河南省的文化大革命有自己的一個突出特點，那就是從控訴「大躍進」和「信陽事件」搞起來的。在「大躍進」和「糧食關」期間，河南的領導人吳芝圃「左」得出奇，給河南人民帶來了深重災難，老百姓痛在身上、恨在心裡。其實，無論是河南的吳芝圃，四川的李井泉，上海的柯慶施，其「左」得出奇，根源都在上面。上面本來就需要忠實的、不具有任何獨立思考的執行者，敢直言說真話的幹部，如同彭德懷、周小舟之類，在雙輪雙鏵犁事件、反右派、反右傾等一浪接一浪的運動中，早就反掉了。因此，河南人從對**的迷信出，把那些不堪回的記憶歸咎於吳芝圃，等河南造反派一起來，就把當時已調到廣東的吳芝圃給揪了回來，也算是一件大快人心的事。
鄭州最早的造反派組織是鄭州大學裡出來的，叫「鄭大聯委」，得到了當時河南省委第一書記劉建勳的，其頭頭就是在文革時期河南省大名鼎鼎、家喻戶曉的黨言川。「鄭大聯委」聯合了河南全境的大大小小七十多個造反組織，成立了「二七公社派」。劉建勳調走以後，代理省委書記文敏生反對「二七公社派」，一度把黨言川等「二七公社派」頭頭們給抓了起來。文革初期我的父親尚在大興安嶺，對鄭州幾個造反派分分合合的過程不太清楚，也懶得打聽。但人處在那個大背景下，每天耳濡目染，也還是略知一二。反正到了一九六七年，鄭州三大造反組織的形勢有點像「三國誌」：二七公社、河南造總、十大總部三足鼎立，後二者在河南省軍區的下常常聯合起來對付二七公社。當時的鄭州市已被三者攪得地覆天翻、烏煙瘴氣了，經常有武鬥事件生。特別是一九六七年五月到八月之間，二七公社、十大總部之間武鬥最為頻繁慘烈。
從五月初開始，「十大總部」就派人將「二七公社」的人圍困在一棟大樓內，斷水斷電，日夜攻打。可樓內的「二七公社」的人早就森嚴壁壘，堅守不出。外面「十大總部」的人攻不上去，就用吊車吊了一個火車輪子，硬是把大樓撞塌。一開始讓吊車主司機撞樓，主司機是個老工人，知道這事的份量，於是他拒絕了。「十大總部」的造反派打了他一頓，並高唱「革命的站出來，誰要是不革命就滾他媽的蛋」，於是他滾蛋了。他的徒弟年輕，革命態度積極，頭腦一熱主動請纓開吊車。攻進去後，把還沒死的找出來一個個用梭鏢扎死，那些人死前還高呼「**萬歲！」「誓死捍衛**革命路線！」，跟真的要就義似的。
後來「二七公社」死於武鬥的人被自己一方埋葬在鄭州大學校園裡，並立上「革命烈士xxx」的墓碑，文革結束之後就被炸掉了。到了一九六七年七月底八月初，隨著武漢「七二o事件」的生，十大總部的後台「百萬雄師」倒台，中央明確表態「二七公社」，形勢迅明朗化了，「十大總部」作鳥獸散。後來，那個用吊車撞開大樓的吊車司機也被找出來槍斃了，我父親在鄭州街頭曾看到過槍斃他的佈告。接著成立了以一些老幹部和「二七公社」、「河造總」頭頭們為骨幹的革委會，局勢漸漸才平靜下來。後來，「二七公社」頭頭之一，國棉六廠「工人赤衛隊」頭頭申茂功在**「九大」時還被選為中央委員。當時，國棉六廠的工人很是興奮了一陣子，回家後還興致勃勃地說申茂功長、申茂功短，彷彿是他們自己當了中央委員一樣。