「謝謝朱叔的誇獎。」
「你這幾年在陵水縣幹的事，我也有所耳聞，很不錯啊，出污泥而不染！」
我慚愧得無地自容，臉上有些燒，如果他知道我背後一些不為人知的事，豈不是要大跌眼鏡，氣得吐血？
「所以啊，我相信你拿這個一定不會幹什麼出格的事。」他用手抹了抹硯台遞了過來，我小心翼翼的接過，「我也是在仕途混了大半輩子的人，有些事不得不為之，也是正常的，做官就要知道變通，世事洞明皆學問，人情練達即文章。像我們這些老傢伙，一根筋擰倒底，到頭來窮困潦倒，一事無成。」
「朱叔叔過謙了，你老人家如今是吳德市的寶貴財富啊，多少人羨慕還來不及呢。所謂成功，也是有多種實現途徑的，在官場，也並不是單純以官職大小論成敗的，一個人的人品、德政也是很重要的因素。」
他點點頭，「你說得在理，比如楊財豐、張國良等，雖然貴為縣委書記，但如今哪有我老朱這樣逍遙自在？哈哈……」
「要說人生的成功，他們也遠遠不及你老人家。」
他呵呵一笑，「是啊，說起張國良所有的人都吐一口唾沫，說起我朱鴻儒，別人最多背後罵一句：那個糟老頭子！嘿嘿，老百姓的口碑才是人生的坐標。」
我贊同道：「是啊，老百姓的口碑是檢驗一個人成功與否的唯一標準，其他任何人說了都不算。」
朱鴻儒為我這句話感到很欣慰，笑著說道：「付林付校長和我談起過你，你們曾經論道？」
我點點頭，說道：「我哪敢和他論道啊，都是他說我聽。」
「付林這老傢伙和我脾氣差不多，自以為是，眼高於頂，不過他的思想還是值得借鑒和參考的。官場是個大熔爐，每個人在熔煉的過程中容易走形變樣，摻假使雜，本來是久煉成鋼，結果出來是塊說不清的什麼東西，不但無用還破壞壞境。」
「謝謝朱叔教誨，6川一定不負你們的厚望。」想不到他和付林在背後還這樣關心我，我感覺既溫暖又惶恐，有一種如芒在背的感覺。
我回到家裡，把硯台拿出來看了看，顏色呈紫色，圖案是松鶴水草，除了入手特別沉以外，也無什麼特別之處。
李冰冰見我擺弄，說道：「你巴巴的趕去就是為這個？」
「嗯，你看看怎麼樣？」
她嘴一別，「我看不怎麼樣，值得你費那麼大的功夫嗎？」
「值不值明天就知道了，你我都是門外漢。」
我打電話給古震：「古兄，東西有，是不是端硯我可不敢保證。」
「沒事，找人一看不就知道了？」
「對啊，我明天找人看看，如果是真東西，就給你送過來。」
「好的，好的。」他話裡非常高興，彷彿我為他解決了一件重大難題一樣。
第二天我找到古玩齋徐壽春，他的事已經基本辦妥，現在就等這邊拆房子後政府補償。
他見了我自然非常熱情，急著叫店裡的夥計泡茶水。
我微微一笑，「今天又來麻煩徐老闆幫我看一樣東西。」說畢從包裡拿出硯台。
徐壽春把東西拿在手裡反覆看了，嘖嘖稱讚：「好東西，貨真價實的一方端硯。」
我還不放心，問道：「是真的？」
「如假包換，而且這還是有些年成的東西。」他說著用手在上面叩了幾下，然後拿起來對著硯台呵了一口氣，說道，「端硯根據不同的坑口出處，其敲聲有所不同。最為名貴的是『老坑』，硯石敲起來木聲十分明顯；而『麻子坑』和『坑子巖』硯台石的聲音介於木聲和瓦聲之間。還有一種叫『斧柯東』的硯石敲起來帶有鏗鏘的『金聲』，是近日收藏家追捧的熱點。」他重新用筆敲了敲，「你聽聽，像什麼聲音？」
我聚精會神聽了半天，除了噹噹噹的聲音，其他什麼也聽不出來，搖搖頭，「說不上來。」
「這是一塊『斧柯東』硯石，有『鏗鏘』之聲。清晰凝重，沒有清脆飄浮的感覺。」他歉意道，「這一點對於初學者或者剛剛涉及的人很難把握。」
他繼續解釋道：「傳統的端硯鑒別方法是以色為主。端硯都是以紫色為基調的，在紫色的基礎上帶有其他顏色，而且，端硯還有獨特的『石品花紋』，天青、魚腦凍、蕉葉白、青花、冰紋凍、石眼等六種，這六種石品花紋被稱為端硯的六大名種。」他指著硯台給我看，「這一款你看看，石眼紋。」
自從上次買了他一塊玉石後，徐壽春可能以為我是藏家了，毫不吝嗇的把自己鑒定知識向我傳授，大概怕我在收藏時吃虧吧。
「由於端硯連年價格飛漲，在其外形上做文章以劣充好的現象已經很普遍，市面上偽造端硯比較常見。以前端硯中有石眼的現象十分罕見，而現在賣端硯的商店中，大多數都是有石眼的端硯。所以色紋來鑒別端硯也容易上當受騙。收藏端硯先要觀察石質是否細潤密實。端石為沉積岩，輕重適中，上手有滋潤之感，若感到太輕或太沉重或有枯燥的感覺，均有偽品之嫌。識別端硯還可以用兩個比『聽聲』更為簡便的方法，一是用指按住硯台一到兩秒鐘，如果是端硯，上邊就會有水氣形成的手指痕跡；二是向硯台呵一口氣，如果是端硯，硯上就會凝聚一層薄水珠，用指一抹可見凝聚的水多寡，越多說明品質越好。這兩點均與端硯獨特的細密質地有關，越密越容易聚攏水蒸氣……」
我現在如果說自己不愛好收藏恐怕他也難以相信，趁他換氣的空檔，插言問了一個我最關心的問題，「這硯台在市面上能值多少錢？」
他指著硯台說：「這是一款松鶴祥瑞，拋去它本身蕉葉白、天青、青花、玫瑰紫四大罕見的石紋，單是那『一眼值萬元』的三隻石眼，它的價值就不容小覷。何況這硯台硯身自然流暢，硯池巧妙地與整體融為一體，石材潤滑，做工精細……如果按現在的市面價估計，少說也是這個數。」
他比了一個八。
「8萬？」
他搖搖頭，笑道：「後面加o。」
「8o萬？」我驚呼了一聲，我日，這麼值錢？
「這還是我保守的估計，端硯的價格一般由四個因素決定：坑種、材質、形狀、做工。前三個因素都具備，後面一個想必也不會是一般人做的，端硯具有很高的藝術價值、收藏價值和人文價值，尤其是今年來，隨著端硯礦材越來越少，技術高的工匠後繼乏人，其價值一路飆升，有行內專家預計，未來兩年內，端硯的價格可能要翻十倍，以克計量，身價直-雞血石、田黃等名石。」
我喃喃道：「不過就一塊石頭而已，怎麼炒這樣厲害？」
徐壽春笑著說道：「盛世藏古玩，亂世藏黃金。現在政通人和，國強民富，正是藝術品顯示自己價值的時候。6書記如果關注這方面的消息，國外拍賣我國國寶時，一件藏品動輒上億。何況端硯生產歷史悠久，而且一直是文人墨客的珍愛之物，端硯的實用價值和欣賞價值二者並重，文人墨客除用於研墨，還喜愛端硯的鑒賞、饋贈、收藏和研究，如歐陽修的《硯譜》、米芾的《硯史》、蘇軾的《東坡志林》等都是關於端硯的著述和讚美的硯銘、詩文。到了清初，端硯的制硯工藝十分雅致，刻工纖巧，加上附以名人題識，硯銘等作為裝飾，端硯身價倍增。已從實用價值演變為文玩之物，成為欣賞品和珍藏品。」他滔滔不絕，對這些古玩收藏如數家珍，各地的價格也非常清楚，「8o年代，日本及東南亞地區收藏者對端硯突然感興趣，使其收藏價值和投資價飆升。如1993年4月在香港舉辦的一場拍賣會上，一對清代長方帶眼松樹端硯米）就被人以港元高價買走；在端硯文化節上，一方『中華九龍寶硯』則以2oo萬元天價成交。古端硯價值很高，現在是一擲千金而求一硯都很難得。」
這麼說這黑魆魆泛著紫色的石頭當真還是珍寶了？我謝了徐壽春回到家裡，把情況給李冰冰說了，她感到也是難以置信。