我和張鐵嘴兩人本來打算第二天就要趕到華山去，誰知道天不作美，第二天一早，那天上淅淅瀝瀝地下起雨來。】陰雨天氣，華山定是一片泥濘，縱有奇人異士，想必也在那洞天裡躲雨，這時上山如何得見？只好等雨停再作計較。誰知那陰雨漸成連綿之勢，連續幾日不停。張鐵嘴愁眉苦臉，說天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，我們來華山求道，幾至九死一生，想不到在這華山之旁，又受這陰雨之困，看來還是古人說的對，「不吃苦中苦，怎為人上人？」你看那些男女服務員，均是勢利小人，見老夫衣衫簡樸，個個待答不理，見你西裝革履，人人笑面相迎，真正豈有此理，老夫在此處早已氣悶，不如到外面擺上算命攤子消消心中塊壘。
原來這賓館的服務人員自從張鐵嘴放茅一事後，認定張鐵嘴是一個農村土包子，言談舉止間對他頗不恭敬。張鐵嘴自封為茅山秘術第一代傳人，頗有點心高氣傲，除了怕官之外，閒雜人等怎會放在眼裡？不料在白雲賓館吃了一癟，心裡非常懊喪。我正盼著他出去，便說枉自在這賓館裡氣悶，不如到外面去領略六朝古都神韻去，順便算命看相，也讓這六朝古都領略你這茅山傳人的風采。
等張鐵嘴出去後，我從身上摸出那幾塊玉石來，按天書記載的術法練習融玉。所謂融玉，並非要那玉石融化，而是利用法術讓它變軟。玉石質硬，尋常方法如何求得？以前煉丹術士曾服食金銀，但黃金難溶，金液難作，很多人因為吞食金粉斃命。我師盧生曾在天書秘籍中嘲笑說「金石有毒，豈可妄服？損身喪命，究竟無成」，他就主張「金丹身中有，莫向身外求」。他以自己的親身經驗寫成秘術天書，自是去偽存真，微言大義，我和張鐵嘴二人愈是修習愈覺得莫測高深，當真是仰之彌高，望之彌堅，直感歎這秘術道書果然是天仙正理，仙佛所留。
我用左手結成符印，一塊小玉石在我右手中漸漸變軟，秘術果然是丹經正法。正在得意之餘，房門處傳來鑰匙轉動聲音，原來是張鐵嘴從外面算命收攤回來了。
張鐵嘴進得屋來，把手中的太極八卦圖和爻筒丟在床上。我見他臉有不喻之色，便問他生了什麼事情。張鐵嘴氣咻咻地說：
「老夫以為三秦乃中華始祖源之地，定當人傑地靈，物華天寶，不料這些人如此迷信，無怪我國經濟文化中心東移，黃土高原變成不毛之地。」
我覺得張鐵嘴著實好笑，像他這樣以算命謀生騙錢的人，怎麼反怨別人迷信？正是開飯店不怕大肚漢，迷信的越多自己的生意不越紅火麼？張鐵嘴算命看相十多年，都是憑望聞問切行事，慣會望風轉舵，投機取巧，他的這套本事完全是無師自通，自己看《周易》和《麻衣相法》摸索出來的，再加上他當年討飯時練就的鐵嘴，死的說活，活的說死，這些年蒙騙錢財倒也沒穿幫露餡，但他的這套本事究竟有多少可信度就大打折扣了，至少他本人就完全不信。
今天一早張鐵嘴就離開賓館，找了一處小公園的僻靜處擺開了算命攤子。看著這滿街來往不絕的紅男綠女，滿擬能蒙幾個小錢，沒想到直到日頭偏西，也沒有人對他的算命攤子看上一眼，這西安人怎能有這麼高的思想覺悟？張鐵嘴正在莫名其妙，一個二十左右的後生到了他的算命攤旁。張鐵嘴大喜，正所謂三年不開張，開張吃三年，今天定要在這毛頭小子身上大賺一筆，不料那年輕人並不算命，只問張鐵嘴「不知道老先生算命真的靈驗嗎？」
張鐵嘴作出道貌岸然模樣，眼皮一翻說「這是什麼話頭？老夫行走江湖多年，算命卜卦，有鬼神難測之功，天機通曉之妙，怎的會不靈驗？」
那年輕人詫異說「既然老先生如此靈驗，到我們這兒算命看相做甚？難道您算不出我們這兒有個邵大師嗎？」
張鐵嘴嘴上不肯服輸，說什麼老大師少大師，老夫正要會會他一決高下，要他把大師的名號拱手相讓。
年輕人表示不信，說邵大師算命靈驗無比，無人不知，你來這裡不是關公面前耍大刀嗎？你這外地老頭可不敢自吹，小心風大閃掉了舌頭。
張鐵嘴惱羞成怒，看來再在這裡擺攤也掙不到錢了，一口惡氣全欲洩到那個邵大師頭上。他張鐵嘴一生只怕官,哪裡會怕一個臭算命的?我勸他說既然那個邵大師名頭如此之響，說不定有真功夫在身，過得幾日天色放晴，咱們即要趕赴華山，何苦和他爭短論長。張鐵嘴瞪眼說，老夫算命多年，百無一驗，但只是賺些小錢，不為大害，那邵大師依靠此騙術大肆坑蒙拐騙，實在有辱我中華民族臉面，如今定要揭穿他的畫皮，為民除害。
第二天一早，張鐵嘴便帶我去尋邵大師的晦氣。我本來想留在房裡繼續練習融玉，但恐怕張鐵嘴一個人吃虧，萬一那邵大師羞慚之下糾集人手，我還可替張鐵嘴抵擋一下，當下我換上一身便裝，把腰束緊，又把那塊玉石偷偷地放在一個隱蔽的地方，就跟著張鐵嘴離開了賓館。
那邵大師大約五十多歲年紀，和張鐵嘴年齡相仿，但比張鐵嘴顯得氣派了許多，他身材高大，臉色白淨，一看就是養尊處優之人。我們去的早，邵府上還沒有一個外客，邵大師正在院中推演太極拳。他見我和張鐵嘴到來，以為我們來找他算命，就客氣地邀我們在他的客房就坐，拿來一個爻筒讓我們搖了幾下，稍候即給我們起上一課。
我和張鐵嘴正要看他的笑話，相視一笑。但看他邵大師並不問我們的來意，也不問生辰八字，不似那裝神弄鬼的樣子，不覺有些詫異。那邵大師起完一課，衝我們看了一眼，神色也有些詫異。
如何是這一卦？邵大師走過來拿給我們看，是《大過卦》六爻辭：過涉滅頂，凶
我和張鐵嘴不解其意，邵大師解釋說該卦意為過河時水滅頭頂，非常危險，當受滅頂之災.說完他自己也是連連搖頭，卦意如此，不得不言，但兩位如此清健，怎能起出此卦？
我和張鐵嘴兩人毛骨悚然，不由得把那小覷之心收了起來，央求邵大師再給我們起上一卦，那邵大師也在懊惱前卦不准，於是拿過爻筒讓我們又搖了幾下。
《大壯卦》上六爻辭：
羚羊觸藩，不能進，不能退。
卦意是羚羊用角去撞籬笆，結果角卡在籬笆中間，既不能前進，也不能後退。
我和張鐵嘴相互望了一眼，這卦的意思仍然難以明白，似乎是指我們做的某件事情出現騎虎難下的局面，進退兩難的意思。那邵大師起完兩卦，忽抬頭看著我們，說二位到我府上，未必是真為求卦而來罷？剛才只顧測運，未及細察，當真看走了眼。
真人面前不說假話，我和張鐵嘴雖不明邵大師為何術數精準，但早已收起了輕視之心，當下把自己的來歷和上華山的目的合盤托出，請大師測算此事禍福吉凶，成敗利鈍。
邵大師閉目養神良久，歎息說，我中華秘術如此博大精深，實為人類瑰寶，惜乎流傳日微，漸漸竟至湮滅，殊為可歎。我觀二位，外形雖為委瑣，內實仙風道骨，確然已注仙體，潛心苦修，定必大道有成。我生愚昧，常為子平數准而沾沾自喜，今日才知人外有人,天外有天。
我和張鐵嘴趕緊謙虛了一番，又請邵大師大師給我們測算一下此行的前景，邵大師不便推委，又給我們起上一課。《泰卦》九二爻辭：
包荒，用馮河，不暇遺，朋亡，得上於中行
邵大師給我們解釋說，這卦的意思是說心胸氣度很寬闊，攜帶著兩個朋友徒步過河，決不會丟棄他們，但最後朋友還是不見了。
我和張鐵嘴對這卦意似懂非懂，但既然是預測前程的，只好等以後得到驗證再說。我們謝過邵大師，告辭出門，那邵大師送我們到門口，微笑著要我們演示一下秘術，張鐵嘴念了一句符咒，左手作印,右手伸向空中抓住一物，正是邵大師讓我們搖了多次的那只爻筒，三人相視不覺大笑。
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