其實在這麼一個動畫當中，聞迅的設計那還是相當亮眼的。這麼一個動畫實際上就是按照他的小說來構思的，雖然從某種層面上來說，小說提前出版了，這動畫就沒有那麼多的噱頭了。可是相對來說，動畫和小說那完全是不同的東西，畢竟一個是靠著字描述來讓讀者進行腦補，還有一個就是直接展現畫面啊！而在情節上面，這麼一個動畫片預訂要做60集左右，可以說每集都是非常精彩的，而且都集合了聞迅的奇思妙想以及精巧設計！
什麼精巧設計？那就是聞迅設計的每一集開頭都說的「等價交換」！表面上說的好像這麼一個動畫世界裡面非常公平，好像什麼都是等價交換，付出和獲得完全相等，但是實際上並不是這樣的！像是所謂的真理之門——看過這麼一個門裡面的人，在這麼一個煉金術的世界中都可以獲得不用畫煉金陣就直接可以進行煉成的能力。本來大家以為門那邊是充滿了各種煉金術的真理，但是實際上到了最後劇情才會抽絲剝繭的突然展示出來，門那邊的東西並不是什麼真理，而是赤果果的現實——什麼等價交換都是假的！在門的這邊進行等價交換煉金術的時候，門的那邊是我們這麼一個時空的現實世界，而門這邊的煉金世界裡面，要做的煉金工作並不僅僅是所謂的提供好各種原材料就夠的！
像是一個收音機壞了，那一些沙子什麼的進行煉成，就能把收音機修好？這裡面是怎麼做工的？這就需要有東西在裡面貢獻能量！而這麼一個能量是什麼？那就是門那邊的現實世界一個人的「靈魂」！所以說這邊進行煉成玩兒什麼等價交換。實際上是以真實世界死人為代價的！這算個球的等價交換？這邊修一個收音機。現實世界就要死個人？這邊兩個煉金術師打架一會兒。現實世界就要死好幾個人？憑什麼？怎麼就公平了？所以這麼一個設計裡面，聞迅就是要表現出來一種——世界上從來不存在公平這麼一回事兒的理念！
可以說聞迅那就是將人生刻化地鮮血淋淋，痛的不是傷口，而是無奈！很多的悲劇發生，不是自己最初的選擇，更多的是環境所逼；愛德一直為還原艾爾的身軀而尋找「賢者之石」，人造人為了成為人而尋找「賢者之石」，刀疤男為了自己的國家而尋找「賢者之石」。生父生母為了永生而尋找賢者之石，誰也不能說誰的出發點是對的，是高尚的，而在於每個人選擇達到的方式不同。當拉斯特被愛德以一個好人姿態追問壞人「永生不是人人追求的麼，為什麼還要苦苦追求者賢者之石」，拉斯特回答了，回答了一個我們看了許久沒有發現的一個道理「這和你苦苦為你弟弟尋找身軀是一樣的」，多麼明顯的答案，可是往往愛德不會發現，我們不會發現。人總以為自己從事著比別人更有理由更有價值的事業或者過著更有意義的生活。卻往往忽略了別人也一樣，明明夢想是一樣的大。為什麼在愛德的眼裡一個大一個小？源於「自私」，因為自私而看不到，因為自我而將自己放大。動畫裡如此，人生亦如此。
平等交換原則始終是鋼煉的根本，到最後才揭開了對這句話的解釋，付出和收穫不一定是等價的。在活的最後，最終否定了平等原則。愛德的父親說：一個錄音機壞了，用煉金術可以在同等物質下練出新的錄音機。在門外交換的同時，也是門裡的世界一個人物的離去。因此，門外的交換，實際上都是建立在不平等原則上的。沒有人知道等式在付出和收穫之間怎麼成立，只能得到這樣的真理「付出不一定收穫，不付出是一定沒有收穫的」。愛德的世界是門外的世界，構築在平等交換原則之上的，這樣一個平等交換原則的世界為什麼會沒有幸福呢？這個世界應是我們所追求的勞有所得，公平的世界，卻是這般的血性殘暴充斥；門裡的世界，沒有平等交換原則，也是戰爭不斷。門裡門外都這般如此，可見不是平等交換原則錯了；門外的世界，面對失去的東西想換回來，換不回來就想借助於賢者之石，於是，內亂發生了；門裡的世界，是我們的世界，是這個世界的人都瞭解，廢話不說。門裡門外，兩個世界，一個境地；不同的追求，同樣的**；不同的人，同樣的人性。
像是在小說裡面，聞迅還設計了七個人造人——人造人是愛德父親把自己身上的七種負面感情分離出來，重造成七個人造人。這七個人正好負責宗教裡面的七宗罪，每個人有著與自己原罪特性相符的個性。在小說裡面有這樣七個人，也都按照這麼一種個性進行詮釋了，可以說做的是相當到位的。拉斯特（露st,**、強烈的**）人造人很殘暴，沒有血性，最初的夢想卻是成為一個「人」，成為一個「能死的人」（最後遺言）。因相愛的人死了，自己又是長生之軀，無法以死相陪，可以說間接地死於**。長生又如何？倘使沒有了生命的光彩，生命的長度又有何意義？
格拉托尼（g露ttony，貪食）。食色，性也。食慾與**是人之本性，故而鋼煉裡面，拉斯特和格拉托尼形影不離，最常說的就是「這個我可以吃麼，拉斯特」。最後的最後，當格拉托尼知道拉斯特死去時候，竟沒了食慾。吃什麼，不重要，重要的是誰在你身旁陪你一起吃。最後因為食慾，與聖母同歸於盡。
格瑞德（greed，貪婪）。「我想要得到這個世界所有的東西」。格瑞德追求著這個世界的所有東西，物質的和非物質的。最終為了得到自己靈魂的自由，選擇了」自殺「。可這世人的貪婪，不如他，更多的是為了物質放棄了靈魂。如果貪婪也都這麼徹底，世界會不會乾淨些？
斯洛斯（sloth,懶惰)。尼采曾被人問過，去過這麼多國家，有什麼看法？尼采的回答是所有人的本性是懶惰的，可見人的本性之一是懶惰。斯洛斯是愛德和艾爾在犧牲艾爾身軀和愛德的手後從門外換得的他們母親的身軀。斯洛斯因為承受不了兒子們對於她的愛，寧願選擇忘卻記憶。一旦忘卻，就無需承擔，是不是也是懶惰的一種表現？
還有拉斯（wrath,憤怒），唯一會變老的人造人、恩維（e女y,嫉妒）、普拉德（p日de，驕傲），特別是這麼一個普拉德，那可是被聞迅設計成了用主角兄弟倆失去的東西做成的這麼一個人造人——弟弟的身體以及哥哥的一隻手一隻腳！所以這麼一個人造人，那就是唯一一個會煉金術的人造人！
想起理學家朱熹的「存天理，滅人欲」，倘使真能做到這一點的話，天理又是什麼？倘若天理是錯誤的，或者像平等交換原則一般只有一半是正確的又如何？又想起王守仁的格物經歷，最終成為心派代表，認為心是萬事萬物的根本，那麼人欲又怎麼棄存？天理又將如何擱置？實際上這麼一個小說，聞迅設計出來就是為了在一個這麼一個世界中大家理想中才能存在的「公平公正」的世界裡面發生的故事，他就是要把這麼一個世界裡面的人性展現給大家看。他就是要表現出來，人在哪種世界裡面，都不會老老實實開開心心的！哪怕是公平公正的世界，也會有各種各樣的問題！世界不可能是完美的！就算完美的世界，也有不完美的地方！人生就是這樣的無奈和不如意，他要展示的就是這麼一個思想！
這麼一個思想的東東，當然很可能並不討好，不過至少現在看起來，日本人還挺吃這麼一套的。從某種方面來說，這還是真證明了聞迅從夢中看到的東西的強大之處！從這麼一個角度來說的話，會不會他的夢境也是某一種門？會不會在夢的那麼一頭……或者說夢境裡面，是另外一個世界？這些東西他想不明白，也想不清楚。不過沒關係，他可以把這些思考加入到他的小說裡面，他可以把他看到的東西中加入他思考的內容。在這麼一個情況之下，這麼一個小說，這麼一個漫畫，這麼一個動畫怎麼可能不深厚不強大？
而且從現在這麼一個時間點來看，聞迅的這麼一個小說和動畫，其實抓的時間點相當的好，正好是社會審美差不多要轉型的時候。而且在之前那麼多熱血漫畫的映襯之下，聞迅的這麼一部小說是那麼的深厚那麼的牛逼，簡直就不像是小孩子能看懂的東西，但是他又把這些東西包裝在了一個小孩子會喜歡的劇情下面，所以他的這麼一個小說和動畫贏取了特別強大的口碑和叫好，那也是完全合理完全應該的！(未完待續請搜索，小說更好更新更快!