邵易宇是半仙中的半仙，也就是「1/4仙」，在算卦解命方面只是一知半解，當場解命「立等可取」的事是從來不幹。除非用手碰碰對方，靠「他心通」的法術來矇混過關。
可用電腦軟件排出了饒根旺的八字，邵易宇竟眉毛跳了跳，斬釘截鐵道：「是乞丐命？竟然是乞丐命！」
作為一個大集團的所有人，一個億萬富豪竟然是乞丐命！
旁邊的主持人一聽蒙了：「乞丐命？說誰呢？！」擠過來一看：「饒根旺－－－－－乞丐命－－－－－－怎麼可能？人家可是大集團董事長！哈哈，假如乞丐命可以這麼有錢，我都希望我是乞丐了－－－－－－咳、咳。」
主持人覺察到自己的失態，改口道：「是不是軟件出了什麼錯或饒先生把自己的出生年月日搞錯了？」
邵易宇搖了搖頭，自己也難圓其說。
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還是剛才邵易宇演講的教室，從演講者到學生都換了一批，但這個學校的傳統是：「想我服你，請先說贏我」。饒根旺的演講也只進行了一半，下面學生又開始打岔，表自己的不同意見。
饒根旺演講的題目是《論產業結構的出奇守正》。題目夠大，但內容很小，「守正」無非是以農業為根本，展工業；「出奇」是指大力展第三產業和新興科技產業。這種題目四平八穩，誰來說都不會出錯，可饒根旺一句「任何國家都不能脫離農業而存在」，下面竟一片「噓」聲，一堆人七嘴八舌地反駁起來，什麼現在早就社會生產國際化了，農業完全可以依賴進口；什麼梵蒂岡、摩納哥、新加坡沒有農業也照樣很好－－－－－－反擊力度比剛才邵易宇所承受的還要大。
饒根旺竟很孩子氣地笑了起來：「我說的是一般規律，不排除有梵蒂岡、摩納哥、新加坡這樣的國家因為地理位置，歷史傳承和礦產資源等因素影響，一些主打產業的高額利潤可以彌補沒有農業的不足。所謂存在的就是合理的，但並不是存在的就一定是最好的。而我今天所要說的是一種我自認為最好的產業結構，是一種在三年內讓我們集團淨賺六個億的結構。」
「六個億」三個字一說，整個會場鴉雀無聲，比邵易宇的舌辯之功還要有效。
「振桑集團中有個桑字，說明我這個集團跟農業有莫大的聯繫。我們集團在農業上的投資實行莊園化、農場化。把農產品的產經銷形成工業流水線一樣讓其做業，而且堅持農業展與旅遊，休閒相結合，從農業中滋生出新興的第三產業。注重科技興農，注重農業缺口產品的生產；以此類推，集團在工業投資時又實行工業農業化－－－－－－」
把農業工業化，這個思路並不新鮮，但將工業農業化卻少有人提，至少書本上沒有人提過，學生們不由自主進入了饒根旺的思路：「農業的生產過程包括：耕耘、播種、施肥、護理、殺蟲、除害－－－－－－－最後等待秋天的豐收。而工業生產也是如此，有耕耘的過程，也有施肥的過程，更有殺蟲除害的過程，一樣都不能少，因為這是大自然成千上萬年通過優勝劣汰所制定的法則，用這些法則舉一反三，運用到工業生產中－－－－－－大家明白我在說什麼吧？」
一個學生站起來：「殺蟲除害可以比喻成工業生產中的降能減耗，控制成本之類麼？」饒根旺點了點頭：「是，但不完全是！因為涉及商業秘密我不便多說，但在農業中實現工業化、第三產業化；在工業中落實農業化、第三產業化；在第三產業中注重工業化和農業化－－－－－－只懂得按常規思路、常規方法一路順下來，豎著走路就只能豎著賺錢，而改變方法，改變思路，把思維散出去，橫著走路就能橫著賺錢，我想這就是中國人所謂人無橫財不富的真正含義。
宇宙之間有一個真正的道：這個道理解成農業的道也好，工業的道也好，甚至道德經中的道也可以；把它貫徹落實到產業結構當中，將它們融會貫通，這才是產業結構中的出奇守正！」
饒根旺也在篡改「橫財」和「道」的定義，學生們聽得如同雲裡霧裡，不但沒有反駁，反而個個在一聲浩歎後紛紛熱烈鼓掌。
站在門口的邵易宇受到感染，也跟著鼓起掌來，實際上整個會場真正能聽懂饒根旺話的人，恐怕也就是他邵某人一個而已。
一個三年淨賺六億的大集團老總，一個頭腦如此敏捷，思維如此靈活的人，怎麼可能是乞丐？
饒根旺看到邵易宇，十分高興。走下講壇就拉著邵易宇到了旁邊的茶樓。
「乞丐命？我真的是乞丐命！」
饒根旺臉上表情雖然很呆傻，但卻沒有多少驚訝在裡面，彷彿早就知道了一般。
呆立半晌：「為什麼說我是乞丐命？什麼是乞丐命？這種命局有什麼特徵？」
邵易宇緩緩說道：「古人曾經曰過：叫花子也有三年好運。這就是乞丐命的特點！」饒根旺從失望中恢復了理智，給邵易宇倒了一杯茶，邵易宇用手指敲了敲他的手背：「謝謝－－－－－－嗯，我還是給你說個故事吧！」