王仲民臉兒都嚇白了，跪在地上不住求饒，董黑頭聽的不耐煩，抬腳又把王仲民踹了一個跟頭，拔出腰裡別著的匣子，「再嚷嚷老子一槍崩了你.」
韓飛有些看不下去，想要開口求情，又被老k及時用眼色阻止。
老k知道韓飛心軟，不過劫鏢不動人是道上的規矩，從背無皮對自己編出的有人劫紅票這件事上看來，背無皮是個極守道上規矩的人。還押著這幫人不讓放，十有**是為了等送贖銀的人來。
韓飛心裡卻覺得自從到了民國後，沒有了先前那種默契，幾次都和自己想不到一處。看看王仲民現在暫時沒有生命危險，又不知老k是否別有用意，只好作罷。
王仲民以為現在不嚷嚷以後就沒機會嚷嚷了，哪兒還會聽董黑頭的話，索性抱住董黑頭的一條腿，哭天喊地，鼻涕哈喇子沾了董黑頭一褲子。
「站起來！」背無皮一聲輕喝，聲音不大氣勢夠足，王仲民還真不接著鬧，乖乖的站了起來，「給我看看這個瓶子是什麼來頭。」
王仲民一聽原來是讓自己鑒別古董，鬆了一口氣，雙腿一軟又差點跪下。看見背無皮凌厲的目光，強忍著抖的雙腿，走到瓷瓶前，蹲在地上，仔細的看了起來。
這個王仲民先不說人怎麼樣，放現在就憑他這對古玩的癡迷，絕對能是一個古董鑒定大師級的人物。看了一陣，手也不抖了，腿也不顫了，還從懷裡掏出個放大鏡，口中唸唸有詞，「不得了啊、不得了啊……這、這是乾隆年間官窯燒製，好動西、絕對是件好東西。」
背無皮從王仲民的表情就看出來就算老k斷代斷的不准，這也絕對是件值錢的東西，臉色越來越沉，等王仲民話音一落，隨後抄起一隻瓷碗，摔的粉碎。
光噹一聲，把王仲民從夢中驚醒，腿一軟又跪在了地上，「稟報好漢爺爺，這、這是一件乾隆年間官窯出的東西……」
背無皮聽的不耐煩，揮揮手，打斷王仲民的話，「拉下去。」
王仲民鬼哭狼嚎的叫喊聲漸漸消失在屋外，李文耀對背無皮道，「上次那批貨，和這批貨終究不是一樣，先看看吳老二這次怎麼說。」
背無皮一方豪傑怎會這點都不知道，只是當著兩位新朋友的面載了這麼大的跟頭，終覺氣惱，對董黑頭道，「讓人把王明玉攜帶的細軟都拿上來。」回又對老k道，「王明玉平日搜刮鄉里，得了不少好東西，丁兄弟眼力好。等會兒吃完飯就勞煩兄弟挑兩件像樣的，代我送給齊老爺子。這瓶子路上帶著不方便，兄弟就先替齊老爺子存在青頭山。」
韓飛聽罷有些忍耐不住，對背無皮道，「我們兄弟初到寶山，不懂規矩，本不該亂說。」老k一聽便知道韓飛要替王明玉一家求情，不住用眼色阻止。韓飛卻假裝看不見，接著道，「不過我看王明玉年紀老邁，動不得筋骨，不如先把他放下去……」
韓飛話一出口，幾人同時向他看去，韓飛被目光蟄的感覺渾身不自在，不過話已出口，總不能收回去。背無皮雙眼銳利的盯著韓飛，過了一陣，突然哈哈大笑一笑，「韓兄弟，既是初來此處，想必還不知道這個王明玉是個不折不扣的漢奸！」
韓飛只道王明玉不過土豪劣紳一類，沒想到居然會是個漢奸，聽罷一愣，「操，既然是個漢奸當家的你還留著它幹什麼？」韓飛這人的民族情結極重，自小到大就恨胡漢三、李蓮英這幫人。漢奸這玩意兒比太監還可恨，太監還有好有壞，像魏忠賢、李蓮英那種監上加奸的畢竟不多，而且蔡倫、鄭和，這不都是好太監麼。這漢奸可就沒有一個是好東西了。一聽是漢奸，恨不得提把刀自己上去把人宰了。
「哼，既然落到我手裡自然不會讓他們好過。」此事似另有隱情，背無皮不願多談，端起酒碗道，「來、來，咱們喝酒，不要讓這些畜生壞了興致。」
老k和韓飛都不知道背無皮這個名字就是拜這些狗日的所賜，要是知道了，絕對會以為背無皮想把這群人留著慢慢扒皮玩兒。
幾人酒足飯飽，收拾乾淨後，董黑頭令人把兩大口箱子抬了上來。其中一口打開儘是些古籍舊書，另一口和先前一口差不多，都是些古玩字畫，看來這老漢奸也是個酷愛風流的人物。
實話說老k真不想拿。累贅！況且自己也沒準備去北平，一路荒山野嶺的上哪兒賣去，不如給倆大洋來的實在。在裡面隨意在裡面翻騰兩下，看看也沒什麼特別的東西，正想著該怎麼回了背無皮，卻被韓飛看見箱子裡居然有一隻六壬盤。
盤體用精銅打造，功法極為精細，比起現代工藝所鑄造有過之而無不及。盤身因常年使用被打磨的精亮，顯然是一件古物，比之李孝先所留下來的六壬盤上下盤分別多了一圈，上盤多了一圍五行，而下盤卻比之多了人體對應五行金、木、水、火、土而成的肺、肝、腎、心、脾。兩圈的邊緣處以水晶封水銀在內，可見五音、無味等滾珠在裡邊晃動不已。
韓飛拿著這只獨特的六壬盤，心中吃驚：難道這就是傳說的五行六壬盤。《孝先手札》上寫明，魏晉時期，道法興盛一時，許多道統門派便在那個時候形成，最有名的就是張道陵的那個正一教。當時有個叫章子純的人，獨創五行六壬盤，但是在當時那個年頭並不被人重視，死了以後也就沒見有人用過這東西。
到了宋朝的時候出了一個同叫章子純的道人，手持五行六壬盤掃盡天下妖魔，享譽一時。不過幾年後便在消失無蹤，道門中人皆以為章子純羽化成仙，另有少數人卻以為魏晉時的那個章子純回魂顯靈光大五行六壬盤。而後人修習六壬法者，無不想打造出一隻五行六壬盤來，卻因不得其法，終究失傳。
李孝先在抗日結束後曾遇志同道合的異人，二人長談數日，從那異人口中得知了五行六壬盤的來歷。並在書中《孝先手札》言明真正的五行六壬盤，盤底有一處明顯的印記。
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