次日，拓跋燾再登戲馬台，派遣他的尚書李孝伯親自到小市門喊話：
「我君致意安北將軍！安北可暫出城門，我君欲與安北相見。我不攻此城，安北何必勞苦將士日夜守於城上？安北所要騾、驢、駱駝，皆北國所出，今遣送，一併還有其他雜物。」臨了，又補充說，「既有贈物，可移至南門交接。」
李孝伯帶人趕著騾、馬、駱駝，攜帶著貂裘等雜物來到南門。南門緊閉，長史張暢從城上俯視，李孝伯仰頭見了，問：
「是張長史嗎？」
「君如何得知？」張暢頗感奇怪。
「君聲名遠揚，足使我知。」
張暢隨即問對方姓名。
「我是鮮卑，無姓。」
城上有一個叫具思的人曾在魏任職，江夏王義恭派他去辨認，這才知道那使者叫李孝伯，是魏主身邊的尚書，也是一個漢人。
「君居何職？」張暢問。
「南北官位不同，然也足與君相匹敵。」李孝伯反問，「為何匆匆閉門絕橋？」
「二王因魏主營壘尚未建立，將士遠來疲敝，而城內精兵十萬，人心思戰，二王擔心開了城門我十萬精兵踐踏了那些疲卒，所以緊閉城門。待你等休息好了士馬，然後共治戰場，剋日交戰。」
「彭城乃一窮城，窮城之中，又何必以十萬大言相誇！我也有良馬百萬，卻並不以此相誇。」
「我若誇口，當如君言稱魏有百萬。所說十萬，正是二王平素所蓄養的將士，還不包括城內士庶工徒。我本鬥志，不鬥馬足；況且君之北土，馬之所生，君又何必以良馬逸足相誇！」
「城守，君之所長；野戰，我之所長。我之恃馬，若君之恃城。」
打開南門後，張暢屏退隨從儀仗，只帶了幾個人出受贈物。
「貂裘贈太尉，駱駝、騾馬贈安北，葡萄酒及諸食物，叔侄二人共享。」魏使者說。
其後，拓跋燾又向宋人索要酒和柑橘，並想面見二王。張暢轉述二王意：
「二王受命本朝，過蒙藩任，但人臣無境外之交，故不容私見。太尉因北土寒冷，皮褲褶是其所需，今贈魏主；武陵王也贈螺杯、雜粽。此皆南國所珍愛。」
魏使者尚未離開，拓跋燾又派李孝伯傳話：
「我君有詔告太尉、安北：我騎兵先至，輜重還在後面。近日無事，有博具可借用。」摴蒲一類賭具，南人往往做工精良。
「博具當為轉告。但『有詔』之言，兄可用之於魏，怎可稱之於我？」
「『詔』之於『語』，如同『朕』之於『我』，又有何異？」
「貴賤有別。故稱詔之言，不敢聽聞！」
「太尉、安北，非人臣嗎？」
「是！」
「我朝富有萬國。鄰國之君，為何不能稱詔於鄰國之臣？」
「大宋之土，並非魏王之土。何況二王之尊貴！」
李孝伯這才改了話頭：
「我君又說：太尉、安北並皆年少，久斷建康音訊，必當心存憂慮。若想派遣信使返都，我當派騎兵護送；若需快馬，我當相贈。」
「此間道路甚多，使命朝夕往來，不必以此煩勞魏主！」
「我知有水路，但水路似被白賊截斷。」白賊，一般指肌膚白皙的北方人，這裡李孝伯意指南方強盜。
「君穿白衣，所以自稱『白賊』？」見李孝伯穿著白衣，張暢故以此相譏。
「如今白賊，與黃巾、赤眉無異。」李孝伯被張暢說得自己也禁不住笑了起來。
「黃巾、赤眉，似不在江南。」
「雖不在江南，也在徐方！」徐方，古指徐州。李孝伯意指宋軍。
「今之徐方，實有來賊！」張暢再次反唇相譏。
李孝伯語塞，轉問：
「所借博具，何故遲遲不至？」
「二王貴遠，稟報一時難以到達。」
「周公求賢，握吐哺。二王為何獨獨貴遠？」
「握吐哺，只施於中華。」
「本邦尚且如此，鄰國更應恭敬。況且自古『賓至有禮』，主人應以禮相接。」
「昨日看見『眾賓』至門，未見有禮！」眾賓，指全副武裝的魏軍。
過了一會，博具送到，李孝伯帶著它回去了。拓跋燾得了精美的博具，展玩一番，打心眼裡佩服南人技藝精湛。其後，他又派使者到城下傳話：
「我君致意安北：程天祚一介常人，誠知非宋朝之美，近在汝陽身遭九創，落入水中，我軍拉其上岸。大凡骨肉分離，皆思團聚，聽說其弟也在城中，何不令出來相見？」
「我已轉告，但其弟不願相見……」
「豈有子弟聞其父兄而不願相見之禮？若如此，則禽獸不如！貴土風俗，何至於此！」
「其弟程天福轉告其兄：兄受命汝陽，不能盡忠死節，弟為兄含愧；如今各在一國，何煩相見！」
拓跋燾又送給二王氈房各一頂，鹽九種及胡豆豉，並告知：
「凡此諸鹽，各有所用：白鹽是主上所食用；黑鹽治療腹脹氣悶，須細刮取六銖，以酒服下；胡鹽治療眼痛；柔鹽不可食，治療馬背創；赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種並非食用鹽。胡豆豉味頗佳。黃柑是南國盛產，可再送與。」
拓跋燾隨後又派使者傳話：
「我主致意太尉、安北！何不派人來我處？彼此之情，雖不可盡，然而可見我長短、知我老少、看我為人。若諸僚佐不可派遣，也可派侍從來。」
張暢宣旨說：
「魏主形貌才力，久為往來使者所見。李尚書親自銜命，不憂彼此不能盡意，故無須再派使者。」
「主上前所送馬，頗不稱意。安北若須大馬，當再送之；若須蜀馬，也有上佳者。」魏使者回話。
「安北不缺良馬。送馬是魏主意，並非安北所求。」
江夏王義恭又贈拓跋燾蠟燭十根，武陵王劉駿也贈錦十匹。張暢又奉旨答魏使者：
「得知又求黃柑，誠非吝惜：前所送黃柑不足遍賞全軍，若只供魏主，應尚未用盡，故不再贈與。」
拓跋燾又索要甘蔗、安石榴——石榴原產安息國，故稱之為「安石榴」。
「石榴產自鄴下，也非魏人所乏。」張暢再次拒絕所索。
李孝伯不太高興了，就上下打量著張暢。見他沒有高官的華麗裝束，腳下竟然穿著草鞋，問：
「君既為南國膏粱，為何腳穿草鞋？君既如此，其他將士又將如何？」
「膏粱之言，深感慚愧。只因不武，受命統軍；軍陣之間，不容便服。」
「張長史，我是中原人，久處北國，自隔華風，相距咫尺，不能致意。我身邊聽我話語者皆北人，說鮮卑話，長史當知我意。」稍停，他又說，「永昌王，是我主之堂弟，一直鎮守長安，今率精騎八萬，直向淮南，壽春城門緊閉，不敢抵抗；而前所送劉康祖級，城內皆所親見。至於王玄謨，不過是一介庸才，南國為何作如此任命，以致奔散？我自入境七百里以來，主人竟不能揮戈一拒！鄒山之險，君家所憑據，而我前鋒剛一交手，崔邪利就藏入洞**，我將士把他倒拽出來；主上賜他性命，如今隨從在此。又如何輕率，竟派馬文恭到蕭城，讓他望風奔潰？君家百姓怨聲載道，他們抱怨官府在清平之時收其租稅，遇有急難，卻不能保民！」
「永昌王過了淮南，劉康祖寡不敵眾，為其所破，此乃兵家之常事。王玄謨南國偏將，不算有才，只因其是北人，故讓其作前驅以為引導；大軍未至而黃河冰合，王玄謨因而撤退，不為失機，只因趁夜撤軍導致人馬小亂而已。我家懸瓠斗城，陳憲小將，魏主傾國來攻，竟然數旬不能克！胡盛之偏裨小將，眾無一旅，然而才渡融水，魏國君臣奔潰，僅能身免；滑台之師，無所多愧。鄒山小戍，雖有微險，河畔之民，多是新附，始沐聖化，奸盜未息，不過使崔邪利前往安撫而已；今日沒於賊手，於國何損！魏主自率十萬之眾而制一崔邪利，又有何顏面以此自誇！近聞蕭縣百姓皆憑借山險，故派馬文恭以十隊迎之；文恭以三隊出，退走後，嵇玄敬只率百餘騎兵至留城，魏軍竟然驚嚇奔潰。王境人民居於河畔，二國交兵，當相互撫養，而魏師入境肆意殘害，事生意外，因魏無道。官不負民，民又如何抱怨？至於入境七百里無所抵抗，此乃上由太尉神算，次在安北聖略，軍國機要，雖不預聞，然而用兵有機，不容在此多言！」
「君憑此虛談，支吾相對，可謂窮途遁詞。主上當不圍此城，將自率大軍直抵瓜步。南事若成，彭城無須攻圍；若不成，彭城也非我所需。我如今當乘勢南下，飲馬大江！」
「去留之事，皆由所便。若魏主得以飲馬大江，當是無復天道！」時童謠唱道：「虜馬飲江水，佛貍死卯年。」佛貍是拓跋燾乳名；下一年是卯年。
臨別，李孝伯在張暢轉身離去的同時追趕上去幾步，說：
「長史深自保重。如今相距咫尺，遺憾的是不能握手相別！」
「君也善自珍愛。待平定中原，再見不遠。到那時，君若得歸附宋朝，今日當為相識之始。」
「今當先至建康以待君歸。只怕到那時君與二王面縛請罪，無暇握手。」
張暢隨宜應答，處處不讓，又談吐如流，音容雅麗，李孝伯及其左右都歎慕不已；李孝伯富於言辭，也北土之美。自古以來，二國交兵，使者穿梭其間。使者善於辭令，也足增其國威，往往成為美談。張暢答詞，深得南國君臣敬重；李孝伯也不辱使命，又因其明於政事，拓跋燾大喜，進其爵位為宣城公。
隨即魏軍圍攻彭城，但彭城金城湯池，加之守備力量強大，魏軍奈何不得。
十二月一日，拓跋燾在不得已的情況下，撇下彭城，率大軍繼續南下，經盱眙渡過淮河，然後分派其中書郎魯秀進攻廣陵（宋南兗州治所，在今江蘇揚州），高涼王那進攻山陽（宋山陽郡治所，在今江蘇淮安），永昌王仁進攻橫江（宋南豫州所在地，在今安徽和縣）：魏軍所過之處無不殘滅。