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第十一卷 性文化雜談 第127章 性的六合彩學 文 / 立聞達

    第127章性的**彩學

    人們可能對數字向來存有親切和好感,或許還太親切了一點,像從前的大家樂和現在仍然流行的**彩,那些人簡直就想靠數字翻身,只要心中有數字,就處處是數字,夢裡也想著這些數字。我們始終無法確定,當大家樂最盛行的時候,有沒有人連跟老伴**的時侯,也可從姿勢裡激發數字的靈感,如果你僅能由此聯想到什麼「69」、「44」,那保證槓龜;事實上,在神秘的古代性文化裡,也有一套有趣的「性數字」理論。

    這套與性有關的數字系統裡,「9」被認做是最神奇的數字,許多解釋宇宙、人生、攝神養身的觀念都是以「9」做為基礎。而奇數通常都被認為男性有關,偶數則指涉女性能源。此外,「l」、「3」、「7」和剛才提到的「9」是較重要的數字,這些數字互乘後得到的另一組數字,就是性學文化裡認定的神奇數字組,其中「21」、「49」、「63」和「81」更是重要。

    提到「9」這個數字,中國人大概會脫口而出「九九重陽節」,這只證明你的中文造詣還不錯。古代埃及宗教的九神,則是由三個一組共三組的神結合而成,最典型的一組概念就是父——母——子三神了。當代歐洲人表演魔術時,也會利用三或九個一組的概念,心理學家喬治·古德傑夫乾脆發明了一個圓圈裡有九個角的圖形、再藉這九個角介紹人格的九種基本型態。「9」的神奇效應在印度敦義和中國道家學派裡,也經常看得到。

    七乘以九等於六十三,就是靈性合一的象徵數字,這是道家的說法。「易經」裡的第六十三卦「既濟」,也同樣就是「功業完成」的意思。當男女合一,高潮已過,天地和諧,而且萬物欣欣向榮。在卦象裡,這一卦是代表水的「坎」和代表火的「離」結合而成,也就是三條斷線和三條直線相間,難怪中國人常把高峰經驗稱為「水火相容」。另一個解釋是「水在水應該在的地方,火在火應該在的地方,彼此相問互容,就稱為和諧。」男情女愛也同樣放在這個架構裡理解,當高潮經驗過後,男女方的質素應各自處在自然和諧的狀態裡,如果這時有任何足以破壞和諧的動作或外力侵入,就須特別留意。

    中國的性學書籍裡一直提到一套古法,九九相乘得到八十一,這是個陽剛的數字。但是古代的皇帝卻曾為這種說法吃盡苦頭,由於天子皇帝在古代被視作龍的化身,在那方面自然要表現得精進矯健。體貼的侍臣每晚要為他安排九名嬪妃,每位都要有御寵,這樣皇帝的身體才算健康,以後才會生下健康聰明的皇子。如果那一夜皇帝表現得太過力不從心,側在宮門外的家臣宦官必然相傳:「皇上身子不行了。」消息傳出皇宮,久藏叛心的藩鎮將軍哈哈大笑,策劃謀變,忠心的部屬立刻舉兵勤王,還要派人往仙山蓬萊尋訪壯陽藥。這時,皇帝才剛睡過頭晚起,正在更衣梳洗,物色晚上的嬪妃呢。有那一個朝代是這樣被「干」掉的,還要有勞歷史學家考究,這才真是「人在江湖,身不由己」,但恐怕這些皇帝只會落得「荒『淫』無度」的醜名。
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