第一百五十八章見色忘友，少女跟來
上所述，補充一，雖茅山宗也曾是正一道的組成之一，實際上是由嚴格的區別的，正一道以龍虎宗為核心，以張陵後嗣為首領的領導核心已經形成。而龍虎宗大約形成於唐代後期。兩宋時，與茅山、閣皂二宗並稱「三山符菉」，宋室對三宗首領的禮遇和支持幾乎不分軒輊，三宗的勢力也在伯仲之間，茅山宗的發展還常常略勝一籌；且彼此都是平等的，並無隸屬關係。
而現在，正一道道績不顯，茅山宗的名頭大大的超過了正一道，儼然已經分為兩個不同的宗派，和正一道相同的地方就是兩派都已修符菉為主，而正一道的側重是修仙，符菉是手段，而茅山宗則是以符菉修行來彰顯價值。
道家的「專業」很多，有的為齋蘸，有的為符菉。符菉派以符水治病、祈福禳災為職事，漢末以來，一直盛行不衰。作為道教三大符菉派之一的茅山宗，從南朝梁至北宋，一直為道教主流，南宋以後逐漸衰微。至元代，朝廷命張天師掌管「三山符菉」，即龍虎山、合皂山與茅山。從此凡符菉一派，都歸入張天師一系，稱為正一派。
這大概就是有的經典分類中，又會把茅山宗歸位正一道的原因吧。
而茅山宗崇奉「元始天尊」為最高神，傳承、修習《上清大洞真經》，同時兼習靈寶經和三皇經，以及天師道「經戒法菉」。修持方法以「思神、誦經」為主。
所以很多人都以為茅山宗是一個獨立的宗派，其實不然，它也屬於道教的一個派別。
不管怎麼，無論是哪一個派別，道人都應該懷著一顆濟世度人之心，為人們祈福迎祥，驅邪除惡，並幫助人們瞭解和認識道教教義，以更好地弘揚道教樂人之善、濟人之急、解人之危、利物濟人的道德觀，淨化人們的心靈，澄心靜意，開通智慧，以至趨向真善美的境地。
言歸正傳。
我本以為是要有什麼自然災害要發生了，但想想又不可能，畢竟烏蒙山海拔高啊，歷來在黔州，基本都是屬於蠻夷之邦，當年大詩人李白被貶的時候，還沒到黔州就又被召回去了，你看，這到底是什麼地兒啊，連流放都不會被流放來這裡。
不過，從生活在這樣的地方，倒是有一個好處，那就是各種藥材眾多，特別是盛產天麻等名貴藥材，外面的什麼流行病到這裡都得止步。
見此情景，眾位少女都十分吃驚，也顧不上聽伍仁行那些奇談怪論了，對此，伍仁行皺了皺眉頭，走向了我，問我怎麼回事。我我哪兒知道，也正納悶著呢，該不會真的發生地震了吧？
伍仁行不可能，這不是地震前的徵兆，你看這些昆蟲，分明是從一個方向逃過來的，像是受到了什麼驚嚇。他指了指昆蟲所飛的方向，我一看，果然如此。
下一刻我就猜到是怎麼回事了，那個方向，不正是剛才金蠶蠱和阿幼朵出去玩的地方麼？金蠶蠱可是蟲中之霸啊，它的出現，昆蟲們怎麼會不害怕？我對伍仁行了原因之後，這傢伙無比幽怨地看了我一眼，我正道興頭上呢，得，被你給破壞了，你是不是誠心整我啊？
我得了吧，你這傢伙分明就是再泡妞，這德性我還看不出來麼？
他嘿嘿地一笑，湊上前來道：「你不覺得這裡的妞和外面的都不一樣麼？大方熱情開放，要是弄一個回去做媳婦，那日子就不會寂寞了啊！你也別一個在旁邊愣著了，你也不是不會苗語，而且，你可是大學生啊，高學歷人才，拿出魅力來，絕對把他們迷得神魂顛倒！」
我怎麼看都覺得這傢伙笑得那麼猥瑣呢，道：「得，你好這口，我可不好，人家生活在這裡那麼久了，會不會跟你走都還是一個問題呢。」
這傢伙也知道我的性格，只得十分惋惜地道，曾經有一段美好的愛情放在我面前，可是我沒有珍惜，如果再給我一次機會，我會先上了她再！
狗嘴裡吐不出象牙！我罵道，和這傢伙在一起簡直就是嚴重損壞我的形象啊。
得知是金蠶蠱的緣故後，伍仁行也就放心了，大手一揮，沒事了沒事了，繼續繼續，剛才講到哪裡來著？
金蠶蠱這會兒估計跑遠了，因此昆蟲們也都安靜了下來，少女們感覺到十分奇怪，但也不知道是什麼原因，聽伍仁行的招呼，有興高采烈地跑去聽他吹牛了。我不由得歎了一口氣，哎，這些無知的人類啊！
其實有一些少女看到我也想過來搭話，但我由於我聽不懂她們什麼，只得裝作很是嚴肅，一副拒人千里之外的樣子，讓她們熱情頓時大減，又跑去和伍仁行大鬧去了。
老實，看著這麼些漂亮悠悠獨特味道的少女，我並非一想法都沒有，一來我是也是個正常的男生嘛，哪個正常的男生見了漂亮女孩有不動心的？所謂，食色，性也；二來，我也沒有女朋友，也不必要顧忌和其他女孩親密往來而惹得女朋友生氣。
其實白了，我就是一純**絲，有色心沒色膽的那種。
我跟伍仁行打了一聲招呼，他們先聊聊，我去轉轉。
這傢伙果真是見色忘友，不耐煩地你去吧去吧，晚上記得回來吃飯，千萬別迷路了。
尼瑪，這話幾個意思啊，什麼晚上記得回來吃飯，你難道想要整個下午都在這裡吹牛？嗓子受得了麼？
我憤憤然地離開了，不過，我沒有離開幾步，一個少女向我走了過來，對我了一句話，這句話我倒是聽得懂，就是她給我當導遊的意思。我用不是很正宗的苗語回了一句，謝謝你。當然，這肯定不是正宗的咯，畢竟我可不是苗族。
隨後，我看到她臉上又是驚訝又是害羞，問道：「你會我們的話？」