大家哭的哭，叫的叫，一片淒風苦雨。只有蘭馨，她震動已極的看著這一切，腦中清楚浮現的，是吟霜前晚才說過的話：死亡沒有辦法結束人們的真愛，只能把它化為永恆，與天地同在！她深深的吸著氣，一瞬也不瞬的凝視著皓禎，和皓禎臂彎裡，已進入「永恆」的吟霜。內心掠過一抹尖銳的刺痛：她輸了！這場兩個女人的戰爭，她已經徹底的輸了。
皓禎不再佇立。他的神情始終嚴肅、鎮定，而堅決。眼光也始終直直的望向遠方。此時，他掙開了家人，抱著吟霜，又繼續往大門走去。蘭馨公主再也站不住了，她攔了過去，驚痛的問：
「你要抱著她到哪裡去？」
皓禎繼續注視前方，聲音空空洞洞的，像來自深幽的山谷：
「她從哪裡來，我就帶她到那裡去！我現在終於知道了！她是白狐，原屬於荒野草原，來人間走這一遭，嘗盡愛恨情仇，如今債已還完，她不是死了，而是不如歸去。我這就帶她到大草原去，說不定……她就會活過來，化為一隻白狐，飄然遠去……在我記憶深處，好像……好像幾千年前，我也是一隻白狐，我們曾經在遙遠的天邊，並肩走過……說不定，我也會化為白狐，追隨她而去……」
這篇似是而非的話，說得每一個人都呆住了。
在一片死寂之中，竟沒有一個人再要攔阻皓禎，他就抱著吟霜，往外面走去。公主怔了怔，又心碎，又震撼。她忍不住衝上前喊：
「不要糊塗了，她不是什麼白狐，她是人生父母養的！是王府的四格格呀，怎麼會是隻狐狸呢？過去是我不能面對現實，所以把她和白狐硬扣在一起，弄得整個王府蜚短流長，一切都是我不好，我……我很遺憾結局竟是如此，可人死不能復生，傷痛之餘，你也應該珍惜自己死裡逃生，珍惜整個家族化險為夷，是不是？父母需要安慰，王府需要重新建設，你沒有了吟霜，但是……你還有我呀！你瞧，我的腦子已經不糊塗，人也明白過來了！讓我支持著你，陪伴著你，好不好？」
皓禎面無表情，無動於衷的身子一側，就和公主擦身而過。他走到了那匹馬前面，把吟霜放上了馬背。
公主一急，衝到王爺和雪如的面前：
「他真的要走了，你們都不阻止他嗎？」
王爺呆怔著，一句話也不說。雪如卻像著了魔一般，心神恍惚的，低低喃喃的說：
「回歸原野……飄然遠去……這樣也好，這樣也好，說不定幾千年前，他們是一對白狐，一對恩愛夫妻……這樣也好，生而為人，不如化而為狐……去吧去吧——」
公主慌亂四顧，人人都著魔似的悲淒著，人人都深陷在「白狐」那縹緲的境界裡。她恐慌的大喊：
「她是人，她是人，她不是白狐呀！不是白狐呀……」
沒有人理會她。而皓禎，已跨上馬背。他擁緊了吟霜，重重的一拉馬韁，那馬兒昂起頭來，發出一聲長嘶，狂奔而去。
「皓禎！」公主緊追於馬後，哀聲大叫著：「你究竟要去哪裡？你什麼時候回來？皓禎……天下不是只有你一個人懂感情！天下不是只有你一個人有遺憾！你這樣一走了之，丟下的債，你幾生幾世也還不清……」
皓禎策馬，絕塵而去。把公主、王爺、雪如、皓祥、翩翩、阿克丹、小寇子、秦姥姥、香綺……全拋在身後，把人世間種種恩恩怨怨，糾糾纏纏，牽牽掛掛……都一齊拋下。
他越騎越快，越跑越遠，始終不曾回顧。馬蹄揚起一路的塵埃，把往日繁華，全體遮掩。
遠處，有蒼翠的山，有茂密的林，有無盡的曠野，有遼闊的草原……，他奔馳著，一直奔向那遙遠的天邊。
——全書完——
１９９３年７月２６日於台北可園
《梅花三弄》後記
一九七一年，我寫了一系列的中篇小說，背景是明朝，收集在我《白孤》一書中，早已出版。
事隔二十年，我從事了電視連續劇的製作，非常狂熱於劇本的研討，和題材的選擇。適逢台灣開放赴大陸製作電視節目，而我在闊別四十年後再回到大陸探親，驚見故國河山，美景無限。處處有古典的樓台亭閣，令人發懷古之幽思。於是，我們開始赴大陸拍攝了好多部以民初為背影的戲劇：《婉君》、《啞妻》、《雪珂》、《望夫崖》、《青青河邊草》……等。
去年，我和我的編劇林久愉，選中了我的三部中篇小說，決定製作成一系列的連續劇，取名為《梅花三弄》。
《梅花三弄》中的三個故事，分別取材於下：
（一）梅花烙——取自《白狐》一書中之《白狐》。
（二）鬼丈夫——取自《白狐》一書中之《禁門》。
（三）水雲間——取自《六個夢》一書中之《生命的鞭》。
我和林久愉，開始重新整理，加入新的情節，新的人物，來豐富這三個故事。整整經過了一年的時間，才把三部劇本完成。因為每部戲劇多達二十集（二十小時），加入及改變的情節非常多，幾乎只有原著的「影子」，而成為了另一部新作。
《梅花烙》的時代背景，改為清朝。除了《白狐》這一個「是人是狐』的「謎」之外，其他情節，已和原來的「白狐」相差甚遠。只有女主角，仍然用了「白吟霜」這個名字。當然，這個故事完全是杜撰的，千萬別在歷史中去找小說人物。
我一向對於中國人的「傳統」非常感興趣。曾把一部二十四大本的《中國筆記小說》從頭看到尾。中國人相信鬼，相信神，相信報應，相信輪迴，相信前世今生……最奇怪的是：中國人相信「狐狸」會修煉成「大仙」，有無窮的法力，且能幻化人形，報恩或報仇。對這種說法，我覺得非常希奇。但是，在我童年時，長輩們仍然津津樂道「大仙」的種種故事，我聽了無數無數，印象深刻。
《梅花烙》從烙梅花，換嬰兒開始，到皓禎心碎神傷，帶著吟霜去找尋前世的「狐緣」為止，整個故事充滿了戲劇性。事實上，人生很平淡，有大部分的人，永遠在重複的過著單調的歲月。我認為，小說或戲劇既然是為了給人排遣一段寂寥的時光，就應該寫一些「不尋常的事」。《梅花烙》就是這樣一個充滿戲劇性的「傳奇」。也只有發生在那個年代的中國，才有的「傳奇」。《鬼丈夫》和《禁門》的基本架構，變化不大，是三個故事中，維持原小說韻味最多的一個。故事背景，改在民初，故事發生地點，移到了湖南的邊城，帶一些苗族及土家族的地方色彩。故事中，增加了「紫煙」這條線，增中了「老柯」這段情，增加了「面具」的安排，也增加了很多新的人物。對於「捧靈牌成親」的癡情，和身為「鬼丈夫」的種種無奈，有比較細膩的描述，自然比原來的「中篇」有更大的可讀性。
《鬼丈夫》的小說，因為我實在太忙，是由彭樹群小姐根據電視劇本和《禁門》所改寫的。
《水雲間》的故事，是三個故事中，最具有浪漫色彩的一個。浪漫的一群藝術家，浪漫的西湖，浪漫的時代，和浪漫的愛情。這故事惟有在「一湖煙雨一湖風」的西湖發生，才有說服力。可惜我的筆，寫不出西湖的美。幸好有電視鏡頭，能捕捉住西湖的美。《水雲間》雖然是個浪漫的故事，卻是三個故事中，寫「人性」比較深入的一部。透過「梅若鴻」這樣一個人物，來寫「現實」與「理想」的距離。透過三個女人和他的糾纏，來寫「不太神話」的「人」！
我寫作的最大缺點，就是往往會「神化」我小說中的人物，也「誇張」了一些情節。我的朋友們常對我說：我小說中的愛情，世間根本沒有。我聽了，總會感到悲哀。《水雲間》雖然是「不太神話」的，卻也有它「神話」的地方。最起碼，這書中的三位女性，芊芊、子璇、翠屏，都是近乎「神化」和「理想化」的！我深愛她們每一個！
《梅花三弄》帶著濃厚的中國色彩。《梅花烙》寫「狐」，《鬼丈夫》寫「鬼」，《水雲間》寫「人」。事實上，「狐」「鬼」「人」皆為一體，人類的想像力無際無邊。三個故事，與「梅花」都有關係。隱隱間，扣著「緣定三生」的「宿命觀」。寫「情」之外，也寫「緣」。
我一直對於「小說」二字，有我的看法：「小小的說一個故事。」所以，我「小小的說」，讀者們不妨「隨意的看」，別太認真了。希望它能帶給你一些「小小的」感動，我就心滿意足了。
瓊瑤一九九三年夏