不死。”臨刑的那一天，舉刀刀便折斷，監司啟奏后得以赦免。 史雋有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說：“佛是小神，不足以供奉。”每當看見佛像，總是輕視地譏誚他。以后因為得了腳痙攣病，各种各樣的祈求護佑，都毫無效果。他的朋友趙文對他說：“讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。”史雋因病重，就象朋友說的那樣鑄了觀世音像。像鑄成了，夢見觀世音，果然病就好了。 隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以為自豪并作為自己的職業。岐州東山下村中的沙彌，誦讀觀世音經。兩個人一起暴死，一同到閻羅王那里。于是對待沙彌是讓他坐在金高座，非常敬重他，對待涅槃僧則是讓坐在銀高座，對他的敬重就稍微差一些。涅槃僧非常憤恨，問明沙彌的住處。已經复蘇后，就從南來到岐州，找到了沙彌，問他原因。沙彌說：“每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝愿，然后再誦經。堅持不懈，再也沒有別的本領。”涅槃僧謝罪說：“我的罪太深了，所誦的涅槃經，沒有隆重的儀式，也不淨口淨身，如今才驗證了”。 唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。曾去京城延興寺，修建功德。等到回來，道上遇到胡賊，賊人所抓漢人成千上百，將要推向洪崖，一個一個殺掉。善才知道不能脫免，只誠心念觀世音經。當殺他時，突然失去知覺，一直到初夜才醒，身子挂在深澗的樹枝上，离崖岸三百多尺。用手去摸脖子，覺得稍有疼痛而沒有損傷。慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十里，天漸漸亮了，离賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。 杜智楷是曹州离狐人。年少喜好經典，不求仕途不娶妻，穿著僧衣，隱居在泰山，以誦讀經書為業。唐朝貞觀二十一年，從山中回來忽然患病將死，用袈裟蓋著身体。昏然象作夢一樣。看見老母和十几個美女多次來打扰，智楷端坐不動心，逐漸相逼呵叱，并說：“把智楷扔到北澗里去。”于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。忽然一齊念佛，后退并忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。不一會，智楷就感到身体出了一身大汗，就好了。离狐是現在的濟陰。 陳玄范的妻子張氏，精心奉佛。常愿自作一個金像，終身供養它。這個愿望沒能實現，張氏仍久持這种心愿，忽然有一個觀世音的金像，發出五尺多的毫光，出現在高座上。大家贊歎說是她的誠心感動的結果。 唐朝龍朔麟德中，京城永興坊的許儼，以打魚為業。以后得病，迷迷糊糊象死了一樣，身上紅得象火，疼痛的象火烤的一樣。他自己說：“只看見火車來燒身，官府責怪打的魚太多，讓自己活受罪。”過了几天了，半死半活的。親戚們勸他作功德，于是造了兩尊觀世音像。并讓全家不吃酒肉，病就好了。 唐朝圣善寺和尚道憲，俗姓元。開元年中，江州大云寺任住持，很受眾僧稱頌。當時的刺史元某，想要畫七張觀世音像，因道憲修練有成，委托他去主管。道憲便讓畫工齋戒洁身，各种彩色都用乳頭香代膠，准備的非常洁淨。元某很贊許他。畫完后，去預宁砍木做排，建造文殊堂。排砍成將要運回，忽然全排的人都落入水中，江流湍急，同伴無處求救。道憲落水之時，便想念觀世音經。只見水底下有奇异的光，過了很久再看它，是他所畫的七位菩薩，站在左右，對道憲說：“你只念南無菩薩。”道憲往來就象白天一樣知道在水底，害怕不能免死，于是想出一計：念阿彌陀佛。于是又念阿彌佛，結果那七個菩薩一起來抬著他的腳，將他送到水上。衣服也沒濕，和排一起行了四十多里。通憲天寶年初死，現在江州大云寺的七菩薩象還在，又畫了道憲落水的事。 唐朝天寶年初，成珪作了長沙尉，負責送橋木到河南，剛到揚州，多次遭到風雨，丟失了許多的橋木。揚州有司認為成珪盜賣了橋木，就嚴刑拷打運夫，運夫受不了酷刑，就屈招了。揚州有司上報潭府，當時班景倩掌管潭府，為嚴察官。長沙府的別將錢堂、楊覲認為有利可圖，就和景倩左右的人一起陷害成珪。景倩派楊覲來收捉成珪等人。覲到了揚州，用小枷鎖成珪，從陸路走。到了宁江，才上船，又用鏈鎖鎖枷，把他鎖在船梁上，四面都釘死，只打一個小孔，送飯食用。成珪認為如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。過了十多天，到了滁口，正當傍晚之時，成珪念經更加懇切，那個枷和鎖，忽然解開了，身体輕松，沒有什么累贅。等到夜深了，船上的人都睡了，成珪就拆掉釘子，從船上跳到船頂。到了楊覲的房上，喊道：“楊覲，你能把我怎么樣！”楊覲惊起，問他怎么到這里來的。成珪說：“我要葬到江中魚腹，怎么能讓你們成功呢？”因此決心跳水。成珪剛到潭底，不一會就遇到一塊浮木，當中有個豎的枝，珪就騎在木頭上抱著枝子，浮到水面上。半夜黑暗，四顧茫然，木已到了潭底又浮上水面。成珪更誠心念觀世音經，于是就漂流而下，忽然又翻轉，隨著水中的木而行，知道已經到岸，便潛伏在蘆葦中。江邊又多有猛獸，往來看他，也都不傷害他。到了天亮，投進附近的村子，村中人為成珪換上衣服，送他到滁州。州官惊歎他的美德，替他買驢馬糧食等，成珪便到了京城，向御史台申訴。當初楊覲已失去了成珪，一時潰散。他也因此出家了。 唐朝的王琦是太原人，住在滎陽，從小就不吃葷腥。大歷年初，做了衢州司戶，僻性常常好誦讀觀音經。從小到大，多次患重病，由于他誦讀經書，沒有不好的。念經的時候，一定會有個离奇古怪的東西，來相干扰，因為王琦的心正而不能干扰。當初琦九歲那年，患病五、六天，因而不能說話，忽然門外有一個人喊他的名字說：“我來追你！”于是就跟著那人去了。走了五十里左右，到了一個府門，府內的官長大惊說：“為什么錯帶這個小孩來！應當送他回去。”旁邊的人說：“凡是召來的人，不應當放回去，應當讓他与使者合作，才可放他回去。”官長說：“有只狗當死。”讓王琦取狗。王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。官吏令琦与使者一同去。半路上，使者給王琦一個丸子，形狀象球，讓琦擊狗家的門。狗出來了，就把丸扔給它，狗吞吃了丸立刻死了。官長說：“使命完成可以回去了。”王琦后來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。王琦問：“你們是想殺死我嗎？”回答說：“給你治病，怎么能說是殺你呢？”王琦說：“如果是治病，我當准備丰盛的飲食招待你們。”鬼等在肉中高興地喜叫。第二天給他們做好了吃的東西，他們吃完后就都走了，王琦的病也就好了。王琦先前准備了一把淨刀子，一尺多長，每次念誦經書就拿著它。等到天行之患時，常把刀放在床頭，用來護衛自己。以后病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什么刀，琦答：“是殺魔鬼的刀”和尚就不見了。又見有鐵鎚從空中落下，擊刀，連擊二百多下，鎚全都破碎，而刀卻不損坏。又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石，向下壓來，又有二個大人拿著杵在旁邊，問琦：“你認識這個嗎？”琦答道：“不認識”那個人說：“這是鐵鎚獄。”琦說：“正要這個獄來禁錮魔鬼”說完兩個人都不見了。又看見床上放著珍异的饌食，有一百床。從門口出去，又看見几百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。又看見了他死去的父親，手拿著一把刀，發怒說：“沒有你們居的地方。”那些人都一時潰散，不一會他的病也好了。乾元年中，在江陵，又病重，他又誠心念觀世音經，遠遠地看見几百個鬼，乘著船到了，遠來而饑餓，向王琦討飯，于是王琦就讓家人做飯，在院子中施舍給他們，一群鬼并列坐著。王琦的口中有兩個鬼跳出來，坐下吃完，還說沒完。王琦問：“莫非是要衣服嗎？”鬼說正是，于是又令家人造几十對紙衣，又做了紅綠等色的衣衫，在院子中焚燒，鬼穿上就走了。他的病也很快的好了。永泰年中，病又重，就在燈下，清心誦讀多心經。忽然有一聲象鳥飛一樣，從他坐的地方的肉里慢慢向上，因而他的嘴張開而不能合上，心想這一定是有魔鬼干扰，于是更加定心念經，不一會又象先前一樣了。又看見床前的死尸腫脹，有的蛇大如瓮，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。又有他的妻子李氏，曾經得了瘟疫病，王琦在燈下誠心為她念誦多心經，念了四五句，忽然看見燈下有三個人頭，中間的一個頭，是李氏最近死的婢女，就听見李氏口中發出歎息的聲音，于是自己坐起，李氏便瞪著眼睛不能說話。只是用手指著上下左右，就好象看見什么東西似的。王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。是作為弟弟而喊琦。琦問她所指的是什么，李氏說：“看見窗中有一人，鼻子長几尺；又看見床前兩個東西，形狀象駱駝；又看見屋子上都舖著紅色的帘幕，都被奴仆用刀砍破，一時消散了。琦又誦念經四十九遍，李氏的病得到康复。 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