從中學起，我讀武俠到現在已近十年.初時沉迷於眼花繚亂的武功招式，繼而被跌宕起伏的故事情節所吸引，再後來為主人公的俠之大者為國為民的精神而折服，長大後現在，開始關注武俠的真諦，開始關心武俠的命運。
武俠已式微，這是眾多武俠愛好者已經不得不接受的殘酷現實。從《唐傳奇》到宋元話本小說，到明清俠義長篇，再至民國的白話長篇，再至金古梁溫。武俠經歷了起步，展，成形，繁榮的展階段，時至今日，武俠彷彿開始每況愈下，給人一種日薄西山的感覺——「金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志」這句話就是對現實的寫照。
作為中華民族特有的文學形式，武俠小說是絕對不可以消失的。然而，如今式微的武俠他的出路又究竟在何方？做為一名武俠愛好者，我以為「武俠的出路，在於對傳統的堅持」
何謂武俠？何謂武俠的傳統？「俠者，以武犯禁。救人於厄，振人不贍，為國為民」是謂武俠的真諦；心中長存正氣，為自由揭竿而起，為理想提劍追夢，為大義流血流汗，為真理披荊斬棘的人文精神；以「義，情，緣，器，術」為要素既是武俠的傳統。
為什麼要堅持武俠的傳統呢？說到底，武俠是個另類，正因為他的獨特，所以才吸引讀者眼球。譬如一堆蘿蔔，那麼他就是一個紅心蘿蔔，而武俠的人文精神就是他的紅心，讀者要的就是紅心蘿蔔，如果武俠沒了紅心，人幹嘛不去要其他蘿蔔？這是針對網絡出現後，各種yy文，種馬文，後宮文等相繼出現，並毫無廉恥之心的打著「武俠」的旗幟，並以「新武俠」自居。讀過這些東西的人會體會到，這些所謂的「新武俠」能給讀者帶來的除了反感，一無所有。因為他根本沒有一顆紅心，甚至沒心沒肺！武俠當以此為鑒。
義——正義，民族大義；情，愛情，親情；緣，機緣，緣分；器，武器；術，武術。這些要素對於武俠好似血肉對於身軀。沒有他們，武俠也不能稱之為武俠。義和情合為武俠的靈魂，緣，起，術構成武俠的脈絡。如今網上大肆流行的各種所謂「言情武俠，玄幻武俠，修真武俠……」乍看之下貌似武俠，一經琢磨，實則掛羊頭賣狗肉，砸武俠的招牌。他們或許也寫情誼，但要麼就完全是古裝版的言情，要麼是中國神話與外國科幻，網絡遊戲的結合，算不得真正的武俠，而武俠也完全需要避免向這類四不像展。
武俠的出路在於堅持傳統，但並不是因循守舊，故步自封。創新永遠是需要的，但武俠的創新應該在尊重傳統的基礎上，以故事情節，敘述方式等為目標，否則必定是邯鄲學步。武俠一定會傳承下去，畢竟，每個人都有一個仗劍走天涯的夢想。
第一次貼，有不對的地方請大家多多包涵指正。
支持樓主，堅持傳統並不代表敝帚自珍，更不代表故步自封！
看時下之武俠，簡直跟看兒童讀物一般。
都在說要展要創新，你連站都沒站穩當，就要尥蹶子跑？開玩笑……
我記得前幾日採訪我國畫界的偶像－－范增（本人頭像即為其作），別人叫他范大師，他立刻打住說：別叫我大師，現在大師太爛，這個大師哪個大師，畫拿出來眼淚都濕的大濕這個名頭我不要！
我也即興問問現在在寫的武俠大師們：誰能寫一篇真正傳統的武俠啊？
武俠的創新應該在尊重傳統的基礎上，以故事情節，敘述方式等為目標，否則必定是邯鄲學步。
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lz握個手這句話我很中意！
金庸先生的文字不及古龍那樣的華麗卻能給人一種美感正所謂「重劍無鋒大巧不工」一般那些華麗文字漫天亂飛的幾乎都沒什麼真才實學（少許除外）而金庸先生的文字正是達到了「返璞歸真」的境界正好像蕭峰在聚賢莊一戰一樣僅僅用一套人人都會的「太祖長拳」就打的天下英雄聞風喪膽可見只要功底深厚無論是「降龍十八掌」還是「太祖長拳」「韋陀掌」都可以威力無窮