義宗，起源於春秋戰國時期的墨家。，。，。韓非子曰：「儒以文亂法，俠以武犯禁。」其時諸侯爭霸，群雄並起。墨子這人是比較黑的，人稱阿黑哥，小黑。嗯，不是我不當大哥好多年的那個柯受良。丫的跟他相比，拍馬也趕不。阿黑哥早年「學儒家之業，受孔子之術」，後來他看到儒家學說的種種弊端，於是獨立門戶，開創了墨家學派。畢生為之身體力行，言傳身教，為墨家學說的揚光大和實施濟世而奔走呼號。
在其晚年和身後，墨家漸漸成了最有影響的學說，與儒家學說分庭抗禮，並大有凌駕其之勢。以至於孟子哀歎：墨翟之言盈天下。荀子更是說：禮樂滅息，聖人隱伏，墨術行。韓非也說：世之顯學，儒墨也。
先秦諸學，綜一而論，無非是修身齊家治國平天下。而墨家則注重品行的完善，貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀。並且墨家亦不像儒家那樣四體不勤五穀不分，鼓勵弟子們以苦為樂。換一句話來說，也就是喜歡搞自虐。譬如我們所熟悉的皮鞭、滴蠟等等。
春秋時尚武、養士之風盛行。孟嘗君、平原君、信陵君、春申君等人府中食客數千，其實食客就是所謂的「士」。士分文士和劍士。文士即謀士，劍士即武士。劍士好勇鬥狠，但也講究知恩圖報，經常有劍士為了報答主人的知遇之恩而不惜以身相殉。
墨子覷之而云：「任，損己而益人矣。」並贊之為「義」。說萬事莫貴於義。興天下之大利，除天下之大害，便是真正的大義。
楚惠王年間，公輸盤幫楚國造雲梯準備攻打宋國。墨子知道後，從齊國起程，日夜不停，歷經十天，奔走千里，廢了三雙鞋子，腳底重繭，趕到楚國見公輸般和楚王，阻止其攻宋。說服公輸盤後，再見楚王。楚王不聽，墨子讓公輸盤為攻，自己為守，演示戰爭。公輸盤九攻之，墨子九拒之。公輸攻已盡，而墨子守有餘。公輸欲殺墨子以絕其患，墨子置生死於不顧，坦然說道：「你殺了我也沒有用，我的弟子禽猾離已經帶著守城器械和三百弟子到宋國去了。」楚王無奈的說道：「吾請無攻宋矣。」當時楚是大國，宋是小國，可以想像楚國如果攻打宋的話，宋肯定是滅國之災，肯定是生靈塗炭，血流千里。墨子以一己之力，直言說楚，不但體現他膽識過人，而且還表現了他為了大義而不顧個人生死的英雄氣概。這種精神正是任俠精神的起源，所謂俠之大者，為國為民，可見始於墨子。墨子是第一個真正的俠之大者。墨家，俠者也。
後來，墨子又多次說服齊國不要攻打魯國，說服楚國停止攻打衛國。墨子之後，有個墨家弟子叫孟勝的，是墨家鉅子，也就是掌門人。他有個好朋叫陽城君的，是楚國人。他讓孟勝幫他守城。有一次楚國內亂陽城君出逃，楚國收回了陽城。孟勝即因此自殺以殉朋之義，同時赴死的有墨家子弟八十三人。又如郭家朱解，亦為墨家子弟，重一諾而輕生死。
墨子主張尚賢，尚同，兼愛，非攻，節用，節葬，天志，明鬼，非命。其後流傳下去，又分為許多流派。譬如今天的義宗，便即是往昔的墨子，由非攻一道分支而來。
因為墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領袖被稱為「鉅子」，墨家的成員都稱為「墨者」，必須服從鉅子的指導，聽從指揮，可以「赴湯蹈火，死不旋踵」，意思是說至死也不旋轉腳跟後退。可以說儼然已具黑社會的雛形。另外墨家多與執政勢力相對抗，是以後來的黑社會也有「不得勾結官府」之一項大戒。只不過時至今日，則成了多多益善了。
也正是因為墨家常與極其龐大的國家機器相對抗，是以他的展逐漸式微。五百多年前，完顏氏得了天下，定國號為「正」。正朝一十七年，天降暴雨，洪河氾濫，兩岸殃及災民無數，墨家隱秘子弟一呼百應，率眾攻入縣城，開倉放糧，救濟災民。後來為心懷不軌者謀之，立意造反。十九年大敗，墨者幾乎被殺之殆盡，鉅子令遺失。再後來，倖存之人為躲避官兵追捕剿殺，隱於山中，改稱號為義宗。領則呼為宗主。
本朝尊元帝開國，其中義宗亦為之搖旗，助力輔多。得天下後，義宗拒官不受，復又歸隱。但尊元帝情知義宗並非忠於自己一氏，而是忠於一個「義」字。義宗能助他得國，倘若其後族子弟不肖，陷民於水火，義宗又必會揭竿而起，造反謀逆。而義宗組織隱秘，其中多為武功高強之士，端的是一支與人爭戰的奇兵。是以密意囑咐丞相劉元章，借口義宗內部之亂，悄悄捕殺義宗之人，開槍地不要。
而義宗自春秋墨家流傳至今日，忽興忽衰，也算有了與國家機器長期鬥爭的經驗，幾乎各個省派都有義宗的分支組織，大致分為黑、白、紫、黃、藍、青、金等七門。每門有門主一名，副門主及長老若干，統歸於總舵義宗宗主轄令。宗主持鉅子令，下又設刑堂、輕堂、關堂、弒堂等堂口，入我門來，皆為兄弟。不論年歲，以排行為號。因義宗大多為葛衣麻鞋，因此自總舵義宗宗主以下，按職位高低又分別稱呼為：黑頂、平肩、山兄、長綾、布衣、麻鞋等，其組織之嚴密，較之流傳更廣，勢力更厚的丐幫亦是有過之而無不及。譬如麻鞋一職，便是尋常堂口或分門的兄弟，無論是你有多少錢，有多大權勢，身衣物或可替換，但除了麻鞋之外，並不能穿皮靴，滑靴之類。
便是本朝的開國大帝，據傳其在借用義宗勢力之時，便也拜了山頭，號為義宗的平肩，因此本朝自尊元帝以下，皇帝龍袍及其他服飾亦是不敢在肩頭處描龍覆物。義宗有許多武功高強之輩，尊元帝雖得了天下，卻也深以為忌，怕這些高來高去之人來和自己為難。
但義宗內又隱約分為鷹派和鴿派，一派誓不做官，堅守義字。另一派則以為可與官府相交，藉機壯大本宗。尊元帝滅義宗而不得，又不能公然行事，是以便在背地裡搞鬼，分化義宗，使之內亂，亦無法再於朝廷為難，也算是極高明的釜底抽薪之策。立國二百餘年以來，義宗始終無法下齊心，合力一致。
那女子姓曾名珂，在義宗青門中排行第九，因此呼為九妹。姓立的那大漢則是排行第一，呼為大哥。本名叫做立行春。青門勢力在義宗諸門中最弱，乃是義宗布衣之職，管轄遼北一帶事務。其另有門主一名，職位為平肩。另有副門主和長老數人，職位則為山兄，和長綾。
曾珂喝了些水，見大夥兒都不知曉義宗的來歷，因此略略一說，便即沉沉睡去。她呼吸遠較那立行春為重，想必是內力修為尚淺。今日一戰，那拔人雖未身穿朝廷服飾，卻是由京城的六扇門牽頭，聯合當地的捕快和軍營中的好手，著了便裝圍殺。
數月之前，青門門主歐陽遠給人打傷，聞聽遼北將軍富忠得了兩隻千年雪蟾，正是起死回生的療傷聖藥，因此立行春便帶了一眾部屬前去盜藥。不想富忠已然派了一支精兵，護送雪蟾進京，奉於聖元帝。立行春等人在當地的堂口中探得明白，於月兒谷一戰，死了百多兄弟，方才奪得一隻千年雪蟾，一路行來，眼看離處在寧古塔養傷的門主已近，卻不想在此地給人困，眾人苦苦撐得一個多時辰，除他和曾珂得我相救外，其餘人都送了性命。
立行春雖然受傷頗重，但呼吸均勻，偶有疼痛抽搐亦是一瞬而過，料來也是個能打能忍的好漢子，真男兒。我瞧他和曾珂睡得甚熟，天色漸黑，當下讓果籃子取出乾糧清水吃過，便在原地休息。只是擔心那拔人再次追近，是以一直不敢生起篝火。露營野餐輩子也沒少干，美女也有，就是少了帳蓬，而這遼北之地夜間又是極冷。倘若不是大夥兒準備充足，只怕一夜之間就會給凍成冰棍兒。更重要的是，雖然有美女，可是現下卻不能做那活塞運動，這一條才算讓哥們兒倒了胃口了。不過沒事瞄幾眼，間或揩揩油水，倒也是一大樂事。
男人麼？無非就分為兩種。一種是好色的，另一種是十分好色的。除卻這兩種，便是太監無能者之流。心裡想什麼無所謂，就怕你裝b，真小人要比偽君子可愛得多。我好色，我承認，我是小人，我也承認。
夜色漸深，我斜倚著一株大樹，亦是感覺到睡意侵襲，曾珂和果籃子睡在一塊兒，兩人身各蓋了一條厚厚的毛氈，思及覆於其下的溫香軟玉，哥們兒再想想她的名字，突然間忍不住呵呵低笑。
記得輩子在網看過這麼一條追星族腦殘之流出的抗議，內容如下：
最近網絡有一些別有用心的不法分子喪心病狂地打出了「曾哥純爺們！鐵血真漢子！」的反動口號，妄圖製造「兩個爺們」、「一哥一弟」的局面來顛覆「一個春哥」的不爭事實，對此我們廣大春哥信徒表示強烈的譴責以及深深地憤怒！！！
在此，我謹代表廣大春哥信徒再次重申「一個春哥」的立場永遠不變！世界只有一個春哥！只有春哥才是純純純爺們！鐵血真漢子！任何妄想通過製造「兩個爺們」、「一哥一弟」的局面來顛覆春哥純爺們地位的行為都是不得人心的！最終都是注定要失敗的！
一切反動派都是紙老虎！春哥才是真命天子！！
曾珂，曾亦珂，難怪我一聽到就覺得好熟悉，中間可不就只差了一個字？
那曾哥和春哥我就不多說了，乃是世人聞名的英雄好漢，後人以詩言志，贊曾哥曰：
曾哥真英雄，鐵血史泰龍。
胸平數人爬，跨下能走馬。
菊花百爆色不改，一夜十炮連珠。
有道是，金槍不倒勝西門。
誰曾想，擎天一柱賽黑人。
曾哥不出手，廊夜店無人走。
曾哥一出門，菊花滿地血滿盆。
挺胸抬頭臀一頂，長白山鑽口井。
雙手叉腰一放鬆，一箭雙鵰勝長弓。
四境頌其名，聲名傳東瀛。
倭人皆暴走，戶戶養狼狗。
女捂前，男捂後，小泉倆手都不夠。
鴨改行，雞嫁人，麻生滿屋跳大神。
皇室無人聲，靖國無鬼魂。
地動，山搖，雲密，風緊。
地崩山摧，曾爺千里踏沙，星途豈為一人？
大帝影不離，相伴協采富士菊。
四境之內無人聲，男女捂臀皆啜泣。
自此未經年，倭國無完人。
世人聞之而色變，
婦孺皆股慄，
小兒止夜啼。
電閃雷鳴夜，西天現祥瑞。
三行字，願君心勉勵：
武林至尊，曾哥爆龍。
號令天下，莫敢不從。
春哥不出，誰與爭鋒？