第52章性愛促進劑
紅與白
顏色在性學裡的應用和體現，最常提到的就是紅和白；當然，說道這裡，你一定會有很多聯想，而且你首先想到的一定是女人月經時的潮「紅」，和男人的「白」精子。如果要打分的話，這樣大概只能拿六十分。紅、白在各種民族繁衍發展的性文化裡，賦予了豐富的象徵，說起來令人咋舌；東方的道家、印度教甚至混合靜坐的技術，發展出紅、白顏色的性愛療法。
紅在中國、印度、回教和西藏文化裡都是女性的象徵，姑且不論我們熟知的中國婚嫁習俗裡的大紅燈籠、胭脂紅、紅肚兜等等，就是在基督敦文化裡，情人節時的「紅」心、「紅字」裡犯戒的女人和「紅燈區」都免不了與那回事產生聯想，一般人認為紅燈能夠引起、挑逗男性的性荷爾蒙。回教文化裡直接用「紅」形容漂亮的女人，雖然回教國家女人的面容總是隱藏在黑紗裡，不過膽敢戴紅面紗的女人一定是自認姿色過人；紅代表女人，白自然就是男人。傳統上印度的單身漢都要穿白衣，白色也讓印度人想起瑜珈、靜坐。回教徒則將白色視為男性氣概、領袖的象徵，還有純潔、神秘的含義。
從古代重視房事秘學的前輩開始，就已在研究如何結合紅和白所代表的主動和被動、積極和消極兩股力量。例如，日本的立川性神秘主義派有一張著名的畫，畫中是一對裸體的男女交纏擁抱，男的在女的上面，女人躺在八瓣的蓮花當中，男人的頭埋在女人的雙腳間，他們的手和腳都伸向和蓮瓣一致的方向，男人的身體是白的，女人的軀體當然塗成腥紅。而兩人生殖器官交會的那個點，則稱做「吸」，在印度吠陀經典裡，「吸」正是天地初開時最早發出的母音，讀過赫塞名著「流浪者之歌」的讀者，應該會對這個音節留下深刻印象。你看，這一切的發展可以溯源到天地造物，卻是寄望在一紅一白、一男一女的交合，真是神聖而偉大的性事。
在道家和印度教裡，也有這類的繪畫，有些倒畫得頗為抽像，當西方的煉丹術還是顯學時，曾經向東方的性學「掠」走了很多東西，當時西方煉丹界流行一句話：「紅獅的血和白鷹的淚，是地球最珍貴的寶藏。」這句話仔細研究相當有道理，但你得從大宇宙通向身體裡的小宇宙這個方向去冥想，再摻入一些「性愛和諧」的聯想，的確很玄，就不多說了。
另外一個紅白色的性療法是，夫妻抱躺在一起，男人想像自己是白色，女人則想像自己是紅色，再一起想像體內有個白色的月亮，有個紅色的太陽，等到陰陽相漸、紅白交合、冷暖互融。據說可通過此種冥想，喚起內心的無盡能量。
魚水之歡
當有人創造出「魚水之歡」這個詞句時，他的建議也許是——最理想的**地點，應該是在水裡，至於是不是這樣，就要靠各人的體會了。按照達爾文學派的看法，人類是水裡的兩棲類演化而來的，也許腦裡還殘存著水中生活的記憶也說不定，否則套句「莊子」裡的詭句：汝非魚，安知魚樂也？如果是用胡賽爾的現象學觀點來看，我們可能只看到一群精子在溫暖的潮流裡向前遊行，累得無法停下來回答你的問題。可見「魚水之歡」這句話裡包括含了多少學問。
有這麼多名家幫你參悟，你對「魚水之歡」這句話的博大精深有些概念了吧，也許一些沒有文學細胞的人則乾脆說：「放下一切煩惱，好好做場愛吧。」於是男人從辦公室走出，以前的女人從廚房走出（現在則從什麼地方走出都可以，免得被女性主義者追殺）他們不約而同走進臥室，上了床，然後才發現他們經過了一天的奔波，不知道如何「放下一切煩惱」，這時我們建議進行東方的「洗澡儀式」——可以的話洗一場澡，要麼則洗淨手、足，經過這個儀式我們把煩惱放在臥室外。
還有一個有關於水的瑜珈技術，據說可以維持人體內的自然均衡。方法是先吸一口溫水或冷水進一隻鼻孔裡，再按住另一隻鼻孔，然後將水噴出，再換另一隻鼻孔也是這樣做；雙腳浸在流動的冷水裡輕搓，也可以得到相同的效果，尤其在穿鞋子走了一天的路以後，泡上幾分鐘的冷水，更是特別的舒服。此外，用冷水清洗肛門，可以幫助肛門收縮，這些都是瑜珈一個相當重要且非常基本練習。
等到這對伴侶鼻孔吸過冷水、洗過澡、浸過冷水後，如果還做不到「放下一切煩惱」的話，不妨從臥室移進浴室，很多**中「困難」的姿勢其實在水裡是很容易實現的，因為在水中的身體通常都會比在空氣中輕。如果你在水裡做得到，再到床上當然也行。這樣一來，要是你仍無法體驗「魚水之歡」這句話，真可以稱得上資質魯鈍了。
辦完事後，很多人的觀念是要盡快清洗身體，但瑜珈派卻認為，高潮時的分泌物裡包含了許多礦物質，這些礦物質有益身體健康，應該盡量吸收。因此，經歷高潮後至少一個小時內不要洗澡或淋浴，讓這些物質有時間滲透進你的身體。
女為悅己者容
多年前伊莉莎白泰勒和亨利方達合演了一部電影《聖灰日》，片中泰勒扮演的是個年華老去、面容佈滿皺紋的婦人。當她得知丈夫方達另結新歡，有意離去時，為了挽回丈夫的心，泰勒接受整形手術。但她雖然換成一張美麗艷人的臉，丈夫仍對她說：「我要的不僅是一張臉而已。」渡過了黯淡的聖灰日後，他們仍決定分手。這部影片常常被我想起，尤其是寫到關於女人美容、化妝時。
聖灰日是基督教的宗教儀式，儀式中用灰來提醒人類應該保持謙卑的心，但自古以來女性用灰和其他化妝品原料塗在臉上、肚臍、胸部或其他部位，目的絕對不是保持謙卑的心。如果把女人塗在身上的東西全部列出來，大概能環繞地球一周了，這是毫不誇張的。比較常知的就有檀香水、硃砂、稻米膏、硫磺、荳蔻、番紅花、胎盤素、珍珠粉、海螺殼、樟腦、動物油脂、砷等，其他化學原料恐怕方程式排列出來也會令很多女性大吃一驚，但大部份化妝品都在扮演著「自我理想形象的延伸」的社會性角色。而且，從原始部落到現代化摩登大樓裡人們都相信，女性美容可以維持、激奮男性的性意願。這就是「女為悅己者容」的由來。
女性化妝最常用到的就是「紅色」。古代中國婦人會在前額貼上一個紅色標記，這項習俗隨著絲綢之路開通後傳到印度、尼泊爾，現在反倒成為印度廣為人知的風俗。據說紅色是所有顏色裡最能挑引男性性**的一種，名著《肉蒲團》裡就有一段是接上馬鞭後的未央生，每次「辦事」前都要招搖一塊紅帕後才會起來，頗有理論根據。但在實際操作的化妝中，當然不能全部畫上紅臉。
中國和日本的化妝文化總是先在臉部打上白底，再在唇上塗紅、在兩頰塗腮紅，這種潛在的性意味象徵，通過戲劇化為永恆的面具，使得每當中國京劇、或日本能劇上演，就像一場集體尋求昇華的「性」觀賞遊戲。
一些古代的化妝習俗，至今對於男女的性愛活動還很有啟示性。例如，古代東方國家讓女孩的手心、足部都畫上花紋，其他像肚臍、喉、前額、心臟、腳掌心都可塗上油脂（現在應該說是乳液或各種化妝油）或其他裝飾，這樣近則可以激發想像力，增加氣氛，遠則能延長**的時間、提高**質量。當然現在我們已不大懂得手腳彩繪那一套了，但我們仍應重視手、腳在性愛遊戲裡所扮演的「觀賞性」角色。
樟腦的運用大概在現代人的觀念裡有些陌生。最近藥學研究指出樟腦能增強記憶，也能夠刺激呼吸系統、心臟和大腦皮層。而由樟腦煙製成的眼影製品，能夠有效地冷卻眼睛；如果在房間裡適量地使用樟腦，或是塗抹眼影，也能大大提升性愛的樂趣。
除了心理和生理作用外，化妝對於性靈的象徵含意也不容忽視。以前中國女人在前額點紅痣，那是象徵「通天眼」的位置，通過這想像的眼睛與宇宙連合。後來慢慢的這顆紅痣（以及象徵貞操的守宮砂）才被「世俗化」成為性愛或性感的某種象徵。在瑜珈學派裡，女人的化妝可以從身體上分成耳環（耳朵）、手鐲（手肘）、項鏈（脖子）、頭部化妝和腰部化妝，代表五種不同的心理類型，女孩特別注重那個部位的化妝，就可由此顯出她的特殊個性。
至今為止我們仍深信不疑：化過妝的女人總是較有吸引力的，如果男人知道那名女子是為他而化妝的，（前提當然是那些昂貴的化妝品不是男人出錢買的），沒準真會愛她一輩子。但是《聖灰日》片裡亨利方達坦陳：「我要的不僅是一張臉而已」，應該讓天下女性有點啟示，明白經營婚姻和愛情不全靠化妝品、昂貴首飾或衣服。希臘神話裡的海倫，一張臉能讓一千艘戰艦出征，造成特洛伊木馬屠城記，但憑一張臉的結果就使國破人亡，在神話的結局裡不知所終，古有明證。