世事由來不可求，刀劍相投幾時休。幾回腥風血雨，無數恨與仇。願為野鶴逐閒雲，如何能夠？傷心芸芸眾生，自我傷殘。捶胸灑淚問蒼天，為甚人類如此好鬥？流血斷頭何所求，和平神州。
竄走山野者殺；聚嘯河澤者殺；逃避差科者殺；無良民證書者罰銀十五貫，立即遷徙當徒；各村保甲守護相望，勿違官禁，走失村民者連坐。
宣武節度使特示
自黃巢造逆之後，唐朝江山危若累卵，流寇四竄，天下大亂。各路藩鎮軍閥以征討黃巢余逆之名，暗中幹著招兵買馬，爭奪地盤，蠶食李氏唐朝江山的無恥勾當。此時唐朝皇帝昭宗的政令根本傳不出長安城，只能龜縮在長安一隅夜郎自大。而正忙著吞食天下的各路梟雄，誰也沒拿李唐皇帝當回事。
許多讀者也許至今也搞不懂代表中國最強盛的唐朝為什麼陷入動亂？筆者依據史料，談談自己的看法。筆者認為唐朝之所以大亂，原因是唐朝中央無兵可遣，也沒有錢招兵買馬。一個沒兵的朝廷豈能不亂，豈能不亡。造成這種原因有兩個方面，一是唐朝貴族和他的既得利益者士族同盟自毀長城；二是藩鎮割據削弱唐朝中央政府實力。
自唐之前，中國歷朝歷代皇帝動戰爭或者抵制異族侵略，都是從農民中抽丁徵兵，為帝王家打仗賣命送死是農民應盡的義務，所謂「率土之濱，莫非王土；普天之下，莫非王臣。」農民們耕帝王家的田，就要無條件服從皇帝徵召，招之即來，揮之即去，膽敢抗命，殺你沒商量。自唐之前，中國境內所有王朝都沒有職業軍人這個概念。帝王征戰，兵從何來？王朝疆域內所有的人都是兵，其實就是實行全民皆兵的制度，凡六十歲以下的人，一挨國家有事，必須服役。這種兵役法在北方一些少數民族國家體現得尤其明顯，比如匈奴、契丹等國家，一旦與鄰國開戰，男女老少一齊上陣。
而在唐朝之前，中國歷代王朝也是奉行這一套兵役法。這套兵役法有很多敗端，有很多不合理的地方，搞到農民忍無可忍。讀過《木蘭辭》的讀者應該有個印象，木蘭代父從軍，自己買馬打造兵器，甚至自己準備乾糧，皇帝請你替他打江山還不管飯哩，實在太離譜了。這些當兵的農民在打仗其間可以免稅，不過打完仗回家種田，該交的稅還是照交。
入唐以後，國家承太平日久。刀槍入庫，馬放南山，那些農民兵好像沒有什麼用處，如果你這樣想就錯了，你以為這些貴族和士族官員是白癡呀？放著這麼多好處便宜不佔，人不為己，當心天誅地滅。皇室權貴與士族集團挖空心思調遣這些士兵為自己擺闊充門面，修建皇宮城牆，修建莊園屋宇，甚至充當修建陵園家墳的雜役，把這些農民呼來喝去，像使用奴僕一般羞辱作賤，你說爽不爽？有工資嗎？你休想。包飯嗎？你自己解決。
那時候這些皇室權貴和士族官員當然很爽，不過農民就很不爽。惹不起躲得起，於是農民被迫拋荒土地，落草為寇，紛紛聚嘯山林河澤，做強盜勾當去了。做強盜被逮住難免砍頭，但活得比當兵更有尊嚴。
到唐高宗武後那時，唐朝那套以農民為主，徵召戰士的府兵制度基本完蛋了，折衝府（國防部）無兵可交，一旦國家有事，怎麼辦？安史之亂，讓無兵可遣的唐朝吃盡苦頭。幸虧郭子儀有辦法弄出一支軍隊，再塑李唐，否則唐朝提早完蛋了。郭子儀搞那套呀？他當然不會搞李唐搞過那套己經證明行不通的徵兵法。李唐那套怎麼搞的？讀過杜甫《石吏壕》的人應該有點印象，「暮投石壕村，有吏夜捉人。老婦出門看，老翁逾牆走。……」李唐那套靠欺壓農民的徵兵制已經走到山窮水盡的地步，郭子儀如果還興那一套，一個兵也拉不來。郭子儀絕不是腦殘之輩，他創在民間招募勇敢的做法，說白了就是僱傭兵役制，因郭子儀這麼一弄，中國從此就誕生了職業軍人這個行業。
安史之亂以後，唐朝設置十個節度經略使（十大軍區）作為唐朝邊防戍邊的主要軍隊，是為安西節度使、北庭節度使、朔方節度使、河東節度使、范陽節度使、平盧節度使、隴右節度使、劍南節度使、嶺南五府經略使和長樂郡三捉守。
節度使的設置，催生了藩鎮割據。因為節度使以自己轄地的賦稅招聘職業軍人，形成地方武裝。而這些地方武裝一旦坐大，就會擁兵自重，不但賦稅不上交中央政府，而且還與中央政府分庭抗禮，形成強臣壓主的局面。節度使花錢僱傭的職業軍人，說白了就是拿國家的錢培養一支私人的軍隊。比喻朱溫用河南、山東賦稅展起來的一支軍隊，按照傳統說法叫做「朱家軍」，而不是唐軍。而當兵的人也只認直接給他餉糧的老闆，替那個給他工資的老闆賣命。
唐朝由治到亂，問題就是出在藩鎮割據這個源頭上。而藩鎮熾興，形成私人軍隊，同時造成唐朝中央財政危機，因為地方節使度「既有其土地，又有其人民，又有其兵甲（軍隊），又有其財賦（稅收）。」地方政府不向中央交稅，最後唐朝中央國庫真是內帑空空，一貧如洗，又窮又窩囊，搞到那個叫昭宗的皇帝死時連付棺材板都沒有，只是用草蓆包裹埋了。（這事不是作者杜撰，有央視十套電視節目掘唐昭宗墓錄像為證。）天下大亂，不僅老百姓受苦受難，連皇帝老子也沒有好日子過。在這種情況下，唐朝江山怎能維持下去？而藩鎮割據有兵就是霸王，我想幹啥就幹啥，捨得一身剮，把皇帝也拉下馬。
各路藩鎮有了自己的軍隊之後，膽子漸大，一個個胡作非為，無法無天，爭地盤，掠人口，不在話下。軍閥之間的兼併戰爭帶來巨大破壞，像長安、潼關、洛陽這些唐朝大城市的人口在軍閥混戰中消耗淨盡，弄得十室九空。
中原老百姓為了躲避戰禍，常常攜家帶口，舉族南遷。現在江南、福建、廣東的客家人大多數是這場大遷徙中的逃難人後代。當時逃避兵禍的老百姓有兩條路線，一是南下，二是西遷。西遷只要是向太行山和秦嶺一帶深山老林藏匿，現在太行山深處還現一些在窮鄉僻壤興建的村落，村民出山入山，路險行難，像闖鬼門關，經過所謂百丈天梯，鬼愁懸崖等等許多天險才能進入村子。說到底，這些村民其實是躲避五代十國戰亂逃難人的後代，因為中原一帶兵連禍結，才不得不在這種窮山惡水中求生定居。
大多數藩鎮割據對這些逃避戰禍的難民都恨入骨髓，因為軍閥們搶到地盤，難免要僱傭農民替他們耕田種地，軍閥只有通過殘酷剝削自己轄下的人民，才能弄到銀子招兵買馬，繼續擴張。為了把農民牢牢栓在土地上，一些藩鎮割據軍閥制定嚴懲逃難人的制度，誰敢遷徙逃跑，誅殺九族，甚至連坐鄉鄰。當時有個叫李罕之的軍閥，此人是黃巢余逆，佔據懷、孟、晉、絳四州郡的時候，派兵守住入山的主要路口，凡是出來打柴挑水的人，一經逮住，立即殺無赦，一日盈屍數千，搞到百里之內不見炊煙。李罕之還氣憤地咒罵道：「此類欲彰我惡劣，不殺難平心忿。」
而朱溫作為宣武節度使據有山東、河南的時侯，為了對付逃兵逃民，明「黥面」之計。這黥面就是象烙馬印一樣在逃難人的臉額烙上記號。第一次抓住逃難人一律烙上記號，表示這人是我治下的「牲口」，再次逃跑逮著立即砍頭拋屍。其他軍閥也不得收留這些臉額打上烙印的難民，否則惹毛朱溫大佬，後果很嚴重，朱大佬說不定糾集一幫流氓過來把你砍成肉醬。
儘管逃跑被捉九死一生，人們還是鋌而走險，不要命地往深山野嶺亂竄。