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龍騰世紀 第一百零八章 佛門商議,地藏請命入地府 文 / 清墟

    西方,如來自成為佛門領袖之後,小乘佛教在他的引領之下興盛之勢不可阻擋。頗有一統天下之勢,不久前便在那南瞻部洲站的了一席之地,雖然並沒有怎麼的壯大,但是好歹也是入住了南瞻部洲打下了一個良好的基礎。

    而在如今,地星之內的東勝神州(從洪荒時代活到現在的修士們還是習慣與將那跟地仙界一摸一樣的地星按照地仙界的叫法分別地區。)之處正是在進行那戰國六雄之間的爭霸,其中百家爭鳴,無時無刻不由新的的理念系別誕生,正是人族發展的**期。如來也暗自考慮著佛門是否應該借此良機摻上一腳,好讓佛門的光輝能夠照射到道門的地盤之上。由於事關重大,如來一人也不敢妄加決斷,於是找上了隱居起來的接引准提兩位聖人商討起來。

    「阿彌陀佛,兩位至尊我佛門如今獨霸西牛賀州,且在那南瞻部洲也是站下了腳跟,眼下正是東土百家爭鳴之際,弟子考慮我佛門是否該趁此良機傳法東土呢?」如來問道。

    准提首先說道:「如今東勝神州道門四分五裂,人闡截三教糾纏不清,尤其是那老子元始先後在封神之劫中算計通天座下弟子,致使其弟子大多數上榜,截教分奔離析。如此良機,我佛教也好似應該插上一腳,就算是不能完成傳教也要在東土百姓心中種下我佛教的影子,好使之後的計劃更加容易的進行!」准提一邊說一邊還觀察著如來,准提發現就算他說到了截教,如來臉色也沒有改變,心中放下了最後的一絲顧慮,便順勢的說出了他與接引謀劃多時的計劃。

    不過,准提雖是如此說法,但接引並不那麼認為。

    接引說道:「師弟,你和如來的意思貧僧並不贊同!道門的確是四分五裂,但不管哪一教他們的排他性都是十分強烈的。正如你們所料,眼下雖說百家爭鳴,諸子爭鋒,可一旦我佛門摻進去一腳,我想這些教派都會暫時擱置爭議,把矛頭指向我們,這種現象千萬年來已經有無數次事實證明。想當初,要不是封神大劫事關闡截二教的興衰存亡,我佛門又如何能夠脫穎而出呢?」

    准提沒想到接引會打算放棄這個怎麼好的時機,但是等靜下來之後又細細一想,便知道是自己聽到這個消息魯莽了,頓時便不再說話。但是如來還是不甘放棄,這不僅是良機難得,而且隨著對佛門瞭解越深,如來的心中的擔憂也是與日俱增,即使現在佛門的取得了很大的成就不也足以打消他的擔憂。

    如來講道:「老師言之有理,可是我佛門卻不能坐以待斃,等待上天安排。想我佛門上下雖說氣勢正旺,但月滿則虧,水滿則溢,沒有至寶或者信仰壓身的我們遲早會被碾為碎片。因此我們必須趁早入駐東土,早一天我們便多一分機會,要是等到量劫興起之時再來安排的話,我等恐怕就真的永遠失去了機會,佛門也會步上截教的後塵!」

    准提與接引聽到如來的話,霎時便說不出話來,因為截教跟佛門也是一樣缺乏至寶鎮壓氣運,而且萬仙來朝也分薄了原本就不強的教派氣運。佛門上下有三千揭諦,二十諸天,,四大金剛、八部天龍,再加上那些佛子佛徒,羅漢佛陀,金剛菩薩,比之截教更為繁多,佛門的底子實際上比那截教更輸,好在有兩聖和幾個出世的准聖坐鎮才能如此強勢。但從根本上來說卻改變不了事實,佛門的氣運比原來的截教還要差勁。這也是元始天尊與老子二人任由其佛教收徒的原因,因為他們知道佛教在如此下去絕對會在大劫中滅教。這事情准提二人不知道嗎?不是的,二人比之任何人都清楚,但是他們沒有辦法,正如當初截教一般不得不收,沒有至寶只有靠弟子來鎮壓氣運,但是根性優良的弟子可以鎮壓氣運,可是也有那些敗壞教派的弟子會敗壞氣運。

    准提臉上也開始浮現憂色,朝著接引說道:「師兄,如來說得有理,我們要迎難而上,即使再艱巨也得先走一步,不然以後的路會更加難走!」

    接引沒有馬上回話,只是在默默地謀算著。

    傳經中土勢必要跟玄門發生衝突,到時候很有可能偷雞不成蝕把米,但不這樣做的話錯失良機,也是足以令人遺憾,將來怕更是追悔莫及。這第一步該往何處踏出呢?

    接引想了很久都沒有想出個頭緒,終於,在他眼觀天地人三界的時候腦中浮現了一個念頭。他興奮的對準提,如來二人說道:「那東土之爭我佛教也是要插上一腳,但是正如准提師弟所說的只要在東土百姓中種下佛教的種子便可,是故只派遣一些人前去便可不用大張旗鼓。而我們乘三清,武祖等人注意力來東土之時可讓我佛門入駐地府。!」

    准提聽到接引的話臉色嚴肅的問道:「師兄,時機到了?我等該如何行事!」准提對於接引的決定是無條件的支持,待得接引做出決定便開始問起來如何操控此事。

    接引千年來苦著的一張臉,到了現在也是如菊花一般的綻放起來,說道:「我等要以迅雷不及掩耳之勢,在道門之人還沒從東方將注意力轉來之前將人安排進地府,此次行事只是遵守一字『快』便可。」

    如來至極樂世界歸來,十日後,如來召集一眾佛陀在婆娑淨土宣講那無上佛法。

    待到宣講完畢,如來忽然唱道:『南無本師阿彌陀佛。」

    眾人從如來所講的經文當中清醒過來,看向如來,看他還要說些什麼。

    如來這時才道:「如今合該佛教大興,天地人三界之中,地府乃是掌管人間三界六道眾生的輪迴場所所在,事關億萬生靈,我佛慈悲為懷,豈能袖手旁觀?更有我佛門普度眾生,更應當入主地府,行那功德之舉,助世人早日脫離苦海!不知誰願為我佛門光大,億萬生靈福祉入駐地府?」

    如來說完,場面一片寂靜!

    如來說的倒是輕巧,但是在場的諸位佛陀那個不是在天皇時期存留下來的,就算不是也是比之更早的時期,不會有再晚的,那個不知道?輪迴之中有后土所化的平心娘娘坐鎮,據說修為不差與聖人,又有前身為蚩尤的閻羅王,紅雲善屍判官,若是進去惹了他們可沒好果子吃,就算不怕他們,可是三人背後所站的可是在北俱蘆洲的巫族,道祖的關門弟子武祖帝虛。且地府乃是鬼魂聚集之地,三界污穢之所,環境之差跟佛門佛法格格不入,佛門中人住在那裡也不見得能夠安生。

    如來眼見眾佛陀不說話,眉頭微皺,道:「我佛慈悲,那輪迴地府乃是天下蒼生根本,維繫萬物生存之地,如今寶珠蒙塵,卻還需我佛施法相助才行。」

    下面眾佛陀互望一眼,燃燈在一旁閉目養神,似在神遊太虛;彌勒佛則似睡著了一般,鼻間還在冒泡;藥師佛低頭看著地上,嘴裡不知道念著什麼,手指在地上來回畫著圈,似有大道於其中;大日如來則抬頭看著天,不知在看什麼。其它佛陀也在各自做著自己應該做的事兒,沒人開口,眼見無人開口時,有那地藏菩薩出列道:「回稟南無本師釋迦牟尼佛,地藏願意先行!」

    如來面露微笑,對地藏如此識趣站出來十分高興。之前跟兩位聖人談論的時候想來想去也覺得只有地藏能夠擔此重任,沒想到地藏能夠主動出來,讓如來的工作一下子好做許多。

    說起這地藏,也不得不說他的來歷。

    冥河老祖自創立修羅一族以來,便有聖女出世。修羅一族第一任聖女,乃是有大智慧,大毅力,且至孝守道之人。聖女因不堪修羅一族的淫穢,怒出血海,投生六道,轉身成為一女子,一日夢遊地府,發現母親在地府受苦,發誓要解脫地獄眾生之苦,後又轉生成一男子,成為一小國國王,拜在西方極樂世界佛教教主阿彌陀佛門下,在九華山潛修,終得舍利金身而去往西方極樂,成為阿彌陀佛坐下一菩薩,被稱為目光地藏菩薩。

    如來高興說道:「如此便有勞地藏菩薩了,我佛教大軍稍後便至,助菩薩一臂之力!」

    地藏菩薩微微點頭,唱了一聲佛號,只身形一閃,便消失不見。

    陰山,萬千鬼魂聚集之地,陰氣渾濁,不料突然間一掃而空,只見一個頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人出現在眾人面前,他一手持錫杖,一手持蓮花幡幢、寶珠等,腳踏金蓮,赤腳而來。一切都做足了架勢。

    所有的鬼魂都被地藏的打扮和舉止給唬了一跳,再感受到那佛光之中那股舒適溫暖的感覺,剛才還亂成一團的萬千魂魄恍恍惚惚之間一一俯身跪倒在地。

    地藏來到此地,渾身佛光大盛,梵音裊裊,光芒照亮了整個地域!

    他輕喝一聲:「善哉善哉!眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。」

    「我念過去無量無邊久遠有佛,號燒光王。其佛滅後,於像法中,我住凡夫地。有一仙人,在俱特羅山,善行道術。我見眾生被諸鬼所惱,如彼長者家無異。我於爾時作是誓願:遇善知識,求學降伏之法。即往俱特羅山,語彼仙人。仙人心生歡喜,於三日內,授我預知萬理,消除罪惡。又將一切惡鬼,招集我所,依師法教,調伏其心,令發道心。於須臾間,一切地獄受苦眾生,各乘蓮花,諸苦停息。爾時仙人,見我得如是神力,與我授記,而作是言:汝於無量無邊世,佛與授記,名曰地藏。」

    地藏菩薩誦念地藏經,度得眾生苦難,只見一團功德之光從天上落在了地藏的頭頂之上,一陣七彩光芒瞬間從地藏身上爆發而出,顯得神聖慈悲!

    「哼!」虛空中顯現出四人三男一女正是平心娘娘與閻羅王、判官和冥河剛才冷哼的是冥河,他一來看見了地藏便是霎時明白了一切,知曉了地藏的來歷。
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