第一百五十七章道家兩系，昆蟲異動
正一道和儺教有著難解難分的關係，我以前只知道二叔是正一道的弟子。一般來，道教分為正一道和全真道，不過相比全真道來，正一道一脈比較隱世，武俠作家金庸老先生的《射鵰英雄傳》中，提到的全真七子，就是全真道的，而丘處機此人並非杜撰，而是確有其人。
正一道弟子清心寡慾，超凡脫俗，頗有一神仙瀟灑。他們傾心於悟道和劍法，在此之外，喝酒是他們最愛的消遣方式。溫一壺好酒，月下揮灑一派劍法。
傳正一道祖師張宗演年少時候，本是走科舉仕途之路，但卻屢試屢敗，而在朋友的指下，背下了不少所謂的「范經典」，反而高中當了官。他心中自感慚愧，看破世情，上山學做神仙，卻因為不能了斷世間情結被逐出山門，回到家中，才發現原來凡世已經過去了百年，自己眷戀的一切都早已流逝，頓時只覺的世間索然無味，從此歸隱山林，只有美酒、書卷相伴。師傅見他情結已斷，駕霧而來，向他指迷津，道破洪宇真諦，張宗演終於大徹大悟，開創正一道派。正一道弟子們掌握了虛無縹緲、難以理解的法術，你也不會想像他們會在普通人面前恣意賣弄，人們只能看到所謂正一道弟子背著長劍，帶著酒葫蘆四處雲遊，只有在冥冥之中才能隱約感受到正一道派的作為，正所謂「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物」。
二叔就是這樣的一個人，在他身上我感覺到一股不同於常人的氣息，似乎超脫物外似的，反正和他在一起，有一種寧靜的感覺，也許正是正一道道義的自然表現。
其實正一道比較拿手的，就是符菉，而在組織上，由原有的新舊各符菉派組合而成。
包括龍虎宗、茅山宗、閣皂宗、太一道、淨明道，以及神霄、清微、東華、天心諸派，其組織比較鬆散。組成大派之後，原有的宗派或因承傳乏人而徹底融入大宗，有的則只以天師為大宗主，各自的宗承傳如舊。如龍虎宗、淨明道、清微派等，直至清代，仍各自承傳不絕。
正一道以《正一經》為共同奉持的主要經典，主要法術是畫符唸咒、祈禳齋醮，為人驅鬼降妖，祈福禳災。而且，正一道士可以不住宮觀，可以娶妻生子，被稱為「火居道士」。其宮觀規模較全真道為，戒律也不很嚴格。在明初四十三代天師張宇初鑒於「吾道自近代以來，玄綱日墜」，意欲整頓其教之綱紀，著《道門十規》以加強其教規，但收效甚微。
只不過，我一直比較好奇的是二叔都三十幾歲的人來，如今似乎尚是光棍一條，我想，是不是真的看淡紅塵，不打算再娶妻生子了。
其實對於正一道我知道的很少，相反對另一派，也就是全真道比較感興趣，究其原因，還是金庸老先生武俠的影響實在太過深遠，那時候對少年時代的王重陽特別崇拜，一身武功天下無敵，風度翩翩，不僅迷倒了多少少女，也有一群群的追隨者，上個世紀的時候，尚武之風還是比較濃厚的，英雄夢，誰沒有呢？
而事實上，少年的王重陽，是一個有豐富學問的人，而且任俠重義，豪氣凌雲。我想，這就是在那個年代被人們所崇拜的原因吧，我記得，時候在三舅家，我就看三舅收藏了不少關於王重陽的書籍，話書，連環畫等等。他生當衰亂之世，自己眼見要遭遇到亡國滅種的痛苦，況且正當「南渡君臣輕社稷」的時代。時勢環境迫得他無力挽回絕對的頹勢，便只有創教立宗，以保持化精神在宗教社會之間了。
所以他便不得不自己活埋，號為「活死人」和「瘋子」。至於他所遇的師父，是呂純陽的化身，命他向東去創教，又吩咐他密語，他臨死又吩咐馬丹陽密語。如果除開囑咐修道的密訣外，誰能證明七百年前，他們師徒所的是什麼?究竟是為道或為國?自然都是疑案了。總之，沒有哪一個宗教的教主，和以學術思想自任的大宗師們，他們是絕無用世之心的人。只是不像英雄們有治世取天下之心，而卻都有救世平天下之志。不過所走的路線，和所取的目的和方法，各有不同而已。
這大概就是一宗之所以屹立長存的原因吧。
開創全真道的祖師王重陽的事跡看來，如果推開神仙的道業而不談，另從國家民族興亡的角度，來看衰亂時代中仁人志士的用心，便會使人發生無限的感慨。假使用歷史的觀來追論，如中國的老子、孔子、孟子、莊子、列子，印度的釋迦牟尼佛、龍樹菩薩、馬鳴菩薩，希臘的蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖，猶太的耶穌，阿拉伯的穆罕默德，有的在哲學上名垂萬古，有的在宗教上與天地同休，他們建立了不世的功業。
但是，這些偉大的超人們，生當其時，沒有哪一個不是遭逢時世的衰亂，由於政治、社會衰敗的反應，而另覓人生究竟的道路而來的。至於借此而寄情物外，將一片悲天憫人的血淚，灑向虛空的，其心尤可令人肅然起敬。
而且也一直屬於道家的主流教派，在修煉方法上，主內丹修煉，兼修符菉，形成獨具特色的內丹理論。而正一道則是主修符菉，和全真道剛好相反。在教制教規上，要求道士出家住道觀，不鼓勵蓄妻室。為了規範道士言行，制定系統的清規戒律，督促道眾嚴格遵守。
老實，我還真不知道這兩個拍戲孰好孰壞，我倒是覺得，其實無論是修正一道還是全真道，都得遵從道家的基本思想，修身，度人，做有利於社會的事情。
伍仁行對儺教什麼的並不感興趣，只是覺得這些看起來有些猙獰的面具看起來有些好玩，不時地這裡瞅瞅那裡瞅瞅。我由於聽不懂二叔和老婦人的談話，也溜了出來，畢竟對於苗語，我還是半瓶醋的水平，就像現在我聽英語是一個道理，一個單詞一個單詞知道是什麼意思，甚至是連成句子也能猜個大概，但要是從一個以英語為母語的外國人出來，那基本就是相當於雞同鴨講了，完全不知所云。
伍仁行倒是聽得懂，不過這子可沒有什麼耐心陪兩個「老人」話，實在太悶，還不如溜出來透透氣，順便還能看看美女什麼的，反正語言不是問題，我甚至相信，這傢伙即便聽不懂對方的什麼，他也能勾搭上一個。
對這傢伙的泡妞能力，我可是望塵莫及。
很快，這傢伙就同一群少女聊開了，這些少女都沒有離開過大山，對外面的世界自然是好奇得緊，這可是合了伍仁行的胃口啊，唾沫橫飛地，一個人在那兒吹牛吹開了，不過這些女的哪裡分辨得清他是不是在吹牛，只是覺得很興奮，很刺激，時不時地發出誇張的尖叫。
伍仁行本身長得還是比較帥的，雖然不高，但還是很吸引女孩子的那種，關鍵是，他這張嘴實在太會了啊，一番胡侃下來，一群少女已經被他侃得暈頭轉向，眼裡直冒星星了。
如果我猜的沒錯，今晚上這傢伙就會遇上好事情了，因為，通過觀察，我發現，這些少女一開始還是比較矜持的，但一旦熟絡起來，那就相當開放了，言語動作都很大膽，一兒也不輸於現代化的女人們。
由於言語上的交流障礙，我只是在一旁看著他們，不過，體內的金蠶蠱和棺玉裡的阿幼朵都向我發出了訊息，他們都想出來玩耍。
這裡民風淳樸，我倒是不擔心會有人對他們不利，於是悄悄把它們放了出來。靈物和人不同，他們天生親近大自然，從大自然中汲取力量，所謂的吸取日月精華，的也是靈物。
阿幼朵要是自己不現身，除非是有陰陽眼，否則一般人是看不到她的，而金蠶蠱則是身形太，飛在空中就比還真是不容易被發現。不過，自從出來後，我一直比較擔心吉娃娃白，這傢伙不知道跑哪兒去了，會不會遇到危險？
可是，我並沒有聯繫它的方法，距離近還可以，距離遠了那就沒辦法了，除非等這貨主動出現。但我想，這貨畢竟也屬於凶獸，精靈得很，應該不會遇到什麼危險。
我沒有想到的是，當我發出金蠶蠱的時候，我明顯感覺到空氣中躁動無比，接著有不少的昆蟲驚慌失措地亂飛，這讓我嚇了一跳，難道是要發生地震或者火山噴發了？
一般只有在發生這兩種自然災害的時候，才會有動物發生暴亂的情況啊！不過，烏蒙山一代自古以來就沒有火山活躍的記錄，更別是地震了！